THE Mantra gama gari yau shine, "Ba ku da ikon hukunta ni!"
Wannan bayanin shi kaɗai ya kori Krista da yawa cikin ɓoye, suna tsoron yin magana, suna tsoron ƙalubalanci ko yin tunani tare da wasu don tsoron furta “hukunci”. Saboda wannan, Coci a wurare da yawa ya zama ba shi da ƙarfi, kuma shiru na tsoro ya ba mutane da yawa damar ɓata.
LAMARI NA ZUCIYA
Ofaya daga cikin koyarwar imaninmu shine cewa Allah ya rubuta shari'arsa a cikin zukata na duka 'yan Adam. Mun san wannan gaskiya ne. Idan muka tsallaka al'adu da iyakokin ƙasa, sai mu ga cewa akwai dokar halitta da aka zana a cikin zuciyar kowane mutum. Don haka, mutane a Afirka da Kudancin Amurka sun sani a bayyane cewa kisan kai ba daidai bane, kamar yadda suke yi a Asiya da Arewacin Amurka. Mu lamiri ya gaya mana cewa karya, sata, yaudara da sauransu ba daidai bane. Kuma waɗannan halaye na ɗabi'a abune da aka yarda da su sosai a duniya - an rubuta shi a cikin lamirin mutum (duk da cewa da yawa ba za su saurare shi ba).
Wannan dokar ta ciki tana tare da koyarwar Yesu Kiristi, wanda ya bayyana kansa yayin da Allah ya zo cikin jiki. Rayuwarsa da kalamansa suna bayyana mana sabon tsarin ɗabi'a: dokar kaunar makwabta.
Daga wannan dukkanin tsarin ɗabi'a, muna iya yin hukunci gaskiya shin wannan ko wancan aikin ba daidai bane daidai da yadda zamu iya yanke hukunci akan wane irin itaciya ne a gabanmu kawai ta nau'in 'ya'yan itacen da yake bayarwa.
Abinda muke iya ba alkali shine laifi na mutumin da ya aikata laifin, watau, asalin itacen, wanda ya kasance ɓoye ga ido.
Kodayake za mu iya yanke hukunci cewa wani aiki a kansa babban laifi ne, dole ne mu ba da hukuncin mutane ga adalci da jinƙan Allah. —Catechism na Cocin Katolika, 1033
A wannan, da yawa suna cewa, “Don haka ku yi shiru kawai - ku daina yanke hukunci a kaina.”
Amma akwai bambanci tsakanin shar'anta mutum dalilai da kuma zuciya, da kuma yanke hukunci kan ayyukansu saboda abin da suka kasance. Kodayake mutum na iya jahiltar da sharrin ayyukansu zuwa wani mataki, wani itacen apple har yanzu itacen apple ne, kuma tuffa da aka cinye tsutsa a jikin itaciyar itace apple da ake ci da tsutsa.
[Laifin] ya kasance ƙasa da ƙasa na mugunta, talauci, hargitsi. Don haka dole ne mutum yayi aiki don gyara kurakuran lamirin ɗabi'a. -Saukewa: CCC 1793
Saboda haka, yin shiru yana nuna cewa “mugunta, ɓoyayyiya, hargitsi” kasuwanci ne na sirri. Amma zunubi yana raunata rai, rayukan da suka ji rauni sun raunata al'umma. Don haka, bayyana abin da zunubi da wanda ba shi ba yana da muhimmanci ga amfanin kowa.
NUNAWA
wadannan haƙiƙa halin kirki yanke hukunci to, ku zama kamar alamomi don shiryar da mutane don amfanin kansu, kamar yadda alamar iyaka ta hanzari akan babbar hanya domin amfanin dukkan matafiya ne.
Amma a yau, dabarun Shaidan wanda ya ratsa cikin tunanin zamani, ya gaya wa mutum hakan Ba na bukatar in daidaita lamiri da halaye na ɗabi'a, amma ya kamata ɗabi'a su yi daidai da ni. Wato, zan fito daga motata in buga alamar iyakar gudu wanda "Ina" tunanin yafi dacewa… bisa my tunani, my dalili, my gane nagarta da adalci, hukunci na dabi'a.
Kamar yadda Allah ya tsara tsari na ɗabi'a, haka ma ta wannan hanyar Shaidan yana ƙoƙari ya kafa "tsarin ɗabi'a" don shiryar da zuwan “haɗin kai na ƙarya” (duba Hadin Karya sassa I da kuma II.) Ganin cewa dokokin Allah sun tabbata a cikin sammai, dokokin Shaidan suna ɗauke da sunan adalci ta hanyar “haƙƙoƙi.” Wato, idan har zan iya kiran halaye na na dama, to yana da kyau, kuma an yi min adalci a cikin ayyukana.
Dukkan al'adunmu an ginu a kansu haƙiƙa ƙa'idodin ɗabi'a ko cikakke. Ba tare da waɗannan ƙa'idodin ba, da akwai rashin doka (kodayake, hakan ne bayyana halal ne, amma saboda kawai an “sanya mata hannu”. St. Paul yayi magana akan lokacin da shirin Shaiɗan zai ƙare da rashin bin doka da kuma bayyanar “mai laifi”.
