Daular, Ba Dimokiradiyya ba - Sashe na II

Ba a San Mawaki ba

WITH rikice-rikicen da ke faruwa na bayyana a cikin Cocin Katolika, da yawa-har da ma malamai- ana kira ga Coci don ta gyara dokokinta, in banda tushen imanin ta da ɗabi'unta waɗanda suka kasance cikin ajiyar imani.

Matsalar ita ce, a wannan zamanin namu na zaben raba gardama da zaɓe, mutane da yawa ba su san cewa Kristi ya kafa a daular, ba a dimokuradiyya.

GASKIYA GASKIYA

Hurarren maganar Allah tana gaya mana cewa gaskiya ba kirkirar Musa bane, ko Ibrahim, ko David, ko yahudan Yahudawa ko wani mutum ne:

Maganarka, ya Ubangiji, ta tabbata har abada; yana tabbatacce kamar sammai. A tsararraki gaskiyarka tana nan daram; tsayayye don tsayawa daram kamar ƙasa. Ta wurin hukuntanka suke tsayawa har wa yau.… Dokokinka abin dogara ne. Tun da dadewa na san shari'ar ka cewa ka tabbatar da su har abada. (Zabura 119: 89-91; 151-152)

An kafa gaskiya har abada. Kuma lokacin da nake magana game da gaskiya a nan, ina nufin ba kawai dokar ƙasa ba, amma gaskiyar ɗabi'a da ke gudana daga gare ta da kuma dokokin da Kristi ya koyar. An gyara su. Don ingantaccen gaskiya ba zai zama gaskiya yau da gobe ƙarya ba, in ba haka ba bai taɓa zama gaskiya ba da fari.

Saboda haka, muna ganin babban ruɗani a yau wanda John Paul II ya kira shi "mai ba da labari" ta hanyar faɗi:

Wannan gwagwarmaya yayi kama da gwagwarmaya na apocalyptic da aka bayyana a ciki [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 a kan yaƙin da ke tsakanin ”matar ta sa sutura tare da rana ”kuma "dragon"]. Yakin mutuwa a kan Rayuwa: "al'adar mutuwa" tana neman ɗora kanta ne akan muradinmu na rayuwa, da rayuwa zuwa cikakke… Manyan ɓangarorin al'umma sun rikice game da abin da ke daidai da abin da ba daidai ba, kuma suna cikin rahamar waɗanda ke tare da su ikon "ƙirƙirar" ra'ayi da ɗora shi akan wasu. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Ranar Matasan Duniya, Denver, Colorado, 1993

Rikicin ya samo asali ne daga wani ƙarni wanda sau da yawa ya gaskata cewa gaskiya tana da alaƙa da “son kai da sha'awar mutum” ^[1]Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI), pre-conclave Gida, 18 ga Afrilu, 2005

HUKUNCIN MULKI

Gaskiyar ko wane ne mu, an halicce mu cikin surar Allah - sifar da batacce, sa'annan aka dawo da ita kuma aka fanshe ta ta hanyar Hadayar Kristi, sannan wanda aka bayyana a matsayin hanya wacce take kaiwa ga rai… an ƙaddara don yantar da al'ummai. Gaskiya ce mai daraja, an biya ta cikin Jini. Ta haka ne, Allah ya shirya tun farko cewa za a kiyaye wannan gaskiya mai ceton rai, da duk abin da ta ƙunsa, kuma za a watsa ta madawwamin da ba ya lalacewa. daular. Mulki, ba na wannan duniya ba, amma in wannan duniyar. Wanda yake daure da gaskiya — tare da dokokin Allah - wanda zai tabbatar da zaman lafiya da adalci ga wadanda suka rayu da su.

Na yi alkawari da wanda na zaba; Na riga na rantse wa bawana Dawuda, zan sa kakanninka su dawwama har abada, Zan kafa gadon sarautarka har abada. (Zabura 89: 4-5)

Wannan madawwami mulkin za'a kafa shi ta hanyar magaji na musamman:

Zan ta da magajinka bayanka, wanda ya fito daga tsatsonka, zan kuma tabbatar da mulkinsa. (2 Sam 7:12)

Magaji ya kasance Divine. Allah da Kansa.

