Mary murkushe maciji, Artist Unknown
Na farko da aka buga Nuwamba 8th, 2007, Na sabunta wannan rubutun tare da wata tambaya game da keɓe kai ga Rasha, da sauran mahimman bayanai.
THE Zamanin Salama — karkatacciyar koyarwa? Wasu karin dujal biyu? Shin “lokacin zaman lafiya” da Uwargidanmu Fatima ta alkawarta ya riga ya faru? Shin wankan tsarkakewa zuwa Rasha da ta nema ta yi daidai? Waɗannan tambayoyin da ke ƙasa, tare da tsokaci kan Pegasus da sabon zamani gami da babbar tambaya: Me zan gaya wa yarana game da abin da ke zuwa?
ZAMAN LAFIYA
tambaya: Shin abin da ake kira “zamanin zaman lafiya” ba wani abu bane face karkatacciyar koyarwa da ake kira “millenarianism” wanda Cocin ta hukunta?
Abin da Cocin ta yi Allah wadai da shi ba shine yiwuwar "zamanin zaman lafiya," amma fassarar ƙarya game da abin da zai iya zama ba.
Kamar yadda na rubuta a nan a lokuta da dama, Iyayen Ikklisiya irin su St. Justin Martyr, St. Irenaeus na Lyons, St. Augustine da sauransu sun yi rubutu game da irin wannan lokacin dangane da Rev 20: 2-4, Ibran 4: 9 da annabawan Tsohon Alkawari wadanda suke nuni ga lokacin zaman lafiya a duniya.
Baƙar koyarwar “millenarianism” ita ce imani na ƙarya cewa Yesu zai sauko zuwa duniya cikin jiki kuma ya yi sarauta a matsayin sarki na duniya tare da tsarkakansa na zahiri shekara dubu ɗaya kafin ƙarshen tarihi.
Bangarori daban-daban na wannan karkatacciyar fassara da ma'anar fassarar Wahayin ta 20 suma sun bayyana a cikin Cocin farko, misali “millenarianism na jiki”, karin kuskuren yahudawa-kirista na jin daɗin jiki da ƙima a matsayin ɓangare na mulkin shekara dubu; da kuma “sauƙaƙawa ko millenarianism na ruhaniya”, wanda gabaɗaya ya riƙe sarautar Kristi na shekara dubu a zahiri a cikin jiki, amma ya ƙi batun annashuwa ta jiki.
Duk wani nau'i na imani cewa Yesu Kristi zai dawo cikin jikinsa da aka tashe shi zuwa duniya kuma yayi mulki a bayyane a cikin ƙasa na shekara dubu ɗaya (millenarianism) to Ikilisiyar ta la'anci kuma dole ne a ƙi shi sosai. Wannan anathema din ba ya hada da, duk da haka, imani mai karfi na Patristic wanda yawancin Iyayen Ikilisiya da Doctors ke rike da shi na “ruhaniya”, “na wucin gadi”, “na biyu” (amma ba na karshe ba) ko “tsakiyar” zuwan Almasihu da za ayi kafin karshen na duniya. —Wafin: www.call2holiness.com; nb wannan kyakkyawan bayani ne na nau'ikan nau'ikan wannan karkatacciyar koyarwa.
Daga Catechism:
Yaudarar Dujal ya riga ya fara bayyana a duniya a duk lokacin da aka yi iƙirarin don fahimtar cikin tarihi cewa fatan Almasihu wanda ba za a iya tabbatar da shi ba bayan tarihi ta hanyar hukuncin eschatological. Cocin ta ƙi ko da siffofin da aka gyaru na wannan gurɓata mulkin da zai zo ƙarƙashin sunan millenarianism, musamman ma "ɓatacciyar hanya ta siyasa" ta tsarin mala'iku na marasa addini. -Catechism na cocin Katolika, 676
“Fatan Almasihu” wanda muke jira ba dawowar Yesu kawai cikin jikinsa mai ɗaukaka ya yi mulki a cikin “sababbin sammai da sabuwar duniya” ba, amma begen ga jikinmu ya 'yantu daga ikon mutuwa da zunubi da a tsarkaka har abada abadin. Yayin Era na Aminci, ko da yake adalci, salama, da ƙauna za su yi nasara, haka ma ’yancin’ yan Adam za su yi. Yiwuwar yin zunubi zai kasance. Mun san wannan, domin a ƙarshen “sarautar shekara dubu,” an saki Shaiɗan daga kurkuku don ya ruɗi al'umman da za su yaƙi tsarkaka a Urushalima.
