Amsa cikakke ga tambayoyi da yawa ya jagoranci hanyata game da rikice-rikicen fadan Paparoma Francis. Ina neman afuwa cewa wannan ya fi sauki fiye da yadda aka saba. Amma alhamdu lillahi, yana amsa tambayoyin masu karatu da yawa….
DAGA mai karatu:
Ina rokon tuba da kuma niyyar Paparoma Francis yau da kullun. Ni daya na fara soyayya da Uba mai tsarki lokacin da aka zabe shi na farko, amma tsawon shekarun da Pontificate dinsa ya yi, ya rikita ni kuma ya sanya ni cikin damuwa kwarai da gaske cewa ibadarsa ta Jesuit ta kusan zuwa ta tsaka-mai-wuya tare da karkatawar hagu kallon duniya da lokutan sassauci. Ni ɗan Muslunci ne ɗan Franciscan don haka sana'ata ta ɗaura ni zuwa ga yi masa biyayya. Amma dole ne in yarda cewa yana bani tsoro… Ta yaya muka san shi ba mai adawa da fafaroma bane? Shin kafofin watsa labaru suna karkatar da maganarsa? Shin za mu bi shi da makafi mu yi masa addu'a duk ƙari? Wannan abin da nake yi kenan, amma zuciyata ta rikice.
Benedict na XNUMX ya tsoratar da 'yan jarida saboda kalaman sa kamar na lu'ulu'u ne. Kalaman magajin nasa, ba su da bambanci da na Benedict, kamar hazo ne. Commentsarin maganganun da yake bayarwa ba tare da bata lokaci ba, hakan zai ƙara sa haɗarin sa almajiransa masu aminci su zama kamar mutanen da ke da shebur da ke bin giwayen a wurin taron.
Sabili da haka ina gaya muku, kai ne Bitrus, kuma a kan dutsen nan zan gina Ikilisiyata, kuma ƙofofin lahira ba za su ci nasara a kanta ba. (Matiyu 16:18)

Ubangiji, Ikiliziyar ka galibi tana kama da jirgin ruwa da yake shirin nitsewa, jirgin ruwan da ke ɗaukar ruwa a kowane gefe. —Cardinal Ratzinger, Maris 24, 2005, Barka da Juma'a game da Faduwar Almasihu na Uku

A wasu lokuta, wani babban rago yana fasa wani rami a ramin jikinsa, amma nan da nan, iska daga ginshikan biyu [na Budurwa da Eucharist] nan take zata rufe bakin. -Annabcin Katolika, Sean Patrick Bloomfield, P.58
"Malam, ba ka damu da cewa za mu hallaka ba?" Ya farka, ya tsawata wa iskar, ya ce wa tekun, “Yi tsit! Yi shiru! ”. Iskar ta tsaya kuma akwai nutsuwa sosai. Ya ce musu, “Don me kuka firgita? Shin, ba ku yi imani ba tukuna? ” (Markus 4: 37-40)
Ikilisiyar ta hidimar makiyaya ba za ta iya shagaltar da watsa wasu ɗimbin koyaswar da za a ɗorawa dagewa ba. Sanarwa a cikin salon mishan yana mai da hankali kan abubuwan mahimmanci, akan abubuwan da ake buƙata: wannan ma shine abin da ke birgewa da jan hankali, abin da ke sa zuciya ta yi zafi, kamar yadda ta yi wa almajiran a Emmaus. Dole ne mu sami sabon ma'auni; in ba haka ba, hatta ginin ɗabi'a na ɗariƙar zai iya faɗuwa kamar gidan kati, rasa ɗanɗano da ƙanshin Bishara. Shawarwarin Linjila dole ne ta zama mai sauƙi, mai zurfin gaske, mai haskakawa. Daga wannan shawarar ne sakamakon ɗabi'a ya gudana. - Satumba 30, 2013; americamagazine.org

Na gani sarai cewa abin da coci ya fi buƙata a yau shi ne ikon warkar da raunuka da kuma dumama zukatan masu aminci; yana buƙatar kusanci, kusanci. Ina ganin cocin a matsayin asibitin filin bayan yakin. Babu amfani a tambayi mutum da ya ji rauni mai tsanani idan yana da babban ƙwayar cholesterol kuma game da matakin sugars ɗin jininsa! Dole ne ku warkar da raunukansa. Sannan zamu iya magana game da komai. Warkar da raunukan, warkar da raunukan…. Kuma dole ne ku fara daga tushe. - Ibid.
