…Kowace coci ta musamman dole ta kasance daidai da Ikilisiyar duniya
ba kawai game da koyaswar imani da alamun sacramental ba,
amma kuma game da amfani da aka karɓa a duk duniya daga al'adar manzanni da wadda ba ta karye ba.
Waɗannan su ne da za a kiyaye ba kawai domin kurakurai za a iya kauce masa.
amma kuma domin a ba da imani a kan mutuncinta.
tun daga tsarin addu'ar Ikilisiya (lex orandi) yayi daidai
ga tsarin imaninta (takardar shaidar).
-Gaba ɗaya Umurni na Missal Roman, 3rd ed., 2002, 397
IT na iya zama abin ban mamaki cewa ina rubutu game da rikicin da ke kunno kai a kan Mass na Latin. Dalilin shi ne ban taɓa halartar liturgy na Tridentine na yau da kullun ba a rayuwata.[1]Na halarci bikin aure na Tridentine, amma firist ɗin bai san abin da yake yi ba kuma dukan liturgy ya warwatse da ban mamaki. Amma wannan shine ainihin dalilin da ya sa ni mai lura da tsaka-tsaki tare da fatan wani abu mai taimako don ƙarawa a cikin tattaunawar ...
Ga wanda bai kai ga gudun ba, ga guntun sa. A shekara ta 2007, Paparoma Benedict XVI ya ba da wasiƙar Apostolic Summorum Pontificum wanda a cikinsa ya sanya bikin na gargajiya na Latin ya kasance mafi sauƙi ga masu aminci. Ya bayyana cewa izinin yin bikin duka Mass da aka sabunta na yanzu (Ordo Misae) da/ko liturgy na Latin bai kasance mai rarraba ba.
Waɗannan maganganu guda biyu na Ikilisiya lex orandi ba zai haifar da rarrabuwa a cikin Coci ba takardar shaidar (dokar imani); domin su ne amfani biyu na daya Roman ibada. - Art. 1, Summorum Pontificum
Duk da haka, Paparoma Francis ya bayyana ra'ayi na daban. Ya kasance yana juyar da na Benedict a hankali Motu Proprio 'a ƙoƙarin tabbatar da cewa gyare-gyaren liturgical "ba zai iya jurewa ba".[2]ncronline.com A ranar 16 ga Yuli, 2021, Francis ya ba da nasa takarda, Traditionis Custodes, domin ya murkushe abin da ya dauka a matsayin yunkuri na raba kan Ikilisiya. Yanzu, firistoci da bishops dole ne su sake neman izini daga wurin Mai Tsarki da kanta don yin bikin tsohuwar al'ada - Mai Tsarki Mai Tsarki yana ƙara da tsaurin kai.
Francis ya ce "ya yi bakin ciki" cewa amfani da tsohon Mass "sau da yawa yana nuna rashin amincewa ba kawai na sake fasalin liturgical ba, amma na Majalisar Vatican II da kanta, yana mai da'awar, tare da maganganun da ba su da tushe kuma maras kyau, cewa ya ci amanar al'ada ‘Coci na gaskiya.’” -Katolika na Katolika, Yuli 16th, 2021
ra'ayoyi
Lokacin da na fara hidima ta kiɗa a tsakiyar 90s, ɗaya daga cikin abubuwan farko da na yi shi ne nazarin takardun Majalisar Vatican ta biyu game da hangen nesa na Ikilisiya na kiɗa a lokacin Mass. Na yi mamakin ganin cewa yawancin abin da muke yi a wurin ibada. ba a taba bayyana a cikin takardun ba - akasin haka. Vatican II ta yi kira da a kiyaye kaɗe-kaɗe masu tsarki, rera waƙa, da kuma amfani da yaren Latin a lokacin Mass. Haka nan ban iya samun wata doka da ke nuna cewa firist ba zai iya fuskantar bagaden. ad orientum, cewa ya kamata a daina raƙuman tarayya, ko kuma kada a karɓi Eucharist akan harshe. Me yasa Ikklesiyarmu suka yi watsi da wannan, na yi mamaki?
