A cikin Footafafun St. John

St. John yana kan kirjin Kristi, (Yahaya 13: 23)

 

AS kun karanta wannan, Ina cikin jirgi zuwa Kasa Mai Tsarki don fara aikin hajji. Zan dauki kwanaki goma sha biyu masu zuwa don dogaro da kirjin Kristi a Jibin Maraice na Karshe… in shiga Gethsemane don “kallo da addu’a”… kuma in tsaya a cikin shuruwar Kalvary don ɗebe ƙarfi daga Gicciye da Uwargidanmu. Wannan zai zama rubutu na na karshe har sai na dawo.

Lambun Getsamani shine wurin da yake wakiltar “tsinkaye” lokacin da yesu ya ƙare don shiga cikin Son zuciya. Zai zama kamar dai Cocin ma, ta zo wannan wurin.

Ls jefa kuri'a a duk duniya yanzu na nuna cewa akidar Katolika ita kanta ana kara ganin ta, ba a matsayin karfi na alheri ga duniya ba, amma a matsayin, karfi ne na sharri. Wannan shine inda muke yanzu. —Dr. Robert Moynihan, "Haruffa", 26 ga Fabrairu, 2019

Yayin da nake addu'a game da abin da ya kamata in mai da hankali a wannan makon mai zuwa, sai na ga ya kamata in yi hakan bi sawun St. John. Kuma ga dalilin da ya sa: zai koya mana yadda za mu kasance da aminci yayin da sauran abubuwa, har da “Bitrus,” suna cikin rudani.

Kafin ya shiga gonar, Yesu ya ce:

“Saminu, Saminu, ga shi Shaiɗan ya nema ya tace ku duka kamar alkama, amma na yi addu'a kada bangaskiyarku ta kasa; kuma da zarar kun juyo, sai ku ƙarfafa 'yan'uwanku. ” (Luka 22: 31-32)

Bisa ga Nassi, duk Manzannin sun tsere daga Aljanna lokacin da Yahuza da sojoji suka zo. Duk da haka, Yahaya shi kaɗai ya koma ƙasan Gicciye, yana tsaye kusa da Uwar Yesu. Me yasa, ko kuma, yaya Shin ya kasance da aminci har ƙarshe ya sani, shi ma, za a gicciye shi…?

 

YAHAYA MAI KYAUTA

A cikin Linjilarsa, John ya ba da labari:

Yesu ya damu ƙwarai kuma ya shaida, "Amin, amin, ina gaya muku, ɗayanku zai bashe ni." Almajiran suka kalli juna, cikin rashin sanin wanda yake nufi. Ofaya daga cikin almajiransa, wanda Yesu yake ƙauna, yana zaune a gefen Yesu. (Yahaya 13: 21-23)

Tsattsauran zane cikin ƙarnuka da yawa ya nuna John yana dogara da kirjin Kristi, yana tunanin Ubangijinsa, yana sauraren bugun Zuciyarsa. ^[1]cf. Yawhan 13:25 A nan, 'yan'uwa maza da mata, akwai mabuɗin yaya St. John zai sami hanyar zuwa Golgotha ​​don shiga cikin assionaunar Ubangiji: Ta hanyar zurfi da madawwama dangantaka ta mutum tare da Yesu, an kula da su ta hanyar yin tunani mai zurfi, St. John ya ƙarfafa ta wurin bugun zuciya na Perfect love.

Babu tsoro cikin kauna, amma cikakkiyar soyayya tana fitar da tsoro. (1 Yahaya 4:18)

Lokacin da Yesu ya ba da sanarwar cewa ɗaya daga cikin almajiran zai bashe shi, lura cewa St. John bai yi tunanin tambaya ba wanda. Kawai don yin biyayya ga iƙirarin Bitrus ne John ya tambaya.

Siman Peter ya jinjina kai don ya gano wanda yake nufi. Ya jingina bayan kirjin Yesu ya ce masa, “Malam, wane ne shi?” Yesu ya amsa, "Shi ne wanda na ba ɗan gutsuttsin bayan na tsoma." (Yahaya 13: 24-26)

Ee, wanda yake rabawa a cikin Eucharistic ci abinci. Za mu iya koyan abubuwa da yawa daga wannan, don haka bari mu ɗan zauna a nan na ɗan lokaci.

