Paparoma Francis a Philippines (AP Hotuna / Bullit Marquez)
kayan kwalliya | pāpǝlätrē |: imani ko matsaya cewa duk abin da Paparoman ya faɗi ko aikatawa ba tare da kuskure ba.
Na yi Ana samun jakar wasiƙu, wasiƙu masu damuwa, tun lokacin da Synod on the Family ya fara a Rome a bara. Wannan rafin damuwar bai bar yan makonnin da suka gabata ba yayin da zaman rufewa ya fara farawa. A tsakiyar waɗannan wasikun sun kasance tsoro na tsoro game da kalmomi da ayyuka, ko rashin hakan, na Mai Tsarki Paparoma Francis. Don haka, na yi abin da kowane mai ba da labarai zai yi: je zuwa asalin. Kuma ba tare da kasawa ba, kashi casa'in da tara na lokacin, na gano cewa alaƙar da mutane suka aiko mini da munanan zarge-zarge game da Uba Mai Tsarki sun kasance saboda:
- kalmomin Uba mai tsarki waɗanda aka ɗauka daga mahallin;
- jimlolin da ba a cika su ba wanda aka samo daga gidajen gida, tambayoyi, da sauransu ta kafofin watsa labarai na duniya;
- maganganun da ba a kwatanta su da maganganun da suka gabata da kuma koyarwar Pontiff;
- Kiristocin masu tsattsauran ra'ayi na Kirista cewa, dogaro da annabcin annabci, tiyoloji, da son zuciya, nan da nan suka zana Paparoman a matsayin annabin ƙarya ko ɗan bidi'a;
- Tushen Katolika waɗanda suka sayi cikin annabcin bidi'a;
- rashin ingantaccen fahimta da tiyoloji akan annabta da wahayi na sirri; [1]gwama Ba a Fahimci Annabci ba
- tauhidi mara kyau na papacy da alkawuran Kristi. [2]gwama Yesu, Mai Hikima Mai Gini
Sabili da haka, Na yi rubuce-rubuce sau da yawa don bayyanawa da kuma cancantar kalmomin Paparoma, don nuna kurakurai a cikin kafofin watsa labarai na yau da kullun, kurakurai a cikin tiyoloji, har ma da zato da karya da kuma rashin hankali a cikin kafofin watsa labarai na Katolika. Kawai ina jiran rubutattun takardu ne, na gida-gida, ko buga wasiƙar gargaɗi ta manzanni ko kuma ta hanyar yin bayani, in karanta su don rufewa a mahallinsu, kuma na amsa. Kamar yadda na ce, kashi casa'in da tara na lokacin, fassarar mai karatu ba daidai ba ne saboda dalilan da ke sama. Duk da haka, na karɓi wannan wasiƙar a jiya daga wani mutum da ke da'awar cewa shi ɗan Katolika ne mai aminci:
Bari in yi wannan mai sauki a gare ku. Aljannu ne suka zabi Bergoglio. Haka ne, Ikilisiya za ta tsira, godiya ta tabbata ga Allah, kuma ba ku ba. Aljannu ne suka zabi Bergoglio. Suna ƙoƙari su ɓatar da Ikilisiya ta hanyar kai hari ga Iyali, da haɓaka kowane irin haramtacce, duk da haka sanannen, dangantaka ta jima'i. Kai wawa ne? Dakatar da shi - za ka bata. Da sunan Yesu, ka daina girman kai.
Duk da yake yawancin masu karatu sun fi sadaka, amma an zarge ni fiye da sau ɗaya da yin kaifin baki, da makancewa, da rashin sauraron lamiri na, da wawa. Amma, kamar yadda na rubuta wannan lokacin a bara, yawancin waɗannan mutanen suna aiki a kan Ruhun Zato. Saboda haka, babu damuwa abin da Paparoma ya ce: idan bai ce komai ba, saboda haka yana da rikitarwa tare da bidi'a; idan ya kare gaskiya, to karya yake yi. Abin bakin ciki ne da ban dariya yadda wadannan rayukan, don kare ka'idoji, suka keta zuciyar Linjila - wanda shine ka ƙaunaci makiyinka - ta hanyar watsa masa dafin da ya fi ban mamaki ga Paparoma.
