Medjugorje da Bindigogin Shan Sigari

Mark Mallett, tsohon ɗan jaridar gidan talabijin a Kanada kuma mai ba da lambar yabo ta kyauta. 

THE Kwamitin Ruini, wanda Paparoma Benedict XVI ya nada don nazarin abubuwan da suka fito daga Medjugorje, ya yanke hukunci da karfi cewa bayyanar farko bakwai sun kasance "masu karfi", a cewar bayanan binciken da aka ruwaito a Vidican Insider. Paparoma Francis ya kira rahoton Hukumar da “kyau kwarai da gaske.” Yayinda yake bayyana shakkun kansa game da ra'ayin bayyana a kullum (Zan magance wannan a kasa), ya fito karara ya yaba da jujjuyawar da 'ya'yan itacen da ke ci gaba da kwarara daga Medjugorje a matsayin aikin Allah ne da ba za a iya musantawa ba - ba "sihirin sihiri ba." ^[1]gwama usnews.com Haƙiƙa, Ina samun wasiƙu daga ko'ina cikin duniya a wannan makon daga mutane suna gaya mani game da mahimmancin jujjuyawar da suka samu lokacin da suka ziyarci Medjugorje, ko kuma yadda ta kasance “wurin zaman lafiya.” Kamar wannan makon da ya gabata, wani ya rubuta ya ce wani firist wanda ya raka rakiyarta ya warke nan take daga shaye-shaye yayin can. Akwai zahiri dubbai dubbai na labarai kamar wannan. ^[2]duba cf. Medjugorje, Babbar Zuciya! Editionab'in da aka Bita, Sr. Emmanuel; littafin yana karantawa kamar Ayyukan Manzo akan magungunan sitroyo Na ci gaba da kare Medjugorje saboda wannan dalilin: yana cimma manufar manufar Kristi, kuma a cikin shinge. Da gaske, wa ke damuwa idan an yarda da bayyanar yayin da waɗannan 'ya'yan suka yi fure?

Marigayi Bishop Stanley Ott na Baton Rouge, LA ya tambayi St. John Paul II:

"Uba mai tsarki, me kuke tunani game da Medjugorje?" Uba mai tsarki ya ci gaba da cin miyansa ya amsa: “Medjugorje? Madjugorje? Madjugorje? Abubuwa masu kyau kawai ke faruwa a Medjugorje. Mutane suna sallah a wurin. Mutane suna zuwa Ikirari. Mutane suna yin sujada ga Eucharist, kuma mutane suna komawa ga Allah. Kuma, kyawawan abubuwa ne kawai suke faruwa a Medjugorje. ” -mai dangantaka da Akbishop Harry J. Flynn, rjkumar.in

Itacen kirki ba zai iya 'yayan' ya'ya marasa kyau ba, haka kuma ruɓaɓɓen itace ba zai iya 'ya'ya masu kyau ba. (Matiyu 7:18)

Bayan shekaru 36, wannan bai canza ba. Amma ka gani, masu shakka suna cewa, "Shaiɗan ma zai iya bayar da kyawawan 'ya'ya!" Suna dogara ne akan wa'azin St. Paul:

… Irin waɗannan mutane manzannin ƙarya ne, mayaudaran ma'aikata, waɗanda suka mai da kansu kamar manzannin Kristi. Ba abin mamaki ba ne kuma, don Shaiɗan ma yakan mai da kansa kamar mala'ikan haske. Don haka ba abin mamaki ba ne cewa ministocinsa kuma sun mai da kansu kamar ministocin adalci. Arshensu zai yi daidai da ayyukansu. (2 Na 11: 13-15)

A gaskiya, St. Paul shine musu hujjarsu. Gama ya ce kuma za ku san itace ta fruita byan sa: Arshensu zai yi daidai da ayyukansu. ” Sauye-sauye, warkaswa, da kuma waƙoƙin da muka gani daga Medjugorje a cikin shekaru talatin da suka gabata sun nuna kansu da gaske kamar yadda yawancinsu, suma, ke ɗauke da ingantaccen hasken Kristi a duk inda suka tafi. Kuma waɗanda suka san masu gani suna tabbatar da tawali'unsu, mutuncinsu, ibadarsu da tsarki. Shaidan na iya yin karya "alamu da abubuwan al'ajabi". Amma kyawawan fruitsa fruitsa? A'a Tsutsotsi zasu fito daga ƙarshe.

Ba abin mamaki bane, Yesu da kansa yana nuna 'yayan aikinsa a matsayin shaidar amincin sa:

Ku je ku gaya wa Yahaya abin da kuka gani da ji: makafi sun sake gani, guragu suna tafiya, kutare suna tsarkaka, kurame suna ji, ana ta da matattu, talakawa suna da bisharar da ake musu. Albarka tā tabbata ga wanda bai saɓa mini ba. (Luka 7: 22-23)

Tabbas, redungiyar Tsarkaka don Rukunan Addini ta ƙaryata batun cewa 'ya'yan itacen ba su da mahimmanci. Yana musamman tana nufin muhimmancin irin wannan sabon abu… 

… Kai fruitsa fruitsan fruitsa bya ta hanyar Cocin da kanta daga baya zata iya fahimtar yanayin gaskiyar abubuwan… - ”Ka’idoji Game da Hanyar Ciki a Fahimtar Wahayin Nunawa ko Wahayi” n. 2, Vatican.va

Da'awar Medjugorje ba ta da yawa, tare da warkarwa sama da 400 da aka rubuta a likitance, sama da rubuce rubuce 600 na aikin firist, da dubban manzanni a duniya. Amma da yawa ba sa jin haushin waɗannan, yayin da masu shakka har yanzu suke dagewa cewa bishiyar ta ruɓa. Wanne ya haifar da tambaya mai mahimmanci game da wane ruhu su yanzu suna aiki a karkashin. Shakka da ajiyar wuri? Wasan wasa. Aiki na ƙoƙarin lalata da ɓata ɗayan manyan wuraren shakatawa na juyowa da kiraye-kiraye? Hakan ya saba wa abin da Cocin da ma Bishop din Morear suka nema:

Muna maimaita cikakkiyar buƙatar ci gaba da zurfafa tunani, da kuma addu'a, ta fuskar duk wani abin da ake zargi na allahntaka, har sai an sami tabbatacciyar sanarwa. —Dr. Joaquin Navarro-Valls, shugaban ofishin yada labarai na Vatican, Labaran Katolika na Duniya, Yuni 19th, 1996

A cewar manyan abokan adawar Medjugorje, duk wannan ba komai bane face yaudarar aljannu, babban rikici a cikin aikin. Suna da gaskiya da gaske cewa miliyoyin tubabbun, ɗari ɗari idan ba dubban firistoci da suka karɓi kiransu a wurin ba, da kuma wasu da dama da aka warkar da su ta wata hanyar… za su jefa imanin Katolika a cikin kwatsam kuma su fice daga Cocin. idan Paparoma ya yanke hukunci mara kyau, ko kuma idan "Uwargidanmu" ta gaya musu (kamar dai bebaye ne, masu motsin rai, waɗanda ba sa iya bayyanawa-waɗanda ba sa iya aiki da ruhaniya ba tare da Medjugorje ba). A hakikanin gaskiya, jita-jitar ita ce ana sa ran Paparoman zai sanya Medjugorje a matsayin babban wurin ibadar Marian don tabbatar da kula da mahajjata sosai. 

An yarda da ibadar Medjugorje. Ba a hana shi ba, kuma ba a bukatar a yi shi a asirce… A yau, dioceses da sauran cibiyoyi na iya tsara aikin hajji na hukuma. Yanzu ba matsala bane… Dokar tsohon taron bishop na abin da ya kasance Yugoslavia, wanda, kafin yakin Balkan, ya ba da shawara game da yin tafiya a Medjugorje da bishops suka shirya, ba shi da amfani. -Aleitia, 7 ga Disamba, 2017

A gefe guda kuma, idan kana son ganin inda shaidan yake gaske yana aiki a Medjugorje - karanta wannan.

Amma don kare waɗanda ke tsoron Medjugorje, da yawa daga cikinsu waɗanda aka cutar da kamfen ɓatancin da na tattauna a ciki Medjugorje… Abinda baku sani ba. A sakamakon haka, za su sake yin kwatancin "bindigogin shan taba" da ke "tabbatar da" Medjugorje karya ne. Don haka wadannan masu rarrabuwa sun raba wadannan bangarorin zuwa bangarori biyu: na farko yayi bayani ne kan mahimman bayanai kan wahayin sirri; na biyun yana magana ne game da takamaiman kuskuren fassara, gurɓataccen labari, da kuma ƙarairayin ƙarya da ake yadawa game da shahararren rukunin yanar gizon wannan karni.

SASHE NA

HANUN HANUN TABA SHAN HANKALI

Ya bayyana a cikin namu wuce-wuri-mai tunani wani nau'in "bindiga mai shan sigari" inda masu shakka ke neman wata 'yar karamar rauni,' ya'yan itace mara kyau, sako daya mai alamar tambaya, daya fuska mara kyau, kuskuren hali… a matsayin "hujja", saboda haka, bayyanar da Medjugorje ko wasu wurare karya ne. Anan akwai manyan "bindigogin shan taba" guda uku da wasu masu sukar suka ce zai lalata duk wani abin da ya faru:

I. Mai gani dole ne ya zama mai tsarki

Akasin haka, kamar yadda Allah ya bayyana ga Musa a cikin kurmi mai ƙonawa bayan ya kashe Bamasaren, haka ma, bayyana, wurare, wahayi, da sauransu suke zuwa ga waɗanda Allah ya zaɓa-ba waɗanda suka cancanta ba.