tambaya: Fasto na da kuma kyakkyawan sharhi na littafi mai tsarki suna nuna fassarar St. Augustine na karni a matsayin wani lokaci ne na alama wanda ke ɗaukar lokaci daga Miƙawar Yesu zuwa dawowar sa cikin ɗaukaka. Shin wannan ba abin da Cocin ke koyarwa bane?
Wannan ɗaya ne kawai daga cikin fassarori huɗu da St. Augustine ya gabatar don lokacin “shekara dubu”. Shi ne, duk da haka, wanda ya shigo cikin al'ada a lokacin saboda mummunar karkatacciyar koyarwar millenarianism-fassarar da galibi ta ci gaba har zuwa yau. Amma a bayyane yake daga karatun da kyau na rubuce-rubucen St. Augustine cewa baiyi Allah wadai da yiwuwar "millennium" na zaman lafiya ba:
Waɗanda, bisa ƙarfin wannan nassi [Wahayin Yahaya 20: 1-6], suka yi zargin cewa tashin farko yana nan gaba da jiki, an motsa su, a tsakanin waɗansu abubuwa, musamman ta lambar shekara dubu, kamar dai sun kasance abu ne da yakamata tsarkaka suji daɗin hutun Asabar a wannan lokacin, hutu ne mai tsarki bayan wahalar shekaru dubu shida tun lokacin da aka halicci mutum… (kuma) ya kamata a bi bayan cikar shekaru dubu shida, kamar yadda na kwana shida, wani irin ranar Asabaci a cikin shekaru dubu masu zuwa; kuma saboda wannan dalili ne tsarkaka ke tashi, kamar haka; don bikin Asabar. Kuma wannan ra'ayi ba zai zama abin ƙyama ba, idan har an yi imanin cewa farin cikin tsarkaka a cikin wannan Asabar ɗin zai zama na ruhaniya ne, kuma yana faruwa ne saboda kasancewar Allah… -De Civising Dei [Garin Allah], Jami'ar Katolika ta Amurka Press, Bk XX, Ch. 7; nakalto a Nasara na Mulkin Allah a cikin Millennium da End Times, Fr. Joseph Iannuzzi, St. John the Evangelist Press, shafi na. 52-53
Anan St. Augustine ya la'anci "millenaries na shekaru" ko "Chiliasts" waɗanda suka tabbatar da kuskure cewa Millennium zai zama lokacin "liyafa ta jiki mara kyau" da sauran abubuwan jin daɗin duniya. A lokaci guda, yana tabbatar da gaskatawa cewa za a sami lokacin “ruhaniya” na aminci da hutawa, sakamakon kasancewar Allah - ba Kristi cikin jiki ba, kamar yadda yake cikin jikinsa mai ɗaukaka — amma kasancewarsa ta ruhaniya, kuma ba shakka , Samuwar Eucharistic.
Cocin Katolika bai yanke hukunci ba game da batun karni. An ruwaito Cardinal Joseph Ratzinger, lokacin da yake shugabantar Ikilisiyar Doctrine of Faith, yana cewa,
Har ila yau, Holy Holy ba ta yanke hukunci ba game da wannan. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, shafi na 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa ta gabatar da wannan tambayar ta "millenary millenation" ga Cardinal Ratzinger, a lokacin, Prefect of the Holy Congregation for the Doctrine of Faith
tambaya: Shin Maryamu tayi wa Fatima alƙawari a “zamanin zaman lafiya,” ko kuwa “lokacin zaman lafiya” da ta yi alkawarin ta riga ta faru?
