Zai yiwu… ko A'a?

IN hasken abubuwan da suka faru na tarihi na kwanan nan a cikin papacy, kuma wannan, ranar aiki ta ƙarshe na Benedict XVI, annabce-annabce biyu na yanzu musamman suna samun jan hankali tsakanin masu bi game da shugaban Kirista na gaba. An tambaye ni game da su koyaushe a cikin mutum da kuma ta imel. Don haka, an tilasta ni in ba da amsa a kan lokaci.

Matsalar ita ce cewa annabce-annabce masu zuwa suna adawa da juna. Oneaya ko duka biyun, saboda haka, ba zai iya zama gaskiya ba….

HANKALI

Da farko dai, tambayar ingancin mai gani daga ƙarshe yana zuwa ga ikon da ke da iko a cikin musamman diocese ɗin da ake zargin mai gani. Wannan ba wuri na bane. Koyaya, masu imani zasu iya kuma yakamata su gane ka'idojin wasu ayoyin sirri da suka zo musu:

Kada ku kashe Ruhun. Kada ku raina maganganun annabci. Gwada komai; riƙe abin da yake mai kyau. Nisantar kowane irin sharri. (1 Tas 5: 19-22)

Amma a matsayin Katolika, gwajin annabci ba abu ne mai zaman kansa ba, amma ana yin sa ne da kuma ta hanyar Magisterium - koyarwar Cocin - saboda suna ɗauke da tabbataccen Wahayin da muke kira “ajiya na imani.” Yesu ya ce,

Tumakin nan nawa suna jin muryata; Na san su, kuma suna bi na. (Yahaya 10:27)

Mun san muryarsa, ba kawai a ciki ba ta hanyar rayuwar addua, amma kuma ta hanyar wadanda yace zai zama muryarsa: Manzanni goma sha biyu da magajinsu waɗanda aka caje su da wucewa da Hadisai Tsarkaka. Gare su Ya ce:

Duk wanda ya saurare ku, zai saurare ni. Duk wanda ya ƙi ku ya ƙi ni. (Luka 10:16)

Da wannan a zuciya, bari mu bincika annabce-annabcen masu zuwa…

A kowane zamani Ikilisiya ta karɓi kwarjinin annabci, wanda dole ne a bincika shi amma ba abin izgili ba. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Sakon Fatima, Sharhin Tauhidin, www.vatican.va

SHARRI MUMMUNA, KO MAGANA TA GARI?

Saƙo mai zuwa, da ake zargi daga wurin Yesu, ya shafi magajin Paparoma Benedict XVI mai zuwa. Kristi da'awar ya ce:

Aunataccen Paparoma Benedict na XNUMX shine Paparoma na ƙarshe na ƙarshe a wannan duniyar.

Bitrus ɗan Roman, shine Bitrus na, asalin manzo wanda zai mallaki Ikklisiyata daga Sama a ƙarƙashin umarnin Ubana Madawwami. Sannan, lokacin da na hau mulki, a zuwan na biyu, zai yi mulkin duk 'ya'yan Allah lokacin da duk addinai zasu zama Cocin Katolika da na Apostolic. Gaskiya kawai nake fada Yata. Dole ne in yi maku gargaɗi cewa yawancin annabawa masu da'awar kansu yanzu zasu fito, waɗanda zasu saba wa maganata Mai Tsarki da aka baku, ƙarshen zamani annabin gaskiya. Da farko za su shawo kan masu imani cewa kalmominsu sun fito daga wurina… Su, ɗiyata, ana aika su don shirya yaran Allah don karɓar Paparoma na gaba, wanda ya zo bayan ƙaunataccen Vicar Paparoma Benedict. Wannan Paparoman na iya zaɓar mambobi a cikin Cocin Katolika amma zai zama Annabin searya [cf. Rev 13].

