Bude Zuciyarku

Ga shi, ina tsaye a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa. Kowa ya ji muryata ya buɗe ƙofar, to, zan shiga gidansa in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. (Rev 3:20)

YESU ya yi magana da waɗannan kalmomi, ba ga arna ba, amma ga ikilisiyar da ke Laodicea. Hakika, mu da aka yi baftisma muna bukatar mu buɗe zukatanmu ga Yesu. Kuma idan muka yi hakan, muna iya tsammanin abubuwa biyu za su faru.

An fara bugawa Yuni 19th, 2007

HASKEN NUKI BIYU

Na tuna tun ina yaro lokacin da daya daga cikin iyayena ya bude kofar dakin kwanan mu da dare. Hasken yana ta'aziyya yayin da ya huda duhu. Amma kuma yana da laifi, kamar yadda aka saba bude kofa a ce mu zauna!

Yesu ya ce, “Ni ne hasken duniya.” Lokacin da ya zo a matsayin haske, zan iya samun ta'aziyya mai girma da zurfin jin daɗin farin ciki ko salama, musamman a farkon rayuwar ruhaniya ko kuma a lokacin tuba mai zurfi. An ja ni zuwa ga Haske, in dubi Haske, in so Haske. Amma saboda Hasken yana sona sosai, idan na shirya, sai ya fara bayyana wani abu.

Nan da nan, abubuwa suka fara yin wuya kuma. Ina da alama na koma baya da ƙarfi a cikin tsofaffin halaye. Zan iya samun jaraba ta zama mai zafi, sauran mutane su zama masu ban haushi, kuma jarabawar rayuwa ta fi tsanani da wahala. Anan ne dole in fara tafiya ta wurin bangaskiya, kamar yadda ganina ya yi kama da duhu, duk abin ya tafi. Ina iya jin cewa Hasken ya yashe ni. Sai dai ko kadan ba haka lamarin yake ba. Yesu ya yi alkawari zai kasance tare da mu “har matuƙar zamani.” Maimakon haka, yanzu ina fuskantar, ba "dumi" na Haske ba, amma nasa haske.

CIKIN ILIMI

Abin da nake gani a yanzu shi ne wannan mugun hali da bala'in da ke haskakawa a kasan zuciyata. Na zaci ni mai tsarki ne, amma na gane a hanya mafi zafi cewa ba ni ba dukan. Anan ne dole in tada bangaskiyata ga Yesu a matsayin mai cetona. Dole ne in tunatar da kaina dalilin da ya sa Hasken ya zo mini da farko. Sunan Yesu yana nufin “Ubangiji yana ceto.” Ya zo ya cece mu daga zunubanmu. Don haka yanzu, ya fara cetona daga zunubina ta wurin bayyana mani ta wurin hasken gaskiya, domin yana ƙaunata.

Sai idanun [Adamu da Hauwa'u] suka buɗe, suka gane tsirara suke. (Farawa 3:7)

Yanzu mai ƙara yana tsaye kusa da shi, ya sani sarai cewa zan ƙara zama kamar Almasihu idan na fara yin tafiya bisa ga bangaskiya. Don haka sai ya furta kalamai don karaya min gwiwa:

Wasu Kirista ku ne! Da yawa don juyar ku! Da yawa ga dukan abubuwan da Allah ya yi muku! Kun sake fadawa cikin abin da ya cece ku daga gare shi. Kai abin takaici ne. Me yasa za ku damu da ƙoƙari sosai? Menene amfanin? Ba za ku taɓa zama waliyyi ba…

Kuma a kan kuma a kan zargin yana tafiya.

Amma Yesu yana tsaye a ƙofar zuciyata ya ce,

Ka buɗe kofar zuciyarka gareni, Hasken duniya. Da farin ciki na zo, ko da yake ni, wanda ni ne Allah, na san cewa wannan rikici zai kasance a cikin kasan zuciyarka. Ga shi, ban zo domin in hukunta ku ba, amma domin in tsarkake shi, domin ni da ku mu sami wurin zama mu ci abinci tare.

Wannan ƙaƙƙarfan ƙuduri na zama waliyyi yana faranta mini rai ƙwarai. Na albarkaci ƙoƙarinku kuma zan ba ku dama don tsarkake kanku. Ku yi hankali kada ku rasa damar da tanadina ya ba ku don tsarkakewa. Idan ba ku yi nasara ba wajen amfani da damar, kada ku rasa natsuwa, amma ku ƙasƙantar da kanku sosai a gabana kuma, tare da babban amana, ku nutsar da kanku gaba ɗaya cikin rahamata. Ta wannan hanyar, za ku sami fiye da abin da kuka yi asara, domin an fi samun tagomashi ga mai tawali'u fiye da yadda rai da kansa ke roƙon… —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a cikin Raina, Diary, n. 1361

JAWABI MAI NUKI BIYU

Yanzu na fuskanci shawara, ko dai in gaskata ƙaryar Shaiɗan, ko kuma in karɓi ƙauna da jinƙan Allah. Shaiɗan yana so in yi koyi da zunubinsa girman kai. Yana jarabce ni da in ruga zuwa ƙofar in rufe ta, yana kwantar da ayyukana cikin kalmomin ƙasƙanci na ƙarya… cewa ni ɓacin rai ne, rashin cancantar Allah, kuma la'ananne wawa wanda ya cancanci kowane mummunan abu.