Shafin gidan yanar gizo na Vatican ya tura sakon Fatima cikin Turanci kamar haka:
A ƙarshe, Zuciyata Mai Tsarkaka zata yi nasara. Uba Mai tsarki zai tsarkake Rasha a gare ni, kuma za a canza ta, kuma za a ba da lokacin zaman lafiya ga duniya. -www.karafiya.va
An yi ta jayayya cewa bayan faɗuwar kwaminisanci, an ba duniya “lokacin zaman lafiya”. Gaskiya ne cewa Cold War ya ƙare kuma tashin hankali tsakanin Amurka da Rasha ya ragu daga lokacin da Labulen ƙarfe ya faɗi har zuwa 'yan shekarun nan. Koyaya, cewa muna cikin lokacin aminci yanzu yafi ra'ayin Amurkawa; ma'ana, mu Arewacin Amurkawa muna yanke hukunci akan al'amuran duniya da annabcin littafi mai tsarki ta hanyar turaren yamma.
Idan mutum ya kalli oth
yankuna er a duniya bayan faduwar kwaminisanci, kamar Bosnia-Herzegovina ko Ruwanda, da kuma ci gaba da tsananta wa Coci a China, Arewacin Afirka da sauran wurare, ba mu ga zaman lafiya ba — amma fitowar wuta ta hanyar yaƙi , kisan kare dangi, da kuma shahada.
Har ila yau, ana iya muhawara cewa Rasha ta "tuba" a cikin lokacin bayan labulen ƙarfe ya faɗi, ko kuma aƙalla cikakken tuba. Tabbas, Krista sun sami damar zuwa ƙasar ta fuskar yin bishara. Akwai 'yanci don aiwatar da imanin mutum a can, kuma wannan hakika babbar alama ce ta shiga tsakani na Uwargida mai Albarka. Amma cin hanci da rashawa na cikin gida da ambaliyar al'adun Yammaci ta wasu hanyoyi sun lalata lamura a can har ma da ƙari, duk yayin da halartar Ikilisiya ya kasance mara ƙanƙanci.
St. Maximillian Kolbe kamar yana da hoton lokacin da Rasha da ta tuba zata yi nasara:
Hoton 'Immaculate' wata rana zai maye gurbin babban tauraron jan a kan Kremlin, amma sai bayan babban gwaji da zubar da jini. -Alamu, Al'ajabi da Amsa, Fr. Albert J. Herbert, shafi na 126
Wataƙila wannan shari'ar ta jini ita ce kwaminisancin kanta. Ko kuma watakila wannan gwajin har yanzu yana zuwa. Ba tare da la'akari ba, Rasha, wacce a yanzu take hada gwiwa da China tare da yin barazanar zaman lafiya kamar yadda ta saba a yakin cacar baka, a wasu lokuta ba wani abu bane face "kasar Maryama." Amma duk da haka, tunda Russia ta tsarkake zuciyarta ta faransawa, sau da yawa a yanzu a zahiri.
Wataƙila mafi sharhi bayani game da wannan lokacin zaman lafiya ya fito ne daga Sr Lucia kanta. A cikin hira da Ricardo Cardinal Vidal, Sr. Lucia ya bayyana lokacin da muke rayuwa a ciki:
Fatima har yanzu tana cikin Kwana na Uku. Yanzu muna cikin lokacin tsarkakewa ne. Ranar Farko itace lokacin bayyanar. Na biyu shine bayyanar bayyanar, kafin lokacin tsarkakewa. Makon Fatima bai ƙare ba tukuna… Mutane na sa ran abubuwa su faru nan da nan a cikin lokacin su. Amma Fatima har yanzu tana cikin Rana ta Uku. Nasarar nasara ce mai gudana. -Sr. Lucia; Kokarin Allah na Karshe, John Haffert, Gidauniyar 101, 1999, p. 2; an nakalto a cikin Private wahayi: Discerning With the Church, Dr. Mark Miravalle, shafi na 65
Tsarin aiki mai gudana. A bayyane yake daga Sr. Lucia kanta cewa Triumph bai riga ya kammala ba. Lokacin ne Nasararta ya cika, na yi imani, cewa an Era na Aminci zai fara. Mafi mahimmanci, wannan shine abin da Magabatan Ikilisiyoyin Farko da Littattafai Masu Tsarki suka nuna.