Na yi baƙin ciki sosai da na ga yadda coci-cocinmu na Roma suka ƙaru da ƙaya kaɗan idan aka kwatanta da ƙayatattun majami’u da nake halarta a wasu lokatai a wuraren ibada na gabas (sa’ad da na ziyarci Babana, muna halartar Cocin Katolika na Ukrainian). Daga baya zan ji limaman coci suna gaya mani yadda a wasu parishes, bayan Vatican II, 
An farfasa mutum-mutumi, an cire gumaka, an yi wa manyan bagadi sarƙa, an ɗebo layin tarayya, an shake turare, an lalatar da riguna masu ƙawa, kuma an mai da waƙa ta alfarma. Wasu baƙi daga Rasha da Poland sun ce: “Abin da ’yan gurguzu suka yi a cocinmu da ƙarfi, abin da kuke yi ke nan!” Wasu limamai da yawa kuma sun ba ni labarin yadda luwadi da madigo ya yi yawa a makarantun hauza, tiyoloji mai sassaucin ra'ayi, da ƙiyayya ga koyarwar gargajiya ya sa samari da yawa masu himma suka yi rashin bangaskiya gaba ɗaya. A cikin wata kalma, duk abin da ke kewaye da shi, har da liturgy, an lalata shi. Ina sake maimaitawa, idan wannan shine "gyaran liturgical" da Ikilisiya ta yi niyya, tabbas ba ya cikin takaddun Vatican II.
Masanin, Louis Bouyer, ya kasance daya daga cikin shugabannin darikar addinin kirista a gaban majalisar Vatican ta biyu. A sakamakon fashewar abubuwan cin zarafi na liturgical bayan majalisar, ya ba da wannan kima sosai:
Dole ne muyi magana a sarari: kusan babu wata shari'ar da ta cancanci sunan a yau a cocin Katolika… Wataƙila babu wani yanki da yake akwai tazara mafi girma (har ma da adawa ta yau da kullun) tsakanin abin da Majalisar ta yi aiki da ainihin abin da muke da shi… —Wa Desauyen ,asar, Juyin Juya Hali a cocin Katolika, Anne Roche Muggeridge, shafi na. 126
Da yake taƙaita tunanin Cardinal Joseph Ratzinger, Paparoma Benedict na gaba, Cardinal Avery Dulles ya lura cewa, da farko, Ratzinger ya kasance mai inganci game da 'yunƙurin shawo kan keɓantawar firist mai farin ciki da haɓaka haƙƙin haƙƙin ikilisiya. Ya yarda da tsarin mulki game da bukatar a ba da muhimmanci ga maganar Allah a cikin Littafi da shela. Ya ji daɗin tanadin tsarin mulki na tarayya mai tsarki a ƙarƙashin nau'ikan nau'ikan biyu [kamar ayyukan gabas] da… yin amfani da yare. Ya rubuta cewa: “Dole ne a karya bangon Latin idan an sake yin ibada a matsayin shela ko kuma gayyatar zuwa addu’a.” Ya kuma amince da kiran majalisar na maido da sauki na farkon liturgies da kuma kawar da superfluous medieval accretions.'[3]"Daga Ratzinger zuwa Benedict", Abu na farko, Fabrairu 2002
A takaice, shi ma, shi ya sa na yi imani da sake dubawa na Mass a karni na ashirin bai kasance ba tare da garanti ba a cikin duniyar da ake ƙara kai hari da "kalmar" ta kafofin watsa labarai kuma tana adawa da Bishara. Har ila yau, ƙarni ne mai yanke shawara mai tsauri tare da zuwan silima,
talabijin da kuma, ba da daɗewa ba, Intanet. Duk da haka, Cardinal Dulles ya ci gaba da cewa, “A cikin rubuce-rubuce na gaba a matsayin Cardinal, Ratzinger yana neman ya kawar da fassarori na yanzu. Iyayen majalisa, in ji shi, ba su da niyyar fara juyin liturgical. Sun yi niyya don gabatar da matsakaicin amfani da harshe tare da Latin, amma ba su da tunanin kawar da Latin, wanda ya kasance harshen hukuma na ibadar Roman. A cikin kiran da a ba da gudummawa sosai, majalisar ba ta nufin hayaniyar magana, rera waƙa, karatu, da musafaha ba; Shiru cikin addu'a na iya zama hanya mai zurfi ta sa hannu ta musamman. Ya yi nadamar bacewar kade-kade na gargajiya, sabanin manufar majalisar. Haka kuma majalisar ba ta yi fatan fara wani lokaci na gwaji na liturgical da zazzaɓi ba. Ya haramtawa limamai da limamai su canza ƙa'idodin bisa ga ikonsu.'