"A'a, a'a, a'a!" kuka wasu. “Har yanzu muna yaki, kuma muna asara! Dole ne mu sake tabbatar da koyarwar da ake kaiwa hari! Me ke damun wannan Paparoman? Shin mai sassaucin ra'ayi ne ?? ”
Amma idan na kasance mai ƙarfin zuciya, matsalar wannan martani (wanda kusan ya dusar da dusar kankara zuwa wani yanki ga wasu a yau) shi ne cewa yana bayyana zuciyar da ba ta jin tawali'u ko ta nuna kai. Paparoman bai ce koyarwar ba ta da mahimmanci ba. Maimakon haka, ya gabatar da muhimmiyar lura game da yaƙe-yaƙe na al'adu: koyarwar gargajiya na Ikklisiya, wanda aka faɗi sosai a ƙarƙashin St. John Paul II da Benedict XVI kuma sananne sosai a cikin al'ada, ba su fitar da duniya daga faɗuwarta cikin bautar gumaka ba. Wato, ci gaba da sake tabbatar da koyaswa baya aiki. Abin da ake bukata, Francis ya nace, shine komawa ga “mahimman abubuwa” - abin da zai kira shi daga baya kerygma.
A bakin lefen katechis shelar farko dole ta yi ta maimaitawa: “Yesu Kiristi yana ƙaunarku; ya ba da ransa don ya cece ka; kuma yanzu yana zaune tare da ku kowace rana don fadakarwa, ƙarfafa ku da sake ku. ” Wannan shelar ta farko ana kiranta “na farko” ba domin ta wanzu a farko ba sannan ana iya mantawa da ita ko maye gurbin ta da wasu mahimman abubuwa. Na farko ne a cikin tsarin cancanta saboda shine babban sanarwa, wanda dole ne mu sake maimaita shi ta hanyoyi daban-daban, wanda dole ne mu sanar da wata hanya ko wata a cikin duk matakan catechesis, a kowane mataki da lokaci. -Evangelii Gaudium, n 164

Hedonism da mabukaci na iya tabbatar da faɗuwarmu, domin lokacin da muke cikin damuwa da jin daɗinmu, sai mu ƙare da damuwa da kanmu da haƙƙinmu, kuma muna jin matuƙar buƙatar samun lokaci don mu more rayukanmu. Zai yi mana wahala mu ji kuma mu nuna duk wata damuwa ta gaske ga waɗanda ke cikin buƙata, sai dai idan za mu iya samar da wani sauƙi na rayuwa, da tsayayya da buƙatun zazzaɓi na ƙungiyar masu amfani, wanda ya bar mu cikin talauci da rashin gamsuwa, muna ɗokin samun hakan duka yanzu. -Gaudete et Mai farin ciki, n 108; Vatican.va
“Malam, ba ku damu ba da cewa za mu hallaka?”… Sa’an nan ya tambaye su, “Don me kuka firgita? Shin, ba ku yi imani ba tukuna? ” (Markus 4: 37-40)
Fafaroma ba cikakken sarki ba ne, wanda tunaninsa da muradinsa doka ne. Akasin haka, hidimar shugaban Kirista shine mai ba da tabbacin yin biyayya ga Kristi da maganarsa. —POPE BENEDICT XVI, Gida na Mayu 8, 2005; San Diego Union-Tribune
...shiryar da ku zuwa duk gaskiya. (Yahaya 16:13)