Ga waɗanda ba su karanta shi ba, Ina ba da shawarar yin zuzzurfan tunani Haske na Annabci.
tambaya: Amma ba a tsarkake Rasha kamar yadda aka nema a Fatima ba saboda Mahaifiyarmu Mai Albarka ta nemi Uba mai tsarki da dukkan bishop-bishop na duniya su hada kai; wannan bai taba faruwa ba a shekarar 1984 bisa tsarin da Sama ta nema, daidai?
A shekarar 1984, Uba mai tsarki a hade da bishof din duniya, ya kebe Rasha da duniya gaba daya ga Budurwa Maryamu — aikin da Fatima mai hangen nesa Sr Lucia ta tabbatar Allah ya karba. Tashar yanar gizon Vatican ta ce:
'Yar'uwa Lucia da kanta ta tabbatar da cewa wannan tsattsauran ra'ayi da aikin gama gari ya yi daidai da abin da Uwargidanmu ke so ( Uwargidanmu ta tambaya, a ranar 25 ga Maris 1984 ”: Wasikar 25 ga Nuwamba 1984). Saboda haka duk wani tattaunawa ko buƙata ba shi da tushe. -Sakon Fatima, Ikilisiya don Rukunan Imani, www.karafiya.va
Ta sake nanata hakan a wata hira da aka yi ta sauti da bidiyo da aka ɗauka tare da mai martaba, Ricardo Cardinal Vidal a shekarar 1993. Wasu suna jayayya cewa keɓewar ba ta da inganci saboda Paparoma John Paul II bai taɓa fitowa fili ya ce “Rasha” a 1984 ba. marigayi John M. Haffert ya nuna cewa an aika da duka bishops ɗin duniya, kafin, duk takaddun tsarkakewar Rasha wanda Pius XII yayi a 1952, wanda John Paul II ke sabuntawa yanzu tare da duka bishops din (cf. Kokarin Allah na Karshe, Haffert, shafi na 21). A sarari yake cewa wani abu mai zurfin gaske ya faru bayan keɓewar kai. A cikin watanni, canje-canje a cikin Rasha suka fara, kuma a cikin shekaru shida, Tarayyar Soviet ta faɗi, kuma baƙuwar kwaminisanci da ke ɗanɗantar da 'yancin yin addini ya ragu. Juyin mulkin Rasha ya fara.
Ba za mu iya mantawa cewa sama ta nemi sharuda biyu don tubarta da kuma “zamanin zaman lafiya” ba:
Zan zo in nemi a tsarkake Rasha zuwa Zuciyata Mai Tsarkakewa, da kuma Hadin Gayya a ranar Asabar ta Farko. Idan aka saurari buƙatata, to Rasha za ta juyo, kuma za a sami zaman lafiya; idan ba haka ba, za ta yada kurakuranta a duk duniya, ta haifar da yaƙe-yaƙe da tsananta wa Cocin. Masu kyau za su yi shahada; Uba mai tsarki zai sha wahala da yawa; kasashe daban-daban za a halakar. A ƙarshe, Zuciyata Mai Tsarkaka zata yi nasara. Uba Mai tsarki zai tsarkake Rasha a gare ni, kuma za a canza ta, kuma za a ba da lokacin zaman lafiya ga duniya.
Wataƙila Rasha ta kasance cikin yanayi mara kyau saboda ba a sami isassun Commungiyoyin Fansa ba:
Duba, 'yata, a Zuciyata, an kewaye ta da ƙayayuwa da maza marasa godiya suna soka Ni kowane lokaci ta hanyar zaginsu da rashin godiya. Aƙalla ku yi ƙoƙari ku ta'azantar da Ni kuma ku ce, na yi alƙawarin taimakawa a lokacin mutuwa, tare da alherin da ake buƙata don ceto, duk waɗanda a ranar Asabar ɗin farko na watanni biyar a jere, za su yi furci, suka karɓi tarayya mai tsarki, suka karanta biyar shekarun da suka gabata na Rosary, kuma ku kasance tare dani tsawon mintuna goma sha biyar yayin yin tunani akan asirai goma sha biyar na Rosary, da niyyar yin diyya a gare Ni. - Uwargidanmu yayin da take rike da Zuciyarta Mai Tsarkakewa a Hannunta, ta bayyana ga Lucia, 10 ga Disamba, 1925, www.ewtn.com
Yayin da muke kallon ruhun zalunci (“kurakuran” Rasha) ya bazu ko'ina cikin duniya, da karuwar tsanantawa, da barazanar yaƙi da girma tare da yiwuwar “hallaka al’ummai,” a bayyane yake cewa bai isa ba.