Masu zabensa kerketai ne cikin tufafin tumaki kuma membobin kungiyar Masonic da muguwar kungiyar da Shaidan ke jagoranta. Wannan shine yadda Shaidan zaiyi kokarin lalata Cocin na. Abin baƙin ciki, zai, wannan Annabin Karya, zai jawo hankalin mabiya da yawa. Wadanda suka yi adawa da shi za a tsananta musu. Gudu yara, yayin da zaku iya. Yi tir da karairayin da wadanda zasu yi kokarin tabbatar maka da ingancin Annabin Karya zai gabatar.  -www.kusa.com, 12 ga Afrilu, 2012

Dangane da wannan annabcin, gidan yanar gizon ya yi iƙirarin cewa Yesu ya ce:

… Koyarwar Cocin Katolika, bisa tushenta ta Manzo Bitrus, ya kasance marar kuskure. Yanzu wannan zai canza da zarar kafuwar ta girgiza da canje-canje masu zuwa.  —Beb. 17th, 2013

Tambaya mafi mahimmanci da dole ne muyi yayin fahimtar annabci-kafin mu tambayi abubuwan da muke ji-shine: shin wannan annabcin yana ƙarawa, ragi, ko canza hadisin mai alfarma na Imanin Katolika?

A cikin shekaru daban-daban, akwai wahayi da ake kira “masu zaman kansu”, wasu daga cikinsu an yarda da su ta ikon Ikilisiya. Ba sa cikin, don, ajiya na bangaskiya. Ba wai aikin su bane don inganta ko kammala cikakkiyar Wahayin Almasihu, amma don taimakawa rayuwa cikakke dashi ta wani lokaci na tarihi. Jagorancin Magisterium na Cocin, da Hassuwar aminci Ya san yadda za a rarrabe da maraba a cikin waɗannan wahayin duk abin da ya ƙunshi ingantaccen kiran Kristi ko tsarkaka ga Ikilisiya. Bangaskiyar Krista ba za ta iya karɓar “wahayi” da ke da’awar wucewa ko gyara Wahayin da Almasihu yake cikarsa ba, kamar yadda yake a cikin wasu addinan da ba na Kirista ba kuma har ma da wasu ƙungiyoyin da ba na baya-bayan nan da suka dogara da irin waɗannan “ayoyin” ba. -Katolika na cocin Katolika, n 67

Dangane da wannan, “annabcin” da ke sama a fili ya ƙunshi karkatacciyar koyarwa a cikin jumla mai zuwa:

Wannan Paparoman na iya zaɓar mambobi a cikin Cocin Katolika amma zai zama Annabin searya.

Na riga na yi bayani dalla-dalla a cikin Bakar Fafaroma? me yasa wannan ikirarin ya sabawa littafi da kuma koyarwar Katolika na yau da kullun. Na kuma kawo wannan annabcin ga malamin addini wanda ake girmamawa sosai a Vatican kuma masanin wahayi ne na sirri, wanda ya tabbatar da kuskuren da ke sama. ^[1]Tun rubuta wannan, wani masanin ilimin tauhidi ya ci gaba tare da kyakkyawan nazarin saƙonnin “Maria na Rahamar Allah”; duba: http://us2.campaign-archive2.com/ Yanzu, ya hukuncin ya karanta “shugaban da aka zaɓa ba bisa ƙa’ida ba”, wannan zai zama labarin daban.

Cocin ta sami zabuka da yawa na papal, wadanda suka hada da schism na karni na 14 inda Fafaroma biyu Gregory XI da Clement VII suka yi da'awar kursiyin a lokaci guda. Ba lallai ba ne a faɗi, za a iya samun shugaban zaɓaɓɓe mai cikakken iko, ba biyu ba. Don haka wani Paparoman ya kasance mai ikon mallaka tare da ikon karya wanda wasu kad'an kadinal kadina masu kishin kasa wadanda suka gudanar da yarjejeniya mara inganci, watau Clement VII. Abin da ya sanya wannan magana ta zama mara inganci shi ne rashin cikakkun mambobin kungiyar kadinal sannan daga baya kuri'ar da aka nema ta yawan 2/3. " —Ru. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Jan-Jun 2013, Mishan na Mai Tsarki

Annabcin da ke sama ya nuna kuskuren “anti-papalism” wanda ya bayyana a gabanin lokacin da wani mashahurin mai gani a New York ya yi iƙirarin cewa shugaban Kirista na gaba bayan John Paul II zai zama ƙarya:

Kuskure na biyu [a cikin rubuce-rubucen wannan mai gani] shine 'anti-papalism' these [waɗannan] yankuna sun zaɓi Paparoma John Paul II don a yi masa biyayya amma ba za a yi watsi da magajinsa ba a matsayin 'shugaban cocin.' - Bishop Matthew H. Clark, Katolika Courier, 15 ga Yuli, 1999, Rochestery, NY

A cikin annabcin da ake magana, ba kawai yana nuna cewa bayan Benedict na XNUMX ba za a sami shugaban Kirista na ƙarya da membobin Cocin suka zaɓa, amma cewa Benedict na XNUMX shi ne ainihin shugaban Kirista na ƙarshe “bisa duniya ” har zuwa 28 ga Fabrairu, 2013. Ofishin Peter na zahiri zai kasance har abada.

Koyarwar Ikilisiya a hukumance ita ce, ofishin Bitrus ba zai fada cikin ridda ba, amma da umarnin Kristi - “Bitrus, kai dutse ne ”- da ikon Ruhu Mai Tsarki, zai kasance madawwami kuma bayyane alamar haɗin kai. Wannan shine dalilin da ya sa ba lallai ba ne, ko dai, don Bitrus ya yi sarauta daga Sama tunda Ruhu ne ke jagorantar ofishin, kuma yana cikin tsari na ɗan lokaci.

Paparoma, Bishop na Rome kuma magajin Peter, “shine har abada da kuma tushe mai tushe da kuma tushen hadin kan duka bishof din da kuma dukkanin kamfanin na masu aminci. ” -Katolika na cocin Katolika, n 882

Ofishin “na din-din-din ne”, har zuwa karshen zamani, kuma a zahiri yake haɗe da bishops da oda mai tsarki a matsayin tushen haɗin kansu.

Umarni Tsarkaka shine sacrament dinda ake ci gaba da aiwatar da aikin da Kristi ya damka wa manzanninsa a cikin Cocin har zuwa karshen zamani: saboda haka shine sacrament na hidimar manzanni… “The koleji ko jikin bishops bashi da iko sai an hada shi da Roman Pontiff, magajin Peter, a matsayin shugabanta. ”-Katolika na cocin Katolika, n 1536

Don haka, duk “tsari na gaskiya” zai rushe idan “dutsen” ya zama yashi, kamar yadda wannan annabcin yake zargi, ta hanyar a ta halal zababben shugaban Kirista Amma Yesu da kansa ya ce,

… Qofofin wuta ba za su yi nasara da [Coci] ba. (Matt 16:18)

Annabcin da yake cewa, “Koyarwar Cocin Katolika, dangane da kafa ta da Manzo Bitrus, ya kasance marar kuskure. Yanzu wannan zai canza… ”shima yana gabatar da matsala. Cewa Magisterium zata rasa ma'asarta da zarar “canje-canje suka zo” ya zama sabani a cikin kansa. Rashin kuskure, ta ma'ana a cikin wannan mahallin, yana nufin rashin iya kuskure cikin al'amuran imani da ɗabi'a. Wani abu ba zai iya zama ma'asumi a yau ba, kuma ba gobe ba, in ba haka ba bai taba zama ma'asumi da farawa ba. Bugu da ƙari, wannan sashin saƙon da ake zargi ya bayyana ya saba wa alƙawarin Kristi game da rashin kuskuren Ikilisiya:

Don kiyaye Ikklisiya cikin tsarkin imanin da manzanni suka miƙa, Kristi wanda shi ne Gaskiya ya so ya ba ta wani rabo a nasa rashin kuskuren. Ta wurin “tunanin imani na allahntaka” Mutanen Allah, a ƙarƙashin jagorancin Magisterium mai rai na Ikilisiya, “suna bin wannan imanin ba tare da ɓata lokaci ba”… Matsayi mafi girma na shiga cikin ikon Kristi ana tabbatar da shi ta wurin kwarjinin rashin kuskure. Wannan rashin kuskuren ya fadada har zuwa ajiyar Wahayin Allah; hakan kuma ya shafi dukkan waɗancan abubuwan koyarwa, gami da ɗabi'a, wanda in ba tare da hakan ba za a iya kiyayewa, bayani, ko kiyaye gaskiyar imanin… Roman Pontiff, shugaban kwalejin bishop-bishop, yana jin daɗin wannan rashin kuskuren ta fuskar ofishinsa. -Katolika na cocin Katolika, 889, 891, 2035