A wannan lokacin, kawai ina so in yi kuka. Domin ina jin an wawure tsararrakinmu daga kyawun Liturgy Mai Tsarki - kuma da yawa ba su san shi ba. Wannan shine dalilin da ya sa na ji tausayi sosai tare da abokai, masu karatu, da dangin da suke son Mass na Latin. Ba na halartar liturgy na Tridentine don dalili mai sauƙi cewa ba a taba samuwa a inda nake zama ba (ko da yake, na sake shiga cikin Ukrainian. da kuma liturgies na Byzantine a wasu lokuta a cikin shekaru masu yawa, waɗanda suka fi tsofaffin bukukuwa kuma kamar yadda suke da kyau.Kuma ba shakka, ba na rayuwa a cikin wani wuri: Na karanta addu'o'in Mass na Latin, canje-canjen da aka yi, da kuma gani da yawa videos, da dai sauransu na wannan ibada). Amma na san da kyau cewa yana da kyau, mai tsarki, kuma kamar yadda Benedict XVI ya tabbatar, wani ɓangare na Al'adunmu Mai Tsarki da kuma "masarancin Romawa ɗaya."
Wani ɓangare na hazaka na Cocin Katolika na tsawon ƙarni ya kasance kyakkyawar ma'anar fasaha da, gaske, babban gidan wasan kwaikwayo: turare, kyandir, riguna, rufin rufi, tagogin gilashi, da kiɗan da ya wuce gona da iri. Har wala yau, da 
duniya ta rage zuwa ga tsoffin majami'u don kyawunsu na ban mamaki daidai domin wannan nuni mai tsarki shi ne, kansa, a harshen sufanci. Wani batu: tsohon furodusan kiɗa na, ba mai addini musamman ba kuma wanda ya mutu tun daga lokacin, ya ziyarci Notre Dame a Paris ƴan shekaru da suka wuce. Sa’ad da ya dawo, ya gaya mini: “Sa’ad da muka shiga coci, na sani wani abu ke faruwa a nan.Wannan “wani abu” harshe ne mai tsarki da ke nuni zuwa ga Allah, harshen da ya yi muni mai muni a cikin shekaru hamsin da suka gabata ta hanyar gaskiya da yaudara. juyin juya halin da maimakon bita na Mass Mai Tsarki don a mai da shi “gayyatar addu’a” mafi dacewa.
Daidai wannan lahani ga Mass, duk da haka, ya haifar da amsa a wasu lokuta da gaske yana ya kasance mai rarraba. Ga kowane irin dalili, na kasance a kan samun ƙarshen mafi tsattsauran ra'ayi na wadanda ake kira "'yan gargajiya" waɗanda ke cutar da kansu. Na rubuta game da wannan a cikin Akan Amincewa da Mass. Duk da yake waɗannan mutane ba sa wakiltar ingantacciyar motsi mai daraja na waɗanda ke son murmurewa da maido da abin da bai kamata a yi asara ba, sun yi mummunar lalacewa ta hanyar ƙin yarda da Vatican II gaba ɗaya, suna ba'a masu aminci da firistoci masu aminci da limaman coci waɗanda ke yin addu'a. Ordo Missa, kuma a cikin matsananci, sanya shakku kan halaccin shugabancin Paparoma. Babu shakka, Paparoma Francis ya dace da farko ga waɗannan ƙungiyoyi masu haɗari waɗanda ke da rarrabuwar kawuna kuma waɗanda ba da gangan suka haifar da lalacewa ga manufarsu da kuma liturgy na Latin ba.