A yau fatan da ake yi cewa duniya ta zama toka ta hanyar ruwan wuta ba wani abu ne na yau da kullun ba: mutum da kansa, tare da abubuwan da ya kirkira, ya ƙirƙira takobi mai harshen wuta. - Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Sakon Fatima, www.karafiya.va
Ana buƙatar sake biya, kuma ta haka ne, mutum na iya ganin yadda makomar duniya ta dogara ga Katolika tunda kawai suna karɓar Sadarwa mai inganci (ɗaya na iya haɗawa da Orthodoxan Otodoks waɗanda ake tsammanin za su riƙe Eucharist mai inganci, idan dai sauran ƙa'idodin suna hadu.)
tambaya: Shin Dujal baya zuwa ne kafin dawowar Yesu cikin daukaka? Da alama kuna nuna cewa akwai wasu ƙarin magabtan Kristi…
Na amsa wannan tambayar a sashi na Hawan Yesu zuwa sama kuma mafi kyau a cikin littafina, Zancen karshe. Amma bari na
da sauri shimfiɗa babban hoto:
- St. John yayi magana game da Dabba da Annabin Karya wanda ya tashi kafin sarautar "shekara dubu" ko Zamanin Salama.
- An kama su kuma an “jefa su da rai cikin ƙorama ta wuta” (Rev 19:20) kuma
- An ɗaure Shaiɗan har tsawon “shekara dubu” (Rev 20: 2).
- Zuwa ƙarshen shekara dubu (Rev 20: 3, 7), an saki Shaiɗan kuma ya tashi don “yaudarar al'ummai ... Yajuju da Majuju” (Rev 20: 7-8).
- Suna kewaye da sansanin tsarkaka a Urushalima, amma wuta tana saukowa daga sama don cinye Gog da Magog (Rev 20: 9). Bayan haka,
An jefa Iblis wanda ya ɓatar da su a cikin tafkin wuta da ƙibiritu, inda dabbar da annabin ƙarya suke. (Wahayin Yahaya 20:10).
Dabba da Annabin alreadyarya sun riga sun “kasance cikin” ƙuƙumar wuta. A wannan batun, wahayin St. John da alama yana gabatar da tsarin tarihin yau da kullun wanda shima an tabbatar dashi a cikin rubuce-rubucen Iyayen Ikilisiyoyin farko, suna sanya bayyanar wani mutum maƙiyin Kristi kafin Zamanin Salama:
To, a l whenkacin da wannan Dujal zai lalatar da dukkan abubuwa a wannan duniya, zai yi sarauta shekara uku da wata shida, ya zauna a cikin haikalin da ke Urushalima; sa'annan Ubangiji zai zo… aiko wannan mutumin da waɗanda suka biyo shi a cikin tafkin wuta; amma a kawo wa adalai lokutan mulkin, watau sauran, tsarkakakken rana ta bakwai. —St. Irenaeus na Lyons, Raguwa, Littafin V, Ch. 28, 2; daga The Early Church Fathers da Sauran Ayyuka da aka buga a 1867.