Bitrus… Zan baku mabuɗan mulkin sama .. (Matt 10: 18-19)

Ee, an ba daidai ba zaɓaɓɓen shugaban Kirista zai iya yin tunanin ɓatar da mutane da yawa saboda, a tsakanin sauran abubuwa, ba ya riƙe Mabuɗan Mulkin, sabili da haka kwarjinin rashin kuskure. Muna da anti-popes a da. Amma ba a cikin tarihin Ikilisiya ba a taɓa zaɓar anti-fafaroma da kashi biyu bisa uku na Conclave.

A gefe guda, duk wani wahayi na kashin kai wanda yake ikirarin shi kadai ne gaskiya, kuma yana dauke maka 'yanci na kushe ko fahimtarta ko wasu maganganun annabci, ya kamata a daga manyan tutoci. St. Paul ya rubuta, “Inda Ruhun Ubangiji yake, a can 'yanci yake," ^[2]2 Cor 3: 17 da kuma, "Kada ku raina maganganun annabci. Gwada komai." ^[3]1 Thess 5: 20-21 Ubangiji yayi magana ta hanyoyi da yawa ta wurin dinbin tukwane, ta hanya daya da birni zai karya haske zuwa launuka masu yawa. Hasken duniya ya ratsa cikin Ikilisiya kuma ya shiga cikin bakan gizo mai muryoyi da yawa. Duk wanda ke da'awar cewa dole ne kawai ya ga shuɗi, ya kamata, ɗaga jan tuta.

WANI SAKO

A cikin annabci mai zuwa, wanda ake zargi mai gani ba ya magana game da anti-fafaroma mai zuwa, amma a Marian shugaban Kirista, ɗayan da Uwargidanmu ta zaɓa da kuma shirya wannan sa'ar:

YESU: Zan tayar da fafaroma wanda yake bin [Maryamu] bashin komai, gami da tashinsa a mukamin Paparoma. Ba zai yi jinkiri ba. Ba zai iyakance ta ba. Lokacin da yake shugaban fafaroma, alkyabba zata bayyana sosai kuma za a bayar da kariyarta ga duk wanda ya neme ta…

MARYAM: Wanene wannan mutumin da na zaɓa kuma wanda na shirya da kyau? Me ya sa na riƙe shi a cikin inuwa, ba na so fallasa shi ga haske? Ya kasance nawa tun daga farko, koyaushe zaɓaɓɓe, koyaushe shine wanda ke zaune a tsakiyar zuciyata. Ya san ko wanene shi. Ya san cewa an zaɓe shi. Ya san cewa na shirya shi… Shin zan iya barin babban aikin keɓe Russia zuwa ga sa'a? Shin kawai zan karba wani a minti na ƙarshe, wanda ba shi da tabbaci game da matakan da ya dace kuma wanda zai iya jinkirin ci gaba lokacin da duk 'yan adawa ke hawa? Ba komai. Ya kasance nawa tun daga farko kuma lokaci zai zo da zan bashi Ikilisiya. Na zabi wannan ɗa daga cikin mutane da yawa. Yaro ne wanda na zaba kuma nayi masa jagora tun yarinta… Na fara wannan ceton tun da daɗewa. Yana ɗaukar shekarun da suka gabata har ma da ƙarni don kawo waɗancan mutane waɗanda zasu zama kayan aikina. Akwai wasu da yawa da zan yi amfani da su amma har yanzu ba su san cewa an zaɓe su ba. Lokacin da wanda na zaba, shugabana, ya zo cikin haske, miliyoyin mutanen kirki za su ga hasken mutum wanda ya riga ya kasance a cikinsu. Za su fahimci kiransu kuma ba zato ba tsammani zan sami runduna. Kai, ya mai karatu, zaka kasance daya daga cikin wadanda zan kira amma kai ma, dole ne ka shirya ta rayuwar da aka sadaukar dani. -Yanki.org, "Maryamu da Paparomanta"

