Hanyoyi Biyar Don “Kada Ku Ji Tsoro”

AKAN TUNAWA TA St. YAHAYA PAUL II

Kar a ji tsoro! Bude wa Kristi kofofinsu da kyau ”!
—ST. YAHAYA PAUL II, Homily, Saint Peter's Square
Oktoba 22, 1978, Lamba 5

 

Da farko an buga Yuni 18, 2019.

 

YES, Na san John Paul II sau da yawa yana cewa, "Kada ku ji tsoro!" Amma kamar yadda muke ganin Guguwar iska tana ƙaruwa kewaye da mu kuma raƙuman ruwa sun fara mamaye Barque na Bitrus… As 'yancin addini da magana zama aras da yiwuwar maƙiyin Kristi ya rage a sararin sama… kamar yadda Annabcin Marian ana cika su a ainihin lokacin kuma da gargadi na popes ka kasance ba a saurarawa… yayin da damuwarka, rarrabuwa da baƙin cikinka suka dabaibaye ka… ta yaya mutum zai yiwu ba ji tsoro? "

Amsar ita ce mai tsarki ƙarfin hali St. John Paul II ya kira mu zuwa ga ba motsin rai bane, amma a allahntaka kyauta. 'Ya'yan imani ne. Idan kun ji tsoro, yana iya zama daidai saboda ba ku cika ba tukuna bude kyautar. Don haka akwai hanyoyi guda biyar da za ku fara tafiya cikin ƙarfin hali a zamaninmu.

 

I. BARI YESU YA SHIGA!

Mabuɗin kalmomin John Paul II don "kada ku ji tsoro" yana cikin ɓangare na biyu na gayyatar sa: "Bude kofofin Kristi sosai"

Manzo Yahaya ya rubuta:

Allah kauna ne, kuma duk wanda ya zauna cikin kauna ya zauna cikin Allah kuma Allah cikin sa… Babu tsoro a cikin kauna, sai dai cikakkiyar soyayya tana fitar da tsoro fear (1 Yahaya 4:18)

Allah is kaunar da ke fitar da dukkan tsoro. Da zarar na buɗe zuciyata a gare shi cikin bangaskiya irin ta yara kuma “na kasance cikin kauna”, to sai ya ƙara shiga, yana kore duhun tsoro kuma yana ba ni amincewa mai tsarki, ƙarfin zuciya, da salama. ^[1]cf. Ayukan Manzanni 4: 29-31

Salama na bar muku; Salamata nake baku. Ba kamar yadda duniya ke bayarwa nake baku ba. Kada zuciyarku ta firgita ko ta ji tsoro. (Yahaya 14:27)

Amincewar ta zo ne daga rashin sani game da Shi kamar yadda mutum zai yi daga littafin rubutu, amma sanin Shi kamar daga dangantaka. Matsalar ita ce yawancinmu ba mu yi ba Gaskiya ya buɗe zukatanmu ga Allah.

Wasu lokuta hatta Katolika sun rasa ko kuma ba su taɓa samun damar sanin Kristi da kaina ba: ba Kiristi a matsayin 'sifa' ko 'ƙima' kawai ba, amma a matsayin Ubangiji mai rai, 'hanya, da gaskiya, da rai'. —POPE YOHAN PAUL II, L'Osservatore Romano (Bugun Turanci na Jaridar Vatican), Maris 24, 1993, shafi na 3

Ko kuma mu tsayar da shi tsawon makami saboda dalilai da yawa-daga tsoron cewa ya ƙi ni, ko ba zai biya mini buƙata ba, ko musamman, cewa zai buƙaci da yawa daga gare ni. Amma Yesu ya ce sai dai idan mun zama masu amincewa kamar yara ƙanana, ba za mu iya samun mulkin Allah ba, ^[2]cf. Matt 19: 14 ba za mu iya sanin Soyayyar ba, wacce ke fitar da tsoro…

… Saboda wadanda basu gwada shi ba sun same shi, kuma ya bayyana kansa ga wadanda basu kafirta shi ba. (Hikimar Sulemanu 1: 2)

Saboda haka, mabuɗin farko da tushe don rashin tsoro shine barin Loveauna ta shiga! Kuma wannan Soyayyar mutum ce.