Ga shi, za ki yi ciki, ki haifi ɗa, za ki ba shi suna Yesu. Zai zama babba, za a kuma kira shi ofan Maɗaukaki, Ubangiji kuwa zai ba shi kursiyin mahaifinsa Dawuda, zai kuma mallaki gidan Yakubu har abada, mulkinsa kuwa ba shi da iyaka. (Luka 1: 31-33)

Yesu ya wahala kuma ya mutu. Kuma ko da ya tashi daga matattu, ya hau zuwa sama. Me za a ce game da wannan daula da masarauta da Allah ya alkawarta wa Dauda zai sami girman duniya: “gida” ko “haikalin”?

Ubangiji kuma ya bayyana a gare ku cewa zai kafa muku gida. Gidanka da mulkin ka za su dawwama a gabana. Gadon sarautarka zai dawwama har abada. (2 Sam 7: 11, 16)

MULKIN ALLAH… A DUNIYA

"Ubangiji Yesu ya buɗe Cocinsa ta wa'azin Bishara, ma'ana, zuwan Mulkin Allah, wanda aka alkawarta tun shekaru daban-daban a cikin littattafai." Don cika nufin Uba, Kristi ya shigo cikin Mulkin sama a duniya. Cocin “yana Mulkin Kristi wanda ya rigaya ya bayyana a cikin asiri. ” -Catechism na cocin Katolika, n 763

Shi ne, ba Manzanni ba, waɗanda suka kafa Ikilisiya - jikinsa na sihiri a duniya - haifaffen daga gefensa a kan Gicciye, kamar yadda aka ƙirƙira Hauwa'u daga gefen Adamu. Amma Yesu kawai ya kafa harsashi; Mulkin bai kafu sosai ba ^[2]“Kodayake ya riga ya kasance a cikin Cocinsa, sarautar Kristi duk da haka har yanzu ana cika ta“ da iko da ɗaukaka mai girma ”ta dawowar Sarki zuwa duniya." -Catechism na cocin Katolika, 671.

Dukkani iko a sama da kasa an bani. Saboda haka ku tafi ku almajirtar da dukkan al'ummai, kuna yi musu baftisma da sunan Uba, da ,a, da Ruhu Mai Tsarki, kuna koya musu su kiyaye duk abin da na umarce ku. Kuma ga shi, ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani. (Matt 28: 18-20)

Don haka, Yesu, a matsayin Sarki, ya ba da ikonsa (“dukkan iko a sama da ƙasa”) ga Manzanninsa goma sha biyu don ci gaba da aikin Mulki “ta wa’azin bishara, wato, zuwan Mulkin Allah. ” ^[3]cf. Markus 16: 15-18

Amma Mulkin Kristi ba wani abu ba ne kawai, 'yan'uwantaka na ruhaniya ne kawai ba tare da tsari ko mulki ba. A zahiri, Yesu ya cika alƙawarin Tsohon Alkawari na daula ta kwashe Tsarin Ubangiji Masarautar Dauda. Duk da cewa Dauda Sarki ne, wani Eliyakim, an ba shi iko a kan mutane a matsayin "mai gidan sarauta." ^[4]Shin 22: 15

Zan tufatar da shi da rigarka, in ɗaura masa ɗamara, in ba shi iko. Zai zama uba ga mazaunan Urushalima da gidan Yahuza. Zan ɗora mabuɗin gidan Dawuda a kafaɗarsa; abin da ya bude, ba wanda zai rufe, abin da ya rufe, ba wanda zai bude. Zan kafa shi kamar tokin a kan tabbatacce, wurin zama mai daraja ga kakanninsa. a kansa ne za a rataye ɗaukakar gidan kakanninsa Isaiah (Ishaya 22: 21-24)

“Fadar” Kristi Ikilisiya ce, “haikalin Ruhu Mai Tsarki,” “gidan” da aka yi alkawarinsa wanda za a kafa har abada:

Ku zo wurinsa, dutse mai rai, wanda 'yan Adam suka ƙi amma aka zaɓa kuma yake da daraja a gaban Allah, kuma, kamar duwatsu masu rai, ku ma sai a gina ku a cikin gidan ruhaniya don ku zama tsarkakakkun firistoci don miƙa hadayu na ruhaniya da Allah zai karɓa ta wurin Yesu Almasihu. (1 Bit 2: 4-5)

Yanzu, karanta abin da Yesu ya gaya wa Bitrus game da wannan “gidan”:

Ina gaya maka, kai ne Bitrus, a kan dutsen nan zan gina ikilisiyata, kuma ƙofofin duniyar nan ba za su ci nasara a kanta ba. Zan ba ka mabuɗan mulkin sama. Duk abin da kuka ɗaure a duniya za a ɗaure shi a sama; Duk abin da kuka kwance a duniya, za a kwance shi a sama. (Matt 16: 18-19)