Kuma lokacin da Kefas ya zo Antakiya, sai na yi tsayayya da shi saboda ya yi kuskure clearly Na ga ba su kan madaidaiciyar hanya daidai da gaskiyar bishara. (Gal 2: 11-14)
Popes sunyi kuskure kuma sunyi kuskure kuma wannan ba abin mamaki bane. An kiyaye rashin kuskure tsohon cathedra [“Daga kujerar” Bitrus, watau, sanarwa game da koyarwar akida bisa tsarkakakkiyar Hadisi]. Babu wani fafaroma a tarihin Coci da ya taɓa yin irinsa tsohon cathedra kurakurai.—Ru. Joseph Iannuzzi, Masanin tauhidi, a cikin wasika ta kaina zuwa gare ni

Wannan duk maganar banza ce. A'a, a zahiri madaidaiciya ce… babu wanda ya yi ƙoƙarin ɓata mini suna. Idan da an yi ƙoƙari wannan ba zan tafi ba tunda ba a ba ku izinin barin ba saboda kuna cikin matsi. Hakanan ba batun bane da zan siyar ko kuma menene. Akasin haka, lokacin yana da - godiya ga Allah - ma'anar cin nasara kan matsaloli da yanayin kwanciyar hankali. Yanayin da mutum da gaske zai iya amincewa ya mika ragamar ga mutum na gaba. —POPE Faransanci XVI, - Benedict XVI, Tsohon Alkawari a cikin Maganarsa, tare da Peter Seewald; shafi na. 24 (Bugawar Bloomsbury)
Za a tsananta masa kuma a ɗaure shi a cikin Vatican ta hanyar kwace ikon theasashen Pontifical da kuma ta hanyar mugunta, hassada, da ƙyamar masarautar duniya. - Uwargidanmu ga Sr Mariana de Jesus Torres; tfp.org

Na ga kuma alaƙar da ke tsakanin fafaroma biyu… Na ga yadda baleful zai zama sakamakon sakamakon wannan cocin na ƙarya. Na ga ya kara girma; 'yan bidi'a kowane iri sun shigo cikin garin Rome. Malaman yankin sun yi dumi, kuma na ga babban duhu ... Na sake ganin wahayi mai girma. A ganina ana neman sassauci daga malamai wanda ba za a iya ba. Na ga tsofaffi firistoci da yawa, musamman ɗaya, suna kuka sosai. Wasu youngeran ƙananansu ma suna kuka. Amma wasu, da kuma wadatattun daga cikinsu, sun aikata abin da aka nema cikin sauki. Kamar dai mutane sun kasu gida biyu.
Pop “fafaroma biyu” ba dangantaka ce tsakanin mutanen zamanin ba, amma litattafan tarihi guda biyu, kamar yadda yake, an raba su tsawon ƙarnika da dama: Paparoma wanda ya Kiristanci babban sanannen alama ta duniyar arna, da kuma Paparoma wanda zai rikiɗa Katolika daga baya Coci, ta haka ne yake jujjuya nasarorin da magabacin sa ya samu. —Steve Skojec, 25 ga Mayu, 2016; maryama.com
Lokaci yana gabatowa a ciki wanda za a sami jarabawowi da masifu masu girma; rikicewa da rikice-rikice, na ruhaniya da na zahiri, za su yawaita; theaunar da yawa za ta yi sanyi, da muguntar mugaye za ta yi sanyi