Abin ban mamaki, yayin da Francis ke cikin haƙƙinsa na jagorantar sake fasalin Ikilisiya, ƙungiyar sa ta masu tsattsauran ra'ayi tare da masu bauta ta gaskiya, kuma yanzu, danne Mass na Latin, yana haifar da sabon rabe-rabe mai raɗaɗi a cikin kanta tunda da yawa sun zo. ƙauna da girma a cikin tsohuwar Mass tun lokacin Benedict Motu Proprio.
Mass Abin Mamaki
A wannan yanayin, ina so in nuna tawali'u a kan yiwuwar sasantawa ga wannan matsala. Tun da ni ba firist ba ne ko kuma bishop, zan iya ba da labarin gogewa kawai tare da ku wanda, da fatan, zai ƙarfafa.
Shekaru biyu da suka wuce, an gayyace ni zuwa wani taro a Saskatoon, Kanada wanda, a ganina, shi ne ainihin cikar hangen nesa na sake fasalin Vatican II. Yana 
shi ne novus Ordae Missa ana faɗa, amma firist ɗin ya yi addu'a a madadinsa cikin Turanci da Latin. Yana fuskantar bagaden sa'ad da ƙona turare ke ta fitowa a kusa, hayaƙinsa yana bi ta cikin hasken kyandirori masu yawa. Kaɗe-kaɗe da ɓangarorin taro duk an rera su a cikin Latin ta wata kyakkyawar mawaƙa da ke zaune a barandar da ke sama da mu. An yi karatun a yare, kamar yadda wa’azi mai motsa rai da bishop ya yi.
Ba zan iya bayyana shi ba, amma na ji motsin rai tun farkon lokacin buɗe waƙar. Ruhu Mai Tsarki ya kasance yana nan, yana da ƙarfi… yana da matuƙar girmamawa da kyakkyawan liturgy… kuma hawaye na bin kuncina gaba ɗaya. Shi ne, na yi imani, daidai abin da Ubannin Majalisar suka nufa - aƙalla wasu daga cikinsu.
Yanzu, ba zai yiwu ba a wannan lokacin firistoci su yi hamayya da Uba Mai Tsarki game da wannan al'amari game da ibadar Tridentine. Yana cikin manufar Francis don saita jagororin kan bikin liturgy a matsayin Babban Fafaroma. Kuma a fili yake cewa yana yin haka domin ci gaba da aikin Majalisar Vatican ta biyu. Don haka, shiga wannan aikin! Kamar yadda ka kawai karanta a sama, babu wani abu a cikin rubrics na Mass cewa firist ba zai iya fuskantar bagaden, ba zai iya amfani da Latin, ba zai iya amfani da wani bagadi dogo, turare, waka, da dai sauransu .. Lalle ne, Vatican II ta takardun a fili bukatar wannan da kuma rubutun suna goyan bayan shi. Wani bishop yana kan kasa mai girgiza don adawa da wannan - ko da "collegiality" yana matsa masa lamba. Amma a nan, firistoci dole ne su zama “masu-mulhidai kamar macizai, masu-tallafi kamar kurciya.”[4]Matt 10: 16 Na san limaman coci da yawa waɗanda a hankali suke sake aiwatar da ingantacciyar hangen nesa na Vatican II - da ƙirƙirar kyawawan liturgies a cikin tsari.
An riga an tsananta wa
A ƙarshe, na san cewa da yawa daga cikinku suna zaune ne a cikin al'ummomin da Mass a halin yanzu ya kasance a cikin jirgin ruwa kuma halartar bikin Latin ya zama tushen rayuwa a gare ku. Don rasa wannan yana da zafi sosai. Jarabawar barin wannan tashin hankali a cikin rarrabuwar kawuna ga Paparoma da bishops ba shakka ba ne ga wasu. Amma akwai wata hanya ta fahimtar abin da ke faruwa. Muna cikin tsakiyar tsananta tsanantawa na maƙiyinmu na dindindin, Shaiɗan. Muna kallon kallon Kwaminisanci ya bazu ko'ina cikin duniya cikin wani sabon salo kuma ma na yaudara. Dubi wannan zalunci ga abin da yake da kuma cewa, wani lokacin, ya zo daga cikin Church kanta a matsayin 'ya'yan itace na zunubi.