Sai suka dinka ganyen ɓaure, suka yi wa kansu tsummoki. Mutumin da matarsa suka ɓuya daga Ubangiji Allah. (Farawa 3:7-8)

Wata shawarar kuma ita ce yarda da abin da nake gani a cikin zuciyata a matsayin gaskiya. Yesu yana so in yi koyi da shi Shi yanzu. Don zama da gaske kaskantar da kai.

Ya ƙasƙantar da kansa, ya zama mai biyayya ga mutuwa, har ma da mutuwa a kan gicciye. (Filibiyawa 2:8)

Yesu ya ce gaskiya za ta 'yantar da mu, kuma gaskiya ta farko da ta 'yantar da mu ita ce gaskiyar Ni mai zunubi ne. Yana so in bude kofar zuciyata cikin tawali’u, ya yarda cewa ina bukatar gafara da waraka, alheri da karfi. Hakanan abin ƙasƙanci ne a yarda cewa Yesu yana so ya ba ni wannan kyauta, ko da yake ban cancanci hakan ba. Cewa yana so na, ko da yake ina jin ba a so.

Baftisma ita ce ta farko ƙofar zuwa tsarkakewa, tsarin warkar da tabon zunubi na asali. Shi ne farkon, ba karshen. Yanzu Yesu yana amfani da alherai na Baftisma ta wurin zuwa a matsayin haske don bayyana bukatara na mai ceto, buƙatu na na warkewa da 'yanta ni. Gicciyen da ya ce in ɗauka, in bi shi, an yi shi da katako guda biyu: nawa rashin ƙarfi kuma na rashin ƙarfi in ceci kaina. Zan karɓe su da ƙanƙan da kai a kan kafaɗata, sa'an nan kuma bi Yesu zuwa akan inda ta wurin raunukansa na warke.

TA HUKUNCI

Ina ɗaukar wannan giciye a kafaɗata duk lokacin da na shiga ikirari. A can, Yesu yana jirana in yarda da ruɗin da ke ƙasan zuciyata, domin ya wanke ta da jininsa. A can, na haɗu da Hasken duniya wanda kuma shine “Ɗan Rago na Allah mai ɗauke da zunuban duniya.” Bude kofar mai ikirari shine bude kofar zuciyata. Shi ne in shiga cikin gaskiyar wanda na kasance, domin in yi tafiya cikin ’yanci na ni da gaske: ɗa ko ’yar Uba.

Yesu yana shirya zuciyata don liyafa, na ba kasancewarsa kaɗai ba, amma kasancewar Uban.

Duk wanda yake ƙaunata, zai kiyaye maganata, Ubana kuwa zai ƙaunace shi, za mu zo wurinsa kuma mu zauna tare da shi. (Yahaya 14:23)

Ta wurin furta zunubina da kuma yarda cewa Yesu Ubangijina ne, Ina kiyaye kalmarsa wadda ta kira ni in “tuba, in gaskanta bishara.” Yana so ya ƙarfafa ni in kiyaye dukan na maganarsa, domin in ba shi ba, ba zan iya yin kome ba.

liyafar da yake kawowa Jikinsa ne da Jininsa. Bayan na wofintar da kaina a cikin ikirari, Yesu ya zo ya cika ni da Gurasar Rayuwa. Amma zai iya yin haka ne kawai idan na buɗe zuciyata gareshi tun farko. In ba haka ba, zai ci gaba da tsayawa a wajen ƙofar, yana kwankwasa.

BUDE ZUKATANKU

Hanya mafi sauri don karaya ita ce gaskata cewa da zarar na karɓi Yesu a matsayin mai cetona, ko kuma da zarar na tafi Furci, cewa dukan kasan zuciyata shine m. Amma gaskiya na dan bude kofar zuciyata. Don haka Yesu ya sake tambayata bude fadi kofar zuciyata. Har yanzu, ina jin dumin Haske, kuma ina jawo ni zuwa gare shi ta wannan ta'aziyya. Hasken yana haskaka tunani na, yana cika ni da fahimta, sha'awa, da bangaskiya… bangaskiya don shirya ni in yarda da gaba. duhun tsarkakewa. Ina buda zuciyata gareshi da kwadayin kari gareshi, domin kara tsarkakewa wanda zai bani damar karbansa; gwaje-gwaje da gwaji za su zo, kuma yayin da Hasken gaskiya ya bayyana ƙarin ɓarna, tabo, da gyare-gyaren da ake bukata, na sake fuskantar giciye na bukata, buƙatuna na mai ceto.

Sabili da haka tafiyata tare da gicciye tana rayuwa ne tsakanin nau'in ikirari da ke gudana a koyaushe, da Dutsen Eucharist na akan, tare da Tashin matattu yana haɗa duka biyun. Hanya ce mai wuya kuma kunkuntar.

Amma yana kaiwa ga rai na har abada.

Ya ƙaunatattuna, kada ku yi mamaki cewa fitina ta wuta tana faruwa a tsakaninku, kamar dai wani abu mai ban mamaki ya faru da ku. Amma ku yi farin ciki matuƙar kuna tarayya da shan wuyar Almasihu, domin sa'ad da aka bayyana ɗaukakarsa, ku ma ku yi farin ciki ƙwarai. (1 Bitrus 4:13)