karuwa. Shaidanun aljannu suna da iko na ban mamaki, tsabtar tsarkakakkiyar Dokarmu, da ta wasu, zasu kasance a cikin duhu sosai cewa za a sami Kiristoci kalilan da zasu yi biyayya ga Sarki Pontiff na gaskiya da Cocin Roman Katolika tare da zukata masu aminci da cikakkiyar sadaka. A lokacin wannan tsananin, wani mutum, ba zaɓaɓɓen zaɓaɓɓe ba, za a tayar da shi ga Pontificate, wanda, cikin dabararsa, zai yi ƙoƙari ya jawo mutane da yawa cikin kuskure da mutuwa…. Tsarkakkar rayuwa zata kasance cikin izgili, har ma ga waɗanda suke da'awar hakan a zahiri, domin a wancan zamanin Ubangijinmu Yesu Kiristi ba zai aiko musu Fasto na gaskiya ba, amma mai halakarwa. -Ayyukan Uba Seraphic na R. Washbourne (1882), p.250
Rome za ta rasa imani kuma ta zama wurin zama maƙiyin Kristi. - seer, Melanie Calvat
Shin "Rome za ta rasa imani" yana nufin cewa cocin Katolika zai rasa bangaskiya? Yesu ya yi alkawarin cewa hakan zai faru ba faru, cewa kofofin gidan wuta ba za su ci nasara a kanta ba. Shin yana iya nufin, a maimakon haka, cewa a wasu lokuta masu zuwa birnin Rome ya zama cikakken arna cikin imani da aikatawa har ya zama wurin zama maƙiyin Kristi? Hakanan, mai yiyuwa ne, musamman idan Uba mai tsarki ya tilasta ya gudu daga Vatican, kamar yadda ingantaccen annabcin Fatima ya nuna, kuma kamar yadda Pius X ya gani a baya cikin wahayi:
Abin da na gani mai ban tsoro ne! Shin nine zan zama shi, ko kuwa zai gaje shi? Abin da ya tabbata shine Paparoma zai bar Rome kuma, a barin Vatican, dole ne ya wuce kan gawawwakin firistocinsa! - cf. ewn.com
Wata fassarar ta nuna cewa ridda ta cikin gida tsakanin malamai da mabiya na iya raunana aikin Petrine kwarjini kamar yadda hatta Katolika da yawa zasu zama masu rauni ga ikon yaudarar ikon Dujal.
Gaskiyar ita ce, babu wani annabci guda da aka yarda da shi a jikin sufancin Katolika da ke hasashen Paparoma zai yi ipso facto ya zama ainihin kayan wuta a kan Cocin, sabanin dutsen ta… duk da haka, tabbas, da yawa shugaban Kirista ya gaza ga shaidar sa ga Kristi a cikin mafi yawan hanyoyin kunya.
Bitrus na bayan Fentikos… shine Bitrus ɗin wanda, saboda tsoron Yahudawa, ya ƙaryata freedomancinsa na Kirista (Galatiyawa 2 11-14); nan da nan ya zama dutse da sanadin tuntuɓe. Kuma ba haka ba ne a cikin tarihin Ikilisiya cewa Paparoma, magajin Bitrus, ya kasance lokaci ɗaya Petra da kuma Skandalon- Dutsen Allah da abin sa tuntuɓe ne? —POPE BENEDICT XIV, daga Das neue Volk Gottes, shafi. 80ff
“ANNABCI” NA BANGASKIYA
Koyaya, akwai annabin ƙarya ɗaya wanda m saƙonni ya daɗe, har ma bayan da yawa bishops (mafi mahimmanci nata) sun yi Allah wadai da rubuce-rubucen nata. Ta tafi da sunan karya na "Maria Divine Mercy."