Kamar dai yadda St. John bai sami matsala ba kuma ya rasa zaman lafiyarsa a gaban Yahuda-"kerkolfci" a cikin matsayi-haka ma, ya kamata mu sa idanun mu a kan Yesu kada mu taɓa rasa salamar mu. John ba ya rufe idanunsa ko ɓoye kansa a cikin yashin tsoro. Amsarsa ta kasance mai hikima, cike da ƙarfin zuciyar imani…

… Dogaro wanda ba ya dogara da ra'ayoyin mutane ko hasashe amma ga Allah, "Allah mai rai." POPE BENEDICT XVI, Homily, Afrilu 2nd, 2009; L'Osservatore Romano, Afrilu 8, 2009

Abin baƙin ciki wasu a yau, kamar sauran Manzannin, sun ɗebe idanunsu daga Kristi suka mai da hankali kan “rikice-rikicen”. Yana da wahala ba lokacin da Barque na Bitrus ke jerawa ba, manyan raƙuman ruwa na rikici suna faɗuwa a kan kujerun ta.

Wata guguwa mai ƙarfi ta taso a kan tekun, don haka raƙuman ruwa suna lulluɓe jirgin ... Sun zo sun tadda Yesu, suna cewa, “Ubangiji, ka cece mu! Mun lalace! ” Ya ce musu, "Don me kuke firgita, ya ku littlean ƙaramin imani?" (Matt 8: 25-26)

We tilas ka zuba ido ga Yesu, muna dogara ga shirinsa da kuma tanadinsa. Kare gaskiya? Tabbas-musamman ma idan makiyayan mu basa.

Furta Imani! Duk wannan, ba ɓangare ba! Kare wannan Imani, kamar yadda yazo mana, ta hanyar Hadisai: dukkan Imani! —KARANTA FANSA, Zenit.org, 10 ga Janairu, 2014

Amma yin aiki a matsayin alkalin su da juri? Akwai wani abu mai matukar ban mamaki da ke faruwa a yanzu inda, sai dai idan mutum ya kai hari ga limaman cocin kuma ya yi tir da “Paparoma na rikicewa” one to ko yaya mutum zai yi kasa da Katolika.

[Uwargidanmu] koyaushe tana magana game da abin da ya kamata mu yi wa [firistoci]. Ba sa buƙatar ku yi hukunci da kushe su; Suna bukatar addu'arku da ƙaunarku, domin Allah zai hukunta su kamar yadda suke a matsayin firistoci, amma Allah zai hukunta muku yadda kuka yi wa firistocinku. —Mirjana Soldo, mai gani daga Medjugorje, inda Vatican ta ba da izinin aikin hajji kwanan nan kuma ta nada nata Akbishop

Haɗarin shine a faɗa cikin tarkon da mutane da yawa suka taɓa yi a baya: don a bayyane ya bayyana wanene "Yahuda". Ga Martin Luther, shugaban Kirista ne - kuma tarihi ya gaya wa sauran. Addu'a da fahimta ba zasu taba zama cikin kumfa ba; dole ne mu koya koyaushe tare da "tunanin Kristi," wato, tare da Ikilisiya - in ba haka ba mutum na iya bin sawun Luther da gangan, ba na John ba. ^[2]Ba 'yan kalilan sun “gane” abin da ake kira “St. Gallen Mafia ”—wasu ƙungiyoyin kadina masu ci gaba waɗanda ke son a zabi Jorge Bergoglio a matsayin Paparoma a lokacin da Cardinal Ratzinger ke tattaunawa - sun tsoma baki a zaɓen Paparoma Francis shi ma. Wasu Katolika sun yanke shawara kai tsaye, ba tare da wani iko ba, don ayyana zaɓen nasa mara inganci. Kasancewar babu ɗayan ɗayan Cardinal ɗin 115 da suka zaɓe shi da yake ba da shawarar duk wani abu makamancin haka, bai hana binciken su ba. Koyaya, komai yawan bincike, addu'a, da tunani, mutum ba zai iya yin wannan sanarwar ba tare da Magisterium. In ba haka ba, za mu iya bazuwa mu fara yin aikin Shaidan, wanda shine rarraba. Bugu da ƙari, irin wannan dole ne ya tambaya ko zaɓen Paparoma Benedict ba shi da inganci shi ma. A zahiri, mai zamani sha'awar sun kasance a kololuwa lokacin da aka zaɓi John Paul II, wanda ya ɗauki ƙuri'u da yawa kafin a zaɓi fafaroma. Wataƙila ya kamata mu koma mu yi tambaya ko katsalandan zaɓen sun raba ƙuri'u a duka waɗannan zaɓuɓɓukan, don haka, saboda haka, popes uku na ƙarshe sun kasance masu adawa da popes. Kamar yadda kake gani, wannan ramin zomo ne. Dole ne mutum koyaushe ya fahimta da “tunanin Ikilisiya” - kuma bari Yesu — ba ra'ayoyin maƙarƙashiya ba - ya bayyana wanene Yahuza a cikinmu, don kada mu da kanmu a yanke mana hukunci ba daidai ba. 