Kalmomin Kristi a nan an ɗauke su da gangan daga Ishaya 22. Dukansu Eliakim da Bitrus an ba su mabuɗan Dauda na mulkin; duka suna sanye da tufafi da ɗamara; dukansu suna da ikon sakin jiki; dukansu ana kiransu "uba", kamar yadda sunan "Paparoma" ya fito ne daga italiyar "papa". Dukansu an kafa su kamar turke, kamar dutse, a cikin kujerar daraja. Yesu ya kasance sanya Peter master of the Palace. Kuma kamar yadda Eliyakim ya maye gurbin tsohon maigidan, Shebna, haka ma, Peter ma zai sami magaji. A hakikanin gaskiya, Cocin Katolika ya gano dukkan sunaye da mulkoki na manyan firistoci 266 na ƙarshe zuwa shugaban na yanzu! ^[5]gwama http://www.newadvent.org/cathen/12272b.htm Mahimmancin wannan ba kadan bane. Cocin Katolika kadai yana da "mai gidan sarauta" wanda Allah sanya, kuma ta haka ne, “mabuɗan mulkin.” Bitrus ba mutum ne kawai na tarihi ba, amma an ofishin. Kuma wannan ofishi ba alama ce ta wofi ba, amma “rock“. Wato, Bitrus alama ce ta bayyane na kasancewar Kristi da haɗin kan Cocin a duniya. Yana riƙe da ofishi wanda ke da “iko”, wato, zuwa “ciyar da tumakina“, Kamar yadda Kristi ya umurce shi sau uku. ^[6]John 21: 15-17 Wancan, kuma don ƙarfafa fellowan uwansa Manzanni, fellowan uwansa bishof.

Na yi addu'a kada bangaskiyarku ta kasa; kuma da zarar kun juya baya, dole ne ku ƙarfafa 'yan'uwanku. (Luka 22:32)

Bitrus, to, shine “mashawarcin” ko “madadin” Kristi — ba a matsayin Sarki ba — amma a matsayin babban bawa da maigidan gidan a lokacin da Sarki ba ya nan.

Fafaroma ba cikakken sarki ba ne, wanda tunaninsa da muradinsa doka ne. Akasin haka, hidimar shugaban Kirista itace mai ba da tabbacin yin biyayya ga Kristi da maganarsa. —POPE BENEDICT XVI, Gida na Mayu 8, 2005; San Diego Union-Tribune

Maganar Kristi, to, gaskiyar kenan tabbatacce kamar dutse a cikin sammai, shine kafuwar a kan wanda aka gina Ikilisiya da turmi da ita take gini da shi:

Ya kamata ku san yadda ake nuna hali a cikin gidan Allah, wanda shine Ikilisiyar Allah mai rai, ginshiƙi da tushen gaskiya. (1 Tim 3:15)

Don haka, wanda ya kauce daga koyarwar Cocin Katolika ya fita daga tsarin halittar allahntaka, rayayyen jiki wanda — duk da zunubban membobinta — zai hana ruhu shiga jirgin ruwa a kan tekun girman kai, son kai, bidi'a, da kuskure .

Domin ita kaɗai ke riƙe da mabuɗan masarauta, an kiyaye ta a cikin Barque of Peter.

IKILISI BANZA NE

Cocin, to, a matsayin masarauta, ba dimokiradiyya ba. Paparoma da Curia ^[7]daban-daban "hukumomi" tsarin da ke kula da Coci a cikin Vatican kada ku zauna a kusa da Vatican ƙirƙirar rukunan. Ba za su iya ba, don ba nasu bane ƙirƙira su. Yesu ya umurce su su koyar “Duk wannan I sun umurce ku. ” Ta haka ne, St. Paul ya ce game da kansa da sauran Manzanni:

Don haka ya kamata mutum ya dauke mu: a matsayin bayin Kristi kuma wakilai na asirtattun Allah… Bisa ga alherin Allah da aka bani, kamar mai ƙwarewar magini ne na kafa tushe, wani kuma yana gini a kai. Amma kowane ɗayan dole ne ya yi hankali yadda ya gina shi, fko kuwa ba wanda zai iya kafa tushe banda wanda ke can, wato, Yesu Kiristi. (1 Kor 4: 1; 1 Kor 3: 10-11)

