Mai kwarjini! Sashe na VII

THE ma'anar wannan jerin gaba daya akan kwarjinin kyaututtuka da motsi shine karfafawa mai karatu gwiwa don kar ya ji tsoron m cikin Allah! Kada ku ji tsoron “buɗe zuciyarku” ga baiwar Ruhu Mai Tsarki wanda Ubangiji yake so ya zubarwa ta wata hanya ta musamman da iko a cikin zamaninmu. Yayinda nake karanta wasikun da aka aiko mani, a bayyane yake cewa Sabuntawar kwarjini bai kasance ba tare da baƙin ciki da gazawarsa ba, da ƙarancin ɗan adam da kasawarsa. Duk da haka, wannan shine ainihin abin da ya faru a cikin Ikilisiyar farko bayan Fentikos. Waliyai Bitrus da Bulus sun ba da sarari da yawa don gyara majami'u daban-daban, daidaita yanayin ɗabi'a, da sake mayar da hankali ga al'ummomin da ke tasowa kan maimaita al'adun gargajiyar da aka ba su. Abin da Manzannin ba su yi ba shi ne musun abubuwan da masu imani suka saba gani, kokarin murkushe kwarjinin, ko rufe kishin al'ummomin da ke ci gaba. Maimakon haka, sun ce:

Kada ku kashe Ruhun… ku bi ƙauna, amma ku himmantu ga kyaututtukan ruhaniya, musamman domin ku yi annabci… Fiye da kome, bari ƙaunarku ga junanku ta yi ƙarfi… (1 Tas. 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Bit. 4: 8)

Ina so in sadaukar da kashi na karshe na wannan jerin don raba abubuwan da na gani da tunanina tun lokacin da na fara fuskantar motsi na kwarjini a shekarar 1975. Maimakon bayar da cikakkiyar shaida ta a nan, zan takaita shi ga wadancan abubuwan da mutum zai iya kira “mai kwarjini.”

TODAY

A yau, ban kasance cikin rukunin addu'o'i ba ko kuma na Sabunta risarfafawa a matsayina na memba, amma lokaci-lokaci ana gayyace ni in yi magana a taron da ƙungiyar ta ɗauki nauyi. Nakan rubuta kuma na rikodin yabo da sujada, amma idan na saurari kiɗa, galibi Gregorian Chant ne ko kuma Choral na Rasha. Yayin da nake halartar Masallacin Katolika tare da iyalina kowane karshen mako, na yi shekaru ina zuwa yau da kullun Liturgin Allah na Yukren, tsohuwar al'adar St. John Chrysostom. Lokacin da nayi addu'a, nakan shiga Ikklisiyar duniya kowace rana a Liturgy of the Hours, amma kuma nakan rufe idanuna ko'ina cikin yini kuma inyi shuru da addu'a cikin baiwar waɗansu harsuna da na karɓa tun ina yaro. Wurin ibada na fi so baya cikin babban dakin taro cike da tafawa da rera waƙa na Krista, kyakkyawa kamar hakan be amma a wannan tsattsarkan wuri a gaban Wurin ramentaukuwa mai Albarka inda wani lokaci na ɗaga hannuwana ina raɗa Sunansa mai tamani. Lokacin da mutane suka roƙe ni in yi musu addu'a, nakan ɗauke su a cikin Rosary na kowace rana ko kuma a cikin addu'o'in Coci; wasu lokuta, ina motsawa in ɗora hannuwana bisa kawunansu tare da izininsu, kuma in yi addu'a a kansu, wanda ya kawo warkarwa na ruhaniya da na zahiri ga wasu. Kuma lokacin da nake rubuta shafuka na, nakan bi koyarwar Iman ɗarikar Katolika a hankali gwargwadon iyawata, yayin da kuma nake magana daga zuciya da kalmomin annabci ina jin Ubangiji yana fada wa Cocinsa a yau.