Game da yiwuwar fiye da ɗaya maƙiyin Kristi, mun karanta a wasiƙar St. John:
Yara, sa'a ce ta ƙarshe; kuma kamar yadda kuka ji cewa magabcin Kristi na zuwa, to yanzu maƙiyin Kristi da yawa sun zo… (1Yh 2:18)
Da yake tabbatar da wannan koyarwar, Cardinal Ratzinger (Paparoma Benedict XVI) ya ce,
Dangane da maƙiyin Kristi kuwa, mun ga cewa a cikin Sabon Alkawari koyaushe yana ɗaukar jerin hanyoyin tarihin zamani. Ba zai iya zama mai ƙuntatawa ga kowane mutum guda ba. Daya kuma iri daya yake sanya masks dayawa a kowace tsara. -Dogmatic tauhidin, Eschatology 9, Johann Auer da Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200
Bugu da ƙari, saboda matakan girma na nassi, dole ne koyaushe mu kasance a buɗe don yiwuwar ana cika Littattafai ta hanyoyin da ba za mu iya fahimta ba. Ta haka ne, Yesu ya ce ya zama shirya koyaushe, Domin zai zo “kamar ɓarawo da dare.”
tambaya: Kwanan nan ka rubuta a ciki Alamu Daga Sama game da Pegasus da “hasken lamiri. ” Shin Pegasus ba alama ce ta sabon zamani ba? Kuma shin sabbin abubuwa basa magana game da sabon zamani mai zuwa da wayewar Kristi gaba daya?
Ee, suna yi. Kuma yanzu kun ga yadda dabarun abokan gaba suke ta karkatar da ainihin shirin Kristi na ceto. Kalmar “maƙiyin Kristi” ba yana nufin “akasin” Kristi ba ne, amma a kan Kristi ne. Shaidan baya kokarin musun wanzuwar Allah, a'a, sai dai ya karkatar da shi ya zama sabon gaskiya, alal misali, cewa mu alloli ne. Wannan shine batun sabon zamani. Wataƙila abin da kuka faɗa a cikin tambayarku yana ƙara haɓaka batun 'zamanin aminci' na ruhaniya na gaske wanda Allah ya kafa, yayin da muke ganin Shaiɗan yana ƙoƙari ya karkatar da gaskiyar zuwa nasa sigar. Wani "hujja mai duhu" wanda zai iya faɗi.
Sabbin agers sunyi imani da zuwan "Age of Aquarius," zamanin zaman lafiya da jituwa. Yana kama da imanin Kirista, ko ba haka ba? Amma bambancin shine: Sabon zamani yana karantar da cewa, maimakon wannan zamanin ya zama lokacin da aka sami wayewar kai sosai game da Yesu Kiristi a matsayin shi ne kawai matsakanci tsakanin Allah da 'yan adam, mutum yana sane cewa shi kansa allah ne kuma ɗaya tare da duniya. Yesu, a gefe guda, yana koyas da cewa mu ɗaya ne tare da shi - ba ta hanyar sani na allahntaka ba zato ba tsammani-amma ta wurin bangaskiya da yarda da zunubanmu waɗanda ke kawo Ruhu Mai Tsarki da fruita fruitan da ke tattare da kasancewar sa. Sabon zamani yana koyar da cewa dukkanmu zamu koma zuwa ga "wayewa mafi girma" yayin da "ƙarfinmu na ciki" ya haɗu tare da "Forcearfin Forcearfin Universalasa na Cosmic," yana haɗa dukkansu cikin wannan "makamashin" na sararin samaniya. Kiristoci a gefe guda suna magana game da zamanin haɗin kai na zuciya ɗaya, tunani, da rai bisa sadaka da haɗuwa da Divaunar Allah.
Yesu ya gaya wa mabiyansa cewa su kula da alamu a yanayi kafin su bayyana zuwansa. Wato, yanayi zai tabbatar kawai a matsayin "alama" ga abin da Yesu ya riga ya saukar a cikin Linjila. Koyaya, sabon zamani ya wuce ganin yanayi da halitta a matsayin alama, kuma yana neman “ɓoye” ko “ɓoyayyen ilimi.” Wannan kuma ana kiranta da "gnosticism," wanda Coci ta la'anci kuma tayi yaƙi dashi tsawon ƙarnuka. Sabili da haka, sababbin masu juyayi suna kallon tauraron Pegasus maimakon Linjila don wannan ilimin ɓoye wanda zai ɗaga su zuwa sabbin matakan sani da kasancewar Allah.