Wahalar ikkilisiya kuma tana zuwa daga cikin ikkilisiya, domin zunubi yana cikin ikkilisiya. Wannan ma an san shi a ko da yaushe, amma a yau muna ganinsa a hanya mai ban tsoro. Mafi girman zalunci na ikkilisiya baya zuwa daga abokan gaba na waje, amma an haife su cikin zunubi cikin ikilisiya. Don haka Ikilisiya tana da buƙatu mai zurfi don sake koyan tuba, karɓar tsarkakewa, koyan gafara a hannu ɗaya amma har ma da wajibcin adalci. — POPE BENEDICT XVI, Mayu 12th, 2021; hirar papal a jirgin
A gaskiya ma, ina so in sake rufewa da "kalmar yanzu" wacce ta zo min shekaru da yawa da suka wuce yayin tuki wata rana zuwa Confession. Sakamakon ruhin sulhu wanda ya shiga cikin Ikilisiya, zalunci zai haɗiye ɗaukakar Ikilisiya na ɗan lokaci. An rufe ni da baƙin ciki mai ban mamaki cewa duk kyawun Cocin - fasaharta, rera waƙoƙinta, kayan adonta, turarenta, kyandirinta, da sauransu - dole ne duka su gangara cikin kabarin; cewa zalunci yana zuwa wanda zai kawar da duk wannan don kada mu sami abin da ya rage, sai Yesu.[5]gwama Annabci a Rome Na dawo gida na rubuta wannan gajeriyar waka:
KUKA, Ya ku mutane! Kuyi kuka saboda duk abinda ke mai kyau, da gaskiya, da kyau. Ku yi kuka saboda duk abin da dole ne ya gangara zuwa kabarin, gumakanku da waƙoƙinku, bangonku da tuddai.
Ku yi kuka, ya ku 'yan Adam! Ga dukkan abin da ke mai kyau, da gaskiya, da kyau. Ku yi kuka saboda duk abin da dole ne ya gangara zuwa Kabarin, koyarwar ku da gaskiyar ku, gishirin ku da hasken ku.
Ku yi kuka, ya ku 'yan Adam! Ga dukkan abin da ke mai kyau, da gaskiya, da kyau. Ku yi kuka ga duk wanda dole ne ya shiga dare, firistocinku da bishop-bishop, popes da sarakuna.
Ku yi kuka, ya ku 'yan Adam! Ga dukkan abin da ke mai kyau, da gaskiya, da kyau. Kuka ga duk wanda dole ne ya shiga fitina, gwajin bangaskiya, wutar mai tace mai.
Amma ba kuka har abada!
Domin gari ya waye, haske zai ci nasara, sabuwar Rana zata fito. Kuma duk abin da ke mai kyau, da gaskiya, da kyakkyawa za su numfasa sabon numfashi, kuma za a sake ba 'ya'ya maza.
A yau, yawancin Katolika a sassa na Finland, Kanada da sauran wurare ba a yarda su halarci Mass ba tare da "fasfo na rigakafi". Kuma ba shakka a cikin wasu 
wurare, da Latin Mass yanzu gaba daya haramta. Mun fara ganin fahimtar wannan “kalmar yanzu” kadan da kadan. Dole ne mu shirya kanmu don a sake cewa Talakawa a ɓoye. A cikin Afrilu, 2008, Saint Thérèse de Lisieux na Faransa ya bayyana a cikin mafarki ga wani firist Ba'amurke na san wanda yake ganin rayuka a cikin purgatory kowane dare. Tana sanye da rigar tarayya ta farko kuma ta kai shi zuwa coci. Sai dai da isowar kofar aka hana shi shiga. Ta juya gareshi ta ce:
Kamar dai ƙasata [Faransa], wacce ita ce babbar daughterar Cocin, ta kashe firistocin ta kuma masu aminci, don haka ne za a tsananta wa Cocin a cikin ƙasarku. A cikin kankanin lokaci, malamai za su yi hijira kuma ba za su iya shiga majami'u a bayyane ba. Zasu yi wa masu aminci hidima a wuraren ɓoye. Za a hana masu aminci “sumbatar Yesu” [Tsarkakakkiyar tarayya]. 'Yan lawan za su kawo Yesu wurinsu idan firistoci ba su nan.