YESU: Yanzu, dole ne in kawo wani fafaroma zuwa Kujerar Bitrus. Zai kasance da wani buri daban, wanda Benedict yake da gaskiya kuma yayi imani da shi sosai. Kamar yadda na sanya babban haske na koyo a cikin Benedict, haka na sanya babbar hasken mahaifiyata a cikin sabon shugaban Kirista. Zuciyarsa cike take da Maryama. Yana zaune a cikin ta kuma, a zahiri, yana numfashi a cikin ta. Sunanta koyaushe yana kan lebensa. Ita ce wacce ta shirya kuma ta zabe shi tun farko. Kamar Benedict, zai kawowa Kujerar Peter daidai abin da na sanya a zuciyarsa. Ba zai ga kansa yana kawo nasa ba. Ya san sun yi kadan. Yana dauke da Fatima a cikin zuciyarsa. Wannan zai zama kyautar sa ta farko. Ya kuma ɗauki Urushalima a cikin zuciyarsa. Wannan ita ce kyautarsa ​​ta biyu. Lokacin da ya ba da waɗannan kyaututtuka biyu ga Ikilisiya, Paparoman nasa za a kammala, kamar yadda Benedict ya cika yanzu. -Locutions.org, “Kyautar Fafaroma Biyu”

Akwai sauran abubuwa game da wannan annabcin, amma saboda takaitawa na kwafa jigon jigogi. Kodayake babu wani abu anan da ya saɓa wa koyarwar Katolika, wannan ba lallai ba ne ya tabbatar da cewa annabci ne da gaske.

Annabcin ya ambaci Urushalima, kuma a cikin wasu wurare, yayi magana akan wannan shugaban Kirista yana ba da babbar hadayar rayuwarsa a cikin Birni Mai Tsarki. Kodayake ba shi da alaƙa kai tsaye, wannan “kalmar” tunatarwa ce ta annabcin Mahaifin Ikilisiya na Farko waɗanda suka yi magana game da shi Urushalima ta zama cibiyar Cocin wata rana:

Ni da kowane kirista na asali muna da tabbacin cewa za a tayar da jiki na jiki wanda shekara dubu ke nan a sake gina shi, aka yi shi, da kuma fadada birnin, kamar yadda Annabawan Ezekiel, Isaias da sauransu…. Wani mutum a cikinmu mai suna Yahaya, daya daga cikin Manzannin Kristi, ya karba kuma ya annabta cewa mabiyan Kristi za su zauna a Urushalima har tsawon shekara dubu, kuma daga baya duk duniya kuma, a takaice, tashin matattu na har abada da hukunci zai faru. —L. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho, Ch. 81, Ubannin Ikilisiya, Dandalin Kiristanci

Understand mun fahimci cewa tsawon shekaru dubu daya ana nuna su cikin alama… Wani mutum a cikinmu mai suna John, ɗaya daga cikin Manzannin Kristi, ya karɓa kuma ya annabta cewa mabiyan Kristi za su zauna a Urushalima har shekara dubu, kuma daga baya za a yi ta duniya da, a taƙaice, tashin matattu da hukunci na har abada. —L. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho, Ubannin Ikilisiya, Dandalin Kiristanci

... jinin shahidai zuriyar Coci ne. -Tertullian, hakuri, Babi na 50

Karin maganar "iya tsutsotsi" a cikin wannan sakon shine cewa annabcin yana magana ne game da keɓe Rasha, kamar yadda aka nema a Fatima, a matsayin wani abu da har yanzu bai faru ba. Akwai sansanoni biyu akan wannan. Layin hukuma daga Ikilisiyar Doctrine of Faith shine cewa tsarkakewar da Uwargidanmu ta buƙata an kammala lokacin da John Paul II, tare da kwalejin bishops, aka tsarkake su duniya wa Maryamu. Daga shafin yanar gizon Vatican:

'Yar'uwa Lucia da kanta ta tabbatar da cewa wannan muhimmin aiki da tsarkakewa na duniya ya dace da abin da Uwargidanmu ke so ("Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984": "Ee shi an yi kamar yadda Uwargidanmu ta tambaya, a ranar 25 ga Maris 1984 ”: Wasikar 8 ga Nuwamba 1989). Saboda haka duk wani tattaunawa ko buƙata ba shi da tushe. —Sakon Fatima, Ikilisiyar Akidar Addini, www.vatican.va

Sr Lucia ya sake maimaita hakan a wata hira da aka ɗauka ta sauti da bidiyo tare da mai martaba, Ricardo Cardinal Vidal a shekarar 1993. ^[4]Congungiyar, yayin da suke cewa duk wani ƙarin tattaunawa game da wannan batun ba shi da tushe, ba ta ce ba za a sake yin muhawara ba. Maimakon haka, cewa kawai ba shi da tushe. Amma wasu suna jayayya cewa keɓewar ba ta da inganci saboda Paparoma John Paul II bai taɓa fitowa fili ya ce “Rasha” a cikin 1984 ba.Ko da yake, marigayi John M. Haffert ya nuna cewa an aika da duk bishop-bishop na duniya, kafin, duk takaddun tsarkakewar Rasha wanda Pius XII yayi a 1952, wanda John Paul II ke sabuntawa yanzu tare da duka bishops ɗin. ^[5]gwama Kokarin Allah na Karshe, Haffert, alamar shafi pg. 21 Tabbatacce ne, wani abu mai mahimmanci ya faru bayan tsarkakewar duniya. A cikin watanni, canje-canje a cikin Rasha suka fara, kuma a cikin shekaru shida, Tarayyar Soviet ta faɗi kuma baƙuwar kwaminisanci da ke tauye 'yancin addini. Juyawa Rasha tayi kamar ta fara.

Koyaya, ɗayan sansanin, wanda sau da yawa ke tallafawa da sautunan sahihanci gami da manyan malamai, suna jayayya cewa har yanzu ba a cika keɓewar ba tunda ba a yi shi ba bisa tsarin da Uwargidanmu ta nema. Wani shafin yanar gizo ya nuna cewa Paparoma Benedict na 1988, yayin da yake Cardinal, ya ba da lacca a cikin XNUMX bayan haka ya amsa ga tsokaci game da keɓewar:

“Na san ya kamata a yi!”- Cardinal Joseph Ratzinger, Janairu 27th, 1988, St. Peter's Church, New York, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

A lokacin Paparoman, Benedict na XNUMX ya kuma ce "za mu yi kuskure mu yi tunanin cewa annabcin Fatima ya cika," ^[6]cf. Gida a Fatima Shrine, Katolika News Agency, 13 ga Mayu, 2010 wanda wasu suke tunani alama ce cewa har yanzu ba a cika tsarkakewa yadda ya kamata ba. A wata hira da Peter Seewald game da Fatima, Paparoma kuma ya ce, "Ko yanzu ma, to, akwai buƙatar amsar da Uwar Allah ta yi magana da ita game da yara [masu ganin bayyanar Fatima]." ^[7]gwama Hasken Duniya, Tattaunawa tare da Peter Seewald, p. 166 Bugu da ƙari, wasu na iya gaskanta cewa wannan saƙo ne mai ban tsoro game da “amsar” keɓewa ga tsananin da duniya ke shiga. Amma to, duk lokacin da, a matsayin Paparoma, ba zai yi tsarkakewar ba? Amsar tana da rikitarwa fiye da yadda yawancin mutane zasu yarda would kuma ba don wannan sararin ba.

