WE rayuwa a cikin wani lokaci mai ban mamaki inda akwai amsoshi ga komai. Babu wata tambaya a doron ƙasa wanda ɗaya, tare da samun damar kwamfuta ko wani da ke da ɗaya, ba zai iya samun amsa ba. Amma amsar daya har yanzu tana nan, wacce take saurarar jama'a, ita ce batun tsananin yunwar 'yan Adam. Yunwar manufa, ga ma'ana, don ƙauna. Aboveauna sama da komai. Don idan ana son mu, ko ta yaya duk sauran tambayoyin suna da alama suna rage yadda taurari ke shuɗewa yayin wayewar gari. Ba ina magana ne game da soyayyar soyayya ba, amma yarda, rashin yarda da damuwa da wani.
GANIN TATTARA
Akwai mummunan ciwo a cikin ran mutane a yau. Domin duk da cewa munyi nasara da nisa da sarari ta hanyar fasahar mu, duk da cewa mun "hade" duniya ta hanyar kayan aikin mu, duk da cewa mun samar da abinci da kayan masarufi da yawa, duk da cewa mun kirkiri DNA na mutum kuma mun sami hanyar kirkirar rayuwa- siffofi, kuma duk da cewa muna da damar zuwa kowane ilimi… mun fi kowa kaɗaici da talauci fiye da kowane lokaci. Thearin da muke da shi, da alama, ƙarancin ɗan adam muke ji, kuma a zahiri, ƙarancin mutum muke zama. Haɗakar da baƙin cikin zamaninmu shine ƙaruwar “sabbin masu musun wanzuwar Allah,” mazaje waɗanda ta hanyar maganganu masu banƙyama amma marasa amfani da dalilai na rashin hankali suke ƙoƙarin bayyana wanzuwar Allah. Ta hanyar rubutun su, suna satar watakila miliyoyin ma'anar rayuwa da kowane ainihin dalilin rayuwa.
Daga waɗannan da kuma sauran wasu fuskoki dubu, akwai fanko there farin ciki da ya ɓace daga ran ɗan adam. Ko da a cikin Krista mafiya aminci: an ƙasƙantar da mu, mun shanye saboda tsoron ciki da na waje, kuma galibi ba mu iya rarrabewa tsakanin taron cikin yanayinmu, yarenmu, da ayyukanmu.
Duniya tana neman Yesu, amma ba su same shi ba.
BATSA LINJILA
Cocin gabaɗaya tana da alama sun ƙaura daga cibiyarta: ƙaƙƙarfan ƙaunar Yesu wanda aka nuna cikin ƙauna ga maƙwabcinmu. Saboda muna rayuwa ne a cikin zamanin manyan muhawara na falsafa (tsoffin muhawara, amma sababbin masu muhawara), Ikilisiyar kanta tana ɗauke da waɗannan maganganun. Muna kuma rayuwa a cikin zamanin zunubi, wataƙila rashin bin doka. Hakanan kuma, Ikilisiya dole ne ta mayar da martani ga waɗannan dodanni masu yawa waɗanda suka haɗa da sabbin fasahohi masu tayar da hankali waɗanda ba wai kawai tura iyakokin ɗabi'a ba ne, amma suna tsage asalin rayuwar kanta. Kuma saboda fashewar sabbin "coci-coci" da ƙungiyoyin da ke adawa da Katolika, Ikilisiya sau da yawa tana samun kanta don kare abin da ta gaskata da kuma koyarwarta.
Kamar wannan, da alama mun canza daga zama jikin Kristi zuwa bakinsa kawai. Akwai haɗari cewa mu da muke kiran kanmu Katolika muna da kuskuren magana game da Kiristanci, ba da amsa ga addinin gaskiya, bayyana afuwa ga ingantacciyar rayuwa. Muna ma son faɗi wannan maganar da aka danganta ga St. Francis, "Yi wa'azin Bishara a kowane lokaci, kuma idan ya cancanta, yi amfani da kalmomi," amma sau da yawa kuskuren ikon faɗar da shi tare da zahiri rayuwarsa.