Ana yawan ambaton St. Catherine na Siena a kwanakin nan a matsayin wacce ba ta tsoron fuskantar Paparoma. Amma masu sukar sun rasa mabuɗin mahimmanci: ba ta taɓa yin tarayya da shi ba, ƙaramin aiki ya zama tushen rarrabuwa ta hanyar shuka shubuhohi a cikin ikonsa don haka ya raunana girmamawar da ke bin ofis ɗin.

Ko da Paparoma bai yi kamar “Kiristi mai daɗi a duniya ba,” Catherine ta yi imanin cewa masu aminci ya kamata su bi da shi da ladabi da biyayya da za su nuna wa Yesu da kansa. "Ko da shi ma shaidan ne cikin jiki, bai kamata mu ta da kawunan mu a kansa ba - amma mu kwantar da hankalinmu mu kwanta a kan kirjinsa." Ta rubuta wa Florentines, waɗanda ke tawaye ga Paparoma Gregory XI: “Wanda ya yi tawaye ga Ubanmu, Kristi a duniya, an yanke masa hukuncin kisa, saboda abin da muke yi masa, muna yi wa Kristi a sama - muna girmama Kristi idan muna girmama shugaban Kirista, ba mu daraja Kristi idan ba mu girmama shugaban ba…  -Daga Anne Baldwin's Catherine na Siena: Tarihin Tarihi. Huntington, IN: Buga OSV, 1987, shafi na 95-6

… Don haka kuyi aiki kuma ku kiyaye duk abin da zasu gaya muku, amma ba abin da suke yi ba; domin suna wa’azi, amma basa aikatawa. (Matiyu 23: 3)

Idan kuna tunanin ina wahalar da wasu daga cikinku game da rashin kwayar cutar mai guba, rashin dogaro da alkawuran Kristi na Petrine, da kuma tunkarar wannan papacy a koyaushe ta hanyar “halayyar zato”, karanta:

Ko da Paparoman ya kasance Shaidan ne cikin jiki, bai kamata mu ta da kawunan mu a kansa ba ... Na sani sarai cewa da yawa suna kare kansu ta hanyar alfahari da cewa: “Sun lalace, kuma suna aikata kowane irin mugunta!” Amma Allah ya yi umarni cewa, ko da firistoci, da fastoci, da Kristi a duniya shaidanu ne, mu yi musu biyayya kuma mu miƙa kai gare su, ba don kansu ba, amma saboda Allah, da kuma biyayya gare Shi . —St. Catarina na Siena, SCS, p. 201-202, shafi na. 222, (an nakalto a cikin Ayyukan Abincin, na Michael Malone, Littafin na 5: "Littafin Biyayya", Fasali na 1: "Babu Ceto Ba Tare da Mika Kai Ga Paparoma")

Duk wanda ya saurare ku, zai saurare ni. Duk wanda ya ƙi ku ya ƙi ni. Wanda kuwa ya ƙi ni, ya ƙi wanda ya aiko ni ke nan. (Luka 10:16)

 

Baccin YAHAYA

Koyaya, Yahaya ya yi barci a cikin Aljanna tare da Bitrus da Yakubu, kamar yadda mutane da yawa suke a yau.

