Makon Yesu - Rana ta 5

Ga Ɗan Rago na Allah.
wanda yake ɗauke zunubin duniya.
(Yahaya 1: 29)

 

Yesu, Abinci

ko a kan YouTube

 

ANa ce jiya, Yesu yana so rufe mu da kaunarsa. Bai ishe shi ya ɗauki halinmu na ɗan adam ba; bai isa ya ba da kansa cikin al'ajibai da koyarwa ba; kuma bai isa ya sha wahala ya mutu a madadinmu ba. A'a, Yesu yana so ya ba da ƙarin. Yana so ya ba da kansa akai-akai ta wurin ciyar da mu da namansa.

Domin ya koya mana mu yi addu'a, "Ka ba mu yau abincinmu na yau da kullum",[1]Matt 6: 11 sannan tace...

Gurasar da zan ba ta naman jikina ne domin rayuwar duniya. (Yahaya 6: 51)

Don fahimtar mahimmancin wannan, dole ne mu sake duba wani sanannen labari na Tsohon Alkawari. Bai isa ba cewa Allah (a matsayin Mai 'Yanci) zai ceci Musa da Isra'ilawa daga hannun Fir'auna; bai isa ba (a matsayinsa na mai warkarwa) ya warkar da su a cikin jeji daga cizon macizai.[2]cf. Littafin Lissafi 21:9 A'a, Allah ya so ciyar da su da kansa. Kuma ya fara a kan Idin Ƙetarewa, wanda aka kira da dare mala'ikan mutuwa ya "haye" Masar. Sai wadanda suka ci haramin a dan tunkiya kuma ya sanya jininsa a madogararsa za a tsira. Daga cikin wannan rago, yana cewa:

Za a zama ɗan rago mara lahani, namiji. (Fitowa 12:5)

Kuma dukan mutane za su cinye shi.

Abin da ya sa Yohanna Mai Baftisma ya kira Yesu “Ɗan Rago na Allah” ya bayyana a yanzu.[3]cf. Yawhan 1:29 Yesu shi ne sabon Ɗan Rago na Ƙetarewa marar aibi, wanda aka miƙa domin zunubanmu, domin ya cece mu daga “mala’ikan mutuwa” domin “lakin zunubi mutuwa ne.”[4]Romawa 6: 23 Don haka sai ya ce wa Manzanni a liyafar liyafar:

Na yi marmarin ci wannan Idin Ƙetarewa tare da ku kafin in sha wuya. (Luka 22: 15)

Yesu yana ɗokin ba da kansa a matsayin Abinci na Allah wanda ba kawai yake ciyarwa ba amma ceta mu daga ikon zunubi da mutuwa. Don haka kafin Jibin Ƙarshe, wato taro na farko, Yesu ya shirya su don wannan babbar kyauta:

Duk wanda ya ci namana, ya sha jinina yana da rai madawwami, kuma zan tashe shi a rana ta ƙarshe. (Yahaya 6: 54)

Yayin da mutum zai iya cin ɗan rago da sauri, ra'ayin cin naman wani abu ne mai ƙyama ga yanayinmu na ɗan adam. Amma Allah ya kwatanta yadda zai sa a ci wannan “abincin rai” sa’ad da yake cikin jeji ya ba Isra’ilawa da suke jin yunwa manna. 

Ubangiji ya ce wa Musa: Zan zubo muku abinci daga sama. Kowace rana mutane za su fita su tattara rabonsu na yau da kullun… (Fitowa 16:4)

Ee, za su karɓi “abincinsu na yau da kullun” amma ba wai kawai kowane burodi ba. Kamar yadda mai Zabura ya rubuta: “Da gurasa daga sama ya cika su.”[5]Zabura 105: 40

Ka ciyar da mutanenka da abinci na mala'iku, Ka ba su abinci daga sama, shirye-shiryen hannu, marar-sauri, mai cike da ni'ima, mai kama da kowane ɗanɗano. ( Hikimar Sulemanu 16:20 )

Zai zama gurasa mai ban sha'awa don kowa da kowa. Kwatanci ne kawai lokacin da Allah da kansa zai zama gurasar da muke ci. Kuma don fitar da batun gida ga masu sauraronsa, Yesu ya ce gaba ɗaya:

Domin naman jikina abinci ne na gaskiya, jinina abin sha ne na gaske……wanda yake ci da ni zai sami rai sabili da ni. (Yahaya 6: 55, 57)

Hatta Manzanni sun yi mamakin wannan, kuma da yawa daga cikin almajiransa sun bar shi a wannan lokacin.[6]cf. Yawhan 6:66 Amma sai da Jibin Ƙarshe Yesu ya bayyana musu hanyar da zai ba da kansa, ya mai da kansa abin sha’awa, kamar a ce. Kamar yadda nake so in faɗi, a cikin "ɓoyewar burodi":

[Yesu] ya ɗauki gurasar, ya yi wa albarka, ya gutsuttsura, ya ba su, ya ce, “Wannan jikina ne da za a ba ku dominku. memory daga min." (Luka 22: 19)

Shi ma ya ɗauki ƙoƙon da aka cika da ruwan inabi, ya ce:

Ku sha daga gare ta, dukanku, gama wannan jinina ne na alkawari, wanda za a zubar domin mutane da yawa domin gafarar zunubai. (Matiyu 26: 27-28)

Domin an yi hadaya da ɗan ragonmu na faskara,… ya shiga Wuri Mai Tsarki sau ɗaya tak, ba da jinin awaki da maruƙa ba, amma da jininsa, ta haka ya sami fansa na har abada. (1 Korintiyawa 5:7; Ibraniyawa 9:12)

Ee, ƙofar har abada da Adamu ya rufe, Yesu ya sake buɗe mana. Eucharist na yau da kullun da ake bayarwa a Mass, to, a zahiri Yesu ne, wanda shine rai da kansa, wanda ya tafi har ya ce:

... in ba ku ci naman Ɗan Mutum, ku sha jininsa ba, ba ku da rai a cikinku. (Yahaya 6: 53)

Ka yi tunani a kan hakan! Me kuma za a iya cewa? Domin shekaru 2000 to, "tushen da koli na rayuwar Kirista"[7]Katolika na cocin Katolika, n 1324 kuma bangaskiyarmu ta Katolika ita ce Jiki da Jinin Yesu. Kamar yadda St. Ignatius na Antakiya (a. 110 AD) ya shaida a cikin Cocin Farko:

Ba ni da ɗanɗano ga abinci mai lalacewa ko jin daɗin rayuwar duniya. Ina son Gurasar Allah, wanda yake naman Yesu Kiristi… -Harafi zuwa ga Romawa, 7:3

Kuma St. Ifraimu (a. 306 – 373 AD) zai ce da kyau:

Ubangijinmu Yesu ya ɗauki hannunSa abin da ya fara shi ne kawai gurasa; kuma ya albarkace ta… Ya kira burodin jikinsa mai rai, kuma da kansa ya cika shi da kansa da Ruhu… Kada yanzu ku ɗauki gurasar abin da na baku; amma ka karba, ka ci wannan Gurasar [na rayuwa], kuma kada ka watsa gutsuttsura; ga abin da na kira Jikina, hakika haka ne. Particaya daga cikin gutsutturarsa na iya tsarkake dubbai da dubbai, kuma ya isa ya ba da rai ga waɗanda suka ci shi. Ku karɓa, ku ci, ba mai shakkar imani, domin wannan Jikina ne, kuma duk wanda ya ci shi da imani ya ci a ciki wuta da Ruhu. Amma idan wani mai shakka ya ci daga gare shi, to, abinci ne kawai a gare shi. Kuma duk wanda ya ci abinci saboda gaskata Gurasa da sunana, idan ya kasance tsarkakakke, za a kiyaye shi cikin tsarkinsa; kuma idan ya kasance mai zunubi, za'a gafarta masa. Amma idan wani ya raina shi ko ya ƙi ko ya wulakanta shi, ana iya ɗaukarsa a matsayin a tabbaci cewa yana kulawa da wulakancin Sonan, wanda ya kira shi kuma ya mai da shi ya zama Jikin sa. -Gidaje, 4: 4; 4: 6

Ka tuna abin da Yesu ya yi mana alkawari kafin ya hau sama:

Ga shi, ina tare da ku koyaushe, har zuwa ƙarshen zamani. (Matt 28: 20)

Ya nufi hakan a zahiri. Me kuke jira, to? Ka je ka sami Yesu inda yake, domin yana jiranka. Tafi, cikin yanayin da ya dace,[8]“Gama duk lokacin da kuka ci gurasar, kuka sha ƙoƙon, kuna shelar mutuwar Ubangiji har ya zo. Saboda haka duk wanda ya ci gurasar, ko ya sha ƙoƙon Ubangiji bai cancanta ba, zai sami amsa ga jikin Ubangiji da jininsa. suna mutuwa (1 Korinthiyawa 11:26-30). kuma ku karɓe shi. Bari Ya ciyar da ku, Ya tsarkake ku, Ya ƙarfafa ku, domin Shi Gurasa ne na Rai… 

 

 

Karatu mai dangantaka

Hakikanin Abincin, Kasancewar Gaske

 

Don haka na gode da addu'o'in ku da goyon bayan ku.
Na gode!

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Yanzu akan Telegram. Danna:

Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:


Bi rubuce-rubucen Mark a nan:

Saurari mai zuwa:


 

 

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 Matt 6: 11
2 cf. Littafin Lissafi 21:9
3 cf. Yawhan 1:29
4 Romawa 6: 23
5 Zabura 105: 40
6 cf. Yawhan 6:66
7 Katolika na cocin Katolika, n 1324
8 “Gama duk lokacin da kuka ci gurasar, kuka sha ƙoƙon, kuna shelar mutuwar Ubangiji har ya zo. Saboda haka duk wanda ya ci gurasar, ko ya sha ƙoƙon Ubangiji bai cancanta ba, zai sami amsa ga jikin Ubangiji da jininsa. suna mutuwa (1 Korinthiyawa 11:26-30).
Posted in GIDA, MAKON YESU.