Mu Kiristoci, musamman a Yammacin duniya, mun sami kwanciyar hankali a kujerun kujerun mu. Don haka muddin muna yin 'yan gudummawa, daukar nauyin wani yaro ko wata biyu da ke fama da yunwa, kuma muke halartar Mass mako-mako, mun gamsar da kanmu cewa muna aiwatar da ayyukanmu. Ko kuma wataƙila mun shiga cikin wasu 'yan dandalin tattaunawa, muhawara kan' yan tsiraru, sanya shafin yanar gizo don kare gaskiya, ko amsa martani ga kamfen zanga-zangar don zane mai ban dariya ko kasuwanci na lalata. Ko kuma wataƙila mun gamsu da kanmu cewa kawai samun littattafan addini da labarai ko karatu (ko rubutu) tunani kamar wannan ya zama daidai da kasancewa Kirista.
Sau da yawa munyi kuskuren kasancewa daidai don zama waliyi. Amma duniya na ci gaba da yunwa…
Don haka sau da yawa ana fahimtar shaidar da ba ta dace da al'adun Ikilisiya a matsayin wani abu na baya da mara kyau ba a cikin rayuwar yau. Abin da ya sa ke nan da muhimmanci a nanata Bishara, mai ba da rai da saƙo mai kawo rai na Linjila. Kodayake ya zama dole ayi magana da karfi game da sharrin da ke mana barazana, dole ne mu gyara ra'ayin cewa Katolika kawai "tarin abubuwan hanawa ne". —POPE BENEDICT XVI, Adireshin ga Bishop Bishop na Ireland; GARIN VATICAN, 29 ga Oktoba, 2006
Domin duniya tana kishirwa.
Gumakan QARYA
Duniya tana kishirwa so. Suna so su ga fuskar Loveauna, su kalli cikin idanunsa, kuma su san cewa ana ƙaunarsu. Amma galibi, ana haɗuwa da su da bangon kalmomi, ko mafi munin amma shiru. Shiru, mara sauti. Sabili da haka, likitocinmu sun mamaye, shagunan shaye-shaye suna ta bunƙasa, kuma shafukan batsa suna ta kai ruwa rana a cikin biliyoyin mutane yayin da rayuka ke neman wasu hanyoyi don cika buri da wofi da jin daɗin ɗan lokaci. Amma duk lokacin da rayuka suka kamo irin wannan gunkin, sai ya rikide ya zama turbaya a cikin hannayensu, kuma an sake barinsu da tsananin ciwo da rashin nutsuwa. Wataƙila har ma suna son juyawa zuwa Cocin… amma a can sun tarar da abin kunya, rashin son kai, da dangin Ikklesiya a wasu lokuta mafi rashin aiki fiye da nasu.
Ya Ubangiji, wane irin rikici muke! Shin za a iya samun amsa ga wannan rudani da kuka a mararraba na wannan doguwar hanyar tarihin ɗan Adam?
KAUNARSA
Littafin farko na littafin kwanan nan, Zancen karshe, ya kasance kusan shafuka dubu. Daga nan kuma, a kan wata karairayi da ke cikin ƙananan duwatsu na Vermont, na ji kalmomin ban tsoro, “Sake farawa. ” Ubangiji yana so in fara. Kuma lokacin da nayi… lokacin da na fara sauraron abinda shi zahiri ya so in rubuta maimakon abin da nake tunani Ya so ni in rubuta, wani sabon littafi ya fito, wanda bisa ga haruffan da na karɓa, yana cika rayuka da bege da haske don ya bishe su cikin wannan duhun yanzu.
Hakanan kuma, dole ne Ikilisiya ta sake farawa. Dole ne mu nemi hanyar komawa ga tushe.