Lalle ne,hasken lamiri”Allah zai aiko ba don ɗaga ɗan adam zuwa matsayin Allah ba, amma don ya ƙasƙantar da mu ya kuma kira mu zuwa ga kansa. Haka ne, bambanci a nan shine batun "lamiri," ba sani ba.
Hanyoyin gnosticism iri-iri sune bayyana a zamaninmu tare da irin abubuwan da suka faru kamar bidiyon da ake kira "Sirrin," "Bisharar Yahuda", yaudarar dabarun "Harry mai ginin tukwane, ”Kazalika da“ vampire ”sabon abu (duba Michael D. O'Brien's kyakkyawan labarin Faduwar yamma). Babu wani abu da dabara, game da “Abubuwan Da ke Gidansa”Jerin wanda" The Golden kamfas "shine fim na farko wanda ya dogara da littattafai.
tambaya: Me zan fada wa 'ya'yana game da kwanakin nan da abin da ke iya zuwa?
Akwai abubuwa da yawa masu rikitarwa da Yesu ya faɗi kuma ya yi a fili, gami da la'antar Farisawa da tsabtace haikalin da bulala. Amma bisa ga Mark, Yesu yayi magana game da "ƙarshen zamani" a ɓoye tare da Bitrus, Yakubu, Yahaya, da Andru (duba Mk 13: 3; gwama Matt 24: 3). Wataƙila saboda waɗannan Manzanni ne waɗanda suka shaida Sake kamani (sai dai Andrew). Sun ga ɗaukaka mai ban mamaki na Yesu, don haka sun fi kowane mahaluki sanin “ƙarshen labarin” wanda ke jiran duniya. Bada wannan hangen nesa, watakila su kaɗai za su iya ɗauka a lokacin sanin “wahalar nakuda” wanda zai riga dawowar sa.
Wataƙila muyi koyi da hikimar Ubangijinmu akan wannan idan ya shafi 'ya'yanmu. Littleanananmu na farko da mahimmanci suna bukatar sanin wannan “ƙarshen labarin.” Suna buƙatar fahimtar “bishara” da babban hoto na yadda Yesu zai dawo cikin gajimare ya karɓi cikin Mulkin duk waɗanda suka ce “i” gare shi da rayukansu. Wannan shine sakon farko, “Babban kwamiti.”
Lokacin da yaranmu suka girma cikin alaƙar mutum da Yesu, suna da zurfin fahimta da fahimtar duniya da lokutan da suke rayuwa ta wurin nutsuwa na Ruhu Mai Tsarki. Saboda haka, tambayoyinsu, ko damuwa da yanayin zunubi na duniya da suke gani kewaye da su zai zama dama a gare ku don rarraba cikin zurfin “alamun zamani.” Kuna iya bayanin cewa kamar yadda uwa zata sha wuya don ta haihu da sabuwar rayuwa, haka shima damuwar mu
ld dole ne su shiga cikin lokacin zafi don a sabonta su. Amma sakon shine fata na sabuwar rayuwa! Abin ban mamaki, Na gano cewa yara waɗanda suke da sahihiyar rayuwa da dangantaka da Ubangijinmu galibi suna gane fiye da yadda muke fahimtar haɗarin zamaninmu, tare da natsuwa, amincewa cikin ikon Allah.
Game da sakon gaggawa zuwa “shirya“, Wannan ya fi kyau a bayyana musu ta abin da kuke yi don shiryawa. Ya kamata rayuwar ku ta nuna hajji tunani: ruhun talauci yana tsayayya da son abin duniya, maye, maye, da yawan cin talabijin. Ta wannan hanyar, rayuwar ku take fadawa yaranku, “Wannan ba gidana bane! Ina shiryawa don in kasance tare da Allah har abada. Rayuwata, ayyukana, a a, warp da woof na zamani na suna kan shi ne domin shi ne komai a gareni. ” Ta wannan hanyar, rayuwarku ta zama rayayye ne game da rayuwar-sheda na zama a cikin yanzu lokaci don zama har abada a cikin lahira madawwami. (Eschatology shine tiyoloji wanda ya shafi abubuwan ƙarshe.)
