Sanin Yesu

SAI kun taɓa haɗuwa da wani wanda yake da sha'awar batun su? Mai yin sararin sama, mahayi-doki, mai son wasanni, ko masanin ilimin ɗan adam, masanin kimiyya, ko mai dawo da tsoho wanda ke rayuwa da hura abubuwan da suke so ko aikinsu? Duk da cewa zasu iya ba mu kwarin gwiwa, har ma su ba mu sha'awa game da batun su, Kiristanci ya bambanta. Don ba batun sha'awar wani salon rayuwa bane, falsafa, ko ma manufa ta addini.

Asalin Kiristanci ba tunani bane amma mutum ne. —POPE BENEDICT XVI, magana kai tsaye ga limaman cocin Rome; Zenit, Mayu 20 ga Janairu, 2005

KIRISTANCI LABARI NE NA SOYAYYA

Abin da ya banbanta Kiristanci da Musulunci, Hindu, Buddha, da sauran addinai da yawa shine cewa shine farkon labarin soyayya. Mahaliccin ya kaskantar da kai ba don kawai ya ceci mutum ba, amma ya ƙaunace shi, da ƙaunarsa kusan. Yesu ya zama kamar mu sannan kuma ya ba da ransa domin kaunar mu. Shi, a gaskiya, ƙishirwa don ƙaunarku da nawa. ^[1]cf. Yahaya 4: 7; 19:28

Yesu yana ƙishirwa; tambayar sa tana tasowa daga zurfin marmarin da Allah yake yi mana rs Allah yana jin ƙishirwa mu ƙishi gare shi. -Catechism na cocin Katolika, n 2560

Gaskiya kyakkyawa ce… amma wacce akasarin katolika suka rasa, galibi saboda ba a taɓa gabatar da Yesu da gaske a gare su ba a matsayin wanda ke buga zukatansu, yana son a gayyace shi. Don haka ya zama da sauƙi a faɗa cikin “al’ada” na ibada, ”ma'anar cika farilla maimakon makoma. Wace makoma? Kasancewa cikin dangantaka mai zurfi da kauna tare da Triniti Mai Tsarki wanda ke canza kowane bangare na rayuwar ka, burin ka, da maƙasudin ka.

Wasu lokuta hatta Katolika sun rasa ko kuma ba su taɓa samun damar sanin Kristi da kaina ba: ba Kiristi a matsayin 'sifa' ko 'ƙima' kawai ba, amma a matsayin Ubangiji mai rai, 'hanya, da gaskiya, da rai'. —POPE YAHAYA PAUL II, L'Osservatore Romano (Turanci na Jaridar Vatican), Maris 24, 1993, shafi na 3.

Wato, muna buƙatar zama hali a cikin labarin soyayya allah...

SANI YESU DA KANSA

Tambayi kanka: Shin ina magana da wasu kawai game da ka'idojin imanin Katolika, ko kuwa a zahiri ina magana ne game da Yesu? Shin ina magana game da Allah-daga can, ko na aboki, ɗan'uwana, a ƙauna wanene ke nan, Emmanuel, Allah-tare da mu? Shin kwanakina suna zagaye da Yesu ne da fara neman Mulkinsa, ko ni kuma na fara neman masarautata? Amsoshin na iya bayyana ko kun yarda da Yesu mulki a cikin zuciyarka ko kuma watakila ka riƙe shi da tsayi; ko ka sani kawai game da Yesu, ko a zahiri sani Shi.

Wajibi ne mu shiga cikin ƙawancen gaske tare da Yesu cikin alaƙar mutum da shi kuma kada mu san wanda Yesu yake kawai daga wasu ko daga littattafai, amma don rayuwa mafi ƙanƙantar dangantaka da Yesu, inda za mu fara fahimtar abin da yake tambayar mu… Sanin Allah bai isa ba. Don haduwa da shi da gaske dole ne shima ya ƙaunace shi. Ilimi dole ne ya zama soyayya. —POPE BENEDICT XVI, Ganawa da samarin Rome, 6 ga Afrilu, 2006; Vatican.va

A ɗayan kyawawan hotuna na wannan labarin soyayyar shine wanda aka samo a Wahayin Yahaya inda Yesu yace:

Ga shi, ina tsaye a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa. Kowa ya ji muryata ya buɗe ƙofar, to, zan shiga gidansa in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. (Rev 3:20)

Gaskiyar ita ce, ana barin Yesu sau da yawa suna tsaye a bakin ƙofar Katolika da yawa waɗanda a zahiri suna zuwa Masta a kowace Lahadi duk rayuwarsu! Bugu da ƙari, watakila saboda ba a taɓa gayyatar su don buɗe zukatansu ba, ko gaya musu yadda za su buɗe zukatansu da abin da ke tattare da haɓaka dangantaka da Ubangiji. Yana farawa, da gaske, ta hanyar bugawa da ƙofar.

