Makon Yesu - Rana ta 1 - Kalman Yanzu

Ya Ubangiji, na ji labarin sunanka;
Ayyukanka, ya Ubangiji, ka ƙarfafa ni da tsoro.
Ka sake rayuwa a zamaninmu,
sanar da shi a zamaninmu;
cikin fushi ka tuna rahama.
(Habba 3:2, RNJB)

ko a YouTube nan

Ruhun Annabci

SYawancin jawabin annabci a yau game da “alamomi na zamani” ne, wahalar al’ummai, da kuma abubuwan da za su faru a nan gaba. Yaƙe-yaƙe, jita-jita na yaƙe-yaƙe, tashin hankali a yanayi, al'umma, da Coci sun mamaye tattaunawa. Ƙara zuwa wancan ƙarin annabce-annabce masu ban mamaki na zuwa Gargadi, mafaka, da bayyanar Maƙiyin Kristi.

Hakika, da yawa idan ba duk wannan ba a rubuce a cikin Wahayi ga St. Yohanna (Apocalypse). Amma a tsakiyar hayaniya, mala'ika "mai girma iko"^[1]Rev 18: 1 ga manzo cewa:

Shaidar Yesu ita ce ruhun annabci. (Wahayin Yahaya 19: 20)

Wannan ita ce ainihin zuciyar duk ingantaccen annabci: da Maganar Yesu, wanda shine “Kalmar ta zama jiki.”^[2]cf. Yawhan 1:14 Kowane bayyananni, kowace wahayi na sirri, kowace kalma ta ilimi da tsinkaya tana da matsayin wurinta Yesu Kristi — Ayyukansa, rayuwarsa, mutuwarsa, da tashinsa daga matattu. Yakamata komai ya koma cewa; komai ya kamata ya dawo da mu zuwa ga tsakiyar gayyatar Bishara da ke cikin kalmomin Yesu na farko na jama'a…

Lokaci ya cika, kuma Mulkin Allah ya kusato; tuba, kuma ku yi ĩmãni da Linjila. (Markus 1:15)

Don haka, wannan ya zama manufa da shelar Ikilisiya kuma:

Yin bishara hakika alheri ne da aikin da ya dace da Ikilisiya, ainihin ainihinta. Ta wanzu domin yin bishara, wato domin yin wa’azi da koyarwa, mu zama tashar baiwar alheri, sulhunta masu zunubi da Allah, da kuma dawwamar da hadayar Kristi a cikin Mass, wanda shine abin tunawa da mutuwarsa da matattu na ɗaukaka. —POPE ST. BULUS VI, Evangelii nuntiandi, n 14

Duk masu ba da uzurinmu, tiyolojinmu, ibadarmu, gami da Liturgy, an yi nufin kawo mu cikin gamuwa da Yesu da kalmarsa. Don haka, Cardinal Ratzinger ya ce:

…annabci a ma’anar Littafi Mai Tsarki ba ya nufin annabta abin da zai faru nan gaba amma don bayyana nufin Allah na yanzu, don haka ya nuna hanya madaidaiciya don ɗauka don nan gaba… jigon “annabcin” Kirista da kansa: an sami cibiyar inda wahayin ya zama sammaci da jagora ga nufin Allah.—Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Sakon Fatima”, Sharhin tiyoloji, www.karafiya.va

A Mass na safiyar yau, jim kaɗan bayan fara Linjila ta farko, na fuskanci gamuwa mai zurfi na kasancewar Allah. Na ji sama tana neman in keɓe wannan makon sha'awa a matsayin "Makon Yesu," na mai da hankali ga Yesu gabaɗaya - wanda shi ne, manufarsa, manufarsa, aikinsa na allahntaka. Ba ni da wani shiri da ya wuce in sa kaina a gaban Ubangiji in saurari sauran wannan “kalmar yanzu” yayin da muke gabatowar Ista a cikin kwanaki bakwai masu zuwa.

Karatu na biyu a yau yana cewa,

…da sunan Yesu kowace gwiwa yă durƙusa, na waɗanda ke cikin sama da na duniya da kuma ƙarƙashin ƙasa, kowane harshe kuma ya shaida Yesu Almasihu Ubangiji ne, domin ɗaukaka Allah Uba. (Filibiyawa 2: 10-11)

Sai mun kiran sunansa, rayuwarmu, aurenmu, iyalai, birane da al'ummai za su kasance cikin wani rikici idan ba halaka ba, domin “A gare Shi ne dukan kõme ya tãrayya. ^[3]Kolossiyawa 1: 17 Don haka ba tare da Yesu ba, komai ku rabu - kuma muna shaida wannan a yanzu akan sikelin duniya.

Kasance tare da ni wannan makon a cikin abin da nake addu'a zai zama kalmomi masu ba da rai da ceto ga kowannenmu - an saduwa da Yesu.

Idan ba a yi muku rajista ba, danna nan.