Kun jimre kuma kun sha wahala saboda sunana, kuma ba ku gajiya ba. Duk da haka na rike wannan a kan ka: ka rasa irin soyayyar da kake da ita da farko. Gano yadda ka fadi. Ku tuba, ku aikata ayyukan da kuka yi da farko. (Rev. 2: 3-5)
Hanya guda daya tilo da zamu iya zama fuskar kauna ga wani - kuma ta hakan ne mu samar musu da hujja da kuma saduwa da Allah mai rai ta hanyar mu - shine sanin cewa Allah yana kaunar mu tun farko, cewa yana kauna ni.
Muna kauna domin shi ya fara kaunar mu. (1 Yahaya 4:19)
Lokacin da na dogara cewa jinƙansa teku ne mara ƙarewa kuma yana ƙaunata, komai halin da nake ciki, to zan iya fara soyayya. Sannan zan iya fara jinƙai da jinƙai tare da jinƙai da tausayin da Ya nuna mini. Na fara da fara son sa baya.
Ku ƙaunaci Ubangiji Allahnku da zuciya ɗaya, da dukkan ranku, da dukkan hankalinku, da dukkan ƙarfinku. (Markus 12:30)
Wannan littafi ne mai tsattsauran ra'ayi da zaku taɓa samu, idan ba mafi tsattsauran ra'ayi ba. Yana buƙatar mu jefa ɗaukacin kawunanmu, kowane tunani, kalma, da aiki a cikin aikin ƙaunar Allah. Yana buƙatar mai da hankali ga ruhu ga Maganar Allah, zuwa rayuwarsa, misalinsa, da umarnansa da umarninsa. Yana buƙatar mu ba da kanmu, ko kuma a maimakon haka, wofintar da kanmu ta hanyar da Yesu ya wofintar da kansa a kan Gicciye. Haka ne, wannan nassi na Littafi yana da wuya saboda yana tambayar mu rayukanmu.
Sauraron Kristi da kuma yi masa sujada yana kai mu ga yin zaɓi na ƙarfin hali, ɗaukar abin da wasu lokuta yanke shawara ne na jaruntaka. Yesu yana nema, domin yana so shine farin cikin mu na gaske. Coci na bukatar tsarkaka. Duk an kira su zuwa tsarki, kuma tsarkaka mutane ne kaɗai zasu iya sabunta ɗan adam. —POPE JOHN PAUL II, Saƙon Ranar Matasa na Duniya na 2005, Vatican City, 27 ga Agusta, 2004, Zenit.org
Wannan "farin ciki na gaske" ne wanda duniya ke ƙishirwa. A ina zasu same shi sai mai gudana kamar ruwan rai daga gare ni da ku (Yahaya 4:14)? Lokacin da muka farfasa gumakanmu kuma muka tsarkake zukatanmu daga zunubanmu na baya kuma muka fara kaunar Ubangiji da dukkan zuciyarmu, ranmu, hankalinmu, da karfinmu, to wani abu ya faru. Alheri ya fara gudana. Fruita ofan Ruhu - kauna, salama, farin ciki, da dai sauransu - ya fara fure daga rayuwarmu. Yana cikin rayuwa cikin wannan Babbar Umurnin cikin imani na sake ganowa da zurfafawa cikin Tekun Rahamar kuma na sami ƙarfi daga waccan zuciyar da ba ta karewa da ke doke ni kowane lokaci, tana gaya mani cewa Ana sona. Sannan sannan… to hakika zan iya cika rabin rabin kalmomin Ubangijinmu:
Ka so maƙwabcinka kamar kanka. (Markus 12:31)
NOW
Wannan ba tsari ne na layi ba irin wannan dole ne mu jira don zama wani abu da bamu kasance ba don yin abin da ya kamata. Maimakon haka, kowane lokaci, zamu iya sake farawa, fasa gumakan da muke makalewa sannan mu sa Allah farko. A wannan lokacin, zamu iya fara son yadda yake kauna, kuma ta haka mu zama fuskar Soyayya ga makwabcin mu. Dole ne mu daina wannan burin banza da wauta na son zama waliyyi kamar dai wani abu ne da zai faru a ƙarshen rayuwarmu tare da taron jama'a suna ta yin kuwwa game da mu suna ƙoƙarin taɓa ƙyallen tufafinmu. Sainthood na iya faruwa tsakanin kowane lokaci idan kawai muka aikata abin da Ubangijin mu ya fada, kuma muka aikata shi cikin kauna (Waliyai "na hukuma" sune kawai wadanda suke da tarin wadannan lokutan fiye da yawancin mutane.) Kuma dole ne mu kawo karshen duk wani tunani wanda ke neman sauya taron. Ba zaku juya rai ko ɗaya ba sai dai idan Ruhun Allah yana gudana ta cikinku.