Ina bude muku rayuwata ta kaina a wannan shafin, ba wai don ina ɗaukan kaina abin koyi ba. Maimakon haka, shine a shakata wa masu karatu waɗanda suke daidaita “baftisma cikin Ruhu” da dole yi a cikin hanyar "Pentikostal" ko "mai kwarjini" ta hanya. Tabbas na fahimci farincikin Krista da yawa waɗanda suke bayyana imaninsu a cikin maganganun waje. Abin da na koya tsawon shekaru a cikin ɗabi'a mai sauƙin Ruhu Mai Tsarki shi ne cewa rayuwar ciki ce ya zo ya yi noma sama da komai…

IYALI PENTECOST

Ya kasance lokacin da mahaifana suka shiga Sabunta Chaarfafawa a matsayin duka mahalarta da shugabanni. Ina da shekara bakwai a lokacin. Ina iya tuna tsayawa a wurin, galibi ɗa ne kaɗai cikin ƙungiyar manya, waɗanda suke waƙa suna yabon Yesu da kauna da shaƙuwa da ban taɓa gani ba. Lokacin da su ko firist na Ikklesiya, waɗanda suka karɓi Sabuntawa, suka ba da jawabai, sai na ji babban shafawa da alheri kamar yadda ni ma na fara ƙaunata da zurfafa tare da Yesu.

Amma a makaranta, na kasance ɗan iska. An san ni da “mai wayo a aji,” kuma har zuwa aji biyar, malama ta ta koshi sosai. Gaskiya ne, Na kasance mai son wuce gona da iri kuma na fi son kasancewa a filin wasa fiye da bayan tebur. A hakikanin gaskiya, a matsayin yarinta, mahaifiyata ta ce za ta zo cikin dakina don ta same ni ina ta duri a kan gado… kuma har yanzu tana kan gadon bayan awa daya daga baya.

A lokacin bazara tsakanin aji 5 da 6, iyayena sun ji cewa lokaci ya yi da yayana, da 'yar'uwata, kuma ya kamata in karɓi “baftisma cikin Ruhu” kamar yadda aka saba kira ^[1]gani part II don bayanin “baftisma cikin Ruhu Mai Tsarki". A zahiri, na riga na sami karimci da yawa a tarurrukan sallah. Amma kamar yadda manzanni suka karɓa ba ɗaya ba ne kawai amma fitowar Ruhu Mai Tsarki da yawa, ^[2]cf. Ayukan Manzanni 4:31 Iyayena sun ga cewa hikima ce su yi addua saboda sabon zubewar alheri a kan childrena childrenan su. Bayan makonni bakwai na shiri (abin da ake kira "Rayuwa a Taron Karatu a Ruhu"), mun taru a bakin tabkin a cikin gidanmu, a can uwa da uba suka ɗora mana hannu suka yi addu'a.

Daga nan sai na saka rigar wanka na tafi yin iyo.

Ba na tuna wani abu mai ban mamaki da ya faru a wannan rana. Amma wani abu yi faru. Lokacin da na dawo makaranta a Fall, kwatsam sai na ji yunwa na tsarkaka Eucharist. Maimakon kallon majigin yara a lokacin cin abincin rana, sau da yawa zan tsallake abincin dare in je in yi hidimar a Mass yau da gobe. Na fara halartar Ikirari akai-akai. Na rasa wani sha'awar yin biki na manyan yara. Na zama dalibi mai nutsuwa, kwatsam na fahimci damuwar da rashin biyayya da hayaniya ke haifar wa malamai. Ina jin ƙishin karanta Kalmar Allah da kuma tattauna abubuwa na ruhaniya da iyayena. Kuma sha'awar zama firist ya kasance a cikin halina… burin da, baƙon abu, bai ƙare ba gaba ɗaya tare da mata da yara takwas.

A wata kalma, Ina da sha'awar karfi Yesu. Wancan shine “baiwa ta farko” da na karba daga Ruhu Mai Tsarki.

