Halitta ta "Ina son ku"

“INA Allah ne? Me yasa yayi shiru haka? Ina ya ke?" Kusan kowane mutum, a wani lokaci a rayuwarsu, yana furta waɗannan kalmomi. Mukan yi sau da yawa cikin wahala, rashin lafiya, kadaici, gwaji mai tsanani, kuma mai yiwuwa galibi, cikin bushewa a rayuwarmu ta ruhaniya. Duk da haka, dole ne mu amsa waɗannan tambayoyin da tambaya ta gaskiya: “Ina Allah zai je?” Ya kasance koyaushe, koyaushe yana can, koyaushe tare da tsakaninmu - koda kuwa hankali na gabansa ba shi yiwuwa. A wasu hanyoyi, Allah mai sauƙi ne kuma kusan koyaushe cikin suttura.

Kuma wannan ɓarna shine halittar kanta. A'a, Allah ba fure ba ne, ba dutse ba ne, ba kogi ba ne kamar yadda masu kishin pantheists za su yi iƙirari. A maimakon haka, an bayyana hikimar Allah, Taimakonsa, da Ƙauna cikin ayyukansa.

To, idan saboda farin ciki da kyau [wuta, ko iska, ko iska mai sauri, ko da'irar taurari, ko babban ruwa, ko rana da wata] suka zaci su alloli, to, bari su san yadda mafificin alheri yake. Ubangiji daga wadannan; domin ainihin tushen kyau ya kera su… (Hikima 13:1)

Da kuma:

Tun lokacin da aka halicci duniya, halayensa marasa ganuwa na iko madawwami da allahntakarsa ana iya fahimtarsu da fahimtar abin da ya yi. (Romawa 1:20)

Watakila babu wata alama mafi girma da ke nuna wanzuwar soyayyar Allah, rahamarSa, arziƙinsa, alherinsa da falalarsa kamar Rana tamu. Wata rana, Bawan Allah Luisa Piccarreta yana tunani game da wannan jikin sararin samaniya wanda ke ba da rai ga duniya da dukan halittunta:

Ina tunanin yadda dukkan abubuwa ke kewaya Rana: duniya, kanmu, dukkan halittu, teku, tsirrai - a takaice, komai; dukkanmu muna zagaya rana. Kuma saboda muna kewaya Rana, muna haskakawa kuma muna karɓar zafinta. Don haka sai ta zubo haskoki na konawa a kan kowa da kowa, ta hanyar zagayawa da shi, mu da dukkan halittu muna jin dadin haskensa kuma muna samun wani bangare na tasiri da kayan da Rana ta kunsa. Yanzu, halittu nawa ne ba sa jujjuyawa a wajen Rana ta Ubangiji? Kowa yana yi: dukan Mala’iku, da Waliyyai, da mutane, da dukkan halittu; har ma da Sarauniya Mama - shin watakila ba ta da zagaye na farko, wanda, da sauri ta zagaya shi, ta sha duk wani tunani na Rana Madawwami? Yanzu, yayin da nake tunani a kan wannan, Yesu na Allahntaka ya motsa cikin ciki na, ya matse ni duka ga kansa, ya ce da ni:

'Yata, wannan ita ce ainihin manufar da na halicci mutum: cewa ya kasance koyaushe yana jujjuyawa a gare ni, ni kuma, kasancewa a tsakiyar jujjuyarsa kamar rana, na kasance in haskaka masa Haskena, Sona, kamannina da kamannina. duk farin cikina. A kowane zagaye nasa, zan ba shi sabon jin daɗi, sabon kyan gani, da kibau masu zafi. Kafin mutum ya yi zunubi, Ubangijina bai ɓoye ba, domin ta wurin jujjuya ni, shi ne tunanina, saboda haka shi ne ɗan haske. Don haka, ya zama kamar na halitta ne, kasancewar ni babban Rana, ƙaramin haske zai iya karɓar hasken Haske na. Amma, da zarar ya yi zunubi, sai ya daina yawo da ni. Haskensa kaɗan ya yi duhu, ya zama makaho ya rasa hasken da zai iya ganin Ubangijina a cikin namansa mai mutuwa, gwargwadon ikon halitta. (14 ga Satumba, 1923; Mujalladi na 16)

Tabbas, ana iya faɗi ƙarin game da komawa ga yanayinmu na farko, zuwa “Rayuwa cikin Izinin Ubangiji", da sauransu.. Amma manufar yanzu ita ce a ce… duba sama. Dubi yadda Rana ba ta nuna son kai; yadda yake ba da haskoki masu ba da rai ga kowane mutum ɗaya a duniya, mai kyau da mara kyau. Tana tashi da aminci kowace safiya, kamar ana sanar da cewa duk zunubi, duk yaƙe-yaƙe, duk rashin aikin ɗan adam bai isa ya kawar da tafarkinsa ba.

