Makon Yesu - Rana ta 6 - Kalman Yanzu

Don 'yan uwana da abokan arziki na ce,
"Salamu alaikum."
(Zabura 122: 8)

Yesu, Aboki

ko a kan YouTube

Ttarihin addini na ’yan Adam ya cika da alloli waɗanda suke nesa da mutane kamar yadda tururuwa suke da mu. Kuma abin da ya sa Yesu da saƙon Kirista ke da ban mamaki. Allah-mutum ba ya zuwa da walƙiya da tsoro amma soyayya da abota. Haka ne, yana kiran mu abokai:

Ba wanda yake da ƙauna mafi girma kamar wannan, wato, mutum ya ba da ransa ga abokansa. (John 15: 13-14)

Sannan ya aikata. A cikin 'yantar da mu daga zunubi, Yesu ya maido da abota ta farko da Allah ya nufa tun farkon zamani tare da mu halittunsa.

Ban ƙara kiran ku bayi ba, domin bawa bai san abin da ubangijinsa yake yi ba. Na kira ku abokai, domin na faɗa muku duk abin da na ji daga Ubana. (Yahaya 15: 15)

Mu halittu ne kawai - daga ƙura zuwa ƙura muna zuwa muna tafiya, kamar furannin jeji a cikin filin. Me ya sa Yesu ya ba da gudummawa a cikinmu haka? Domin shi Allah ne, kuma Allah ƙauna ne. Halinsa ne ya bada saboda sahihiyar soyayya. agape kauna, ita ce gaba daya bada kai. Kuma Yesu yana so ya ba da kansa a matsayin aboki na gaske; Yana so ya mamaye mu da ƙauna, shi ya sa St. Bulus ya ce:

Abin da ido bai gani ba, kunne bai ji ba, abin da bai shiga zuciyar mutum ba, abin da Allah ya shirya wa masu ƙaunarsa, Allah ya bayyana mana ta wurin Ruhu. (1 Koriya 2: 9)

I, wata baiwar Ubangijinmu Yesu ita ce Ruhu Mai Tsarki, mutum na uku na Triniti Mai Tsarki. “An zubo ƙaunar Allah cikin zukatanmu ta wurin Ruhu Mai Tsarki”^[1]Romawa 5: 5 wanda ya bayyana mana cikakken ma’anar sha’awar Yesu, Mutuwarsa, da tashinsa daga matattu: don maido da abota tsakanin halitta da Mahalicci. Wannan nassi a cikin Sirach a ƙarshe yana kwatanta Yesu:

Abokai masu aminci mafaka ne mai ƙarfi; duk wanda ya samu ya sami taska. Abokai masu aminci sun wuce farashi, babu adadin da zai iya daidaita darajar su. Abokai masu aminci magani ne na ceton rai… (Surah 6:14-16)

Yesu yana so ya zama mafakarku, dutsen ku; Shi ne dukiyarka, “lu’ulu’u mai-girma mai-girma”; Jininsa, wanda aka zubar dominku, shine maganin ceton rai daga illar zunubi. Ba don wani dalili ba sai Yesu yana ƙaunar ku sosai, wanda har ya kira “ɗan’uwa” ko “’yar’uwa.” Fiye da haka, daga cikin mabiyansa, Ya ce:

Uba, su ne kyautarka a gare ni. (Yahaya 17: 24)

Kai kyauta ne ga Yesu - kyauta lokacin da ka zama abokinsa. Kuma abota hanya ce ta biyu. Don haka, Yesu ya ce:

Ku abokaina ne idan kun yi abin da na umarce ku… Duk wanda ya aikata nufin Ubana na Sama, ɗan'uwana ne, 'yar'uwana, kuma uwata. (Yohanna 15:14, 17; Matiyu 12:50)

Wannan ita ce ainihin Linjila: Yesu yana so ya sake kafa jituwa tsakanin dukan halitta. wanda St. Bulus ya ce yana "nishi" - yana jiran wahayin 'ya'yan Allah maza da mata. Duniya tana jira ta sami abokan Allah, waɗanda suka ƙyale shi ya ƙaunace su, kuma suna ƙaunar wasu a madadinsa. Muna kiran su waliyyai. Wannan ita ce zuciyar Nufin Allahntaka da Kiristanci sabanin jerin abubuwan Yi da Kada ku yi kawai. Kamar yadda Benedict XVI ya ce:

Don haka sau da yawa ana fahimtar shaidar da ba ta dace da al'adun Ikilisiya a matsayin wani abu na baya da mara kyau ba a cikin rayuwar yau. Abin da ya sa ke nan da muhimmanci a nanata Bishara, mai ba da rai da saƙo mai kawo rai na Linjila. Kodayake ya zama dole ayi magana da karfi game da sharrin da ke mana barazana, dole ne mu gyara ra'ayin cewa Katolika kawai "tarin abubuwan hanawa ne". —Adress ga Bishop Bishop na Ireland; GARIN VATICAN, 29 ga Oktoba, 2006

Hakika, idan na kashe wani da maganata ko kuma da makami, da ƙyar nake ƙaunar maƙwabcina; don haka Allah ya ba mu jagorori ko dokokin da ke koya mana abin da yake ƙauna, da abin da ba shi ba. "Ni ne gaskiya," in ji shi. “Gaskiya” ta bayyana mana “hanyar ƙauna” da ke kai wa ga rai, “rayuwa mai-yawa” cikin dukan abin da muke da kuma aikatawa.