Kada mu rufe zukatanmu, kar mu yanke kauna, kada mu karaya: babu wasu yanayi da Allah ba zai iya canzawa ba ... —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, n. 1, Maris 30th, 2013; www.karafiya.va

 

II. SALLAH TA BUDE KOFAR

Sabili da haka, “buɗe ƙofofi ga Kristi” yana nufin shiga cikin ƙulla dangantaka ta ainihi tare da shi. Zuwa Masallacin Lahadi ba shine karshen ba da se, kamar dai wani irin tikiti ne zuwa Sama, maimakon haka, shine farkon. Domin kusantar da intoauna cikin zukatanmu, dole ne da gaske mu kusace shi ciki "Ruhu da gaskiya." ^[3]cf. Yawhan 4:23

Ku kusato ga Allah, shi kuwa zai kusace ku. (Yaƙub 4: 8)

Wannan kusanci ga Allah “cikin ruhu” shine farkon abin da ake kira addu'a. Kuma sallah itace dangantaka.

...addu'a ita ce rayayyar dangantakar 'ya'yan Allah tare da Ubansu wanda ke da kyau kwarai da gaske, tare da Jesusansa Yesu Kiristi da kuma Ruhu Mai Tsarki Addu'a itace gamuwa da kishin Allah da namu. Allah yana jin ƙishirwa cewa mu ƙishi gare shi.  -Katolika na cocin Katolika, n. 2565, 2560

Addu'a, in ji St. Theresa na Avila, “abota ce ta kusa tsakanin abokai biyu. Yana nufin daukar lokaci akai-akai don zama tare da Shi wanda yake ƙaunace mu. ” Daidai ne cikin addua zamu haɗu da Yesu, ba kamar allahn nesa ba, amma a matsayin rayayye ne, Personauna.

Bari Yesu wanda ya tashi daga matattu ya shiga rayuwar ku, ku marabce shi a matsayin aboki, tare da aminci: Shi rai is —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, Maris 30th, 2013; www.karafiya.va

Lokacin da kawai muka yi magana da Allah daga zuciya-cewa shine sallah. Addu’a kuwa ita ce ke jawo ruwan Ruhu Mai Tsarki daga Almasihu, wanda yake Itacen inabi, a cikin zukatanmu. Ya jawo cikin whoauna wanda ke fitar da duk tsoro.

Addu'a tana dacewa da alherin da muke bukata… -CCC, n.2010

An jawo ni'imar rahamata ta hanyar jirgin ruwa ɗaya kawai, kuma wannan shine - amincewa. Gwargwadon yadda rai ya dogara, gwargwadon yadda za ta karɓa. Rayuka waɗanda suka dogara ba tare da iyaka ba, babban ƙarfafawa ne a gare Ni, domin na zuba dukan dukiyar alherina a cikinsu. Na yi farin ciki da suka roka da yawa, saboda burina in ba da yawa, da yawa. A gefe guda, ina bakin ciki yayin da rayuka suka nemi kaɗan, lokacin da suka rage zukatansu. –Da labaran Mariya Maria Faustina Kowalska, Rahamar Allah a cikin Raina, n 1578

Don haka ka gani, Allah yana so ka bude zuciyar ka gareshi. Kuma wannan yana nufin ba da kanka. Isauna musanya ce, musayar lokaci, ta kalmomi da amincewa. Meansauna tana nufin zama mai rauni - ku duka da kuma Allah ya zama mai wahalar da juna (kuma menene ya fi rauni fiye da rataye tsirara a kan Gicciye ga wanda ba zai taɓa ƙaunarku ba?) Kamar yadda kusanci zuwa wuta yana kore sanyi, haka ma kusanta gare shi cikin “addu’ar zuciya ”tana korar tsoro. Kamar yadda kuka keɓe lokacin cin abincin dare, dole ne ku keɓe lokaci don addu'a, domin abincin ruhaniya wanda shi kaɗai ke ciyarwa, yake warkarwa, da kuma 'yantar da rai daga tsoro.