Har yanzu, tare da jawabin rufe taron na Synod na watan Oktoba, 2015, Paparoma Francis ya sake nuna alamar sa. Amma ina shakkar hakan zai kawo canji tare da wadanda suka yi imanin cewa Paparoma shine mafi kyawun abokai da Dujal.
Amma kafin nayi magana game da taron majalisar na shekarar da ta gabata, ina jin ya zama dole a maimaita wadannan mahimman abubuwan:
- Paparoma baya kuskure idan yana furtawa tsohon cathedra, ma'ana, ayyana akida wacce Ikilisiya ke bi da ita a koyaushe.
- Paparoma Francis bai yi wata sanarwa ba tsohon cathedra
- Francis, a cikin sama da lokaci guda, yayi ad lib bayanan da suka buƙaci ƙarin cancanta da mahallin.
- Francis bai canza harafi ko guda na koyaswa daya ba.
- Francis a lokuta daban-daban, ya jaddada wajabcin aminci ga Al'adar Alfarma.
- Francis ya yi ƙarfin halin kutsawa cikin lamuran kimiyyar yanayi, ƙaura, da sauran fannoni waɗanda mutum ba zai amince da su ba lokacin da suka fita daga Ikilisiya ikon da Allah ya ba shi na “imani da ɗabi’a.”
- Kasancewa shugaban Kirista ba yana nufin cewa mutumin ba mai zunubi bane kuma ba haka bane
sanya shi, ta tsohuwa, jagora mai ƙarfi, babban mai sadarwa ko ma makiyayi mai kyau. Tarihin Ikklisiya ya firgita da shugabanni waɗanda hakika sun kasance abin kunya. Peter, ta haka ne, duka dutsen Cocin ne… wani lokacin kuma dutse ne mai sa tuntuɓe. “Anti-pope” wani ne wanda ba a zaɓe shi ta hanyar Paparoma ba, ko kuma wanda ya karɓi Paparoma da ƙarfi. - Paparoma Francis an zaɓi shi bisa cancanta, don haka yana riƙe da mabuɗan Paparoma, wanda Emeritus Paparoma Benedict ya yi murabus. Paparoma Francis ne ba anti-fafaroma
A ƙarshe, ya zama dole a maimaita koyarwar Catechism game da aikin Magisterium na yau da kullun, wanda shine ikon koyarwa na Cocin:
Hakanan ana ba da taimakon Allah ga magadan manzanni, suna koyarwa cikin tarayya tare da magajin Bitrus, kuma, a wata hanya ta musamman, ga bishop na Rome, fasto na dukan Cocin, lokacin da, ba tare da isowa ga ma'ana marar kuskure ba kuma ba tare da furta a “tabbatacce,” suna ba da shawara a cikin aikin Magisterium na yau da kullun koyarwar da ke haifar da kyakkyawar fahimtar Wahayin a cikin al'amuran imani da ɗabi'a. Zuwa ga wannan koyarwar talakawa masu aminci zasu “liƙe shi bisa ga yarda ta addini” wanda, koda yake ya bambanta da na bangaskiya, amma ƙari ne. -Katolika na cocin Katolika, n 892
HANYAR SHAIDAN?