Na biyu, Yesu ya san cewa mu masu rauni ne kuma masu saurin faɗuwa, don haka muna buƙatar alherinsa, wanda ya zubo kamar yadda mashi ya huda zuciyarsa mai tsarki. Sai Ya ce:

Ni ne Itacen inabi, ku ne rassan. Duk wanda ya zauna a cikina, ni kuma a cikinsa, zai ba da 'ya'ya da yawa, domin in ba ni ba, ba za ku iya yin kome ba. (Yahaya 15: 5)

Dangantakar Kai

Itacen inabi da reshe suna da gaske guda ɗaya, ba za a iya raba su ba - ko ya kamata su kasance ko 'ya'yan itace za su mutu. A cikin waɗannan kalmomi sa'an nan, Yesu yana bayyana muradinsa na a dangantaka ta mutum tare da kowannenmu. Abin baƙin ciki a ce, yawancin Katolika sun taso da wannan ra'ayin addini na "Allah-da-can" ko "Allah-in-ta-Church" maimakon Allah a ciki da kuma tare da ni.

Wasu lokuta hatta Katolika sun rasa ko kuma ba su taɓa samun damar sanin Kristi da kaina ba: ba Kiristi a matsayin 'sifa' ko 'ƙima' kawai ba, amma a matsayin Ubangiji mai rai, 'hanya, da gaskiya, da rai'. —POPE YOHAN PAUL II, L'Osservatore Romano (Bugun Turanci na Jaridar Vatican), Maris 24, 1993, shafi na 3.

Katolika na iya tunanin ra'ayin "dangantaka ta sirri da Yesu" ra'ayi ne na Furotesta, wani abu da babban mai bishara Billy Graham ya ƙirƙira. Ba haka ba, ko kadan. Ikilisiyar, ko da yake tana da ɗimbin koyarwar koyarwa, majalisa, catechisms, canons, da takardun Paparoma, ta ce a sauƙaƙe:

“Babban asirin bangaskiya ne!” Cocin tana da'awar wannan sirrin a cikin Akidar Manzanni kuma tana bikin shi a cikin litattafan sacrament, don rayuwar masu aminci ta zama daidai da Kristi cikin Ruhu Mai Tsarki don ɗaukakar Allah Uba. Wannan asirin, to, yana buƙatar masu aminci su gaskanta da shi, su kiyaye shi, kuma su rayu daga gare shi cikin mahimmin dangantaka da keɓaɓɓiyar dangantaka da Allah mai rai mai gaskiya. -Catechism na cocin Katolika (CCC), 2558

Kamar kowace dangantaka ta sirri, yana buƙatar ku kasance tare da Allah, kuna magana da shi daga zuciya da kuma sauraron zuciyarsa. Ana kiran wannan m.

Mutum, da kansa halitta cikin “surar Allah” [an kira] zuwa ga dangantaka ta sirri da Allah… addu’a ita ce dangantakar ’ya’yan Allah da Ubansu wanda ke da kyau fiye da gwargwado, tare da Ɗansa Yesu Kristi da Mai Tsarki. Ruhu. -Catechism na cocin Katolika, n 299, 2565

Yesu yana gayyatar ku yau zuwa ga dangantaka ta sirri da shi, tare da Triniti. Idan ba ka taba cewa eh ba, to watakila lokaci ya yi da za a rufe tazarar da ke tsakaninka da Allah… kuma ba za ka ji kunya ba.

Ka je ɗakinka na ciki, ka rufe ƙofa, ka yi addu'a ga Ubanka a ɓoye. Kuma Ubanku mai gani a asirce zai sāka muku. (Matiyu 6: 6)

Kuna ganin yadda Allah yake son lokaci kaɗai tare da ku, mafi kusancin abota?

Yayin da muke kallo a kan Cross, muna ganin abubuwa biyu. Na ɗaya shi ne zurfin zurfafa da tsadar ɗan Adam da suka sha daga ɓata abota da Allah; ɗayan kuma shi ne abin da Yesu ya sha don ya mai da wannan abota. Dole ne kowannenmu ya yi zaɓi na kansa don zaɓar wannan abota, mu saka hannun jari a cikinta, domin mu mallaki abin da Yesu daga matattu ya ba abokansa a cikin kalmominsa na farko bayan tashin matattu:

Salama ta kasance tare da kai. (Luka 24: 36)

A wasu kalmomin, Ni Abokinku ne.