Ba za mu iya mantawa ba, tabbas, akwai biyu sharudda game da tubar Rasha wanda zai taimaka wajen kawo “zamanin zaman lafiya”:

Zan zo in nemi a tsarkake Rasha zuwa Zuciyata Mai Tsarkakewa, da kuma Hadin Gayya a ranar Asabar ta Farko. - Uwargidanmu Fatima ga yara, www.karafiya.va

Haka ne, batun Fatima gaba daya ya kasance kira ne ga duniya da ta tuba ta rama zunubai. Wanene zai iya cewa rabin rabin wannan "dabara" ta cika sosai? Shin wannan shine dalilin da ya sa Rasha ba ta canza cikakkiyar tuba ba, kuma a zahiri, tana neman zama mai rikici? Yawancin Katolika ba su da ma'anar abin da “Sadarwa na fansa” ko da ma yana nufin…

Duk wannan ya faɗi, wannan har yanzu batun ne da ya shafe shi wahayi na sirri kuma ba Alfarmar Al'adace ba. Wataƙila tambayar ba za ta tafi ba, kuma saƙon da ke sama tabbas yana ba da ƙarfi ga muhawarar. Amma wannan bai hana shi a matsayin annabci na gaske ba. Paparoma na gaba na iya yin kyau musamman tsarkake Rasha, wanda rikodin ya nuna, ba a yi ba da suna.

Daga hangen nesa na makiyaya, sakon yana kiran mai karatu, ba ga sadaukar da kai ga wannan wahayi na kashin kai ga kebewar wasu ba, amma ga ibada ga Allah ta wurin Maryamu.

Aƙarshe, akwai ƙaƙƙarfan halin Marian ga wannan saƙon da ke sama, cewa Maryamu tana da hannu sosai a cikin samuwar shugaban Kirista na gaba. Wannan ya dace da abin da John Paul II ya ce shi ma, cewa Maryamu tana da hannu sosai a cikin makomar Ikilisiya a waɗannan lokutan:

A wannan matakin na duniya, idan nasara ta zo Mariya ce za ta kawo ta. Kristi zai ci nasara ta hanyarta saboda yana son nasarorin Ikilisiya a yanzu da kuma nan gaba a haɗa ta da ita… —KARYA JOHN BULUS II, Haye Kofar Fata, p. 221

Lallai, duka nassi da Magisterium sun tabbatar da cewa "arangama ta ƙarshe" mai zuwa shine tsakanin Matar da aka Sanye da Rana da Dodanni, offspringa offspringanta da nasa. ^[8]cf. Far 3:15 Amma wannan Matar ita ce biyu Maryamu da Ikilisiya. Wato, Ikilisiya za ta yi nasara tare da Maryamu; Nasara Mariya shine Ikilisiyar.

MARYAMU, Ikklisiya, DA TAFIYA

Amma babu wata nasara idan alƙawarin Kristi na kare Ikilisiya ya gaza; idan Bitrus a gaskiya ba dutse kamar yadda Ya ce; idan rashin kuskuren Ikilisiya ya ɓace. Sannan, da gaske, Uban iesarya ya yi nasara saboda dutsen aminci, mafakar gaskiya, ba za a iya samunsa ba. Idan Maryama madubi ce na Ikilisiya, kuma an kiyaye ta daga ridda, haka ma, za a kiyaye Cocin a cikin sauran. Amma ta yaya za'a kiyaye ragowar daga ridda idan babu wata tutar gaskiya da za ta shiryar da su, babu haske mara kuskure a cikin duhu? ^[9]Anan, bana magana da se na bayyane Uba mai tsarki tunda, a lokacin zaben sabon fafaroma, Kujerar Bitrus wani lokaci na iya zama ba kowa lokaci mai tsawo. Koyaya, ofishin Paparoman ya kasance cikin dukkan ƙarfinsa. Koyaya, idan ofishin yana ƙarƙashin zaɓaɓɓen shugaban Paparoma mai ridda wanda ya jagoranci Cocin cikin kuskure game da al'amuran imani da ɗabi'a, to "alamar da ke bayyane da tabbacin gaskiya" ya ɓace, kuma Kristi da kansa ya yaudari Cocin. Ta yaya za su iya fahimtar Haske mai haske daga hasken ƙarya idan ba za su iya dogaro da alƙawarin Kristi game da “dutsen” da Cocin da yake ginawa don “jagorantar su zuwa ga dukkan gaskiya ba?” ^[10]cf. Yawhan 16:13

Wannan aikin Magisterium ne ya kiyaye mutanen Allah daga karkacewa da bijirewa da zuwa garanti a gare su haƙiƙa yiwuwar iƙirarin gaskiyar imani ba tare da kuskure ba. -Catechism na cocin Katolika, n 890