… Saduwa da Allah ta hanyar sadaka ba abu bane domin samun kyautar annabci, kuma ta haka ne a wasu lokutan ake bayarwa har ga masu zunubi… -POPE BENEDICT XIV, Jaruntakar Jaruma, Vol. III, shafi na 160

Saboda haka, Ikilisiya ta gane cewa kayan aikin da Allah ya zaɓa masu kuskure ne. Kuma kodayake suna tsammanin cewa wahayin da aka yi wa wannan ruhun zai haifar da ɗa mai yawa na tsarkakewa, kammala ba abin da ake buƙata don “hujja”. Amma ko da tsarki ba shi da tabbacin. St. Hannibal, wanda shi ne daraktan ruhaniya na Melanie Calvat na La Salette kuma Bawan Allah Luisa Piccarreta, ya rubuta:

Da yake koyarwar ta koyarwar sufaye da yawa ne, a koyaushe na ɗauka cewa koyarwa da wuraren mazauna masu tsarki, musamman mata, na iya ƙunsar yaudara. Poulain ya danganta kurakurai har ma ga tsarkaka Ikilisiyar tana girmama kan bagadan. Yawancin saɓani da muke gani tsakanin Saint Brigitte, Mary of Agreda, Catherine Emmerich, da sauransu. Ba za mu iya ɗaukar ayoyin da wuraren a matsayin kalmomin Nassi ba. Wajibi ne a bar wasu daga cikinsu, wasu kuma a bayyana su da ma'ana ta daidai, ta hankali. —St. Hannibal Maria di Francia, wasika zuwa Bishop Liviero na Città di Castello, 1925 (girmamawa tawa)

Gaskiya na yi mamakin yadda zaluncin wasu masu sukar lamiri kan wadanda ake zargin masu gani-kamar dai suna buhunan buhu, ba mutane ba. Ba su da wata ma'ana game da yadda masu hangen nesa ke shan wahala, waɗanda bishof ɗinsu, membobin alƙaryarsu da ma dangi ke barin su sau da yawa. Kamar yadda St. John na Cross ya ce:

... waɗannan rayukan masu tawali'u, waɗanda basu da muradin zama malamin kowa, suna shirye su ɗauki wata hanya dabam da wadda suke bi, idan an umarce su da yin hakan. —St. John na Gicciye, Dare Dare, Littafi Na Farko, Fasali na 3, n. 7

II. Dole ne sakonnin su zama marasa aibu

Akasin haka, Rev. Joseph Iannuzzi, masanin ilimin tauhidi wanda Vatican ta yaba da aikinsa, yayi bayanin cewa:

Zai iya zama abin mamaki ga wasu cewa kusan dukkanin adabin sufanci yana ɗauke da kurakurai na nahawu (tsari) kuma, a wasu lokuta, kuskuren koyarwa (abu). - Jarida, Mishan na Triniti Mai Tsarki, Janairu-Mayu 2014

Dalilin, in ji Cardinal Ratzinger, shin muna hulɗa da mutane ne, ba mala'iku ba:

… Haka kuma bai kamata a yi tunanin [hotunan wahayi] kamar na wani lokaci labulen sauran duniyar ya ja baya ba, tare da sama da ke bayyana a cikin ainihin zatinsa, kamar yadda wata rana muke fatan gani a cikin tabbatacciyar tarayyarmu da Allah . Maimakon hotunan sune, a cikin yanayin magana, haɗakar motsawar da ke zuwa daga sama da damar karɓar wannan motsi a cikin masu hangen nesa, ma'ana, yara. -Sakon Fatima, Vatican.va

Tarihin tiyoloji, ilimi, kalmomi, hankali, tunani… duk matattara ne wanda wahayi ke bi ta ciki-matattara, bayanin kula Rev. Iannuzzi, wanda zai iya canza saƙon ba da gangan ba ko ma'anarsa.

Dangane da hankali da daidaito na alfarma, mutane ba za su iya ma'amala da wahayi na sirri ba kamar dai littattafai ne na wasiƙu ko hukunce-hukuncen Holy See… Misali, wa zai iya tabbatar da cikakkiyar wahayi na Catherine Emmerich da St. Brigitte, waɗanda ke nuna bambancin ra'ayi? —St. Hannibal, a cikin wasika zuwa Fr. Peter Bergamaschi wanda ya buga duk rubuce-rubucen da ba a gyara ba na sufan Benedictine, St. M. Cecilia; Newsletter, Mishan na Triniti Mai Tsarki, Janairu-Mayu 2014

Lallai, waɗannan Waliyai sun kasance edited lokaci-lokaci don cire kurakurai. Girgiza? A'a, mutum. Linearin layi:

Irin wannan yanayi na al'adar annabci mara kyau bazai haifar da yanke hukunci ga dukkan jikin ilimin allahntaka da annabin yayi magana ba, idan an fahimci yadda yakamata ya zama ingantaccen annabci. Haka kuma, a shari'ar irin wadannan mutane don duka ko canzantar da kansu, ya kamata a yi watsi da kararrakinsu, a cewar Benedict XIV, in dai har mutumin ya yi [da tawali'u ya amince da shi] kuskurensa lokacin da aka kawo masa hankali. -Dr. Mark Miravalle, Wahayi na Kai: Ganewa Tare da Cocin, p. 21 

Bugu da ƙari, ba Ikilisiya ba ta ware wani sashi mai tambaya daga duk yanayin rubutun sufan. 

Kodayake a wasu wurare na rubuce-rubucensu, annabawa na iya rubuta wani abu ba daidai ba game da koyarwar, fassarar rubutunsu ya nuna cewa irin waɗannan kuskuren koyarwar "ba da gangan ba ne." —Ru. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Mishan na Triniti Mai Tsarki, Janairu-Mayu 2014

III. Wahayi ne na sirri, don haka ba lallai bane in gaskanta da hakan.

Wannan gaskiyane a zahiri, amma tare da koke-koke. Sau da yawa, wannan takaddama ba "bindiga ba ce" amma hayaki da madubai (duba Rationalism, da Mutuwar Sirri). Akasin haka, in ji Paparoma Benedict XIV:

Duk wanda aka saukar da wahayin wanda aka saukar kuma aka sanar da shi, ya kamata yayi imani da yin biyayya ga umarnin ko sakon Allah, idan an gabatar dashi ga isassun hujja… Gama Allah zai yi magana da shi, aƙalla ta wani, don haka yana buƙatar sa yi imani; Saboda haka ya tabbata ga Allah, Wanda ya bukace shi ya yi haka.-Jaruntakar Jaruma, Vol III, shafi. 394

Kuma Paparoma St. John XXII yayi gargaɗi:

Muna rokon ku da ku saurara cikin saukin kai da kuma zuciya ta gaskiya game da gargaɗin sallama na Uwar Allah on Roman Pontiffs… Idan aka kafa su masu kula da masu fassarar Wahayin Allah, waɗanda suke cikin Littattafai Mai Tsarki da Hadisai, suma sun ɗauke shi a matsayin aikinsu na bayar da shawarar zuwa ga masu aminci - lokacin da, bayan binciken da suka dace, suka yanke hukunci don maslahar kowa-fitilun allahntaka waɗanda yake faranta wa Allah rai don bayar da yardar rai ga wasu rayukan masu dama, ba don gabatar da sababbin koyaswa ba, amma don yi mana jagora a cikin halayenmu. - Albarkacin POPE YAHAYA XXIII, Saƙon Rediyon Papal, Fabrairu 18, 1959; L'Osservatore Romano.

Don haka, zaku iya ƙin wahayi na sirri?

Shin fa, wanda aka saukar zuwa gare su, kuma wanda ya tabbata c fromwa daga Allah, akwai wata hujja bayyananniya? Amsar yana cikin tabbatacce… -POPE BENEDICT XIV, Jaruntakar Jaruma, Vol III, shafi na 390

Kuma wannan, muddin wahayin ya yi daidai da Wahayin Jama'a na Kristi.

Ba [abin da ake kira “rufin asiri” ba ne] rawa don inganta ko kammala bayyananniyar wahayin Kristi, amma don taimakawa rayuwa mafi cikakke da shi a wani lokaci na tarihi. Magistium na Ikilisiya ke jagoranta, da Hassuwar aminci Ya san yadda za a rarrabe da maraba a cikin waɗannan wahayin duk abin da ya ƙunshi ingantaccen kiran Kristi ko tsarkaka ga Ikilisiya. Bangaskiyar Krista ba za ta iya karɓar “wahayi” da ke da'awar wucewa ko gyara Wahayin da Almasihu yake cikarsa ba.-Katolika na cocin Katolika, n 67

Duk abin da aka faɗi, saboda wahayi na sirri ba ya cikin tabbataccen Wahayin Kristi,

Mutum na iya ƙin yarda da wahayin sirri ba tare da rauni kai tsaye ga Imani Katolika ba, muddin ya yi haka, "da tawali'u, ba tare da dalili ba, kuma ba tare da raini ba." -POPE BENEDICT XIV, Jaruntakar Jaruma, Vol. III, shafi na 397; Wahayi na Kai: Ganewa tare da Ikilisiya, shafin 38

Bangaren “ba tare da dalili ba” ne ya kamata a magance shi dangane da Medjugorje… ^[5]gwama Zan Iya Yin Watsi da Wahayi Na Keɓaɓɓu?

SASHE NA II

Wadannan suna daga wasu takamaiman "bindigogin hayaki" wadanda aka yiwa Medjugorje da masu gani. Wasu daga cikinsu tambayoyi ne masu kyau; amma wasu kirkirarru ne, zage-zage, da wuce gona da iri.

A kowane zamani Ikilisiya ta karɓi tarko na annabci, wanda dole ne a bincika shi amma ba a raina shi ba. —Cardinal Ratzinger, “Sakon Fatima”

ABUBUWAN ASHIRIN DA HUDU

1. Ba kamar sauran masu hangen nesa ba, babu ɗaya daga cikin masu ganin Medjugorje da ya shiga rayuwar addini. 

Cocin ba ta koyarwa, a matsayin gwaji na dole don gaskiyar gaskiyar da'awar annabci, cewa masu gani dole ne su shiga rayuwar addini. Tabbas 'ya'yan itace ne masu kyau. Amma Shin Sacramentin Aure mummunan 'ya'yan itace ne? Don bayar da shawarar cewa masu gani ba su da tsarki ko kuma shaidar su ba za a yarda da su ba saboda sun zaɓi kiran auren, abin ɗan izgili ne ga waɗanda suka san abin da kunkuntar da hanya mai wuya ga aure mai tsarki da rayuwar iyali na iya zama.

Akasin haka, ina tsammanin masu gani game da rayuwar aure suna magana daidai da sa'ar da muke ciki.