Baccinmu ne na gaban Allah ne ya sanya bamu damu da mugunta ba: bama jin Allah saboda bamu son damuwa, kuma saboda haka zamu kasance ba ruwanmu da mugunta… baccin almajiran ba matsala ce ta wannan lokacin ba, maimakon ɗaukacin tarihin; 'baccin' namu ne, na waɗanda daga cikinmu waɗanda ba sa son ganin cikakken ƙarfin mugunta kuma ba sa son shiga cikin assionaunarsa. —POPE BENEDICT XVI, Kamfanin Dillancin Labaran Katolika, Vatican City, Apr 20, 2011, Janar Masu Sauraro

Lokacin da masu gadin suka zo, almajiran sun gudu cikin hargitsi, tsoro, da ruɗani. Me ya sa? Ba Yahaya ne wanda ya zuba ido ga Yesu ba? Me ya faru?

Lokacin da ya ga Bitrus ya fara gudu, sannan James, sannan kuma sauran… ya bi taron. Dukansu sun manta cewa Yesu yana nan.

Barque na Bitrus ba kamar sauran jiragen ruwa bane. Barque na Bitrus, duk da raƙuman ruwa, ya kasance tabbatacce saboda Yesu yana ciki, kuma ba zai taɓa barin sa ba. —Pardinal Louis Raphael Sako, Shugaban addinin Chaldeans a Baghdad, Iraq; Nuwamba 11th, 2018, "Kare Coci Daga Wadanda Ke Neman Rusa Ta", misissippicatholic.com

Yahaya da Manzanni sun gudu saboda basuyi haka ba "Yi kallo ku yi addu'a" kamar yadda Ubangiji ya faɗakar da su. ^[3]cf. Alamar 14:38 Ta hanyar kallo yake zuwa ilimi; ta hanyar addua take zuwa Hikima da kuma fahimta. Don haka, ba tare da addu’a ba, ilimi ba zai iya zama ba mara amfani kawai ba, amma zai iya zama ƙasa ga makiya don shuka ciyawar rikicewa, shakka, da tsoro. 

Ba zan iya tunanin kawai John yana kallo daga nesa, yana leken bayan bishiya yana tambayar kansa: “Me ya sa na guje wa Yesu kawai? Me yasa nake firgita da ƙaramin imani? Me yasa na bi wasu? Me yasa na bari aka sarrafa ni cikin tunani kamar sauran? Me yasa na fada cikin wannan matsi na tsara? Me yasa nake yin kamarsu? Me yasa nake jin kunyar zama da Yesu? Me yasa ya zama kamar bashi da ƙarfi yanzu? Amma duk da haka, na san Ba ​​haka yake ba. Wannan abin kunya ma, an halatta shi cikin Yardar Allah. Dogara, John, mai adalci dogara…. "

A wani lokaci, ya ja dogon numfashi kuma ya sake duban idanunsa ga Mai-cetonsa. 

 

YAHAYA MAI KYAUTA

Menene Yahaya ya yi tunani lokacin da labari ya cika cikin iska mai sanyi cewa Bitrus bai gudu kawai ba, amma ya musanci Yesu sau uku? Shin John zai iya sake amincewa da Bitrus a matsayin "dutse" lokacin da mutumin yake don haka canzawa? Bayan duk, a wani lokaci, Bitrus yayi ƙoƙari ya hana So (Matt 16:23); ya faɗi maganganun wauta “a waje-da-cuff” (Matt 17: 4); bangaskiyarsa ta yi rauni (Matt 14:30); an yarda da shi mai zunubi (Luka 5: 8); kyawawan manufofin sa kuwa na duniya ne (Yahaya 18:10); ya karyata kai tsaye ga Ubangiji (Markus 14:72); zai haifar da ruɗar koyarwa (Gal 2:14); sannan ya bayyana da munafunci, yana wa'azi akan ainihin abin da ya aikata! (2 Bit 2: 1)

Wataƙila daga cikin duhun, wata murya mai raɗaɗi ta raɗa a kunnen John: "Idan Bitrus ya fi kamar yashi fiye da dutse, kuma ana yi wa Jesus ɗinku bulala, ba'a, da tofa masa… wataƙila wannan duka abin ƙarya ne?" Bangaskiyar Yahaya kuwa ta girgiza. 

Amma ba a karye ba.