Nan da nan, Fr. fahimci cewa tana magana ne game da Juyin Juya Halin Faransa da kwatsam tsananta wa Ikilisiya wanda ya barke. Ya ga a cikin zuciyarsa cewa za a tilasta wa firistoci yin Taro na asirce a gidaje, rumfuna, da kuma wurare masu nisa. Sa'an nan kuma, a cikin Janairu 2009, ya ji St. Thérèse ta sake maimaita saƙonta da gaggawa:
A cikin dan kankanin lokaci, abin da ya faru a ƙasata ta asali, zai faru a cikin naku. Tsanani da Cocin ya kusa. Shirya kanka.
A lokacin, ban ji labarin "juyin masana'antu na huɗu ba". Amma wannan ita ce kalmar da shugabannin duniya da masu zane-zane suka yi Babban Sake saiti, Farfesa Klaus Schwab. Kayan aikin wannan juyin, in ji shi a fili, sune "COVID-19" da "canjin yanayi".[6]gwama Hangen nesa na Ishaya game da Kwaminisancin Duniya 'Yan'uwa maza da mata, ku yi la'akari da maganata: wannan juyin juya halin ba ya nufin barin wani wuri ga Cocin Katolika, aƙalla, ba kamar yadda ni da ku muka sani ba. A cikin jawabin annabci a cikin 2009, tsohon Babban Knight Carl A. Anderson ya ce:
Darasi na karni na goma sha tara shine cewa ikon gabatar da tsarin da ke bayarwa ko ƙwace ikon shugabannin Coci bisa ga yarda da yardar jami'an gwamnati ba komai bane face ikon tsoratarwa da ikon halakarwa. -Supreme Knight Carl A. Anderson, gangamin a Babban Gidan Gwamnatin Connectitcut, Maris 11, 2009
Ci gaba da kimiyya sun ba mu ikon mamaye tasirin halittu, sarrafa abubuwa, sarrafa halittu masu rai, kusan har ya zuwa samar da mutane kansu. A wannan halin, yin addu'a ga Allah yana bayyana a matsayin wanda bai dace ba, bashi da ma'ana, saboda zamu iya ginawa da ƙirƙirar duk abin da muke so. Ba mu gane muna dogara da irin abinda Babel yayi ba. —POPE BENEDICT XVI, Fentikos Homily, Mayu 27th, 2102
Ka yi riko da imaninka. Kasance cikin tarayya da Vicar na Kristi, ko da kun ƙi yarda da shi.[7]gwama Akwai Barque Daya Kadai Amma kar ka zama matsoraci. Kada ku zauna a hannunku. A matsayinku na 'yan boko, ku fara tsara kanku don taimakawa firist ɗinku aiwatar da ayyukan gaskiya hangen nesa na Vatican II, wanda ba a taɓa nufin ya zama keta Al'ada Mai Tsarki ba amma ƙarin ci gabansa. Zama fuskar Rikicin-Juyin Juya Hali wanda zai dawo da gaskiya, kyakkyawa, da nagarta ga Ikilisiya kuma… koda kuwa a zamani ne na gaba.
Karatu mai dangantaka
Hangen nesa na Ishaya game da Kwaminisancin Duniya
Lokacin da Kwaminisanci ya Koma
Bedarin wannan juyin juya halin
Bakwai Bakwai na Juyin Juya Hali
Juyin Juya Hali… a Lokaci Na Gaskiya
Maƙiyin Kristi a cikin Yankinmu
Saurari mai zuwa:
Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:
Bi rubuce-rubucen Mark a nan:
Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Bayanan kalmomi
| ↑1 | Na halarci bikin aure na Tridentine, amma firist ɗin bai san abin da yake yi ba kuma dukan liturgy ya warwatse da ban mamaki. |
|---|---|
| ↑2 | ncronline.com |
| ↑3 | "Daga Ratzinger zuwa Benedict", Abu na farko, Fabrairu 2002 |
| ↑4 | Matt 10: 16 |
| ↑5 | gwama Annabci a Rome |
| ↑6 | gwama Hangen nesa na Ishaya game da Kwaminisancin Duniya |
| ↑7 | gwama Akwai Barque Daya Kadai |