 

III. BARSA A BAYA

Akwai kyakkyawan dalili, duk da haka, abin da ya sa wasu mutane suke tsoro. Domin sun yi zunubi ga Allah da gangan. ^[4]gwama Zunubi da gangan Sun zabi yin tawaye. Abin da ya sa St. John ya ci gaba da cewa:

Tsoro yana da alaƙa da hukunci, don haka wanda ya ji tsoro bai cika cikakkiyar soyayya ba. (1 Yahaya 4:18)

Amma kuna iya cewa, "To, ina tsammani zan kasance cikin tsoro domin a koyaushe ina yin tuntuɓe."

Abinda nake magana anan shine wadancan zunubai na sararin samaniya wadanda suke tashi daga raunin mutum da kasala, daga ajizanci da makamantansu. Waɗannan ba za su yanke ka daga Allah ba:

Zunubin ɓoye ba ya karya alkawari da Allah. Da yardar Allah abin sakewa ne na mutum. Zunubin cikin gida baya hana mai zunubi tsarkake alheri, abota da Allah, sadaka, da kuma farin ciki na har abada. - CCC, n1863

Abinda nake magana anan shine sanin cewa wani abu babban zunubi ne, kuma da gangan yake aikata shi. Irin wannan mutumin ta halitta yana kiran duhu a cikin zukatansu maimakon Soyayya. ^[5]cf. Yawhan 3:19 Irin wannan mutumin da gangan yake gayyatar tsoro a cikin zukatansu saboda "Tsoro yana da alaƙa da hukunci." Lamirinsu ya dami, sha'awar su ta motsa, kuma a sauƙaƙe suna gajiya yayin da suka yi tuntuɓe cikin duhu. Saboda haka, a buɗe zuciyar mutum ga Yesu ta wurin addu'a, dole ne mutum ya yi hakan farko fara addu'ar a cikin "gaskiyar da ke 'yantar da mu." Kuma gaskiyar farko ita ce ta wanene ni da kuma wanda ban kasance ba.

… Tawali'u shine tushen addu'a king Neman gafara shine abin bukata ga duka Littafin Eucharistic Liturgy da kuma addu'ar mutum. -Catechism na cocin Katolika, n 2559, 2631

Ee, idan kuna son zama cikin 'yanci na thea sonsan anda andan Allah maza, dole ne ku yanke shawara don kau da kai daga duk zunubi da haɗe-haɗe marasa lafiya:

Kada ka kasance da tabbaci akan gafara har ka ƙara zunubi akan zunubi. Kar a ce, RahamarSa mai girma ce; zai gafarta mini zunubaina da yawa. (Sirach 5: 5-6)

Amma idan kun gaskiya kusanci gare shi "da gaskiya", Allah shine jira da dukkan zuciyarsa ya gafarta maka:

Ya ruhi da ke cikin duhu, kada ku yanke ƙauna. Duk ba a rasa ba. Ku zo ku yi magana ga Allahnku, wanda yake ƙauna da jinƙai… Kada wani rai ya ji tsoro ya kusato gare Ni, duk da cewa zunubanta sun zama ja wur. Akasin haka, Ina baratadda shi a cikin rahamata mai wuyar fahimta. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1486, 699, 1146

Idan mun yarda da zunubanmu, shi mai aminci ne kuma mai adalci kuma zai gafarta mana zunubanmu kuma ya tsarkake mu daga kowane laifi. (1 Yahaya 1: 9)

Ikirari shi ne wurin da Kristi da kansa ya keɓe don 'yantar da kansa daga ikon zunubi.^[6]cf. Yawhan 20:23; Yaƙub 5:16 Wuri ne inda mutum yake kusantar Allah "da gaskiya." Wani mai fitad da hankali daga waje ya ce da ni cewa “Ikirari daya mai kyau ya fi karfin azurta mutum dari.” Babu wata hanya mafi karfi da za a kubuta daga ruhun tsoro kamar a cikin Sakramenti na Sulhu.^[7]gwama Yin Kyakkyawar Furuci

