A murya bata tashi daga sama ba…. ba walƙiya ba ce, da girgizar ƙasa, ko wahayin sama wanda ya buɗe tare da wahayin cewa Allah yana son mutum. Maimakon haka, Allah ya sauko cikin mahaifar mace, kuma itselfaunar kanta ta zama cikin jiki. Becameauna ta zama nama. Sakon Allah ya zama mai rai, numfashi, bayyane.
NEMAN SOYAYYA
Wataƙila wannan shine rikicin zamaninmu. Ba rashin saƙo ba. Sammai babu! Duk inda mutum ya juya, zai iya samun “saƙo” na bisharar. Cable talabijin, rediyo, intanet… sakon yana ta kara kamar kakaki. Amma abin da ya ɓace shine yawan bayyanar wannan saƙon: rayukan da suka sadu da itselfaunar kanta, sannan suka zama tasoshin Loveaunar. A ina zamu iya samun wannan sakon cikin jiki yau?
Idan Kiristanci ya bayyana kamar tarin dokoki ne da hani, jerin bukatu da cikawa a matsayin hanyar zuwa sama, to ba mamaki yana da karancin sha'awa ga tunanin zamani. Mutane suna sha'awar soyayya, ba tiyolojin ta ba; ma'ana, an ja su zuwa ga fuskar soyayya. A ina mutane suke samun sa a yau? Domin tabbas suna nema. Haka ne, suna yin kira ga hanyoyin sadarwar intanet, gidajen yanar gizon bidiyo, da na'urorin aika saƙon kai tsaye, suna neman a lura da su, a tuna da su, kuma a ƙaunace su. Shin dogon buri na soyayya zai iya cika ta fuskar bidiyo? A'a a zahiri, ba a taɓa samun hanyoyin sadarwa ba sosai, kuma har yanzu mutumin zamani bai taɓa yin kaɗaici haka ba! Yana neman soyayya kuma mafi yawan lokuta baya samun sa!
Shin mu kiristoci mun gane wannan kuwa? Ko kuwa mun shagala da tura labarai masu dadi ta hanyar sakon imel dinmu? Shin muna damuwa sosai da karanta labaran labarai don ganin yadda duniya take kusa da faɗuwa daga guguwa, ko kuwa muna gudu zuwa ƙarshenta don zama fuskar ƙauna ga waɗanda suke shirye su tsallake ta? Shin muna canzawa tare da alamun zamani, tare da kanmu, ko kuma muna zama alamar zamani-alama da sacrament ɗin Loveauna?
SON KAUNA
Allah kauna ne, kuma kauna ta zama nama. Ya zauna kuma ya zauna a tsakaninmu, amma mafi mahimmanci, ya yi aiki kuma ya ba da ransa sosai. Ma'anar wannan yana da ban mamaki, kuma yana dauke dashi a hanyar ga kowane Kirista da ya yi baftisma. Hanyar Soyayya.
Idan ni, don haka, maigida da malami, na wanke ƙafafunku, ya kamata ku wanki na juna. Na ba ku samfurin da za ku bi, don haka kamar yadda na yi muku, ku ma ku yi. (Yahaya 13: 14-15)
Notaunar Allah ba a bayyana ta cikin sanarwa ta mutum ba; bai kare da Mala'ika Jibril ba. Ya zama bayyane sako wanda zai iya “ɗanɗana ya gani.” Bai isa muyi magana game da Linjila ba; danginmu da abokanmu dole gani shi a cikin mu. Dole ne su ga fuskar soyayya, in ba haka ba, “wa’azinmu”, addu’armu ta ibada mai karfi, neman gafara na neman magana, ambaton nassi, da sauransu…. haɗarin zama bakararre, kuma wataƙila ya rage ko ma ɓata abin da muke wa'azinsa.
Yanzu ku membobin jikin Kristi ne, yesu yana so yayi rayuwa ta allahntaka ta wurin ku. yaya? Ba tare da shi ba, Yesu ya ce, ba za ku iya yin komai ba. Sabili da haka dole ne ka ɗauki gicciyenka a kowace rana, musanta kanka, ka bi shi. Ku bi shi kowace rana zuwa Golgotha, wani lokacin kowane lokaci, kwanciya da nufinku, son kanku - babban “Ni” - kan gicciye. Kawo shi ga mutuwa domin sabon Soyayya ya tashi a cikin ku. Wannan ba kawar da halayenku bane har kuka zama zombie mai ban mamaki. Kenosis ne, ɓoye komai da ba na Allah ba a gaskiya dehumanizes da kuma gurbata wanene kai da gaske: sona ko daughterar da aka halicce su cikin surar Allah. Ta wurin ikon Ruhu Mai Tsarki, Allah yana so ya tashe ku zuwa sabuwar rayuwa, sabon halitta, wanda ainihin mutum, wanda aka halitta cikin surar Allah, ya zama gaskiya. Ba wai kawai na ruhaniya ba, hakikanin sihiri, amma rayayye, numfashi, bayyananniyar gaskiyar-ɗaya tare da fuskar cewa duniya zata iya gani. Ta wannan hanyar, ku da ni zamu zama canza Christus, "Wani Kristi." Mun zama masa fuskar da wasu ke ƙishirwa. Kuma idan suka same shi a cikinmu, zamu iya nunawa ga asalin ruwan rai.
RAYUWAR LINJILA
Yayinda kuka haɗu da dangi da abokai a waɗannan ranakun idi na ƙarshe na Octave na Kirsimeti, bari su ga ƙaunarku fiye da jin sa. Ka bari su ga hidimarka, haƙurinka, aikinka; ka bar su kawai su saurari kalmomin gafarar ka amma su gan ta cikin dabi'arka, yanayin fuskarka, da kuma sha'awar ka da gaske. Saurara, kar dai ayi magana. Bari wasu su ga kwadayinku na sanya su a gaba, burinsu, burinsu, koda kuwa ya saba da naku. Bari shahadar ƙaunarku ta bayyana ga kowa, ba da yawa ta abin da kuke faɗi ba, amma ta abin da kuke aikatawa.
Sa'annan maganganunku za su zama amo na kauna, maimakon kakaki na son kai. Sannan zaka fara warkar da mummunan kadaicin da dan uwanka yayi lokacin da ya fara jin wannan kuwwa shima.
Nuna soyayya, kamar yadda Kristi ya zama mutum cikin jiki. Ba soyayya fata. Zama fuskar Kristi.
'Yan'uwana, Kristi ya yi kaunar matakala wanda zai ba dukkan Krista damar hawa zuwa sama. Riƙe shi sosai, sabili da haka, cikin gaskiya, ku ba da junanku tabbatacce game da shi. —St. Fulgentius na Ruspe, Liturgy na awanni Vol. 1, p.1256
KARANTA KARANTA:
