YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
don Oktoba 8th, 2014
Littattafan Littafin nan
Batun wannan zuzzurfan tunani yana da mahimmanci, don haka zan aika wannan ga duk masu karanta Littatafanmu na yau da kullun, da waɗanda suke kan Abincin Ruhaniya don Tattaunawa wasiƙa. Idan kun karɓi kwafi, shi ya sa. Saboda batun yau, wannan rubutun ya fi na masu karatu na yau da kullun bit amma na yi imani ya zama dole.
I kasa bacci jiya da daddare. Na farka a cikin abin da Romawa za su kira "kallo na huɗu", wancan lokacin kafin wayewar gari. Na fara tunani a kan dukkan imel din da nake karba, jita-jita da nake ji, shakku da rudani wadanda ke tafiya cikin… kamar kerkeci da ke gefen dajin. Haka ne, na ji gargaɗin a fili a cikin zuciyata jim kaɗan bayan Paparoma Benedict ya yi murabus, cewa za mu shiga cikin lokutan babban rikicewa. Yanzu kuma, na ɗan ji kamar makiyayi, tashin hankali a baya da hannuna, sandana ya tashi yayin da inuwa ta kewaya game da wannan garken mai tamani da Allah ya damka min in ciyar da “abinci na ruhaniya.” Ina jin kariya a yau.
Kerkeci suna nan.
Na dauki Rosary dina na zauna a falo, har yanzu fitowar rana yan 'yan awanni kadan. Na yi tunani game da taron majalisar Krista kan Rayuwar Iyali da ke gudana a Rome. Kuma kalmomin sun zo wurina, kalmomin da suke ɗauke da nauyi daga wata duniya:
Makomar duniya da ta Ikilisiya ta wuce ta cikin dangi. —SANTA YAHAYA PAUL II, Sunan Consortio, n 75
Ba tare da son yin karin gishiri ba, da alama dai wannan majami'ar tana yin shiru ne kamar na sieve, yana karkatar da zukatan mata da limamai iri daya, kamar alkama da ciyawar da aka jefa sama da kuma cikin iskar yanayin alatu. Wataƙila ba za mu iya ganin wannan nan da nan ba, amma yana can, a ƙarƙashin ƙasa kawai.
Kuma da yawa suna tsoron cewa Paparoma Francis ne ƙaiƙayi.
Mutum ne wanda a cikin gajeren mulkinsa bai bar kowa da kwanciyar hankali ba. Abubuwan ci gaba a cikin pews sun jira na dogon lokaci bayan sassauta koyarwar ɗabi'a Church amma Paparoma yayi magana game da shaidan fiye da koyaswa. Theungiyoyin masu ra'ayin mazan jiya sun jira sabon gwarzo a yaƙe-yaƙe na al'adu… amma Paparoma ya gaya musu cewa kada su damu da al'amuran ɗabi'a kuma Yesu ya mallake su. Ya yi tir da zubar da ciki yayin wanke ƙafafun mace musulma; ya yi gaisuwa mara kyau da masu musun yarda da Allah da Furotesta yayin da yake neman kawar da masu gaskiya; ya yi rubuce-rubuce da magana kamar masunta maimakon yin tawakkali kamar masanin ilimin tauhidi; ya kira Cocin zuwa talauci yayin da yake kifar da teburin masu canjin kudi.
Shin wannan aikin Paparoman yana tunatar da kowa game da Yesu?
Gama a gefe guda, ina jin malaman addini wadanda, kamar Matta, sun bar jin daɗinsu don su daidaita da talaucin Kristi, kamar yadda Francis ya ƙalubalance su. Wani firist ya sayar da motarsa na wasanni ya ba talakawa kuɗin. Wani kuma ya yanke shawarar amfani da wayarsa ta yanzu har sai ya mutu. Bishop na kansa ya ɗan siyar da gidansa kuma ya koma cikin gida.
Sannan na ji na wasu Katolika, maza da mata wanda wani zai kira “mai ra’ayin rikau”, yana kushe Francis (kamar Farisawa) a cikin labarai, wasiƙu, bidiyon YouTube, har ma da faks zuwa ofisoshin Ikklesiya suna gargaɗin cewa Paparoman na iya zama “ƙarya” annabi ”Wahayin Yahaya. Sun faɗi “wahayi na sirri” kamar dai nassi ne mai tsarki yayin da suke yin biris da nassi kamar ba ya aiki a wannan yanayin. Sun yi gargaɗi game da rarrabuwa wannan Paparoman zai haifar yayin da su kansu suka zama asalin tushen rarrabuwa ta hanyar raunana lamirin raunana da kuma girgiza amincewar masu ruɗani.
Sannan kuma akwai waɗancan muryoyin na brethrenan uwanmu da suka rabu waɗanda ke ɗaga mumbarinsu da ƙarfi suna dogaro da makirufo ɗinsu don yin shelar cewa Cocin Katolika na adawa ne da cocin da ke jagorantar ɗan adam zuwa addinin duniya guda-tare da Paparoma Francis a jagorancin.
Haka ne, waɗannan ma duk inuwa ce masu haɗari da suka fara motsawa cikin garken Kristi. Kuma hakan yana hana ni bacci.
Yayinda duk wadannan tunanina suka ratsa zuciyata kamar addua masu ratsa yatsuna, sai nayi tunanin karatun farko na Litinin:
‘Yan’uwa maza da mata: Ina mamakin yadda kuke saurin barin wanda ya kira ku ta wurin alherin Kristi zuwa wata bishara dabam (ba wai akwai wani ba). Amma akwai wasu da ke damun ku kuma suna so su karkatar da Bisharar Kristi. (Gal 1: 6-7)
Masu karatu na a nan sun san na kare kalaman Paparoma Francis a lokuta da dama. A zahiri, rubutu bayan rubutu yana ƙunshe da ƙididdiga bayan faɗar yawancin popes har zuwa kan Iyayen Ikilisiyoyin farko. Me ya sa? Don sauƙin dalilin da Yesu ya gaya wa Manzanni (kuma ta haka ne, waɗanda suka gaje su) "Duk wanda ya saurare ku ya saurare ni." [1]cf. Luka 10: 16 Ina tsammanin zai fi muku kyau ku ji zuciyar Kiristi fiye da ta Mark (duk da cewa ina yin addu'a iri ɗaya ne).
Saboda wannan, an zarge ni da “nuna kauna” - wanda hakan ya sa na ɗaukaka Uba Mai Tsarki zuwa ga matsayin marar kuskure kamar yadda kowane sashi da ke raba bakinsa ba tare da kuskure ba. Wannan, tabbas, kuskure ne. A zahiri, karatun farko na yau ya nuna cewa, tun daga farkon, shugaban Kirista zai iya yin kuskure kuma ya aikata:
Da na ga ba su kan madaidaiciyar hanya daidai da gaskiyar Linjila, sai na ce wa Kefas a gaban duka, “Idan ku, ko da yake Bayahude ne, kuna rayuwa kamar ta Al'umma, ba kamar Bayahude ba. Shin kuna iya tilasta al'ummai su yi rayuwa irin ta Yahudawa? ”
Matsalar ita ce, Bitrus ya fara yin kuskure cikin fastocin Bishara. Bai canza koyaswar ba, amma bai dace rahama. Ya buƙaci ya yi wa kansa irin tambayar da St. Paul ya yi:
Shin yanzu ina neman yardar mutane ko Allah? (Karatun farko na Litinin)
Na taba fada a baya kuma zan sake fada: duk da shekaru 2000 na mutane masu zunubi da suka hau kan mukamai har zuwa taron koli, babu shugaban Kirista da abada canza akidodin imani. Wasu za su kira shi abin al'ajabi. Ina kawai kira shi Maganar Allah:
Ina gaya maka, kai ne Bitrus, kuma a kan dutsen nan zan gina ikilisiyata, kuma ƙofofin gidan wuta ba za su yi nasara da ita ba… Idan ya zo, Ruhun gaskiya, zai bishe ka zuwa ga dukkan gaskiya. (Matt 16: 18-19; Yahaya 16:13)
Ko kamar yadda ya ce a cikin Zabura a yau:
Amincin Ubangiji ya tabbata har abada.
Katolika ta faɗi hakan ta hanyar da, a zahiri, yana barin ƙaramin ɗaki don rikicewa:
Paparoma, Bishop na Rome kuma magajin Peter, “shine har abada da kuma tushe mai tushe da kuma tushen hadin kan duka bishof din da kuma dukkanin kamfanin na masu aminci. ” -Catechism na cocin Katolika, n 882
Paparoma zai iya cin amanarmu? Me kake nufi da cin amana? Idan kana nufin, Paparoma zai canza koyarwar da ba zata canza ba na Hadisai Mai Alfarma, to a'a, ba zai yi ba. Ba zai iya ba. Amma Paparoma na iya yin kuskure, har ma da yanke hukunci mara kyau a yanke shawara game da fastoci? Ko da John Paul II ya yarda a ƙarshen rayuwarsa cewa bai isa ya zama mai damuwa ga masu adawa ba.
Popes sunyi kuskure kuma sunyi kuskure kuma wannan ba abin mamaki bane. An kiyaye rashin kuskure tsohon cathedra [“Daga kujerar” Bitrus, watau, sanarwa game da koyarwar akida bisa tsarkakakkiyar Hadisi]. Babu wani fafaroma a tarihin Coci da ya taɓa yin irinsa tsohon cathedra kurakurai. —Ru. Joseph Iannuzzi, Masanin ilimin tauhidi, a cikin wasikar kansa
Don haka ee, Uba mai tsarki na iya yin maganganu a cikin aikin yau da kullun na hulɗarsa waɗanda ba koyaushe suke kan ƙwallo ba, tun da rashin kuskure ya iyakance ga ikon koyarwarsa. Amma wannan bai sa shi “annabin ƙarya” ba, maimakon haka, mutum ne mai faɗuwa.
Idan kun damu da wasu maganganun da Paparoma Francis yayi a tattaunawarsa ta baya-bayan nan, ba rashin aminci bane, ko rashin "Romanita" don rashin yarda da bayanan wasu daga cikin hirarrakin da aka basu kyauta. A dabi'ance, idan bamu yarda da Uba mai tsarki ba, zamuyi hakan ne da girmamawa da kaskantar da kai, da sanin cewa akwai bukatar a gyara mu. Koyaya, tambayoyin papal basa buƙatar ko yarda da bangaskiyar da aka bayar tsohon cathedra maganganun ko wancan ƙaddamarwar hankali da wasiyya wanda aka bayar ga waɗancan maganganun waɗanda ɓangare ne na ma'asuminsa mara ma'asumi amma ingantacce. —Fr. Tim Finigan, malami a tiyolojin Sacramental a Seminary na St John, Wonersh; daga Tsarin Hermeneutic na Al'umma, "Assent and Papal Magisterium", Oktoba 6th, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk
Da kaina, na sami gidajen Fafaroma Francis da gargaɗi na manzanni su zama mawadata, annabci, kuma shafaffu da Ruhu Mai Tsarki. Domin kusan dukkanmu mun rasa ƙaunatacciyar soyayya. Kusan dukkanmu mun sunkuyar da kai ta wata hanyar zuwa wata ruhun duniya. Mu tsara ne da ke da karancin tsarkaka. Muna wayewa da yunwar tsarkakewa, kishirwar inganci. Kuma dole ne mu ga cewa wannan rikici na imani yana duban mu a cikin madubi. Wataƙila wani ɓangare na rashin nutsuwa a yau shi ne cewa ni ba ƙaramin makiyayi bane wanda na san ya kamata in zama…
Duk wanda aka nada ya zama mai tsaro ga mutane dole ne ya tsaya a kan tsawan rayuwarsa duka don taimaka musu ta hangen nesa. Abu ne mai wuya a gare ni in faɗi wannan, don da waɗannan kalmomin na la'anci kaina. Ba zan iya yin wa’azi da wata ƙwarewa ba, amma duk da haka kamar yadda na ci nasara, duk da haka ni kaina ba na yin rayuwata bisa ga wa’azin kaina. Ba na musun nauyin da ke kaina; Na gane ni malalaci ne da gafala, amma wataƙila sanin laifina zai sa a gafarta mini daga alƙali na mai adalci. —St. Gregory Mai Girma, a cikin rai, Tsarin Sa'o'i, Vol. IV, shafi. 1365-66
Sabili da haka, Paparoma Francis ya mamaye kafofin watsa labarai saboda yana rayuwa cikin sauƙin rayuwa wanda Bishara ke ɗauke da ita wacce ke ɗauke da jan hankali mara misaltuwa, har ma ga waɗanda basu yarda da Allah ba. Amma a gaskiya, ban ga komai a cikin wannan fadan ba. St. John Paul II shine farkon wanda ya karya tsarin papal na tsari, cin abinci tare da ma'aikata, tafiya a tsakanin jama'a, rera waka da tafi tare da matasa, da sauransu. Kuma abin da yayi a waje, Benedict XVI yayi ciki ta hanyar kyau, arziki, bishara rubuce-rubucen da suka tsayar da mu a cikin shekaru arba'in fiye da yadda yawancin mutane suka sani. Paparoma Francis yanzu ya ɗauki halin ɓacin rai na John Paul II da zurfin Benedict na XNUMX kuma ya rarraba shi zuwa ga mahimman abubuwa: An gicciye Kristi don ƙaunar ɗan adam. Kuma wannan sake komawa baya zuwa zuciyar Katolika Imani ya fara girgiza da tacewa a cikin Cocin wanda ba zai ƙare ba har sai tsarkakakkun mutane sun fito.
Fafaroma zai iya cin amanarmu-kamar yadda yake jagorantar Coci a hannun Dujal? Zan bari popes biyu masu rai suyi magana ta karshe. Kuma a sa'an nan, Zan je gado bayan na yi addu'a domin ku duka, ƙaunataccen garken Kristi. Gama wannan agogon ya kusa karewa.