Majalisar Ikklisiya ta Vatican ta biyu ta nuna muhimmin matsayin sauyawa. Tare da Majalisar, sa'ar 'yan boko da gaske an buga, kuma da yawa sun kasance masu aminci, maza da mata, sun fi fahimtar aikin kiristancin su, wanda ta yanayin sa shine kira zuwa ga the —ST. YAHAYA PAUL II, Jubilee na Apostolate na Laity, n 3

Wadanda suka san masu gani sun tabbatar da cewa suna da kyawawan iyalai, na al'ada.

2. Hukumar Ruini ta amince ne kawai da “ikon allahntaka” bayyanar farko bakwai na Medjugorje. Sauran dole ne su zama ingantattu to. 

Kawai shida daga cikin abubuwan da aka bayyana a Fatima sun amince, duk da cewa an sake samun wani abu a 1929, kuma Sr Lucia ta sami ziyarar sau da yawa a rayuwarta. A Betania, ɗayan ɗayan ne aka amince. Kuma a Kibeho a Ruwanda, fitowar farko ce kawai aka amince da ita, kodayake ɗayan masu ganin kuma ya ci gaba da karɓar bayyanar.

Ikilisiya kawai ta yarda da waɗancan abubuwan da take ganin suna da ƙarfin halin allahntaka. Wannan baya nufin, duk da haka, cewa duk wani sadarwa na sama wanda masu gani suke zargi ba lallai bane sahihi bane, amma kawai Ikilisiya na ci gaba da fahimtar su kuma, ba lallai bane, suyi mulki akansu.

A matsayina na jaka - kuma ba karamin abu bane - Uwargidanmu ta ambaci Medjugorje a bayyane cikin sakonnin amince a cikin Itapiranga. 

3. Sakonnin Medjugorje suna da yawa kuma suna yawaita, sabanin sauran abubuwan da aka amince dasu.

Har zuwa lokacin wannan rubutun, ana zargin Uwargidanmu tana bayyana ga masu gani tsawon shekaru 36 yanzu. Amma a cikin Laus, Faransa, abubuwan da aka yarda da su a can suka ci gaba sama da shekaru hamsin, kuma aka ƙidaya su a cikin dubban. Ikilisiyar ta ɗauki ƙarni biyu kafin ta ƙarshe ta yarda da abubuwan da Benoite Rencurel ya gani na can. A cikin San Nicolas, Argentina, akwai abubuwan da suka fito sama da 70. Abubuwan da St. Faustina ya saukar suna da yawa. Hakanan, kamar yadda aka ambata, wahayin da aka yi wa Sr Lucia na Fatima sun ci gaba da rayuwarta duka, kamar yadda suke zuwa yanzu ga mai gani Kibeho.

Maimakon sanya Allah cikin akwati, wataƙila tambayar da ya kamata mu yi ita ce me yasa Sama take bamu saƙonni koyaushe, kuma haka yake a ƙarni na 20? Kallo mara kyau akan “alamun zamani” a cikin Ikilisiya da duniya ya kamata amsa wannan tambayar ga yawancin rayuka.

Don haka tana magana da yawa, wannan "Budurwar Balkans"? Wannan ra'ayi ne mai ban tsoro na wasu masu shakka. Shin suna da idanu amma ba sa gani, da kunnuwa amma ba sa ji? A bayyane muryar da ke cikin sakonnin Medjugorje ita ce ta uwa mai karfi kuma wacce ba ta tausayin yayanta, amma tana koyar da su, yana musu nasiha da turawa su dauki babban nauyin makomar duniyarmu: 'Babban abin da zai faru ya dogara da addu'arku '… Dole ne mu ƙyale Allah duk lokacin da ya ga dama don sākewar kowane lokaci da sarari a gaban Mai Tsarki na Wanda yake, ya kasance, kuma zai dawo. —Bishop Gilbert Aubry na St. Denis, Tsibirin Reunion; Gaba zuwa "Medjugorje: The 90's-The Babbar Zuciya" by Sr. Emmanuel

Anan ne yasa “wahayi na sirri” ba zai yuwu ba a sallame shi kamar yadda “masu hankali” da “masu kula da ilimin addinin gargajiya” suke aikatawa a yau. Don gane sakamakon ba yana sauraron sakonnin Sama, mutum baya bukatar fatima.^[6]gani Dalilin da yasa Duniya ta Kasance cikin Ciwo

Tun da ba mu saurari wannan roko na Saƙon ba, sai muka ga ya cika, Rasha ta mamaye duniya da kurakuranta. Kuma idan har yanzu ba mu ga cikar ƙarshen ɓangaren wannan annabcin ba, za mu je gare shi da kaɗan kaɗan tare da ci gaba mai girma. Idan ba mu ƙi hanyar zunubi, ƙiyayya, fansa, rashin adalci, take hakkin ɗan adam ba, lalata da tashin hankali, da sauransu. Kuma kada mu ce Allah ne yake azabtar da mu ta wannan hanyar; akasin haka mutane ne da kansu suke shirya hukuncin kansu. A cikin alherinsa Allah ya gargaɗe mu kuma ya kira mu zuwa madaidaiciyar hanya, yayin girmama 'yancin da ya ba mu; saboda haka mutane suna da alhaki. -Ranar Sr Lucia a cikin wasika zuwa ga Uba Mai tsarki, 12 ga Mayu, 1982; "Sakon Fatima", Vatican.va

4. Masu gani suna da wadata kuma a ciki akwai kudi.

Ikklisiya ta nuna fushinta ga duk wanda zai ci riba kai tsaye daga fitowa, wahayi, da sauransu. Wadanda suka san masu gani da kansu sun karyata wannan da'awar. Cajin ya fito ne daga mutanen da ba su taɓa saduwa da su ba. An kira shi tsegumi a mafi kyau, kuma mafi munin, maras kyau.

Na yi magana wannan makon tare da wani firist wanda ke da manzo na duniya don Rahamar Allah. Babban aboki ne tare da Ivan, ɗayan masu gani shida. Akasin haka, firist ɗin ya ce, Ivan yana ba da abin da ya karɓa ga matalauta. Shekaru da yawa, shi da matarsa ​​(wanda malami ne a makarantar renon yara) da yaransu sun raba gida tare da surukan su (suna nan har yanzu, amma surukai sun riga sun wuce ko sun ƙaura). Idan ya zo ga maganar magana, na tambayi wani mai shiryawa a California abin da Ivan ya caje shi (tambaya ce ta wayo). Ya amsa, “Ba komai. Kawai ya nemi a bashi dala 100 don mai fassara. ” Ivan, wanda har yanzu yana ganin Uwargida mai Albarka kowace maraice, yana yin kwanakinsa cikin shiri da addu’a don bayyanar-da kuma bayan fitowar-awowi da yawa yana dawowa “ƙasa.” Firist ɗin ya ce, "Yana daɗa wuya yayin da lokaci ya wuce, don komawa zuwa 'al'ada' bayan ganin Uwargidanmu haka nan na dogon lokaci." Yana da faufau samun maras ban sha'awa. Duk wani mai hangen nesa ko mai gani a duniya wanda ya sami damar ganin Uwargidan mu to lallai ya tabbatar mata da kyawun gabanta da kasancewarta.

Amma ga sauran masu gani, Uwargidanmu ta gaya musu tun daga farko cewa zasu kasance bauta. Yayin da kwararar mahajjata suka fara girma a Medjugorje, masu gani zasu bude gidajensu don ba mutane wuri su ci su kuma kwana. A ƙarshe, sun gudanar da asibitoci inda, don kuɗi mai sauƙi, mahajjata za su iya zama kuma a ciyar da su. Firist ɗin da na yi magana da shi ya faɗi haka, ba kawai wasu daga masu gani za su kawo muku abincinku ba, amma kuma za su ɗauki farantinku su share bayanku.

Da alama baƙon abu ne a gare ni cewa, idan wannan makircin neman kuɗi ne wanda, bayan shekaru 36, masu gani suna “rayuwa cikin sama” - ta jira a kan tebura.

5. Fitowar dole ne ta zama karya domin ta zama masana'antar yawon bude ido a can. 

Na amsa wannan a rubutuna Akan Medjugorje kawai don gano kwanan nan cewa marigayi mashahurin masanin kimiyyar nan na zamani, Fr. René Laurentin, kusan ya amsa iri ɗaya:

Kar ka manta cewa a gefen kowane wurin ibadar addini akwai shagunan tunawa kuma duk inda aka girmama wani Waliyi ko Mai Alfarma, motoci dari suna zuwa, kuma gine-ginen otal suna tashi don baiwa mahajjata baki. Dangane da dalilin Monsignor Gemma, ya kamata mu ce Fatima, Lourdes, Guadalupe da San Giovanni Rotondo suma yaudara ce da Shaidan ya yi don su sa wasu mutane su yi arziki? Bayan haka, ina ganin har ma da Opera Romana Pellegrinaggi, kai tsaye da Vatican, suna shirya tafiye-tafiye zuwa Medjugorje. Saboda haka… -Wajan bayanai; cf. medjugorje.hr

Haka nan ba za ku iya isa dandalin St. Peter ba tare da wucewa ta kirtani na shagunan kayan tarihi, mabarata, masu zane-zane, da amalanke bayan amalanken kayan ado masu “ma'ana” marasa ma'ana. Idan wannan shine mizaninmu don yanke hukunci akan ingancin wani shafi mai tsarki, to da gaske ne Vatican ita ce mazaunin Dujal.

6. Maƙaryaci wanda ake kira Medjugorje "babbar yaudara", sabili da haka, dole ne ya zama. 

Wannan bayanin ya fito ne daga Monsignor Andrea Gemma. Sannan kuma marigayi Chief Exorcist na Rome, Fr. Gabriel Amorth ya ce:

Medjugorje kagara ce ga Shaidan. Shaiɗan ya ƙi jinin Medjugorje saboda wuri ne na juyowa, addu'a, canjin rayuwa. - cf. “Hira da Fr. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org

Fr. René Laurentin, an auna shi a cikin:

Ba zan iya zama tare da Monsignor Gemma ba. Adadin bayyanar Uwargidanmu wataƙila ya wuce kima, amma banyi tsammanin mutum na iya magana game da yaudarar shaidan ba. A gefe guda kuma, mun lura a cikin Medjugorje mafi yawan adadin juyowa zuwa addinin Katolika: menene Shaidan zai samu yayin dawo da rayuka da yawa ga Allah? Duba, a cikin irin wannan yanayin hankali ya zama farilla, amma na gamsu da cewa Medjugorje 'ya'yan kyawawan abubuwa ne ba na Sharri ba. -Wajan bayanai; cf. medjugorje.hr

Wane mai fitarwa ne daidai? Yesu ya ce, "Kyakkyawan itace ba ya iya 'yayan' ya'ya marasa kyau, haka kuma ruɓaɓɓen itace ba zai iya ba da kyawawan 'ya'ya." ^[7]Matiyu 7:18 Wannan shine yadda zaku sani.