Akbishop Diarmuid Martin yana son bayyana cewa waɗannan saƙonnin da kuma wahayin da ake zargi ba su da yardar coci kuma yawancin rubutun sun saba da tauhidin Katolika. —Bayani game da Rahamar Allahntakar Maria, Archdioces na Dublin, Ireland; karafarinsi.in
Na binciki wasu daga cikin wadannan sakonnin kuma na same su da zamba cikin aminci da lalata addinin Kirista na gaskiya kamar yadda Cocin Katolika ke koyar da shi. Wanda ake zargi da karbar sakonnin yana aiki ba tare da suna ba kuma ya ki ya bayyana tare da gabatar da kansa ga hukumar cocin yankin don nazarin ilimin tauhidin game da abin da sakonninta ya kunsa. —Bishop Coleridge na Brisbane, Ostiraliya; Bishop Richard ya ambata. J. Malone na Buffalo; cf. mariadivinemercytrueorfalse.blogspot.ca
Ba da daɗewa ba bayan wannan bayanin, an bayyana cewa "Maria Rahamar Allah" ita ce Mary McGovern-Carberry ta Dublin, Ireland. Ta gudanar da kamfanin hadahadar wallafe-wallafen, McGovernPR, kuma an bayar da rahoton cewa tana da dangantaka da wani shugaban kungiyar asiri da wanda aka yankewa hukuncin mai laifin da ake kira "Little Pebble," da kuma ga wani fitaccen mai suna Joe Coleman. Wadanda aka yi zargin sun lura da yadda take amfani rubuta atomatik, wanda ake alakantawa da tasirin shafar aljannu. Lokacin da aka fitar da Carberry, sai ta rufe shafinta na yanar gizo da shafin Facebook ba tare da wani bayani ba kuma har kyamara ta kama ta tana sayen jaridu a ranar an fallasa ainihi a cikin Ireland.[4]gwama Fitowar Maryama Carberry da Mark Saseen
A takaice, takaitaccen bayyanar Maryama ta Allah (MDM) wacce ta tara miliyoyin masu karatu, ta kasance mummunan rikici - saga saba wa juna, suttura, karkatacciyar koyarwa, kuma mafi yawan bala'i, rarrabuwa. Jigon rubuce-rubucen nata shine cewa Benedict XVI shine shugaban Kirista na ƙarshe wanda aka tilasta daga Kujerar Peter kuma aka yi garkuwa da shi a cikin Vatican, kuma magajinsa shi ne "annabin ƙarya" da aka ambata a littafin Wahayin Yahaya. Tabbas, idan wannan gaskiya ne, to ya kamata mu ji rashin ingancin wannan ma'anar daga, aƙalla, "Dubia" Cardinal, kamar su Raymond Burke, ko kuma ƙungiyar masu koyar da al'adun Afirka; ko in gaskiya ne, to Benedict XVI "shugaban kirista na ƙarshe na gaskiya" ainihi babban maƙaryaci ne wanda ya sa ransa madawwami cikin haɗari tunda ya musanta cewa an matsa masa; ko idan gaskiya ne, to da gaske, Yesu Kristi ya yaudari nasa Cocin ta hanyar kai mu cikin tarko.
Kuma har ma if Sakonnin MDM sun kasance ba tare da kuskure ba, sabawa juna ko hasashen hasashe kamar yadda suke, har yanzu rashin biyayya ne ga masu ilimin tauhidi da kuma 'yan majalisa duk don inganta ayyukanta yayin da ba a bayyana su ba.
Lokacin da wani ya fara aiko mani da hanyar haɗi zuwa MDM, na ɗauki kimanin minti biyar karanta shi. Tunanin farko da ya shiga zuciyata shine, "Wannan an sato shi ne." Ba da daɗewa ba bayan haka, Vassula Ryden mai ganin Orthodox na Girkawa ya yi irin wannan furcin.[5]Lura: Vassula shine ba mai gani da hukunci, kamar yadda wasu suka yi zargi. Duba Tambayoyinku a Zamanin Salama. Bugu da ƙari, ban da kurakurai a cikin rubuce-rubucen MDM, sun kuma la'anci kowa don ya yi musu tambaya, gami da hukumomin Cocin-dabarar da aka yi amfani da ita a cikin tsafi don sarrafawa. Da yawa waɗanda suka bi rubuce-rubuce da himma, amma daga baya suka dawo daidai, sun bayyana ƙwarewar kamar daba-kamar. Tabbas, idan kuka nuna dumbin matsaloli da cin hanci da rashawa tare da al'amuran MDM a yau, sauran mabiyanta nan da nan suna kiran zaluncin da Waliyyan Faustina ko Pio suka jimre a matsayin hujja ta yadda "Cocin zata iya samun kuskure." Amma akwai babban bambanci: waɗancan tsarkaka ba su koyar da kuskure ba balle antipapalism.