...babu wani zunubi da ba zai iya gafarta masa ba idan har mun buɗe kanmu gare shi... Idan har zuwa yanzu kun kiyaye shi daga nesa, ci gaba. Zai karbe ku hannu biyu biyu. —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, Maris 30th, 2013; www.karafiya.va

 

IV. KASHEWA

Da yawa daga cikinmu na iya yin abin da ke sama, amma duk da haka, har yanzu muna da saukin damuwa da kwanciyar hankalinmu, tsaron cikin gida ya rikice. Me ya sa? Domin ba mu dogara ba gaba ɗaya akan Uba. Ba mu amince da hakan ba, komai ya faru, hakan ne da wasiyya mai izinin - kuma nufinsa shine "Abincina." ^[8]cf. Yawhan 3:34 Muna farin ciki da kwanciyar hankali idan komai yana tafiya daidai… amma muna cikin damuwa da damuwa idan muka gamu da cikas, saɓani, da kuma takaici. Saboda ba a bar mu gaba ɗaya ba gare shi, har yanzu ba mu dogara ga ƙirarSa kawai ba, yadda tsuntsayen sama ko halittun gandun daji suke (Matt 6:26).

Gaskiya ne, ba za mu iya jin kawai jin ƙarancin waɗannan “ƙaya” ba, ^[9]gwama Yarda da Kambi na wadannan wahalar da ba a tsammani da wašanda ba'aso - kuma hakan ɗan adam ne. Amma to ya kamata mu kwaikwayi Yesu a cikin mutuntakarsa lokacin da ya bar kansa gaba ɗaya ga Abba: ^[10]gwama Mai Ceto

…Auke mini wannan ƙoƙon; har yanzu, ba nufina ba amma naka za a yi. (Luka 22:42)

Ka lura da yadda bayan Yesu ya yi wannan addu'ar a Gatsamani, an aiko mala'ika ya yi masa ta'aziyya. Sa'annan, kamar tsoron ɗan adam ya ɓace, Yesu ya tashi ya ba da kansa ga masu tsananta masa waɗanda suka zo kama shi. Uba zai aiko da “mala’ika” iri ɗaya na ƙarfi da ƙarfin zuciya ga waɗanda suka ba da kansu gaba ɗaya gareshi.

Karɓar nufin Allah, ko yana so ko ba mu so, ya zama kamar ƙaramin yaro. Irin wannan ran da ke tafiya a cikin irin wannan watsi ba shi da tsoro, amma yana ganin komai daga Allah ne, sabili da haka mai kyau ne - ko da, ko kuma ma, musamman, lokacin da yake Gicciye. Dauda ya rubuta:

Maganarka fitila ce ga ƙafafuna, Haske ne a tafarkina. (Zabura 119: 105)

Bin “hasken” nufin Allah yana kore duhun tsoro:

Ubangiji shine haskena da cetona; wa zan ji tsoronsa? Ubangiji shine karfi na rayuwata; wa zan ji tsoronsa? (Zabura 27: 1)

Tabbas, Yesu yayi alƙawarin cewa zamu sami “hutawa” a cikinsa Him

Ku zo gare ni dukanku masu wahala, masu fama da kaya, ni kuwa zan hutasshe ku.

Amma ta yaya?

Ku ɗauka ma kanku karkiyata ku koya daga wurina, domin ni mai tawali'u ne da tawali'u a zuciya; kuma za ku sami hutawa ga rayukanku. (Matt 11: 28)

Lokacin da muka dauki karkiyar nufinsa a kanmu, a lokacin ne za mu sami hutawa daga damuwa da tsoro da ke neman mamaye mu.