Dole mutum ya fara da addu'a da magana da Ubangiji: “Bude mini kofa.” Kuma abin da St Augustine ke yawan fada a cikin gidajen sa: “Na ƙwanƙwasa ƙofar Maganar don in sami ƙarshen abin da Ubangiji yake so ya faɗa mini.” —POPE BENEDICT XVI, Ganawa da samarin Rome, 6 ga Afrilu, 2006; Vatican.va

Yesu yana jira ya tsallake kofar bangaskiya zuwa cikin zuciyarka, sa'ilin da yake gayyatarku ku haye kofar tsoro zuwa gareshi. Kada ka ji tsoron abin da Yesu zai iya yi da abin da zai yi a rayuwarka! Sau da yawa na fada wa matasa cewa na yi wa'azin Bishara tare da su a makarantu: “Yesu bai zo domin ya dauke mutumcinku ba - Ya zo ne domin ya dauke zunubanku wadanda suka lalata wanda ku gaske suna. "

Mutum, kansa an halicce shi cikin “surar Allah” an kira shi zuwa ga dangantaka ta sirri da Allah God-Catechism na cocin Katolika, n 299

Lokacin da ya zama Paparoma, Benedict na XNUMX ya fada a cikin jawabin sa na farko cewa kowannen mu “tunanin Allah ne,” cewa mu ba “samari ne marasa ma'ana ba kuma juyin halitta ne" amma dai cewa "kowannen mu yana da buri, kowanne daga cikinmu ana kauna. " Allah yana jira kawai kowannenmu ya ba da “Ee” a gare shi. Domin “I” domin mu tuni an yi magana ta Gicciye.

Lokacin da kuka kira ni, kuma kuka zo ku yi mini addu'a, zan saurare ku. Lokacin da kuka neme ni, za ku same ni. Haka ne, lokacin da kuka neme ni da zuciya ɗaya, zan bari ku same ni Jeremiah (Irmiya 29: 12-13)

Da kuma,

Ku kusato ga Allah, shi kuwa zai kusace ku. (Yaƙub 4: 8)

Kusanci ga Allah, mai tsarki, na nufin nisantar zunubi, kuma duk abin da bashi da tsarki. Amma a nan ne mutane da yawa za su ji tsoro, suna gaskata ƙarya cewa alaƙa da Yesu za ta ɗauke “fun” na rayuwa.

Babu wani abin da ya fi kyau kamar mamakin Bishara, ta gamuwa da Kristi. Babu wani abu mafi kyau kamar mu san shi kuma muyi magana da wasu abokanmu. Idan muka bar Kristi ya shiga cikin rayuwarmu cikakke, idan muka bude kanmu gabadaya gareshi, shin ba ma tsoron cewa zai dauke mana wani abu? Shin ba mu da tsoron barin wani abu mai mahimmanci, wani abu na musamman, abin da ke sa rayuwa kyakkyawa haka? Shin ba mu da haɗarin ƙarewa da ƙarancin 'yancinmu? A'a! Idan muka bar Kristi a cikin rayuwarmu, ba za mu rasa komai ba, ba komai, babu komai game da abin da ke sa rayuwa ta zama kyauta, kyakkyawa da girma. A'a!… A cikin abokantaka kawai an bayyana babbar tasirin rayuwar ɗan adam da gaske. Kawai a cikin wannan abota muke samun kyakkyawa da yanci. —POPE BENEDICT XVI, Dandalin St. Peter, Gudanar da Gida, Afrilu 24th, 2005; Vatican.va

SHAHIDAN GASKIYA

Sabili da haka, ƙaunatattun 'yan'uwa maza da mata, kafin mu ci gaba da magana game da koyaswa ko hanyoyin makiyaya da duk abin da muke tattaunawa tun lokacin taron na Synod a Rome, dole ne mu tabbatar cewa muna da mahimman abubuwa a wurin: dangantaka da Ubangiji. Kuma Catechism yana koyarwa:

… Addu'a is dangantakar 'ya'yan Allah da Mahaifinsu… -Catechism na cocin Katolika, n 2565

Idan muka koma ga abin da na fada a farko, abu daya ne samun ilimi har ma da sha’awar wani abu, amma Kiristanci daban ne. Rashin sani ne game da Yesu, amma sanin Yesu, wanda ke zuwa ta wurin sadaukarwa da rayuwar addua da abokantaka da Ubangiji. Kasancewa shaida ga Kristi ba game da dabaru da dabaru bane, amma barin iko da rayuwar Ruhu su zubo daga dangantakarka da Yesu kamar “kogunan ruwan rai.” ^[2]cf. Yawhan 7:38 Domin hakan shine yake faruwa yayin da kuke soyayya da Soyayya.

Ba shi yiwuwa mu yi magana a kan abin da muka gani da wanda muka ji. (Ayukan Manzanni 4:20)

A'a, ba za mu sami ceto ta hanyar tsari ba amma ta wani mutum, da kuma tabbacin da ya ba mu: Ina tare da ku! -SALAT YAHAYA PAUL II, Novo Millenio Ineunte, n 29

Mayun Katolika ba zai taɓa zama jerin bakararre ba na yin da kar ayi, al'ada ce ta kiyayewa maimakon rayuwar da za a yi ta.

Manyan masana tauhidi sunyi ƙoƙari su bayyana mahimman ra'ayoyin da suka ƙunshi Kiristanci. Amma a ƙarshe, Kiristancin da suka gina ba mai gamsarwa bane, saboda Kiristanci shine farkon abin da ke faruwa, Mutum ne. Kuma ta haka ne a cikin Mutum za mu gano wadatar abin da ke ƙunshe. — POPE BENEDICT XVI, Ibid.

Yesu yana buga zuciyar ku da nawa, yana kawo wadatar liyafa ta sama tare da shi.

Shin mun barshi ya shigo ciki?

KARANTA KASHE

• Dangantaka da Yesu

• Paparoma Francis kan jin “dadi na ruhaniya”: Cikin gida