Idan ni Shaidan ne, da na samar da “mai-gani” wanda zai yi daidai da abin da sauran masu gani na gaskiya ke fada. Zan inganta ibada kamar Chaplet ko Rosary don ba sakonnin iska ta taƙawa. Zan koyar da cewa Paparoma ba za a yarda da shi ba kuma hakika zai kirkiro cocin karya. Ina ba da shawarar cewa coci na gaskiya ne kawai wanda "mai gani" ke jagorantar "sauran" ta saƙonnin ta. Ina so ta buga nata bishara, "Littafin Gaskiya" wanda ba za a soki shi ba; kuma zan so mai gani ya gabatar da kanta a matsayin "annabin karshe na karshe," kuma ya tsara duk wanda ya yi mata tambaya a matsayin wakilai na Dujal.
A can, kuna da "Maria Rahamar Allah."
Lokacin da ɗayansu yayi magana, ana iya fahimtar ma'anar duka biyun, kusan ba tare da cancanta ba. - Albarka ga Ishaku na Stella, Tsarin Sa'o'i, Vol. Ni, shafi na 252
Don haka kalmomin annabi Saminu ga Uwar Maryamu na iya amfani da mu:
Kuma kai da kanka takobi zai soki domin tunanin zuciyar mutane dayawa ya bayyana. (Luka 2:35)
A bayyane yake, tunanin zukata da yawa ana bayyanarsu a wannan sa'ar: [7]gani Lokacin Da Gulma Ta Fara Kaiwa waɗanda a da can suke cikin inuwar zamani sun fito yanzu kamar Yahuza a cikin wannan daren (duba Kayan Nitsarwa); wadanda suka “yi taurin kai” suka manne wa ra’ayoyinsu na yadda Paparoma zai tafiyar da Ikilisiya, yayin da yake zare “takobi na gaskiya,” yanzu suna gujewa Aljanna (cf. Matt 26:51); amma duk da haka wadanda suka kasance karama, masu tawali'u da aminci kamar Uwargidanmu, koda kuwa bata fahimci hanyoyin Ubangijinmu ba,[8]cf. Luka 2: 50 suna nan a gicciyen Gicciye - a can ne inda jikinsa na sihiri, Ikilisiya, ya bayyana bulala, fasali, kuma and ya kusan ɓarkewa.
Wanene kai? Wacece ni?
Idan baku karanta ba Gyara biyar, abun karantawa ne. Domin a nan na yi imani da Ubangiji, in ba Paparoma ba, ya bayyana abin da ke shirin faruwa…. bayyana zukatan mu kafin gyara na karshe na Cocin, sannan kuma duniya, fara….
BIYO YESU
Anan ga “kashedin” da na karba da kaina daga wasu masu karatu tun shekarar farko ta Paparoman fafaroma Francis: “Me za ka yi idan ka yi kuskure, Mark? Idan Paparoma Francis da gaske shine annabin karya? Za ku jagoranci duk masu karatun ku cikin tarko! Ba zan bi wannan Paparoman ba! ”
Kuna iya ganin duhun baƙin ciki a cikin wannan bayanin? Ta yaya mutum zai zargi wasu da yaudara don kasancewa cikin haɗin kai tare da Magisterium alhali kuwa sun bayyana kansu a matsayin mai yanke hukunci a kan wanda yake da aminci da wanda ba shi ba? Idan har sun tabbatar da cewa Paparoma na nunawa ne, to wane ne alkalinsu kuma jagora marar kuskure sai son kai?
The Paparoma, Bishop na Rome da magajin Peter, “shine har abada da kuma tushe mai tushe da kuma tushen hadin kan duka bishof din da kuma dukkanin kamfanin na masu aminci. ”-Katolika na cocin Katolika, n 882
A gefe guda kuma, Shawarar St. Paul kan yadda za a shirya da jure yaudarar Dujal ba wai jefa kansa cikin makaho cikin mutum ba, amma cikin Hadisin da dukkan Jikin Kristi ya bayar.