Madawwamiyar ƙaunar Ubangiji ba ta gushewa. jinƙansa ba ya ƙarewa; sababbi ne kowace safiya; amincinka mai girma ne. (Makoki 3:22-23)

Tabbas, zaku iya ɓoyewa daga Rana. Kuna iya janyewa cikin duhun zunubi. Amma Rana ta kasance duk da haka, tana ƙonewa, tana daidaitawa a kan tafarkinta, da niyyar ba ku rayuwarta - idan ba za ku nemi inuwar wasu alloli ba maimakon.

Hasken rahama yana kona Ni — yana neman a kashe shi; Ina so in ci gaba da zube su kan rayuka; rayuka kawai ba sa son yin imani da nagarta ta. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 177

Yayin da nake rubuta muku, hasken rana yana yawo cikin ofishina. Da kowane haske, Allah yana cewa, Ina son ku. Da duminsa, Allah yana cewa Na rungume ku. Da haskensa, Allah yana cewa Ina nan a gare ku. Kuma ina matukar farin ciki saboda, bai cancanci wannan ƙaunar ba, ana ba da ita ta wata hanya - kamar Rana, ba tare da ɓata lokaci ba tana fitar da rayuwarta da ikonta. Kuma haka yake ga sauran halittu.

'Yata ki dora kanki akan Zuciyata ki huta, gama kin gaji sosai. Sa'an nan, za mu yi yawo tare domin mu nuna muku nawa "Ina son ku", yada muku dukan halitta. … Dubi sama mai shuɗi: babu aya ɗaya a cikinta sai hatimin nawa "Ina son ku" ga halitta. Kowane tauraro da kyalkyalin da ke samar da rawanin sa, an yi ta da nawa "Ina son ku". Kowane hasken rana, yana miƙe zuwa ƙasa don kawo Haske, da kowane digon haske, yana ɗaukar nawa "Ina son ku". Kuma tunda Hasken ya mamaye duniya, mutum ya gan ta, ya bi ta, na "Ina son ku" yana isa gare shi a cikin idanunsa, a cikin bakinsa, a hannunsa, kuma ya kwanta a ƙarƙashin ƙafafunsa. Murnar teku ta yi, "Ina son ku, ina son ku, ina son ku", kuma digon ruwa suna da makullin da yawa waɗanda, suna gunaguni a tsakanin su, suna samar da mafi kyawun jituwa na mara iyaka. "Ina son ku". Tsire-tsire, ganye, furanni, 'ya'yan itatuwa, suna da na "Ina son ku" burge su. Dukan Halittu yana kawo wa mutum maimaitawa "Ina son ku". Kuma mutum - nawa ne "Ina son ku" ashe bai burge shi gaba daya ba? Tunaninsa na rufe "Ina son ku"; bugun zuciyarsa, wanda ke bugun kirjinsa da wannan abin ban mamaki "Tic, tic, tic...", shine nawa. "Ina son ku", bai katse ba, yace masa: "Ina son ku, ina son ku, ina son ku..." Maganar sa na biye da ita "Ina son ku"; motsinsa, da matakansa da sauran duka, sun ƙunshi nawa "Ina son ku"…Amma duk da haka, a cikin raƙuman soyayya da yawa, ya kasa tashi don mayar da Ƙaunata. Abin da rashin godiya! Yaya bakin ciki ne Ƙaunata ta kasance! (1 ga Agusta, 1923, Mujalladi na 16)

Saboda haka, ba mu da ‘uzuri’, in ji St. Bulus, don mu yi kamar babu Allah ko kuma ya yashe mu. Zai zama wauta kamar a ce Rana ba ta tashi ba a yau.

A sakamakon haka, ba su da wani uzuri; Domin ko da yake sun san Allah, ba su ɗaukaka shi kamar Allah ba, ba su kuma gode masa ba. Maimakon haka, sun zama banza a tunaninsu, hankalinsu na rashin hankali ya duhunta. (Romawa 1:20-21)

Saboda haka, ko da irin wahalar da muke sha a yau, ko mene ne “ji” mu ce, bari mu juyar da fuskokinmu wajen Rana—ko taurari, ko teku, ko ganyayen da ke yawo cikin iska… mu koma ga Allah. "Ina son ku" da namu "Ina son ku kuma." Kuma bari wannan "Ina son ku" a kan leɓun ku, idan ya cancanta, zama lokacin sake farawa, na komawa ga Allah; hawaye na bakin ciki na barinsa, da hawayen salama, sanin cewa bai taba barin ku ba.