Don haka kar ku ji tsoro idan Allah yana da alama a cikin wahala, kamar Ya manta da ku. Ba zai taɓa mantawa da ku ba. Alkawarin sa kenan (duba Ishaya 49: 15-16 da Matt 28:20). Maimakon haka, wani lokacin yakan ɓoye kansa da nufinsa cikin ɓoyewa mai ɓacin rai na yardarsa don ya bayyana mana ko mu ba zahiri amince da shi da kuma nufin Jira domin lokacinsa da azurta shi. Lokacin da ya zo game da ciyar da dubu biyar, Yesu ya tambaya:

"A ina za mu sayi wadataccen abincin da za su ci?" Ya faɗi haka ne don ya gwada [Filibbus], domin shi kansa ya san abin da zai yi. (gwama Yahaya 6: 1-15)

Don haka, lokacin da komai ya gagare ku, yi addu'a:

Ya Yesu, na mika kaina gare ka, ka kula da komai! (daga mai iko Novena na Baruwa)

… Kuma mika wuya ga yanayinku ta hanyar komawa kan aikin wannan lokacin. Babban darakta na ruhaniya yakan ce "Fushi bakin ciki ne." Lokacin da muka rasa iko, wannan shine lokacin da muke baƙin ciki, wanda ke nuna fushi, wanda hakan zai ba tsoro wurin zama.

Idan bin sa kamar yana da wahala, kada ku ji tsoro, ku dogara da shi, ku tabbata cewa yana kusa da ku, Yana tare da ku kuma zai baku salama da kuke nema da ƙarfin rayuwa kamar yadda kuke so ku yi . —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, Maris 30th, 2013; www.karafiya.va

 

V. DARIYA!

Aƙarshe, tsoro ya rinjayi ta murna! Farin ciki na gaske 'ya'yan Ruhu ne. Lokacin da muke rayuwa da maki I-IV a sama, sa'annan za a haifa farin ciki a zahiri kamar ɗiyan Ruhu Mai Tsarki. Ba zaku iya kaunar Yesu ba kuma ku zama masu farin ciki! ^[11]cf. Ayukan Manzanni 4:20

Duk da cewa “kyakkyawan tunani” bai isa ya fitar da tsoro ba, halaye ne da ya dace ga ɗan Allah, wanda hakan zai haifar da ƙasa mai kyau ga 'ya'yan mai tsarki ƙarfin hali to tsiro.

Ka yi farinciki cikin Ubangiji kullayaumi. Zan sake faɗi haka: yi murna! alherinka ya kamata kowa ya sani. Ubangiji yana kusa. Kada ku damu da komai sam, amma a kowane abu, ta wurin addu’a da roƙo, tare da godiya, ku sanar da Allah bukatunku. Salamar Allah wadda ta fi gaban dukkan fahimta, za ta tsare zukatanku da tunaninku cikin Almasihu Yesu. (Filib. 4: 7)

Godiya “cikin kowane hali” ^[12]1 TAS 5: 18 yana ba mu damar buɗe zuciyarmu ga Allah, don guje wa haɗarurruka na ɗaci da rungumar nufin Uba. Kuma wannan ba kawai na ruhaniya bane amma tasirin jiki.

A cikin sabon bincike mai kayatarwa akan kwakwalwar dan adam, Dr. Caroline Leaf ta bayyana yadda kwakwalwar mu bata “gyara ba” kamar yadda aka zata. Maimakon haka, tunaninmu na iya canzawa jiki.

Kamar yadda kuke tunani, kun zaɓi, kuma kamar yadda kuka zaɓa, kuna haifar da bayanin kwayar halitta da zai faru a cikin kwakwalwar ku. Wannan yana nufin kun sanya sunadarai, kuma waɗannan sunadaran sune tunanin ku. Tunani ne na gaske, abubuwa na zahiri waɗanda ke mamaye ƙarancin tunani. -Kunna kan Kwakwalwarka, Dokta Caroline Leaf, Littattafan Baker, p 32

Bincike, in ji ta, ya nuna cewa kashi 75 zuwa 95 na cututtukan hankali, na zahiri, da na ɗabi'a na zuwa ne daga rayuwar tunanin mutum. Don haka, gurɓata tunanin mutum na iya yin tasirin gaske ga lafiyar mutum, har ma ya rage tasirin autism, rashin hankali, da sauran cututtuka.