Da yake magana game da 'yan koren waje, wani firist da na sani wanda ya karɓi kiransa zuwa ga firist yayin da yake Medjugorje, ba da daɗewa ba ya zama mai fitarwa. Don haka yanzu, kuna da abin al'ajabi na Medjugorje wanda yake fitar da mugayen ruhohi?

In kuwa Shaidan ya rabu a kan kansa, yaya mulkinsa zai tsaya? (Luka 11:18)

A zahiri, yana faruwa sau da yawa kwanan nan cewa lokacin da Uwargidanmu ta bayyana a Medjugorje, aljanu sun fara bayyana, kamar yadda aka kama a kyamara a watan Satumba, 2017. Kuna iya jin “kukan aljanu” da ke ɓarkewa a bayan fage, wanda firistocin da suke can:

Bugu da ƙari kuma, wani malamin tsere daga diocese na Milano, Don Ambrogio Villa, ya ba da rahoton abin da Shaidan ya ce yayin fitowar kwanan nan:

A gare mu (aljannu), Medjugorje shine lahira a duniya! -Ruhu Kullum, Satumba 18th, 2017

Ya tabbata yayi kamar shi.

7. Sakonnin banal ne, na ruwa ne, masu rauni ne kuma marasa ma'ana.

Sakonnin Medjugorje suna mai da hankali ne akan yadda zaka canza: ta hanyar addu’ar zuciya, azumi, komawa ga Ikirari, karanta Maganar Allah, da zuwa Mass, da sauransu. ^[8]gwama Dutse Masu Sauƙi biyar Wataƙila za a iya taƙaita su da kalmomi uku, “Addu’a, addu’a, addu’a. ” Don haka bari in tambaya: Katolika nawa ne a yau suke da rayuwar yau da kullun, suna yawan shiga cikin Sakurarai, kuma suna da hannu cikin sauyawar duniya?

Ee, daidai.

Saboda haka, Mahaifiyarmu tana ci gaba da maimaita mahimmin sakon. Tabbas, ba abin birgewa bane da kuma juzu'i kamar yadda masu shakka suke so-yana da nishaɗi kamar cin kayan lambun ku. Amma daidai ne abin da Sama ta ce ana buƙata a wannan sa'a. Shin yakamata muyi jayayya da zabin Likita?

Na je Medjugorje a 2006 don bincika wa kaina abin da wannan wurin ke nufi.^[9]gwama Mu'ujiza ta Rahama Wata rana, wani abokina ya sanar da ni cewa mai gani Vicka za ta yi magana daga gidanta. Lokacin da muka isa gidanta mai ƙasƙantar da kai, tana tsaye a baranda tana ihu tana murmushi, duk da cewa ba ta da lafiya sosai. Sannan ta fara magana, amma ba tunaninta ba. Maimakon haka, ta maimaita wannan sakon na Uwargidanmu wanda ta yi shekaru 26. Kamar yadda ta yi, gabanta ya canza; ta fara tsalle da murna, kusan kasa shawo kanta. A matsayina na mai aiko da labarai da kuma magana da jama'a, nayi matukar mamakin yadda mutum zai iya gabatar da sako iri daya, kowace rana bayan rana kamar yadda take yi… kuma har yanzu yana magana kamar dai a karon farko. Farin cikin ta ya kasance mai dauke da cutar; kuma hakika sakon nata ya kasance mai yada al'adun gargajiya da kyau.

Dangane da shawarar cewa saƙonnin ba su da ƙarfi… Nan da nan na yi tunanin Fr. Don Calloway wanda ya kasance mai shan ƙwaya da kuma aikata laifi, an fita da shi daga Japan cikin sarƙoƙi. Wata rana, ya ɗauki littafi na waɗancan saƙonnin “marasa ƙarfi da rashin fahimta” na Medjugorje da ake kira Sarauniyar Aminci Ta Ziyarci Medjugorje. Yayin da yake karanta su a wannan daren, wani abin da bai taɓa sani ba ya sha kansa.

Kodayake ina cikin tsananin damuwa game da rayuwata, yayin da na karanta littafin, sai na ji kamar zuciyata tana narkewa. Na rataya ga kowace kalma kamar tana watsa min rayuwa kai tsaye me Ban taba jin wani abu mai ban mamaki da gamsarwa ba haka kuma ake bukata a rayuwata. - shaida, daga Darajojin ma'aikatar

Washegari, ya gudu zuwa Mas, kuma an ba shi fahimta da imani game da abin da yake gani ya faru yayin Tsarkaka. Daga baya ranar, ya fara yin addu'a, kuma kamar yadda ya yi, tsawon rayuwarsa na zubar da hawaye daga gare shi. Ya ji muryar Uwargidanmu kuma ya sami cikakken abin da ya kira “tsarkakakkiyar ƙaunar uwa.” Da wannan, ya juya daga tsohuwar rayuwarsa, a zahiri yana cike jakunan shara 30 cike da batsa da kiɗan ƙarfe mai nauyi. Ya shiga aikin firist da Ikilisiyar Marian Fathers na Tsarkakakkiyar Ciki ta Mostan Maryamu Mai Albarka. Littattafansa na kwanan nan sune kira mai ƙarfi ga sojojin Uwargidanmu don fatattakar Shaidan, kamar su Zakarun na Rosary. 

Yi haƙuri, ta yaya wannan ya zama “yaudarar aljan”? Da 'ya'yan itãcensu… ..

8. Lokacin da Paparoma ya yanke hukunci mara kyau, wannan shine lokacin da miliyoyin zasu rabu zuwa rarrabuwa.

Ee, Na ji wannan ka'idar makircin, ba wai kawai daga talakawan mata ba, har ma da wasu mashahuran masu neman gafarar Katolika su ma. Sun yi biris da gaskiyar cewa ɗayan manyan fruitsa fruitsan itace na Medjugorje shine mutane sun sake komawa ga Kristi da Ikilisiyarsa tare da aminci. Babu cikakkiyar shaidar da zata nuna cewa Medjugorje yana shirya runduna na schismatics. Quite akasin haka.

A gefe guda, ɗauki abin da ake zargin mai gani "Maria Divine Mercy" wanda ya bayyana a farkon wannan shekarun. Sakonta yayi tir da bishop dinta (kuma shawarar sa itace ba koma baya ga "ra'ayin kansa" da Vatican, kamar yadda ya faru da Bishop na Mostar). Menene 'ya'yan itacen? Zato, rarrabuwa, adawa da papalism, tsoro, har ma da “littafin gaskiya” wanda kusan ya ɗaga kansa zuwa matsayin canonical. A can kuna da binciken harka a cikin wahayi mai zaman kansa mai matukar lalacewa.

Duk lokacin da na gamu da mutanen da suka warke, suka tuba, ko aka kira su zuwa firist ta hanyar Medjugorje, koyaushe ina tambayarsu me zasu yi idan Paparoma ya ayyana Medjugorje karya ne. "Ba zan iya musun abin da ya faru da ni a can ba, amma zan yi biyayya ga Pontiff." Wannan shine amsar da na karɓa 100% na lokaci.

Tabbas, koyaushe za a sami waɗancan mutane waɗanda ba su yarda da Magisterium lokacin da Cocin ba ta yarda da “ruhaniyancinsu” ba. Mun ga wannan yana faruwa tare da “Masu Gargajiya”, wasu mahalarta Sabuntawar, kuma haka ne, har ma a yanzu tare da waɗanda ba sa son Paparoma Francis ya yi wa Paparoma fintinkau kuma ya ƙi ikonsa na halal.

Kamar yadda na rubuta a cikin Me yasa Ka faɗi Medjugorje?, dole ne mu yi taka tsantsan amma ba mu ji tsoron wahayi na sirri ba. Muna da amintacciyar mafakar Hadisin Alfarma. Idan masu ganin Medjugorje suyi wa'azin Bishara daban da wacce aka gabatar, bawai kawai zan kasance farkon wanda yake fitowa daga kofa ba, amma zan bude shi domin sauranku.

9. Mutane suna cikin rashin biyayya ta hanyar ziyartar Medjugorje saboda bishop na yankin yayi Allah wadai da shi.

Yayin da Bishop na Mostar ya yanke hukunci ba daidai ba game da yanayin allahntaka na bayyanar, Vatican ta ɗauki matakin da ba a taɓa gani ba na canja wurin iko na ƙarshe kan bayyanar zuwa Vatican. Akbishop Tarcisio Bertone na Ikilisiyar Doctrine of Faith ya bayyana cewa hukuncin bishop…

… Ya kamata ayi la’akari da furucin da aka yanke na Bishop na Mostar wanda yake da haƙƙin bayyanawa a matsayin Talakan wurin, amma wanda yake kuma ya kasance ra'ayinsa na kansa. A ƙarshe, game da aikin hajji zuwa Medjugorje, waɗanda ake gudanarwa a cikin sirri, wannan Congungiyar ta nuna cewa an ba su izini bisa sharaɗin cewa ba a ɗauke su a matsayin sahihancin abubuwan da ke faruwa ba har yanzu kuma wanda har yanzu ke buƙatar jarrabawar ta Cocin. –May 26, 1998; ewn.com

Wannan ya tabbatar da wata sanarwa daga Vatican da aka bayar shekaru biyu da suka gabata:

Ba za ku iya cewa mutane ba za su iya zuwa wurin ba har sai an tabbatar da ƙarya. Ba a faɗi wannan ba, don haka kowa na iya tafiya idan ya ga dama. Lokacin da mabiya ɗariƙar Katolika suka je ko'ina, suna da damar kulawa ta ruhaniya, don haka Coci ba ta hana firistoci su bi sahun da aka shirya zuwa Medjugorje a Bosnia-Herzegovina.”- kakakin Holy See, Dr. Navarro Valls; Sabis na Katolika, Agusta 21, 1996

Ba Paparoma kawai yake yi ba ba suna tunanin cewa mutane suna cikin rashin biyayya waɗanda suka je Medjugorje, amma ya aika Akbishop ɗan Poland Henryk Hoser can don ya sami '“zurfin sani” game da bukatun makiyaya na miliyoyin Katolika da ke can ta hanyar rahotanni game da bayyanar Maryamu Budurwa. ^[10]gwama Katolika herald.co.uk Yana da wuya a yi tunanin cewa, bayan Kwamishinoni huɗu da duk hujjojin da aka samar — cewa idan Vatican ta ji wannan yaudarar aljannu ne, to za su yi aiki don saukar da mahajjata da ke zuwa wurin.