Ku tsaya kyam kuma ku yi riko da hadisan da aka karantar da ku, ko dai ta hanyar kalami ko kuma ta wasiƙar tamu. (2 Tassalunikawa 2:15)
Duk jikin muminai… ba zasu iya yin kuskure cikin al'amuran imani ba. Ana nuna wannan halayyar a cikin godiya na allahntaka (hankulan fidei) a ɓangaren ɗaukacin mutane, lokacin da, daga bishop zuwa na ƙarshe na masu aminci, suka nuna yarda ta duniya game da al'amuran imani da ɗabi'a. -Katolika na cocin Katolika, n 92
Waɗannan Hadisai an gina su ne a kan fafaroma 266, ba guda ɗaya kawai ba. Idan Paparoma Francis wata rana ya aikata akasin Imani, ko ya inganta zunubin mutum a matsayin ƙa'ida, ko ya umarci masu aminci su ɗauki abin da ke a fili "alamar dabbar" da dai sauransu, shin zan yi wa makauniyar biyayya da ƙarfafa wasu su ma su yi haka? Tabbas ba haka bane. Aƙalla dai, muna da rikici a hannunmu kuma wataƙila lokacin "Bitrus da Paul" inda Babban onan Sanda zai buƙaci 'yan'uwansa su gyara shi. Wasu suna ba da shawara mun riga mun kusanci irin wannan lokacin. Amma saboda Sama, bawai kamar muna tafiya cikin duhu bane, muna bin jagora a makance. Muna da cikakkiyar gaskiyar da ke haskakawa kuma bayyananniya da rashin hasken haske a gabanmu duka, Paparoman ya haɗa da su.
Akwai lokacin da Manzanni suka fuskanci rikicin bangaskiya. Dole ne su zaɓi ko dai su ci gaba da bin Yesu ko kuma su bayyana kansu da hikima, kuma su koma ga hanyar rayuwarsu ta da.[9]cf. Yawhan 6:66 A wannan lokacin, St. Peter kawai ya bayyana:
Maigida, wa zamu je? Kuna da kalmomin rai madawwami. (Yahaya 6:68)
An sake tunatar da ni wani annabci, wanda ake zargin daga Yesu ne, da aka bayar a gaban magajin St. Peter, Paparoma Paul VI, a cikin taro tare da Sabuntawar riswarai 43 shekaru da suka wuce:
Zan kwace muku duk abin da kake dogaro da shi yanzu, saboda haka ka dogara ga Ni kawai. Lokacin duhu yana zuwa kan duniya, amma lokacin daukaka yana zuwa ga Ikklisiyata, a lokacin daukaka yana zuwa ga mutanena…. Kuma idan baku da komai sai Ni, kuna da komai… —St. Filin Peter, Vatican City, Fentikos Litinin, Mayu, 1975
Wataƙila abin da mai karatu na sama ke fuskanta - zuciya mai rikicewa - wani ɓangare ne na wannan tsiri. Ina ji is. domin mu duka.
KARANTA KASHE
Cewa Paparoma Francis… A Short Story
Cewa Paparoma Francis… A Short Story - Part II
Idan kuna son tallafawa bukatun iyalinmu,
kawai danna maɓallin da ke ƙasa kuma haɗa kalmomin
"Ga dangi" a cikin sashen sharhi.
Albarkace ku kuma na gode!
Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Bayanan kalmomi
↑1 | gwama Yesu, Mai Hikima Mai Gini |
---|---|
↑2 | gwama Yesu, Mai Hikima Mai Gini |
↑3 | cf. POPE FRANCIS, jawabin rufewa kan taron majalisar Krista; Katolika News Agency, Oktoba 18th, 2014 |
↑4 | gwama Fitowar Maryama Carberry da Mark Saseen |
↑5 | Lura: Vassula shine ba mai gani da hukunci, kamar yadda wasu suka yi zargi. Duba Tambayoyinku a Zamanin Salama. |
↑6 | Kallon Salvi, n.50 |
↑7 | gani Lokacin Da Gulma Ta Fara Kaiwa |
↑8 | cf. Luka 2: 50 |
↑9 | cf. Yawhan 6:66 |