Gama asirin rashin bin doka ya riga ya fara aiki… Sannan kuma m daya za a bayyana, wanda Ubangiji Yesu zai kashe da numfashin bakinsa kuma ya ba shi ƙarfi ta hanyar bayyanar zuwansa, wanda zuwansa ya fito daga ikon Shaidan a cikin kowane aiki mai girma da alamu da al'ajiran da ke kwance, da kuma kowane mugu yaudara ga wadanda suke lalacewa saboda basu yarda da son gaskiya ba domin su tsira. (2 Tas 2: 7-10)
Mutane zasu halaka saboda “basu yarda da son gaskiya ba.”Sabili da haka, waɗannan“ kyawawan halaye masu kyau ”kwatsam suna ɗaukar nauyi na har abada.
Cocin… tana da niyyar ci gaba da daga muryarta don kare dan Adam, koda kuwa manufofin kasashe da akasarin ra'ayoyin jama'a suna tafiya akasin haka. Gaskiya, hakika, tana samun ƙarfi ne daga kanta ba daga yawan yarda da take tayarwa ba. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Maris 20, 2006
OBLIGATION
Yesu ya umarci manzannin su,
Don haka ku tafi, ku almajirtar da dukkan al'ummai ... koyar da su kiyaye duk abin da na umarce ka. (Matiyu 28: 19-20)
Aikin farko da farko na Ikilisiya shine shelar cewa “Yesu Kiristi Ubangiji ne”Kuma cewa babu wani ceto banda shi. Don ihu daga saman rufin cewa “Allah ƙauna ne"Kuma cewa a cikin Shi akwai"gafarar zunubai”Da kuma begen rai madawwami.
Amma saboda "sakamakon zunubi mutuwa ne"(Rom 6: 23) kuma mutane zasu halaka saboda "ba su karɓi son gaskiya ba,”Coci, kamar uwa, tana kira ga God'sa throughoutan Allah a duk duniya su saurari haɗarin zunubi, kuma su tuba. Don haka, ita ce wajabta to gaskiya bayyana abin da yake zunubi, musamman abin da yake tsanani zunubi kuma yana sanya rayuka cikin haɗarin keɓewa daga rai madawwami.
Don haka sau da yawa ana fahimtar shaidar da ba ta dace da al'adun Ikilisiya a matsayin wani abu na baya da mara kyau ba a cikin rayuwar yau. Abin da ya sa ke nan da muhimmanci a nanata Bishara, mai ba da rai da saƙo mai kawo rai na Linjila. Kodayake ya zama dole ayi magana da karfi game da sharrin da ke mana barazana, dole ne mu gyara ra'ayin cewa Katolika kawai "tarin abubuwan hanawa ne". -Adireshin ga Bishop Bishop na Ireland; GARIN VATICAN, 29 ga Oktoba, 2006
Mai tawali'u, AMMA mai gaskiya
Kowane Kirista ya wajaba a farko da farko ya zama Bishara—ya zama mai shaida ga gaskiya da bege wanda ke cikin Yesu. Kuma ana kiran kowane Kirista ya faɗi gaskiya “a cikin ko ba kari” daidai da haka. Dole ne mu dage kan cewa itacen apple itacen apple ne, duk da cewa duniya ta ce itaciyar lemu ce, ko kuma ɗan itaciyar kawai.
Yana tunatar da ni game da wani firist wanda ya taɓa faɗi game da “auren jinsi,”
Shuɗin shuɗi da rawaya don sanya launin kore. Rawaya da rawaya ba sa yin kore-kamar yadda ’yan siyasa da ƙungiyoyi masu sha'awa na musamman ke gaya mana suna yi.
Gaskiya ce kawai za ta 'yantar da mu truth kuma ita gaskiya ce dole mu sanar da ita. Amma an umurce mu da yin haka a ciki so, ɗaukar nauyin juna, gyara da gargaɗi tare ladabi. Manufar Ikilisiya ba shine ta yanke hukunci ba, amma don jagorantar mai zunubi cikin freedomancin rayuwa cikin Almasihu.
Kuma wani lokacin, wannan yana nufin nuna sarkoki a kusa da idon sawun mutum.
Ina yi muku wasiyya a gaban Allah da kuma na Kristi Yesu, wanda zai shara'anta rayayyu da matattu, da bayyanarsa da ikonsa na sarauta: ku yi shelar maganar. zama mai naci ko ya dace ko bai dace ba; shawo, tsawata, ƙarfafawa ta duk haƙuri da koyarwa. Gama lokaci na zuwa da mutane ba za su haƙura da ingantacciyar koyarwa ba amma, saboda bin son zuciyarsu da son sani, za su tara malamai kuma za su daina sauraron gaskiya kuma za a juya su zuwa tatsuniyoyi. Amma ku, ku mallaki kanku a kowane yanayi; jure wa wahala; yi aikin mai bishara; cika hidimarka. (2 Timothy 4: 1-5)
Ana ƙaunarka.
Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