Addu'ata ita ce, kalmomin ƙarshe na Linjila ta yau:
Kar ka sanya mu cikin jarabawar karshe.
Domin da irin wannan gaskiyar da muke bayyana a yau zunuban popu da rashin dacewar su da girman aikin su, dole ne kuma mu yarda cewa Bitrus ya sha tsayawa a matsayin dutsen da ke kan akidu, game da narkar da kalmar a cikin tunanin wani lokaci, akasin miƙa wuya ga ikon wannan duniyar. Lokacin da muka ga wannan a cikin tarihin tarihi, ba muna bikin mutane bane amma muna yabon Ubangiji, wanda baya barin Cocin kuma yana son bayyana cewa shi dutse ne ta wurin Bitrus, ɗan ƙaramar tuntuɓe: “nama da jini” suna aikatawa ba ceto ba, amma Ubangiji yana ceton ta wurin waɗanda suke nama da jini. Musun wannan gaskiyar ba ƙari ne na bangaskiya ba, ba ƙari ne na tawali'u ba, amma shine don yin baya ga tawali'u wanda ya yarda da Allah yadda yake. Saboda haka alƙawarin Petrine da tarihinta na tarihi a Rome ya kasance a cikin mafi zurfin mahimmin dalili na farin ciki; ikon jahannama ba zai yi nasara a kansa ba... --Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), An kira shi zuwa Sadarwa, Fahimtar Cocin A Yau, Ignatius Latsa, p. 73-74
… Imani ba abin sasantawa bane. Daga cikin mutanen Allah wannan jarabawar ta kasance koyaushe: don rage imani, ba ma da “yawa” ba… saboda haka dole ne mu sami nasara daga jarabawar nuna hali ko ƙari 'kamar kowane mutum', ba ma zama da yawa ba, From daga wannan ne hanyar da ta ƙare a cikin ridda ta bayyana… lokacin da muka fara yanke imani, tattauna shawarwari game da bangaskiya da ƙari ko ƙasa da haka don siyar da ita ga wanda ya ba da mafi kyawun tayin, muna kan hanyar ridda , na rashin aminci ga Ubangiji. —POPE FRANCIS, Mass a Sanctae Marthae, Afrilu 7th, 2013; L'osservatore Romano, 13 ga Afrilu, 2013
KARANTA KASHE
Akan annabcin “Maria Divine Mercy's”:
Na gode da addu'o'inku da goyon bayanku.
Ji abin da wasu ke faɗi…
by
Denise Mallett
Wannan rikice-rikicen adabin, don haka da wayo, da zuriya, ya kama tunanin da yawa don wasan kwaikwayo da kuma iya sarrafa kalmomi. Labari ne da aka ji, ba a faɗi shi ba, tare da saƙonni na har abada don duniyarmu.
- Patti Maguire Armstrong, co-marubuci na Albarkaci mai ban mamaki jerin
Daga kalma ta farko zuwa ta ƙarshe an kama ni, an dakatar da ni tsakanin tsoro da al'ajabi. Ta yaya ɗayan ƙarami ya rubuta irin wannan layin maƙarƙashiya, irin waɗannan haruffa masu rikitarwa, irin wannan tattaunawa mai jan hankali? Ta yaya matashi ya sami ƙwarewar rubutu, ba kawai da ƙwarewa ba, amma da zurfin ji? Ta yaya za ta bi da jigogi masu zurfin gaske ba tare da wata matsala ba? Har yanzu ina cikin tsoro. A bayyane hannun Allah yana cikin wannan baiwar. Kamar yadda ya baku kowane alheri zuwa yanzu, zai iya ci gaba da jagorantarku a kan tafarkin da ya zaɓa muku tun daga lahira.
-Janet Klasson, marubucin Pelianito Journal Blog
Tare da fahimta da haske game da al'amuran zuciyar ɗan adam fiye da shekarunta, Mallett ta ɗauke mu a cikin haɗari mai haɗari, muna sakar kyawawan halaye masu fasalin abubuwa uku zuwa cikin jujjuyawar shafi.
-Kirsten MacDonald, karda.bar
Don takaitaccen lokaci, mun sanya jigilar kaya zuwa $ 7 kawai a kowane littafi.
NOTE: Kyauta kyauta akan duk umarni akan $ 75. Sayi 2, sami 1 Kyauta!
Don karba The Yanzu Kalma,
Tunanin Markus akan karatun Mass,
da zuzzurfan tunani game da “alamun zamani,”
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Shiga Mark akan Facebook da Twitter!
Bayanan kalmomi
| ↑1 | cf. Luka 10: 16 |
|---|