Akwai yiwuwar wata rana mu ga an ba bisa doka ba zababben shugaban Kirista, mayaudari Kuma tabbatacce ne cewa zamu ga ridda tsakanin yawancin masu aminci, kamar yadda St. Paul yayi gargaɗi. ^[11]cf. 2 Tas 2:3 Amma kuma tabbatacce ne cewa halattaccen magajin Bitrus ba zai batar da masu aminci cikin batutuwan imani da ɗabi'a ba. Tabbacin Kristi ne, wanda ya kasance yana kan gwajin lokaci cikin ruwan duwatsu masu yawa, sama da shekaru 2000.

Inda Peter yake, can Cocin yake. —Ambrose na Milan, AD 389

'Yan uwa! Allah yana jagorantar Cocinsa, yana kula da ita koyaushe, kuma musamman a lokutan wahala. Kada mu taba rasa wannan hangen nesa na bangaskiya, wanda shine kawai hangen nesa na gaskiya na hanyar Ikilisiya da duniya. —POPE BENEDICT XVI, masu sauraro na ƙarshe, 27 ga Fabrairu, 2013; www.sarkarkarinsu.log.blogspot.ca

TABBATARWA?

Yayin rubuta wannan tunani, na ji da gaggawa don kiran ƙaunataccen firist da na ambata a baya, ^[12]gwama juyin juya halin! kawai don mu gaisa. Shi mutum ne mai nutsuwa, mai tawali'u, mai yawan ibada wanda ke yin addu'a ba dare ba rana. Rayukan tsarkakakku suna ziyartarsa ​​kowane dare don roƙon addu'a a cikin mafarkinsa. St. Thérèse de Liseux ita ma ta zo wurinsa, sau ɗaya ana sauraro da rana, kuma ta yi gargaɗi cewa, abin da ya faru a ƙasarta - Juyin Juya Halin Faransa — ba da daɗewa ba zai faru a Amurka, kuma lokaci ya yi da za a shirya. ^[13]gwama juyin juya halin! A karshe, 'yan kwanaki kafin a zabi Cardinal Ratzinger a matsayin shugaban Kirista, wannan firist din ya fadi wani abin mamaki: “Fafaroma na gaba za a sanya masa suna Benedict na XNUMX. "  Wannan bayanin zai iya fitowa daga sama ne kawai, da alama.

Lokacin da na yi magana da shi a waya, ba zato ba tsammani ya fara magana daga cikin zuciyarsa: “Maryamu ce ta zaɓa shugaban Kirista na gaba, a ɓoye a ƙarƙashin mayafinta. Ita ce ta shirya shi tun yarintarsa ​​don ya zama wanda zai kawo cikar saƙon Fatima da umaƙƙarfar Zuciya Mai Tsarkakewa. Daga nan zai ba da sadaukar da ransa. Ban san dalilin da yasa nake fadar haka ba, kawai dai na san hakan ne a cikin zuciyata…. ” Na tsayar da shi kuma na tambaye shi ko ya saba da annabcin da ke sama, tunda madubi ne na abin da ya faɗa. Bai taɓa jin labarin ba.

Don haka, za mu gani. Wancan ne lokacin da kuka san kalmar annabci hakika annabci ne: lokacin da ya cika. Amma kalmar da za ku iya dogaro da ita yanzu tabbatacciya ce kuma marar kuskure ita ce alkawarin Almasihu:

Bitrus, kai dutse ne ... kofofin wuta ba zasu yi nasara da [Coci] ba. (Matt 16:18)

Bayyanar da kai na sirri taimako ne ga wannan imanin, kuma yana nuna amincinsa daidai ta hanyar jagorantar da ni zuwa ga Wahayin da ya shafi jama'a. —Bardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Sharhin tiyoloji akan Sakon Fatima

LITTAFI BA:

• Me ya sa Maryamu?
• Nasara na Maryamu, Nasara na Ikilisiya
• Tunkiyata Za Ta Ji Muryata Cikin Gari
• A Wahayin Gashi
• Questionsarin Tambayoyi da Amsoshi akan Wahayin Kai
• Akan Masu gani da hangen nesa