KIRA ZUWA HIDIMA

A aji na 10, wasu daga cikin abokan wasa na munyi lalata da mai koyarwar kwallon mu. Na san ya farka a cikina jin da ya kamata ya kasance a ɓoye. Bayan da kanwata ta mutu a hatsarin mota tun ina dan shekara 19, sai na koma jami'a cikin rudani da karaya. Duk da yake ban rabu da Ubangiji ba, na fara kokawa da jarabawowi masu ƙarfi na sha'awa da zunubi. A tsawon shekaru biyar, duk da halartata a Masallacin yau da kullun da kuma addu'o'in kaina, wannan ruhun sha'awa ya kawo min hari akai-akai. Burina na kasance da aminci ga Ubangiji ya hana ni faɗawa cikin babban zunubi, amma duk da haka, ban kasance mutumin da ya kamata in zama ba. Har wa yau, ina yin nadama kuma ina yin addu'a domin waɗannan 'yan matan da suka cancanci shaidar Kirista fiye da wannan mutumin.

Ba da daɗewa ba bayan aure na, a tsakiyar wannan kagara ne Ubangiji ya kira ni zuwa hidima. Abin sani kawai zan iya yin tunani game da Maryamu Magadaliya ko Matta, St. Paul ko St. Ubangiji yana kira na in fara amfani da “kiɗa azaman kofa ta yin bishara” (kallo Shaida Ta).

Jim kaɗan bayan haka, ƙungiyar shugabanninmu ta haɗu don yin addu'a da tsara abubuwan hidimarmu. A wancan makon, na sake faɗawa cikin zunubin sha'awa. Na ji kamar baƙin tumaki a wannan ɗakin na wasu mazan da suke wurin don su bauta wa Allah. Cewa bayan duk abinda na dandana a rayuwata, duk abinda na sani game da Ubangiji, kyaututtukan sa, da alherin sa… I har yanzu yi zunubi a kansa. Na ji ni babban abin kunya ne da abin kunya ga Uban. Na ji bai kamata in kasance a wurin ba….

Wani ya raba takaddun waƙa. Ban ji kamar na rera waka ba. Duk da haka, Na sani, a matsayin shugaban yabo da sujada, cewa waƙa ga Allah shine yi imani (kuma Yesu ya faɗi haka bangaskiya girman ƙwayar mustard na iya motsa duwatsu). Sabili da haka, duk da kaina, na fara waka saboda Ya cancanci yabo. Ba zato ba tsammani, sai na ji wani igiyar wuta tana harbawa a cikin jikina, kamar ana dauke ni da lantarki, amma ba tare da zafin ba. Na ji wannan ƙaunatacciyar ƙaunata a gare ni, mai zurfin gaske, mai taushi. Ta yaya wannan zai zama ?!

“Ya Uba, na yi wa Sama zunubi kuma na yi maka. Ban cancanci a kira ni ɗanka ba; Ka bi da ni kamar yadda za ka yi wa ɗayan ma'aikatan ka. ” Sai [ɗa almubazzari] ya tashi ya koma wurin mahaifinsa. Tun yana nesa da shi, mahaifinsa ya hango shi, kuma ya cika da tausayi. Ya ruga wurin ɗansa ya rungume shi ya sumbace shi. (Luka 15: 18-20)

A wannan daren lokacin da na tafi, ikon wannan zunubin da na yi fama da shi shekara da shekaru, wanda ya ɗaure ni kamar bawa, ya kasance karya. Ba zan iya gaya muku yadda Ubangiji ya aikata ba. Abinda na sani shine Uba ya zuba Ruhunsa na kauna cikin raina ya kuma sakeni. (Karanta kuma gamuwa da wannan ruhun a sake Mu'ujiza ta Rahama. Hakanan, ga waɗanda suke gwagwarmaya cikin zunubi mai tsanani a yanzu, karanta:  Zuwa Ga Wadanda Suke Cikin Mutum)

SABON SADARWA

Ban cika tuna lokacin da na fara magana da waɗansu harsuna ba. Ina kawai tuna da yin amfani da kwarjini, har ma a matsayin yarinya. Ya gudana bisa ga dabi'a kuma da azanci na azanci cewa bawai zanyi magana bane amma addu'a. Bayan duk, wannan shine abin da Yesu yace zai faru:

Waɗannan alamu za su kasance tare da waɗanda suka ba da gaskiya: da sunana za su fitar da aljannu, za su yi magana da sababbin harsuna. Zasu debo macizai da hannayensu, kuma idan suka sha wani abu mai kisa, ba zai cutar dasu ba. Zasu dora hannu akan marasa lafiya, kuma zasu warke. (Markus 16: 17-18)

Amma Allah yana da ƙari. A cikin shekara ta biyu ta hidimata, mun shirya Taron Rayuwa a cikin Taron Ruhu ^[3]wani tsari da aka tsara da tattaunawa don yin bishara da shirya mahalarta don karɓar “baftisma cikin Ruhu Mai Tsarki.” na kimanin matasa 80. Yayin karshen mako, mun raba Linjila, shaidu, da koyarwa don shirya su don "baftisma cikin Ruhu Mai Tsarki." A maraice na ƙarshe, yayin da ƙungiyoyi suka ɗora hannu suka yi addu'a a kan matasa, Ruhun ya faɗi da iko a kan kusan duk waɗanda suka hallara. Matashin ya fara dariya da kuka da waka a cikin harsuna. Wannan rukunin matasa masu jin kunya sai kwatsam aka juya su zuwa harshen wuta na ƙauna, suna rawa a cikin Zuciyar Allah. ^[4]Yawancin matasa da shugabanni sun ci gaba da kafa ma'aikatu. Wasu sun ci gaba da karatun tauhidin, tare da shiga rayuwar addini ko aikin firist. Wasu daga cikin waɗannan ma'aikatun a yanzu suna cikin sikelin duniya, tare da bayyanar yau da kullun akan EWTN da sauran kafofin watsa labarai na Katolika.

Har zuwa wannan lokacin, ban taɓa rubuta waƙar yabo da sujada ba, ina zanawa maimakon tarin tarin yabon bishara da waƙoƙin sujada da suke akwai. Yayinda kungiyoyin suka fara kammala addu'o'insu tare da matasa, wasu shugabannin sun zo wurina suna tambaya ko ina son a yi min "addua" (Ina ta rera waka a bango har zuwa lokacin.) Na ce "Tabbas," tun Na san cewa Ruhun zai iya cika mu akai-akai. Yayin da jagoran addu'ar ya mika min hannu, sai kwatsam na fadi kasa a jiki, jikina gicciye. ^[5]Faduwa ko “hutawa cikin Ruhu” shine bayyananniyar bayyananniyar “baftisma cikin Ruhu.” Don dalilan da ba a san su gabadaya ba, Ruhu Mai Tsarki yakan kawo ruhu sau ɗaya cikin hutu da sallama yayin da yake ci gaba da hidimtawa a ciki. Yana ɗaya daga cikin waɗannan hanyoyin da Allah ke aiki wanda yakan bar ruhu ya zama mai tawali'u da ladabi yayin da suka ƙara fahimtar cewa shine Ubangiji. Ina da sha'awar tashi daga zurfin raina don in ba da rayuwata duka Yesu, don yin shahada saboda shi. Lokacin da na tashi tsaye, na ji irin wannan iko daga abin da na taɓa fuskanta wanda ke ratsa jiki, wannan lokacin tawa yatsun hannu kuma na bakin. Tun daga wannan rana na fara rubuta ɗaruruwan waƙoƙin yabo, wani lokaci biyu ko uku a cikin awa ɗaya. Ya malalo kamar ruwan rai! Har ila yau, na ji da bukatar da ba za a iya tsayayya ba fadi gaskiya Zuwa wani ƙarni mai nutsuwa a cikin ƙarya…

KIRA ZUWA RAMPART

A watan Agusta na 2006, ina zaune a fiyano ina rera wani sashi na “Mass Sanctus,” wanda na rubuta: “Mai Tsarki, Mai Tsarki, Mai Tsarki…”Ba zato ba tsammani, sai na ji wani iko mai ƙarfi ya je ya yi addu’a a gaban Mai Girma.