Ya rufe idanunsa ya sake juya idanunsa cikin Yesu Jesus Koyarwarsa, Misalinsa, Alƙawaransa way yadda ya wanke ƙafafunsu, yana cewa, "Kada ku damu, ku kuma gaskata da ni" in ^[4]John 14: 1 kuma da wannan, Yahaya ya miƙe, ya kau da kansa, ya amsa:Ka koma bayana Shaidan! ”

Da ya juya ya kalli Dutsen Kalvary, wataƙila Yahaya ya ce: “Bitrus na iya zama“ dutsen ”amma Yesu ne Ubangijina. ” Kuma tare da wannan, ya tashi zuwa Golgotha ​​yana san cewa nan ne Maigidansa zai kasance nan da nan.

 

YAHAYA MAI AMINCI

Washegari, sama ta yi duhu. Kasa ta girgiza. Izgili, ƙiyayya, da tashin hankali sun tashi zuwa zazzabi mai zafi. Amma a can Yahaya ya tsaya a ƙarƙashin Gicciye, Uwar a gefensa.

Wadansu sun gaya min cewa da kyar suke rike da danginsu a cikin Cocin yayin da wasu kuma tuni sun tafi. Abun kunya, zagi, rikice-rikice, munafunci, cin amana, lalata, lalata, da shiru… ba zasu iya ɗauka ba. Amma a yau, misalin Yahaya yana nuna mana wata hanyar daban: zama tare da Uwar, wanda hoto ne na Maɗaukakin Ikilisiya; kuma zama tare da Yesu, an gicciye Cocin. Ikilisiya tana da tsarki sau ɗaya, amma cike da masu zunubi.

Haka ne, Yahaya ya tsaya a wurin da kyar ya iya tunani, ya ji, ya fahimta… “Alamar sabawa” rataye a gabansa ya kasance da yawa fahimta, ya fi ƙarfin ɗan adam. Kuma ba zato ba tsammani, Murya ta yanke ta iska mai shaƙa:

"Mace, ga ɗanki." Sa'annan ya ce wa almajirin, “Ga uwarka.” (Yahaya 19: 26-27)

Kuma Yahaya ya ji kamar hannayenta a kusa da shi, kamar dai an kewaye shi a cikin jirgi. 

Kuma daga wannan lokacin almajirin ya dauke ta zuwa gidansa. (Yahaya 19:27)

Yahaya ya koya mana cewa ɗaukar Maryamu a matsayin Mahaifiyarmu tabbatacciyar hanya ce ta kasancewa da aminci ga Yesu. John, hade da Maryamu (wanda shine sifar Cocin), yana wakiltar gaskiya ragowar garken Kristi. Wato, ya kamata mu kasance da haɗin kai ga Church, koyaushe. Guje mata, shine gujewa Almasihu. Tsaye tare da Maryamu, Yahaya ya bayyana cewa kasancewa da aminci ga Yesu na nufin kasancewa masu biyayya ga Cocin, su ci gaba da tarayya da “tunanin Kristi” —koda kuwa dukansu sun ɓace kuma abin kunya. Zama tare da Ikilisiya, shine kasancewa cikin mafakar Allah.

Gama Madaukaki ba ya nisantar da tsarkaka daga jarabarsa, amma yana ɓoye ne kawai ga mutumin da yake ciki, inda bangaskiya take, domin ta wurin jaraba na waje su girma cikin alheri. —St. Agustan, Garin Allah, Littafin XX, Ch. 8

Idan har za mu bi sawun Yahaya, to ya kamata mu ɗauki Uwargidanmu cikin “gidanmu” kamar yadda Yahaya ya yi. Yayinda Ikklisiya ke kiyaye mu kuma suke ciyar damu cikin gaskiya da kuma tsarkakakkun abubuwa, Uwargida mai Albarka da kan ta “ta ɓoye” mutum na ciki ta wurin roƙo da alheri. Kamar yadda tayi alkawari a Fatima:

Zuciyata marar iyaka za ta zama mafaka, da hanyar da za ta kai ku ga Allah.- fitowa ta biyu, 13 ga Yuni, 1917, Wahayin Zukata biyu a Zamanin Zamani, www.ewtn.com

Yayin da nake ci gaba da tafiya tare da St. John ta cikin Kasa Mai Tsarki a wannan makon, wataƙila zai iya koya mana ƙari. A yanzu, na bar ku da kalmomin wani "Yahaya," da Uwargidanmu… 

 

KARANTA KASHE

Ruwan Ikilisiya