Bangaskiya da ɗabi'a waɗanda aka riga aka shude daga Kristi, ta wurin Manzanni da waɗanda suka biyo bayansu har zuwa yau kiyaye su a cikin su gaba ɗaya. Wadanda ke zargin Cocin Katolika da ficewa daga Cocin gaskiya da kirkirar koyarwar karya (purgatory, infallibility, Mary, etc.) jahilai ne game da tarihin Coci da bayyana ɗaukakar gaskiya hakan yana cikin cikakke ta dukiyar rubutaccen hadisin da na baka:

Saboda haka, 'yan'uwa, ku dage sosai ku yi riko da al'adun da aka koya muku, ko dai ta hanyar magana ko ta wasiƙarmu. (2 Tas 2:15)

Don haka, idan muka ji Manzanni da magajinsu suna faɗin gaskiya, muna sauraren gaskiyar ga Sarki:

Duk wanda ya saurare ku, zai saurare ni. Duk wanda ya ƙi ku ya ƙi ni. Wanda kuwa ya ƙi ni, ya ƙi wanda ya aiko ni ke nan. (Luka 10:16)

Wadanda suka saba da Cocin Katolika da gangan, to, suna kin Uba, don haka ne da Mulki, da gida, da Jikin Dan.

Abubuwan da ke faruwa suna da girma kuma madawwami.

"KA SHIRYA DON SHAHADA"

Don Ikilisiya yanzu tana kwance a bakin ƙofar sha'awarta. Lokacin sifa yana kan ta: lokacin zaɓi tsakanin Mulkin Kristi ko na Shaidan. ^[8]Col 1: 13 Ba za a sake kasancewa a tsakanin ba: ƙasashen masarauta na lukewarm ko dai za a mamaye su da sanyi ko zafi.

Cocin… tana da niyyar ci gaba da daga muryarta don kare dan Adam, koda kuwa manufofin kasashe da akasarin ra'ayoyin jama'a suna tafiya akasin haka. Gaskiya, hakika, tana samun ƙarfi ne daga kanta ba daga yawan yarda da take tayarwa ba.  —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Maris 20, 2006

Miƙa mulkin Kristi na aminci da gaskiya a yau yana nufin kasancewa a shirye don wahala da kuma rasa ran mutum a ciki kalmar shahada, in ji Paparoma Benedict, a wata ganawa da ya yi da shugabannin addinan duniya a Assisi, Italiya.

Paparoma ya ce, "Sarki ne, wanda ke sa karusai da mahayan yaƙi su ɓace, wa zai farfashe bakunan yaƙi; shi sarki ne wanda zai kawo salama zuwa cika a kan gicciye ta hanyar haɗuwa da sama da ƙasa, da kuma jefa gada ta 'yan uwantaka tsakanin dukkan mutane. Gicciye sabuwar baka ce ta salama, alama ce da kayan aikin sasantawa, gafara, fahimta, alama ce ta kauna wacce ta fi dukkan tashin hankali da zalunci karfi, ta fi karfin mutuwa: An ci nasara da mugunta da kyau, tare da kauna. ”

Kuma don shiga cikin faɗaɗa wannan mulkin, Uba Mai Tsarki ya ci gaba, Kiristoci dole ne su tsayayya wa jarabar “zama kerkeci tsakanin kyarketai.”

"Ba da iko ba, da karfi ko da karfi ne aka shimfida masarautar zaman lafiya ta Kristi, amma tare da baiwar kai, tare da nuna kauna har zuwa maƙiyanmu," in ji shi. “Yesu baya cinye duniya da karfin runduna ba, amma da karfin gicciye, wanda shine tabbaci na gaskiya na nasara. Sakamakon haka, ga wanda yake son ya zama almajirin Ubangiji - manzonsa - wannan yana nufin kasancewa a shirye don wahala da shahada, a shirye yake ya rasa ransa.
a gare shi, don haka alheri, ƙauna da salama su yi nasara a duniya. Wannan shine yanayin iya iya cewa, lokacin shiga kowane yanayi: 'Salama ga wannan gida!' (Luka 10: 5). "

"Dole ne mu kasance a shirye mu biya da kanmu, mu sha wahala a farkon mutum rashin fahimta, kin amincewa, zalunci ... Ba takobin mai nasara ba ne ke gina zaman lafiya," in ji Paparoma, "amma takobin mai fama, na wanda ya sani yadda za a ba da ransa. ” -Kamfanin dillacin labarai na Zenit, Oktoba 26th, 2011, daga tunanin Paparoma don shirya don Ranar Tunani, Tattaunawa da Addu'ar Samun Lafiya da Adalci a Duniya