Archbishop Hoser ya amsa? Ya kwatanta Medjugorje zuwa Lourdes ya ce… ^[11]gwama crux.com

… Kuna iya gaya ma duniya cewa a cikin Medjugorje, akwai haske… muna buƙatar waɗannan wuraren haske a duniyar yau da ke gangarowa cikin duhu. -Katolika News Agency, Afrilu 5th, 2017

Update: Daga ranar 7 ga Disamba, 2017, Vatican yanzu za ta ba da izinin aikin hajji na “hukuma” zuwa Medjugorje. Duba nan.

10. Yara sunyi tambaya kuma sunyi abubuwa marasa kyau tare da Uwargidanmu. Misali, Jakov ya tambayi Virgin ko Dynamo, kungiyar ƙwallon ƙafa daga Zagreb, za ta ci taken. Wannan ya haifar yayin bayyanar (a wurin da ake tsammani na Uwargidanmu) don mahaukaciyar dariya daga sauran masu gani. Wani lokaci, Jakov ya yi fatan Uwargidanmu “Barka da ranar haihuwa”.

Jakov shine ƙarami a cikin duk masu gani. Ya yi tambayar da ɗan ƙaramin yaro ne zai yi. Wannan hujja ce cewa Jakov bashi da laifi idan ba ɗan butulci ba-ba cewa bayyanar Uwargidanmu ƙarya ba ce. Har ila yau, hujja ce cewa mai adawa ba shi da walwala.

Bayyanawa ga yara duka suna da kyau, kuma a wata hanya, matsala. Kamar yadda Cardinal Ratzinger ya lura a cikin sharhinsa akan Sakon Fatima: 

Wataƙila wannan ya bayyana dalilin da ya sa yara suka kasance su ne waɗanda za su karɓi waɗannan bayyanar: rayukansu ba su da wata damuwa ba, ƙarfin tunaninsu har yanzu bai lalace ba. “A bakin leɓunan yara da na jarirai kun sami yabo”, Yesu ya amsa da kalmar Zabura ta 8 (aya 3) ga sukar Manyan Firistoci da dattawa, waɗanda suka yanke hukuncin kukan yara na “hosanna” bai dace ba (gwama Mt 21:16). 

Sannan ya kara da cewa:

Amma kuma bai kamata a yi tunanin wahayin su ba kamar na wani lokaci labulen sauran duniyar ya ja baya, tare da sama da ke bayyana a cikin ainihin zatinsa, kamar yadda wata rana muke fatan gani a cikin tabbatacciyar haɗakarmu da Allah. Maimakon hotunan sune, a cikin yanayin magana, haɗakar motsawar da ke zuwa daga sama da damar karɓar wannan motsi a cikin masu hangen nesa, ma'ana, yara.

Amma gaskiyar cewa wani yana tayar da waɗannan nau'ikan "bindigogin shan taba" a matsayin "hujja" cewa fitowar ba gaskiya ba ne wataƙila ta bayyana dalilin da ya sa Uwargidanmu ta bayyana ga yara, kuma ba masu neman gafarar Katolika ba.

11. Lokacin da aka tambaye ku, “Kuna jin Budurwa kamar wacce ke bayar da alheri ko kuwa wacce take yin addu’a ga Allah? Vicka ta amsa: "Kamar wacce ke addu'a ga Allah."

Amsar ita ce duka. Koyaya, koda Vicka bata yi daidai ba, amsarta na iya kawai nuna iyawar tauhidinta — ba alamar ingancin bayyanar ba.

Kodayake a wasu wurare na rubuce-rubucensu, annabawa na iya rubuta wani abu ba daidai ba game da koyarwar, fassarar rubutunsu ya nuna cewa irin waɗannan kuskuren koyarwar "ba da gangan ba ne." —Ru. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Mishan na Triniti Mai Tsarki, Janairu-Mayu 2014

A cikin tsari na alheri, alheri yana zuwa daga Allah a farko. An fanshi Maryamu kuma “cike da alheri” daidai ta hanyar cancantar gicciyen Kristi, aikin da ya bazu a kowane lokaci. Don haka, mutum na iya cewa alheri shine rarraba daga Zuciyar da aka huce Zuciyar Almasihu Mai Matsakancinmu a gaban Uba, amma waccan ta Uwargidanmu ta hanyar mahaifiya ta ruhaniya, sulhu da falala da cancantar Sonanta ga duniya. Saboda haka, an san ta a ƙarƙashin taken "Mediatrix." ^[12]gwama Katikism, n. 969 

Ta yaya take sasanta waɗannan alherin? Ta hanyar tsakiyan ta. Wato tana rokon Allah.

12. Budurwa ta saba da karatun Uban mu tare da masu gani. Amma ta yaya Uwargidanmu za ta ce: "Ka gafarta mana laifofinmu," tunda bata da ko daya?

Mai adawa a nan kuma zai nuna, ta tsohuwa, cewa, lokacin da Yesu ya koya wa mabiyansa “Ubanmu”, da Uwargidanmu za ta kaurace da sanin cewa tana “cike da alheri.” Wannan yafi shakku. Bugu da ƙari, koda mutum yana cikin yanayi na alheri - kamar bayan furci - za mu iya yin addu’a “Ka gafarta mana laifofinmu ” a madadin dukkan bil'adama. Wannan "bindiga mai shan taba" ta buge ni a matsayin doka.

13. Wai Uwargidanmu tana cewa, "Dukan addinai daidai suke a gaban Allah" kuma "Ku ne kuka rarrabu a wannan duniyar. Musulmai da Otodoks, kamar Katolika, sun daidaita a gaban beforeana da kuma a gabana, domin ku duka myana ne. ” Wannan shine aiki tare.

Wannan nassi kuskure ne. Abin baƙin ciki, yawancin Katolika na jama'a sun maimaita shi saboda haka ya haifar da rikicewa. Wannan ainihin abin da Uwargidanmu ta ce a ranar Alhamis, 1 ga Oktoba, 1981 bayan an yi masa tambaya: “Shin duk addinai iri ɗaya ne?”:

Membobin kowane addini daidai suke da Allah. Allah yana mulkin kowane bangaskiya kamar yadda sarki yake mulkin sa. A cikin duniya, duk addinai ba ɗaya bane domin duk mutane basu bi umarnin Allah ba. Sun ƙi su kuma sun wulakanta su.

Tana magana a nan game da abubuwa biyu: "bangaskiya" sannan "addinai."

Allah baya so rarrabuwa a cikin Kiristendam, amma yana yi “Sa komai ya zama alheri ga waɗanda suke kaunarsa, waɗanda aka kira bisa ga nufinsa.” ^[13]Romawa 8: 28 Kuma wannan ya haɗa da waɗanda suke ƙaunarsa amma waɗanda ba su cikin cikakken tarayya da Ikilisiya ba tukuna. Thein yarda, a zato na, ita ce, Uwargidanmu za ta ma yarda da sauran “bangaskiya.” Koyaya, wannan shine abin da Yesu ya ce:

Babu wani wanda ya aikata babban aiki da sunana wanda zai iya yin magana game da ɓata suna a kaina lokaci guda. Domin duk wanda baya gaba da mu to namu ne. (Markus 9: 39-40)

Baftisma ta zama tushin tarayya a tsakanin duka Krista, gami da waɗanda ba su gama cikakken tarayya da cocin Katolika ba: “Ga mazajen da suka yi imani da Kristi kuma aka yi musu baftisma yadda ya kamata ana saka su cikin wasu, kodayake ba cikakke ba ne, tarayya da Cocin Katolika. Tabbatacce ta wurin bangaskiya cikin Baftisma, [an] haɗa su cikin Almasihu; saboda haka suna da damar a kira su Krista, kuma da kyakkyawan dalili ‘ya’yan Cocin Katolika suka yarda da su a matsayin’ yan’uwa. ” “Baftisma saboda haka ita ce sadaukarwa na hadin kai kasancewa tsakanin duk waɗanda ta hanyar ta an sake haifar su. "  —Katechism na Cocin Katolika, 1271

Game da sauran addinai, kamar yadda aka nuna, Uwargidanmu ta yi ba a ce "duk addinai daidai suke a gaban Allah" amma a gaskiya "Ba ɗaya suke ba." Lallai, membobin, da mutane, daidai suke a gaban Allah a dukkan addinai da addinai. Zuwa ga Uwargidanmu, dukan mutane sune yayanta tunda ita ce "sabuwar Hauwa'u". A cikin Farawa, Adamu ya raɗawa mace ta farko Hauwa…

She saboda itace uwar dukkan mai rai. (Farawa 3:20)

Fadar ta Vatican ta amince da addu’a daga bayyanar a Amsterdam, Holland inda Uwargidanmu ke kiran kanta “Our Lady of All Nations.” Ubangiji yaso "Kowa ya sami ceto kuma ya zuwa ga sanin gaskiya." ^[14]1 Timothy 2: 4 Wannan ma, to, shine sha'awar Uwargidanmu, kuma saboda haka, tana neman mahaifiya ga dukkan mutane.