Ba za mu iya sarrafa abubuwan da ke faruwa da yanayin rayuwa ba, amma za mu iya sarrafa halayenmu… Kuna da 'yancin yin zaɓi game da yadda kuka mai da hankalinku, kuma wannan yana shafar yadda ƙwayoyin sunadarai da sunadarai da wayoyin kwakwalwarku suke canzawa da ayyukansu.- cf. shafi na. 33

Tsohuwar shaidan, Deboarah Lipsky a cikin littafinta Sakon Fata ^[13]shafin yanar gizo yayi bayanin yadda mummunan tunani yake kamar fitila mai jan hankalin mugayen ruhohi zuwa gare mu, kamar ruɓaɓɓen nama yana jawo ƙuda. Don haka, ga waɗanda suka rigaya suka kasance masu halin hauka, mummunan zato, da rashin tsammani - lura! Kuna jan duhu, kuma duhu yana kore hasken farin ciki, maye gurbinsa da ɗaci da baƙin ciki.

Matsalolinmu na yau da kullun da damuwa zasu iya kunsa mu cikin kanmu, cikin baƙin ciki da ɗaci… kuma a nan ne mutuwa take. Wannan ba wurin neman Wanda yake raye bane! —POPE FRANCIS, Easter Vigil Homily, Maris 30th, 2013; www.karafiya.va

Wataƙila zai ba wasu masu karatu mamaki idan suka san cewa rubuce-rubucen da na yi kwanan nan game da yaƙi, horo, da Dujal an rubuta su da farin cikin Ista a cikin zuciyata! Yin farin ciki baya watsi da gaskiya, baƙin ciki, da wahala; ba ya wasa-aiki. A hakikanin gaskiya, shine farin cikin yesu wanda yake bamu damar ta'azantar da masu makoki, yantar da fursunan, yayyasar da balm a raunukan wadanda suka ji rauni, daidai saboda muna ɗauka zuwa gare su tabbatacciyar farin ciki da bege, na Resurre iyãma da ke kwance bayan giciyen wahalarmu.

Yi zaɓe da hankali don zama mai kyau, ka riƙe harshenka, ka yi shiru cikin wahala, ka dogara ga Yesu. Ayan mafi kyawun hanyoyi don yin wannan shine haɓaka ruhun godiya a cikin komai -dukan abubuwa:

A kowane hali ku yi godiya, gama wannan nufin Allah ne a gare ku ta wurin Almasihu Yesu. (1 Tas 5:18)

Wannan ma abin da ake nufi kenan lokacin da Paparoma Francis ya ce, “ba a duba ba daga cikin matattu ga Mai Rai. ” ^[14]Easter Vigil Homily, Maris 30th, 2013; www.karafiya.va Wannan shine, ga Krista, muna samun bege cikin Gicciye, rayuwa a kwarin Mutuwa, da haske a cikin kabari ta wurin bangaskiyar da tayi imani dukkan abubuwa suna aiki da kyau ga wadanda suke kaunarsa. ^[15]Rom 8: 28

Ta hanyar rayuwa ta waɗannan hanyoyi guda biyar, waɗanda ke da mahimmanci ga kowane ruhaniya na ruhaniya na kwarai, zamu iya tabbatar da cewa Soyayya zata rinjayi tsoro a cikin zuciyarmu da kuma duhun da ke sauka akan duniyarmu. Ari ga haka, za ku taimaki wasu ta hasken bangaskiyarku don su fara neman Mai Rai kuma

Kada ku ji tsoron firgitar dare, ko kibiyar da ke tashi da rana, ko annobar da ke yawo a cikin duhu, ko annobar da ke aukawa da tsakar rana. Duk da cewa dubu sun fadi a gefenka, dubu goma a hannun damanka, kusa da kai ba zai zo ba. Kuna buƙatar kallon kawai; Hukuncin mugaye za ka gani. Saboda kana da Ubangiji a matsayin mafakar ka kuma ka sanya Maɗaukaki ƙarfi a gare ka Psalm (Zabura 91-5-9)

Buga wannan. Rike shi alamar. Duba shi a waɗannan lokutan duhu. Sunan Yesu Emmanuel - "Allah yana tare da mu".^[16]Matiyu 1: 23 Kada ku ji tsoro!