A coci, na fara yin addu'a Ofishin. Nan da nan na lura cewa “Waƙar” kalmomin guda ne da zan ɗan rera:Mai tsarki, mai tsarki, mai tsarki! Ubangiji Allah Madaukaki…”Ruhuna ya fara sauri. Na ci gaba, ina addu’ar kalmomin mai Zabura, “Hadaya ta ƙonawa na kawo gidanka; gare ku zan cika alkawura na…”A cikin zuciyata na sami babban marmarin miƙa kaina gaba ɗaya ga Allah, a wata sabuwar hanya, a kan zurfin matakin. Har yanzu, na ji na rai zama gicciye. Ina fuskantar addu'ar Ruhu Mai Tsarki wanda “yana yin ccedto tare da nishin da ba za a iya fassara shi ba”(Rom 8:26).

A cikin sa'a mai zuwa, an jagorance ni ta hanyar litattafan awoyi da na Catechism waɗanda ainihin su ne kalmomin dana jima ina kuka. ^[6]Don karanta dukkanin gamuwa, je zuwa Game da Mark a wannan gidan yanar gizon. Na karanta a cikin littafin Ishaya yadda Seraphim suka tashi zuwa wurinsa, shafar lebensa da ember, tsarkake bakinsa don aikin da ke gabansa. "Wa zan tura? Wa zai je mana?”Ishaya ya amsa ya ce,Ga ni, aiko ni!”Idan na duba, zai zama kamar an ba ni kwarjinin da zai yi aiki cikin annabci shekaru da suka gabata a wancan lokacin na koma baya lokacin da na ji leɓunana suna girgiza da ikon Ruhu Mai Tsarki. Ya zama kamar yanzu ana sake shi ta hanya mafi girma. ^[7]Tabbas, duk "Masu aminci, waɗanda ta hanyar Baftisma aka haɗa su cikin Kristi kuma aka haɗa su cikin Mutanen Allah, an mai da su hannun jari ta hanyarsu ta musamman a cikin matsayin firist, annabci, da kuma ofishin sarautar Kristi." -Catechism na cocin Katolika, 897

Wannan abu kamar an tabbatar dashi ne yayin da nake cikin babban darakta na ruhaniya yayin wata ziyara tare da shi a Amurka. Ina cikin addua a gaban Zikirin lokacin da na ji kalmomin a cikin zuciyata, “Ina ba ku hidimar Yahaya Maibaftisma. ” Washegari, wani dattijo ya bayyana a ƙofar gidan yana cewa yana jin ya ba ni wani abu. Ya sanya kayan hannuna a aji na farko St. Yahaya Maibaftisma. ^[8]Kayan karatun farko yana nufin wani yanki ne na jikin waliyyi, kamar gutsutsuren ƙashi. Yayin da nake sake yin addua a gaban Alfarma, na tsinkayo ​​kalmomin a cikin zuciyata, “Dora hannu marasa lafiya zan warkar dasu.”Amsata ta farko itace ta bakin ciki. Na yi tunani game da yadda mutane za su iya yin kururuwa game da rayukan da aka ba su da kwarjinin warkarwa, kuma ban so hakan ba. Na ji daɗin wayewa! Don haka na ce, Ya Ubangiji, idan wannan magana ce daga gare ka, to don Allah ka tabbatar da ita. Na lura a wannan lokacin “umarni” don ɗaukar littafi mai tsarki na. Na buɗe shi ba da daɗewa ba kuma idanuna suka sauka kai tsaye a kan Mark 16:

Waɗannan alamu za su kasance tare da waɗanda suka ba da gaskiya… Za su ɗora hannu kan marasa lafiya, kuma za su warke. (Markus 16: 17-18)

A wannan lokacin, da sauri kamar walƙiya, sai na ji na uku daban-daban da kuma lokacin da ba zato ba tsammani ikon Ruhu da ke ratsawa ta hannuwana masu rawar jiki… Tun daga wannan lokaci, ina jiran Ubangiji ya nuna mani yadda da kuma lokacin da yake so in yi amfani da shi. wannan kwarjinin. A kwanan nan na fahimci cewa, mace mai alamun cutar Multiple Sclerosis wacce na yi addu'a a kanta, ba ta taɓa fuskantar waɗannan alamun a yanzu cikin kusan shekaru biyu tun daga ranar… Yaya hanyoyin Allah suke da ban mamaki!