Anan, dole ne mu bambance tsakanin ruhaniya 'yan uwantaka da waccan' yan uwantaka ta gama gari ta hanyar al'adun kakanninmu. Ya ce a cikin Catechism:

Saboda asalinsa ɗaya ne ya sa jinsin mutane suka kasance da haɗin kai, domin “daga kakanni ɗaya [Allah] ya sanya dukkan al’umman duniya su zauna”. Ya hangen nesa mai ban mamaki, wanda ke sa muyi tunani game da jinsin mutane cikin hadin kan asalin sa daga wurin Allah. . . cikin dayantakan yanayinta, wanda aka hada shi daidai a cikin dukkan mutane na zahiri da ruhi na ruhu - …an'uwa na gaske. -Catechism na cocin Katolika, n. 360-361

Yesu shine cikar duk sha'awar addini. Koyaya, "duk addinai ba ɗaya bane" daidai saboda ba duka suke bin nufin Allah ba, wanda ya haɗa da buƙatun Sacramenti na farawa (baftisma, da sauransu) da ake buƙata don ceto, kuma wanda ke ƙaddamar da mutum a cikin "dangin Allah. ” Amma Allah yana duban Musulmai, Orthodox, da Katolika, ba ta addinansu ba, amma ta zukatansu, kuma saboda haka, azurtawa koyaushe tana jagorantar su zuwa ga Imani na gaskiya ta hanyoyin da ba a gani.

Wadanda, ba tare da laifin kansu ba, ba su san Bisharar Almasihu ko Ikilisiyarsa ba, amma duk da haka suna neman Allah da zuciya mai gaskiya, kuma, ta hanyar alheri, suna ƙoƙari cikin ayyukansu don yin nufinsa kamar yadda suka sani ta abin da lamirinsu ya faɗi - waɗannan ma za su iya samun ceto na har abada. Kodayake ta hanyoyin da shi kansa ya san Allah na iya jagorantar waɗanda, ba tare da laifin kansu ba, sun jahilci Linjila, zuwa ga wannan imanin wanda ba shi yiwuwa a faranta masa rai ba tare da shi ba, Ikilisiya har yanzu tana da nauyi da kuma haƙƙin haƙƙin bishara. duk maza. -Katolika na cocin Katolika, n 847-848

A gaban taron Bishop na Yankin Tekun Indiya a lokacin su ad limina ganawa da Uba mai tsarki, Paparoma John Paul II ya amsa tambayarsu game da sakon Medjugorje:

Sakon ya nace kan zaman lafiya, kan alakar Katolika, Orthodox da Musulmai. A can, zaka sami mabuɗin fahimtar abin da ke faruwa a duniya da kuma makomar sa.  -Revised Medjugorje: 90's, Girman Babbar Zuciya; Sr Emmanuel; shafi. 196

14: An zargi Uwargidanmu da cewa: “A cikin Allah babu wani rarrabuwa ko addinai; ku ne a duniya kuka haifar da rarrabuwa. "

Wannan gaskiya ne. Allah daya ne. Babu rarrabuwa. Kuma Allah ba addini bane. Addini shi ne jerin abubuwan da mutum yake so, al'adarsa, da kuma maganganun da suke nunawa ga Mahalicci. An ba da umarnin ruhaniya. Haka kuma, gayyatar zuwa ga Allah a bude take ga kowa. "Gama Allah ya yi ƙaunar duniya… duk wanda ya gaskata da shi kada ya halaka."  Lokacin da Yesu ya kafa Cocin sa, ba ya kafa addini bane, amma Mulkin sa ne. Mun gano wannan Masarautar ta hanyar kalmomin "Cocin Katolika" daidai saboda mutum ya “haifar da rarrabuwa.”

Yesu kansa, a lokacin da yake so, ya yi addu'a “domin su duka su zama ɗaya” (Yn 17:21). Wannan hadin kai, wanda Ubangiji ya baiwa Cocinsa kuma a ciki yake so ya rungumi dukkan mutane, ba wani abu bane da aka kara a kai, amma yana tsaye a tsakiyar zuciyar aikin Kristi. —POPE ST. JOHN BULUS II, Ut Unum Sint, 25 ga Mayu, 1995; Vatican.va

Bisa ga addu'ar Yesu, wata rana, za a sami garke ɗaya a ƙarƙashin Makiyayi ɗaya. Wataƙila ni da ku za mu ce, “Ah, a ƙarshe, duniya Katolika ce,” kuma ba za mu yi kuskure ba. Amma a cikin littafin Wahayin Yahaya, wannan shine yadda St. John ya rubuta shi:

“Na ji babbar murya daga kursiyin tana cewa,“ Duba, mazaunin Allah yana tare da 'yan adam. Zai zauna tare da su kuma za su zama mutanensa kuma Allah da kansa koyaushe yana tare da su kamar Allahnsu ”(Wahayin Yahaya 21: 3). 

Za a kira mu duka kawai "Mutanensa."

15: Kunna  Satumba 4, 1982, Our Lady wai ya ce, “Yesu ya fi so ku yi magana da kanku kai tsaye gare shi maimakon ta hanyar matsakaici. A halin yanzu, idan kuna so ku ba da kanku gaba ɗaya ga Allah kuma idan kuna so in zama mai kare ku, to ku gaya mini duk nufinku, azuminku, da sadaukarwar ku don in iya jure su bisa ga yardar Allah . ”

Menene rashin amincewa? Wannan koyarwar tayi daidai da duka Nassosi da abin da aka sani da Tsarkake Marian. Shin wannan ba abin da yesu ya faɗa da kansa ba ne?

Ku zo gare ni dukanku masu wahala, masu fama da kaya, ni kuwa zan hutasshe ku. (Matt 11:28).

Maryamu ta ba da kanta gare mu domin mu ba da kanmu gaba ɗaya ga Yesu. A cikin tawali'unta, Maryamu tana nuna Yesu koyaushe, kamar yadda ya kamata. Amma kuma ta nuna mata lokacin keɓewa lokacin da ta ce, “Idan kuna so ku ba da kanku gaba ɗaya ga Allah… Tabbas, wannan shine zuciyar koyarwar St. Louis de Montfort: tuya tuus -"Gaba daya naku". Addu'ar tsarkakewa ta Montfort an taƙaita ta bayanin:"Idan kuna son na kasance mai kare ku, to ku bayyana min duk niyyar ku, azumin ku, da sadaukarwar ku domin in yar da su daidai da yardar Allah."

16. Masu gani basu da biyayya saboda sun ci gaba da magana a majami'u. 

Bishop na Mostar ya ba da umarnin cewa kada a bayyana a cikin Ikklesiya ko majami'ar yankin. Masu gani, sa'annan, sun ƙaura wurin waɗannan ziyarar zuwa gidajensu ko zuwa "Dutsen Apparition." Wani abin lura shi ne yadda aka kamo masu gani tsakanin tsohuwar rigimar shekaru game da wanda ke kula da majami'ar St. James a can - Bishop na Mostar ko kuma Franciscans, wanda a karkashin kulawar aka damka masu gani. 

Keɓance ƙirƙirar ƙarya da ɓata gari waɗanda aka yaɗa a cikin yaƙin neman ɓata suna (duba Medjugorje… Abinda baku sani ba), waɗanda suke kusa da masu gani waɗanda na yi magana da su sun ba da shaidar amincinsu da sha'awar kasancewa masu biyayya ga Bishop, Vatican, da Uwargidanmu. Abin lura ne cewa masu gani, duk da shekaru 36 da aka yi watsi da tsarin addini, ba sa yin magana game da malaman addini, amma suna musu addu'a koyaushe. (Wani abin lura ma shine cewa mafi tsananin masu sukar Medjugorje ba safai suka kasance a wurin ba ko kuma sun hadu da masu gani don samar da wata manufa ta zahiri-kafin a kashe halayen mai gani da yanke hukunci kafin Vatican ta yi hakan.)

Malaman addini da yawa sun gayyaci masu gani a duk tsawon shekarun, gami da bishof, don yin magana a cikin dioceses a wasu ƙasashe. Koyaya, irin waɗannan zarge-zargen na "rashin biyayya" labarai ne kamar wannan. Ya yi zargin cewa regungiyar Doctrine of the Faith ta yi sanarwar “bamabamai” cewa babu wani malami ko muminai da za su iya halartar kowane taro, taro, ko bukukuwan jama’a da ake ɗaukar ingancin bayyanar. Koyaya, babu wani sabon abu a wurin, kamar yadda nayi bayani a cikin # 9. Lokaci ne da taron ya ɗauki bayyanar “ba da gaske ba” cewa malamai ba za su halarci ko karɓar bakuncin wannan taron ba saboda girmama tsarin fahimta har yanzu.

Tambayar ba wai masu gani basu da biyayya bane, amma wasu malamai ne.

Akbishop Harry J. Flynn ya buga a jaridar sa ta archdiocesan wata tafiya da ya yi zuwa Medjugorje. Ya ba da labari mai zuwa, wanda yake nuna ruhun biyayya ne cewa, waɗanda zahiri san masu gani, na iya tabbatarwa:

A safiyar Asabar mun ji ɗayan masu hangen nesa yana magana kuma dole ne in faɗi cewa duk abin da ya faɗa tabbatacce ne. Wani daga cikin mahalarta ya yi masa tambaya game da "Sadarwa a hannu." Amsarsa kai tsaye ce kuma mai sauƙi ce. “Yi abin da Coci ta ba ka damar yi. Kullum za ku kasance cikin aminci. ” —An buga a cikin jaridar St. Paul-Minneapolis archdiocesan, Ruhun Katolika, 19 ga Oktoba, 2006; rjkumar.in

Koyaya, wani labari na baya-bayan nan ya fito ne daga Paparoma Francis kansa wanda ya tabbatar da cewa biyayyar mai gani yana ɗaya daga cikin ƙa'idodin da ake la'akari da su yayin nazarin bayyanar da ake zargin. Ya bayyana a wata hira da Fr. Alexandre Awi Mello a cikin littafin Ita Uwata ce. Ganawa tare da Maryamu:

Sannan-Archbishop Bergoglio ya yi adawa da taron (ba tare da bayyana ra'ayinsa game da sahihancin bayyanar ba) saboda "daya daga cikin masu hangen nesan ya yi magana kuma ya yi bayani kan komai, kuma ya kamata Uwargidanmu ta bayyana gare shi da karfe 4:30 na yamma. Wannan shine ma'anar, ya san jadawalin Maryamu Budurwa. Don haka na ce: A'a, ba na son irin wannan a nan. Na ce a'a, ba a cocin ba. ”-Aleteia.org, Oktoba 18th, 2018

Abin da ba a sani ba shi ne ko masu shiryawar sun isar da wannan rashin yarda ga mai gani. Kasancewa an gayyace ni zuwa dioceses suyi magana da kaina, lokaci-lokaci ina koya game da wasu siyasa da kuma juriya ga hidimata ta wasu mutane kawai bayan haka (ko da yake ban taɓa ba kuma ba zan taɓa yin magana a cikin coci ba inda wani bishop ya ba da ƙyamar rashin yarda cewa ina sane da shi ). Bada cikakkiyar amincin masu gani har zuwa wannan kuma cewa masu gani suna yin biyayya ga umarnin a baya ba don samun tarurrukansu a wasu majami'u, yana da kyau cewa ba a gaya wa mai gani a wannan yanayin ba.