Ni ne itacen inabi, ku kuwa rassa ne. Duk wanda ya zauna a cikina, ni kuma a cikinsa, zai bada fruita mucha da yawa, domin in ba tare da ni ba, ba za ku iya yin komai ba… Idan kun kiyaye dokokina, za ku zauna cikin ƙaunata (Yahaya 15: 5, 10).
Allah, kamar kasancewarsa cikin jiki, kusan koyaushe yana aiki ta ƙananan farawa. Loveaunar waɗanda ke kusa da ku da zuciyar Kristi. Gano babban filin mishan, da farko a cikin ranka, sannan a cikin gidanka. Yi ƙananan abubuwa tare da ƙauna mai girma. Yana da tsattsauran ra'ayi. Yana bukatar ƙarfin zuciya. Yana ɗaukar “eh” na yau da kullun da tawali'u yayin fuskantar raunin mutum. Amma Allah ya san haka game da ni da ku. Duk da haka, Babban Umurninsa ya kasance a gabanmu a cikin duk ƙarfinsa, a duk abin da yake buƙata, a cikin duk abin da ta nace tun lokacin da aka faɗa shi. Wancan ne saboda Ubangiji yana da farin cikinmu a zuciya, don rayuwa Mark 12:30 ya zama cikakken mutum. Loveaunar Allah tare da dukkan jikinmu shine zama cikakke mai rai.
Mutum yana buƙatar ɗabi'a domin ya zama kansa. -POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Benedictus, p. 207
Abin da ya bayyana a matsayin take hakkin ɗan adam a zahiri yana haifar da samun ɗan adam ne cikin freelyanci-cikakken yanci ta hanyar musayar soyayya tsakanin ku da Mahaliccin. Wannan rayuwar, Rayuwar Allah, tana da ikon canza waɗanda ke kewaye da ku lokacin da suka ga ba ku ba, amma Kiristi yana zaune a cikin ku.
Duniya na jira… nawa ne fa iya yana jira?
Wannan karnin yana jin ƙishin… Shin kuna wa'azin abin da kuke rayuwa? Duniya tana tsammanin sauki daga rayuwarmu, ruhun addu'a, biyayya, tawali'u, rashi da sadaukar da kai. -POPE PAUL VI, Bishara a cikin Duniyar Zamani, 22, 76
Fadakarwa: Ya mai karatu, na karanta duk wasiƙar da aka turo min. Koyaya, Na karɓi da yawa da ba zan iya amsa su duka ba, aƙalla a cikin yanayi mai kyau. Don Allah yafe ni!
LITTAFI BA:
- Shin kun karanta sabon littafin Mark? Taƙaitaccen zamaninmu ne, inda muka fito da kuma inda zamu dosa bisa kalmomin annabci na Fafaroma da Iyayen Ikilisiyoyin Farko. Mahaifiyar Uwar Teresa ta kafa ofan Mishan na ityaunar Iyaye, Fr. Joseph Langford, ya ce wannan littafin "zai shirya mai karatu, kamar yadda ba wani aikin da na karanta ba, don fuskantar lokutan da ke gabanmu da gaba gaɗi, haske, da alheri…". Kuna iya yin odan littafin a thefinalconfronation.com