BUDE ZUWA RUHU

Yayinda na waiwaya baya a duk lokacin da Ubangiji ya zubo da Ruhunsa, akasari ana nufin su shirya ni don amsa kira na musamman don yiwa Mulki hidima. Wani lokaci, alherin yakan zo ne ta hanyar ɗora hannu, wasu lokuta kuma kawai a gaban Sacaukar Albarka… amma koyaushe daga Zuciyar Yesu. Shi ne wanda ya aiko Paraclete akan Amaryarsa, ya shafe ta kuma ya ba ta damar aiwatar da ayyukanta mai tsarki.

Eucharist shine "tushe da taron" na bangaskiyarmu. ^[9]gwama Catechism na cocin Katolika, n 1324 In Kashi na III, Na yi magana game da yadda mu, don zama cikakke Katolika, ya kamata koyaushe mu rungumi ainihin cibiyar Iman ɗarikar Katolika, ma'ana, duk abin da Al'adarmu Mai Alfarma ta bamu.

Cibiyar ita ce Eucharist Mai Tsarki, "tushe da ƙoli" na Bangaskiyarmu. Daga wannan kyakkyawar Baiwar muke da sulhu da Uba. Daga Eucharist, wanda shine tsarkakakkiyar zuciya, yana haskaka ruwan rai na Ruhu Mai Tsarki don sabuntawa, tsarkakewa, da kuma ƙarfafa childrena empan Allah.

Don haka, Sabuntawar kwarjini kyauta ce, ta Eucharist. Kuma ta haka ne, ya kamata ya jagorance mu koma ga Eucharist. Lokacin da na fara hidimar waka ta kusan shekaru 20 da suka gabata, mun jagoranci mutane “inda biyu ko uku suka taru” ^[10]cf. Matt 18: 20 zuwa gaban Allah ta wurin waƙa da magana. Amma a yau, a yanzu na kammala hidimata a duk inda na samu ta hanyar shigar da ikklisiya a gaban Eucharistic kasancewar Jesus na lokacin sujada. Matsayina shine ragewa domin ya karu kamar yadda na nuna asalin jinkai: “Ga thean Rago na Allah! ”

Har ila yau Sabuntawar kwarjini ya kamata ya kai mu ga addu'ar tunani tare da halayyar Marian daban da hadawa, tunda ita shine farkon mai tunani, samfurin addua, kuma mahaifiyar Cocin. Akwai lokaci da lokaci don yabo da sujada, waƙar zuciya ta waje. Kamar yadda yake cewa a cikin Zabura 100:

Ku shiga ƙyamarensa da godiya, kotunansa kuma da yabo. (Zabura 100: 4)

Wannan magana ce game da Haikalin Sulemanu. Ofofin suna shiga cikin kotuna, waɗanda ke kaiwa zuwa ga Mai tsarki. A can, a gaban Allah sosai, dole ne mu koya,

Yi shuru ka sani ni ne Allah! (Zabura 46:10)

Kuma a can,

Dukanmu, muna duban fuskar da ba a buɗe a kan ɗaukakar Ubangiji, ana canza mu zuwa sura iri ɗaya daga ɗaukaka zuwa ɗaukaka, kamar daga Ubangiji wanda yake Ruhu. (2 Korintiyawa 3:18)

Idan ana canza mu zuwa cikin Yesu sosai, to Sabuntakarwan Banza yakamata ya bishe mu tunani cikin aiki, zuwa zurfin hidima cikin jikin Kristi ta wurin ruhun Ruhu Mai Tsarki. Ya kamata ya jagoranci kowannenmu ya zama shaidu a kasuwa, a gida, a makaranta, duk inda Allah ya sanya mu. Ya kamata ya kai mu ga kauna da bauta wa Yesu a cikin matalauta da kadaici. Ya kamata ya kai mu ga sadaukar da rayukanmu saboda 'yan'uwanmu. Koyaya, da wakili game da bishararmu Ruhu Mai Tsarki ne, don haka, Sabuntawar kwarjini ya kamata ya sake komar da mu zuwa ga asalin wannan alheri domin maganganunmu da ayyukanmu koyaushe su cika da ikonsa na allahntaka:

Hanyoyin wa'azin bishara suna da kyau, amma har ma waɗanda suka ci gaba ba zasu iya maye gurbin aikin Ruhu ba. Mafi cikakken shiri na mai bishara bashi da wani tasiri ba tare da Ruhu Mai Tsarki ba. In ba tare da Ruhu Mai Tsarki ba, yaren tabbatarwa ba shi da iko a zuciyar mutum. - POPE PAUL VI, Zukata suna laarfi: Ruhu Mai Tsarki a Zuciyar Rayuwar Kirista A Yau da Alan Schreck

Wannan shine ma'anar cewa Sabuntawar risarfafawa ya fi "wurin cika" fiye da "filin ajiye motoci." Alheri ne ga sabuntawa Cocin yayin da take ratsa hidimarta. Ban yi imani da cewa an taɓa nufin ya zama kulob ba, da se. Har ma a lokacin, ta wurin yin addua, yawan sadaka, da kuma matsakaiciyar sulhu da Maryamu ta yi a rayuwarmu, cewa imanin bangaskiya da aka zuga a cikin harshen wuta ya kasance yana ci gaba da haskakawa har zuwa yanzu da muke da gaskiya kuma muna “fara biɗan mulkin.

Wani mawaƙi ya zo wurina bayan wani abin da ya faru kuma ya tambaye ni abin da ya kamata ya yi don fitar da waƙarsa a wurin. Na dube shi cikin idanuna na ce, “Yayana, kana iya rera waƙar, ko za ka iya zama waka. Yesu yana so ku zama waƙar. " Hakanan, ba a ba da Ikon sabuntawa ga Ikilisiya ba don kula da amarcin amaryar da ke biye da juyawa, amma don taimaka wa rayuka su shiga cikin aure sosai, wanda shine ya ba da ran mutum don abokin aurensa, a wannan yanayin, Kristi da namu makwabci Babu wata hanya sai Hanyar Gicciye.

A waɗannan lokutan, Sabuntawa yana da halaye na musamman. Kuma wannan shine samarwa da shirya ragowar don sabon bishara wannan yana nan kuma zuwa yayin da muke fuskantar “rikici na ƙarshe tsakanin Cocin da masu adawa da cocin, na Linjila da bisharar…”: ^[11]POPE YAHAYA PAUL II cf. Fahimtar Confarshen arangama Kada mu ji tsoron wannan Babbar Baiwar da ba da daɗewa ba za ta faɗa kan dukkan bil'adama, yayin da muke addu'a domin Ruhu Mai Tsarki ya haskaka mu a cikin Sabuwar Fentikos!

[Ikilisiya] dole ne suyi wahayi zuwa ga al'adun al'adu waɗanda ke shirin haifuwa tare da wannan hanyar zuwa Millennium na Uku. Ba za mu iya zuwa a makare ba tare da sanarwar 'yantar da Yesu Kiristi ga al'ummar da ke gwagwarmaya, a cikin wani lokaci mai ban mamaki da ban sha'awa, tsakanin buƙatu mai zurfi da babban fata. —POPE YAHAYA PAUL II; Birnin Vatican, 1996

Ina so in gayyaci matasa su buɗe zukatansu ga Bishara kuma su zama shaidun Kristi; idan ya cancanta, shahidai-shaidunsa, a bakin kofar Millennium na Uku. —POPE YAHAYA PAUL II; Spain, 1989

Communitiesungiyoyin Sabon Alkawari, [John Paul II] ya ce, an yi musu alama ta sake zubewar Ruhu Mai Tsarki "a mahimman lokuta," mai sauraren Maganar Allah sosai ta hanyar koyarwar Manzanni, raba Eucharist, zama cikin jama'a da yi wa talakawa hidima. -Labaran Katolika na Yammacin, Yuni 5th, 1995