Abu ne na adalci a gano dukkan hujjoji kafin a kammala wanda bai saurari Akbishop ba, abin da yakamata su yi. Idan mai gani ya sani, ya kamata ko ita ta ƙi amsa gayyatar.

A bayanin kula na gefe, Paparoma Francis ya ci gaba da cewa a wannan hirar:

Allah yayi al'ajibai a Medjugorje. A tsakiyar halin hauka na mutane, Allah yana ci gaba da yin mu'ujizai… Ina jin akwai alheri a cikin Medjugorje. Babu musu. Akwai mutanen da suke da juyi. Amma akwai kuma rashin fahimta… -Aleteia.org, Oktoba 18th, 2018

Mutum na iya yin hasashen abin da Paparoma Francis ke gani a matsayin "ƙarancin fahimta." Wani yanki, in ba hakikanin abin da yake magana a kai ba, shi ne kula da mahajjata da suka zo Medjugorje. Dangane da wannan, a watan Mayu na 2018, Paparoma Francis ya sanya Archbishop Henrik Hoser a matsayin wakilinsa don kula da wannan shiri na makiyaya.

17. Medjugorje yana da nauyi mai yawa na Chaarfafawa, ƙungiya wacce ta kutsa cikin Cocin daga Furotesta a ƙarshen shekarun 1960. 

Wannan rashin yarda ne daga Katolika galibi “masu bin al’adun gargajiya” waɗanda ba su yarda da halaccin Sabunta risarfafawa a cikin Ikilisiya ba (wanda ya fara ne tun kafin Albarka ta Tabbata a Jami'ar Katolika — ba Furotesta ba. Duba Mai kwarjini? Kashi na XNUMX). Gaskiyar ita ce, duk popes daga Paul VI a kan sun yarda da Sabuntar a matsayin ingantaccen motsi da aka nufa ga duka jikin Kristi. Shin ba abin ban dariya bane cewa waɗanda suke da'awar cewa masu gani ba sa biyayya ga Cocin sau da yawa, a daidai wannan lokacin, suna ƙin furucin Magisterium a bayyane game da Sabuntawar riswarewa?

Ta yaya wannan 'sabuntawa na ruhaniya' ba zai zama dama ga Ikilisiya da duniya ba? Kuma ta yaya, a wannan yanayin, mutum ba zai iya ɗaukar duk hanyoyi don tabbatar da cewa ya kasance haka ba…? —POPE PAUL VI, Taron Kasa da Kasa kan Sabunta risarfin Katolika, 19 ga Mayu, 1975, Rome, Italia, www.ewtn.com

Na gamsu da cewa wannan motsi muhimmin abu ne a cikin sabuntawar Ikilisiya, a cikin wannan sabuntawa na ruhaniya na Cocin. —POPE JOHN PAUL II, masu sauraro na musamman tare da Cardinal Suenens da Membobin Majalisar na Ofishin Sabunta risasashen Duniya, Disamba 11th, 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Bayyanar Sabuntawa bayan Majalisar Vatican ta Biyu kyauta ce ta Ruhu Mai Tsarki ga Cocin…. A ƙarshen wannan Millennium na biyu, Ikilisiya na buƙatar fiye da kowane lokaci don juya baya ga amincewa da bege ga Ruhu Mai Tsarki… —POPE JOHN PAUL II, Jawabi ga Majalisar Ofishin Catholicasashen Katolika na Sabunta risarfafawa, Mayu 14th, 1992

A cikin jawabin da bai bar shubuha ba game da ko Sabuntawar ana nufin yana da rawa a tsakanin duka Coci, marigayi shugaban Kirista ya ce:

Institutionungiyoyin hukumomi da kwarjini suna da mahimmanci kamar yadda yake ga tsarin mulkin Cocin. Suna ba da gudummawa, kodayake sun bambanta, ga rayuwa, sabuntawa da tsarkake mutanen Allah. - Jawabi ga Majalisar Dinkin Duniya game da Motsawar Ecclesial da Sabon Al'umma, www.karafiya.va

Kuma yayin da yake Cardinal, Paparoma Benedict ya ce:

Gaskiya ni aboki ne na ƙungiyoyi — Sadarwar e Liberazione, Focolare, da Sabuntawar Karimci. Ina tsammanin wannan alama ce ta lokacin bazara da kuma kasancewar Ruhu Mai Tsarki. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Ganawa da Raymond Arroyo, EWTN, Duniya Gaba Daya, Satumba 5th, 2003

Amma kuma, da hankali-hankali a zamaninmu sun ƙi ɗaukakar Ruhu Mai Tsarki saboda suna iya zama, a bayyane, sun rikice - koda kuwa sun kasance ne da aka ambata a cikin Catechism.

Duk halin su - wani lokacin abu ne mai ban mamaki, kamar kyautar al'ajibai ko na harsuna - kwarjini yana kan karkata zuwa tsarkake alherin kuma an yi shi ne don amfanin Ikilisiyar gaba ɗaya. -Katolika na cocin Katolika, n 2003

18. Vicka tayi ja-gora yayin bayyana.

Dangane da masu gani (kuma an tabbatar da su ta hanyar gwaje-gwaje da yawa daga ƙungiyoyin kimiyya daga ƙasashe da yawa a cikin shekaru da yawa), yayin bayyanar, duk abin da ke kusa da su ya ɓace kuma basu ga komai ba sai Uwargidanmu.

Koyaya, akwai bidiyon da ke yawo a ciki wanda, yayin bayyanar, ba zato ba tsammani wani ya ɗora hannunsu cikin fuskar Vicka wanda ta bayyana da cewa ta ɗan ja da baya. Aha! Fadi masu shakka. Suna karyata shi!

Da yake cike da tambayoyi, Vicka ta bayyana cewa a lokacin wannan bayyanar tana da ɗan motsin rai, saboda Budurwar ta riƙe Infan Yesu a hannunta kuma tana tsoron cewa yana faɗuwa. —Fr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, No 3, OEIL, Paris, 1985, p. 32

Amsar Vicka baƙon abu ne kamar yadda ƙarshen masu shakku yake a cikin wannan “Flinchgate” ɗin. Kuma ga dalilai da yawa da yasa. Tun daga farkon abin da ya faru har zuwa 2006, masu ra'ayin gurguzu da marasa ilimin kimiyya da na masana kimiyya sun yi karatun ta-natsu sosai, kuma duk sun bayar da rahoton cewa yaran ba sa yin karya, kera kayayyaki ko hangen nesa yayin bayyanar su.

Abubuwan farin ciki ba su da wata cuta, kuma babu wani yanki na yaudara. Babu wani horo na kimiyya da ya isa ya iya bayanin waɗannan abubuwan. Abubuwan da suka bayyana a Medjugorje ba za a iya bayanin su ta hanyar kimiyya ba. A wata kalma, waɗannan matasa suna cikin ƙoshin lafiya, kuma babu alamar farfadiya, haka kuma ba yanayin bacci, mafarki, ko halin hayyaci ba. Lamarin ba shi ne na mawuyacin yanayin cuta ba ko na mafarki a cikin ji ko wuraren gani…. —8: 201-204; "Kimiyya na Gwajin Masu Ganin hangen nesa", cf. akabarka.info

Amma ba zato ba tsammani, duk waɗannan karatun, waɗanda suma suka yi amfani da gwaji mai ƙarfi a ƙarƙashin tsauraran yanayi, yanzu ba su da inganci saboda Vicka ta amsa wannan lokaci ɗaya? Kamar yadda farfesa na tiyoloji / falsafa Daniel O'Connor yayi bayani:

St. Teresa na Avila ta fayyace cewa dakatar da hankulan 'na iya zama bai cika ba, saboda haka kyale mai annashuwa don ya bayyana ayoyin da aka karɓa.”Bugu da ari, adadin karamin da [Vicka] ya fadi da kuma halin saurin motsin hannu yana nuna mini inganci sosai fiye da rashin inganci. - "Michael Voris da Medjugorje" by Daniel O'Connor

21. An zargi Uwargidanmu da bayyana wasu limamai biyu da basu da laifi bayan Bishop din ya musu laya. 

A bayyane yake, lokacin da Bishop Zanic ya dakatar da wasu limaman cocin biyu na Franciscan, sai aka ce mai gani Vicka ya ce: Bari ya sake yin tunani, kuma ya saurara da kyau ga ɓangarorin biyu. Dole ne ya zama mai adalci da haƙuri. Ta ce duka firistocin biyu ba su da laifi. ” Wannan suka da ake zargin daga Uwargidanmu, an ce ta canza matsayin Bishop Zanic: "Uwargidanmu ba ta kushe bishop din." Koyaya, a cikin 1993, Kotun Apostolic Signatura ta yanke hukuncin cewa sanarwar bishop na 'tallan ad laicalem"a kan firistoci ya kasance "rashin adalci da doka". ^[18]gwama churchinhistory.org; Kotun Sa hannu ta Apostolic, Maris 27, 1993, shari’a mai lamba 17907 / 86CA 

Idan wani abu, wannan ya kasance hujja cewa Uwargidanmu tana magana da gaske. 

22. Uwargidanmu a bayyane ta yarda da karatun Wakar Mutum-Allah, wanda ya kasance a kan Fihirisa na Haramtattun littattafai. 

An dakatar da Fihirisar a shekarar 1966. A kan Fihirisar an kuma haɗa da yin Allah wadai da ka'idar Galileo (wanda Ikklisiya yanzu ta nemi gafara) da kuma Diary na St. Faustina (wanda Coci da popes yanzu suke faɗi daga ranar Rahamar Allah ta Lahadi, da sauransu). Amma yaya game Wakar Mutum-Allah? 