A bayanin sirri, Na raba zaɓaɓɓun rubuce-rubuce tare da manyan yara waɗanda ke cikin samartaka. Lokaci-lokaci, suna jin ni ina tattaunawa da matata game da rubuce-rubuce na. Sabili da haka, suna da fahimtar asali cewa muna buƙatar rayuwa cikin yanayin shiri kamar yadda Ubangijinmu ya umurce mu. Amma wannan ba shine babban damuwata ba. Maimakon haka, shi ne cewa a matsayinmu na iyali mu koyi kaunar Allah da junanmu, da kuma kaunar makwabcinmu, musamman makiyanmu. Meye amfanin sanin faruwar abubuwa in banda soyayya?
Idan ina da baiwar annabci kuma na fahimci dukkan asirai da dukkan ilimi… amma ba ni da kauna, ni ba komai bane. (1 Kor 13: 2)
KAMMALAWA
Na yi gargadi akan wannan rukunin yanar gizon sau da yawa cewa a tsunami na ruhaniya yaudara tana mamaye duniya kuma cewa Allah yayi ya dauke mai hanawa, ta hakan yana bawa mutane damar bin zuciyar da bata tuba ba.
Gama lokaci na zuwa da mutane ba za su haƙura da ingantacciyar koyarwa ba amma, bin son zuciyarsu da son sani, za su tara malamai kuma za su daina sauraron gaskiya kuma za a karkatar da su zuwa tatsuniyoyi. (2 Tim 4: 3-4)
Kamar yadda Nuhu ya bukaci kariyar Allah daga rigyawa, haka muma muna bukatar kariyar Allah a wannan zamanin domin mu hau wannan tsunami na ruhaniya. Don haka, ya aiko mana da sabon Jirgin, Maryamu Mai Albarka. An san ta koyaushe tun daga farkon zamani a matsayin kyauta ga Ikilisiya daga Allah. Tana so tare da dukkan halinta ta samar da mu a makarantar zuciyarta domin mu zama sonsa andan Allah maza da builta daughtersan Allah da aka gina bisa ɗanta, Yesu, wanda shine Gaskiya. Rosary wacce take koya mana muyi addua babbar makami ce ga fada da bidi'a kamar yadda tayi alkawarinta ga wadanda suke yin ta. Na yi imanin cewa ba tare da taimakon ta ba a yau, shawo kan yaudara da tarkunan duhu zai zama da wuya ƙwarai. Ita ce Jirgin Kariya. Don haka yi addu'ar Rosary da aminci, musamman tare da yaranku.
Amma abu mafi mahimmanci a cikin makamanmu kan girman kai da girman kai na abokan gaba shi ne halin son zuciya irin na yara wanda ke dogaro ga Uba da Ruhu Mai Tsarki yana koyar da kuma jagorantarmu ta hanyar cocin Katolika, wanda Kristi da kansa yake da shi gina a kan Bitrus.
Kallo ku yi addu'a. Kuma ku saurari Uba mai tsarki da waɗanda suke a cikin tarayya da shi.
Duk wanda ya saurare ku, zai saurare ni. Duk wanda ya ƙi ku ya ƙi ni. Wanda kuwa ya ƙi ni, ya ƙi wanda ya aiko ni ke nan. (Luka 10:16)
Ta wannan hanyar, za ku iya ji muryar Makiyayinka, Yesu Kristi, daga cikin din din yaudara wanda watakila yafi karfi da hatsari yanzu fiye da kowane zamani kafin mu.
Masihunan ƙarya da annabawan ƙarya za su tashi, kuma za su yi alamu da abubuwan al'ajabi masu girma don yaudara, idan hakan zai yiwu, har ma zaɓaɓɓu. Ga shi, na gaya muku tun da wuri. To, idan sun ce muku, 'Yana cikin jeji,' to, kada ku fita zuwa can. In sun ce, 'Yana cikin ɗakuna,' kada ku yarda da shi. Gama kamar yadda walƙiya take fitowa daga gabas, ta kuma gan ta zuwa yamma, hakanan zuwan thean Mutum zai zama. (Matt 24: 24-27)