A cikin 1993, Bishop Boland na Birmingham, AL ya rubuta forungiyar don Rukunan Addini don bayani a kan "Waka" a madadin mai tambaya. Cardinal Joseph Ratzinger ya ba da amsar cewa dole ne a buga wani bayani na rashin fahimta a nan gaba. Wasikar Bishop Boland ga mai tambaya ya bayyana:

Dangane da maimaitawa na kwanan nan na sha'awar aikin, Ikilisiyar ta zo ga ƙarshe cewa ƙarin bayani game da "Bayanan kula" da aka bayar a baya yana kan tsari. Don haka ta gabatar da wata bukata ta musamman ga taron Bishop-bishop na Italiya don tuntuɓar gidan wallafe-wallafen da ke damuwa da rarraba rubuce-rubucen a cikin Italiya don ganin cewa a cikin sake sake aikin na gabaana iya nuna shi a fili tun daga farkon shafin cewa 'wahayin' da 'faɗakarwa' da ake magana a kai a ciki siffofin adabi ne da marubucin ya yi amfani da su don bayyana yadda rayuwar Yesu take. Ba za a iya la'akari da su na asali ba. " - (doka: Prot.N. 144/58 i, kwanan wata 17 ga Afrilu, 1993); cf. ewn.com

Wannan duk abin da za a ce kenan to ba haramun ya karanta ba Wakar Mutum-Allah (Ban taɓa karanta shi ba). Amma ko yana da hankali ko a'a wani abu ne. Ganin yadda fadar ta Vatican ta yanke hukunci na asali, fahimtar hankali ya zama dole. Amma fa, kamar Faustina's Diary, akwai rikitaccen labarin baya akan wannan shima (duba nan) wanda ke bayani dalla-dalla game da goyon bayan shugaban Kirista da malamai da kuma juriya daga wasu a cikin Curia. Da alama akwai wasu kuma cikakkun bayanai an rubuta a cikin kundin game da Kasa Mai Tsarki da kuma tafiyar Kristi - ba za a iya fahimta ba tun lokacin da Valtorta ya kwanta shekaru 28 a lokacin da ta rubuta su. 

Mafi mahimmanci shine masu aminci suna biyayya ga Magisterium koyaushe, ko sun yarda ko a'a tare da shawararta (gami da Medjugorje). Kamar yadda lamarin yake tare da littafin Faustina da la'antar St. Pio, mun sani cewa Ikilisiya na iya samun waɗannan abubuwan ba daidai ba-wani lokacin mummunan kuskure. Amma biyayya koyaushe ita ce abin da Allah yake bukata daga gare mu, kuma mun bar sauran gare Shi. 

23. Fr. Tom Vlasic shine daraktan ruhaniya masu gani kuma Lady din ya “amince dashi”, duk da cewa shi ba firist bane a halin kirki.

Marubuci Denis Nolan ya rubuta cewa:

Ba tare da la’akari da rahotannin kafofin watsa labarai akasin haka ba, babu wani daga cikin masu hangen nesan na Medjugorje da ya taba daukar sa a matsayin darakta na ruhaniya kuma shi bai taba zama fasto na cocin St. James ba, (gaskiyar da Bishop na yanzu na Mostar ya tabbatar a rubuce a shafin sa na yanar gizo, [Fr. Tomislav Vlašić] an ba shi hukuma a matsayin mataimakin fasto a Medjugorje ”) appears Da alama ya yanke shawarar tafiya ne a wata hanyar daban a tsakiyar shekarun 80, kasancewar wata Bajamushe da ta zo Medjugorje, Agnes Heupel, wacce ta ya yi iƙirarin zama mai hangen nesa, kuma tare da waɗanda ya kafa ƙungiyarsa tare da shi a cikin 1987. A wannan lokacin ya yi ƙoƙari ya tilasta wa ɗaya daga cikin masu hangen nesa na Medjugorje, Marija Pavlovic, ta bayyana a fili cewa Uwargidanmu ta goyi bayan “auren ruhaniya” tare da Agnes Heupel da sabon salon rayuwar al'ummarsa. Akasin haka, lamirin Marija ya tilasta mata ta rubuta sanarwa a bainar jama'a a ranar 11 ga Yulin, 1988, tare da watsi da duk wata alaƙa da shi ko da jama'arsa: “Ina maimaita cewa ban taɓa karɓar daga Gospa ba, kuma ban ba Fr. Tomislav ko wani, tabbaci na shirin Fr. Tomislav da Agnes Heupel. " Kodayake Fr. Daga baya Vlasic zai gina gida a waje da Medjugorje a bayan tsaunin Crnica, tsakanin ƙauyen Surmanc da Bijakovici, shi kansa, ya yi nesa da Medjugorje kuma bai taɓa shiga cikin duk wani abu na cocin ba. - cf. "Game da Rahotannin Labaran kwanan nan Game da Fr. Tomislav Vlasic ”, Ruhun Medjugorje

… A gaban Allah, a gaban Madonna da Cocin Yesu Kiristi. Duk abin da za a iya fahimta a matsayin tabbaci ko yardar wannan Aikin Fr. Tomislav da Agnes Heupel, a ɓangaren Madonna ta wurina, kwata-kwata bai dace da gaskiya ba kuma ra'ayin cewa ina da sha'awar rubuta rubutacciyar shaidar nan ba gaskiya ba ce. —Ente Luburić (31 Agusta 2008). "Fra Tomislav Vlašić" a cikin yanayin abin da ya faru na Medjugorje ””; Diocese na Mostar.

Wani hangen nesa akan wannan ya fito ne daga Wayne Wieble, wani tsohon ɗan jaridar da aka sauya shi ta hanyar Medjugorje. Rubuce-rubucensa sun shafi dubban mutane a duk faɗin duniya, musamman a farkon shekarun bayyanar. Yana ɗaya daga cikin manyan abokai na mai gani Marija (kuma ya san su duka da kyau). Yace Fr. Tomislav hakika mai ba da shawara ne na ruhaniya iri-iri, amma babu wani takaddama da ke nuna cewa shi "mai" daraktan ruhaniya ne. Masu gani sun faɗi haka, in ji shi.

Wayne kuma ya ce babu wata tabbatacciyar hujja ta wata hanyar cewa Fr. Tomislav ya haifi ɗa, kamar yadda jita-jita ke tafiya. Ya kuma yi jayayya da zargin cewa Uwargidanmu ta ba da kowane irin saƙo game da Fr. Tomislav yana mai ba da shawara cewa shi firist ne "mai tsarki" ko "mai tsarki". Maimakon haka, sananne ne cewa Uwargidanmu ta faɗi cewa Fr. Jozo, yayin da yake kurkuku, firist ne "mai tsarki". Ta kuma ambaci Fr. Slavko bayan mutuwarsa kuma.

Maganar ita ce masu ɓatar da Medjugorje suna ƙoƙari su ɗora halayen marasa ƙarfi ko masu zunubi waɗanda ke da hannu a wata hanyar ko wata tare da masu gani a matsayin wata hanya ta ɓata dukkanin abin da ke faruwa gaba ɗaya-kamar dai kuskuren wasu ne, saboda haka, nasu ma. Idan haka ne, to ya kamata mu wulakanta Yesu da Linjila saboda sun sami Yahuza abokin tafiya shekara uku.

24. Paparoma Francis ya ce "wannan ba Uwar Yesu ba ce."

Da ‘yan jarida suka tambaye shi game da zargin bayyanar Budurwa Maryama a Medjugorje, Katolika News Agency rahoton Paparoma Francis yana cewa:

Ni da kaina na fi shakku, na fi son Madonna a matsayin Uwa, Mahaifiyarmu, ba macen da ke shugaban ofis ba, wacce kowace rana ta aika sako a wani lokaci. Wannan ba Uwar Yesu ba ce. Kuma waɗannan abubuwan da ake zaton ba su da ƙima mai yawa… Ya fayyace cewa wannan shine "ra'ayin kansa," amma ya kara da cewa Madonna ba ta aiki ta hanyar cewa, "Ku zo gobe a wannan lokacin, kuma zan ba da sako ga waɗanda suke. mutane." -Katolika News Agency, 13 ga Mayu, 2017

Abu na farko a bayyane da za a lura shi ne cewa maganganunsa ba yanke shawara ce ta Paparoma Francis a kan amincin bayyanar ba, amma nuna "ra'ayin kansa ne." Mutum yana da 'yanci ya ki yarda to. Tabbas, kalmominsa ba su da bambanci da St. John Paul II wanda shi ma ya bayyana ra'ayin kansa, amma a cikin tabbatacce. Amma bari mu dauki kalmomin Paparoma Francis da martaba tunda hangen nesan yana da mahimmanci.

Ya ce Madonna ba ta aiki da cewa, "Ku zo gobe a wannan lokacin, kuma zan ba da saƙo". Koyaya, wannan shine ainihin abin da ya faru tare da amincewar bayyanar a cikin Fatima. Masu gani na Portuguese guda uku sun gaya wa hukumomi cewa Uwargidanmu za ta bayyana a ranar 13 ga Oktoba "da tsakar rana." Don haka dubun dubatan mutane suka taru, gami da masu shakka waɗanda babu shakka sun faɗi daidai da Francis—ba haka Uwargidanmu take aiki ba. Amma kamar yadda tarihi ya rubuta, Uwargidanmu yi bayyana tare da St. Joseph da Christ Child, da kuma “mu’ujizar rana,” da kuma wasu mu’ujizoji, Debuning Sun Miracle Skeptics).

Kamar yadda aka lura a cikin # 3 da # 4, Uwargidanmu tana bayyana, wani lokacin a kowace rana, ga wasu masu gani a duk duniya a wannan lokacin, da yawa waɗanda ke da cikakkiyar yarda da bishop ɗin su a wani matakin. Don haka yayin da ra'ayin mutum ne na Paparoma Francis cewa wannan ba aikin Uwa bane don ya yawaita bayyana, ga alama Sama bata yarda ba. 

KARANTA KASHE

Akan Medjugorje

Medjugorje… Abinda baku sani ba

Me yasa Ka faɗi Medjugorje?

Wannan Medjugorje

Medjugorje: “Gaskiya kawai, Maamu '

Mu'ujiza ta Rahama