Zan iya bayyana shi a matsayin "firgita" - rafin labaran labarai, rahotanni, da zato wanda ya fito daga kafofin watsa labarai a lokacin taron bara da na Oktoba na Majalisar game da Iyali. Kada ku sa ni kuskure: wasu shawarwarin da wasu Cardinal da bishops suka gabatar sun kasance ba komai na bidi'a. Amma firgita ta faru saboda Paparoma Francis “bai ce uffan ba. "
Amma ya yi magana - kuma ga ɓangaren da ya ba ni mamaki gaba ɗaya game da dalilin da ya sa yawancin Katolika ba su mai da hankali ga wannan ba. Tun daga farko, Paparoma Francis ya ba da sanarwar cewa taron ya kasance a buɗe kuma a bayyane:
Is ya zama dole a faɗi duk wannan, cikin Ubangiji, mutum yana jin buƙatar faɗin: ba tare da ladabi mai ladabi ba, ba tare da jinkiri ba. -Gaisuwa ga Paparoma Francis ga Ubannin Synod, Oktoba 6th, 2014; Vatican.va
Na yau da kullun na Jesuit da Latin Amurka, Francis ya roƙi mahalarta taron su baje komai:
Kada kowa ya ce: “Ba zan iya faɗin wannan ba, za su yi tunanin wannan ko wannan game da ni…”. Ya zama dole a faɗi tare da ɓarna duk abin da mutum yake ji.
-ɓarna, ma'ana “da gabagaɗi” ko “da gaske.” Ya kara da cewa:
Kuma kuyi hakan da babban natsuwa da kwanciyar hankali, ta yadda Synod zai kasance koda yaushe tare Petro et ƙaramin Petro, kuma kasancewar Paparoman tabbaci ne ga kowa kuma kariya ce ta imani. - Ibid.
Wato, “tare da Bitrus da ƙarƙashin Peter” don tabbatar da cewa, a ƙarshe, Al’adun Hadisi za a kiyaye su. Bugu da ƙari kuma, Paparoma ya ce zai yi ba yi magana har zuwa karshen taron na Synod har sai dukkan shuwagabannin sun gabatar da nasu. An sake maimaita wannan jawabin, a mafi yawancin, a farkon zaman 2015.
Don haka, menene ya faru?
Ubannin Synod din sun yi magana gabagaɗi da gaskiya, ba tare da barin komai daga teburin ba, Paparoman bai ce komai ba har ƙarshe. Wato sun bi umarnin da aka shimfida.
Duk da haka, duk waɗanda ke cikin kafofin watsa labarai na Katolika, da kuma yawancin waɗanda suka rubuto mini, sun firgita ƙwarai da gaske cewa shugabannin cocin suna yin abin da Paparoma ya gaya musu su yi.
Yi haƙuri, shin na rasa wani abu a nan?
Bayan haka, Francis a fili ya bayyana:
Taron majalisar ba taron majalisa bane, ba majalisa bane, ko majalisa ko majalisar dattijai, inda mutane ke kulla yarjejeniya da sasantawa. - Oktoba 5th, 2015; radiyo.va
Maimakon haka, in ji shi, lokaci ne na "sauraren tattausan murya na Allah wanda ke magana cikin nutsuwa." [3]gwama catholicnews.com, Oktoba 5, 2015 Kuma wannan yana nufin koyon fahimtar muryar mayaudari.
PETER yayi magana
Yanzu, ban rage karfin wasu shawarwarin da wasu Kadinal da bishop-bishop suka yi ba wanda ke nuni da kasancewar ba ridda kawai a cikin Coci ba, amma har ma da yiwuwar shigowa da juna. [4]gwama Bakin Ciki Abin baƙin ciki ne cewa an gabatar da waɗannan shawarwarin ga jama'a, tunda rahoton yana ba da ra'ayi cewa waɗannan matsayi ne na hukuma. Kamar yadda Robert Moynihan ya nuna,
An sami “Synods guda biyu” - Synod din kansa, da kuma Synod na kafafen yada labarai. -Haruffa daga Jaridar Robert Moynihan, Oktoba 23rd, 2015, “Daga Rome zuwa Rasha”
Amma ba muna magana ne game da masu ilimin zamani ko ‘yan bidi’a ba; batun a nan shi ne Paparoma, da kuma zargin cewa shi dan damfara ne tare da su.
Don haka, me Paparoma ya ce bayan kowa ya fadi albarkacin bakinsa? Bayan taron farko a shekarar da ta gabata, Uba mai tsarki ba wai kawai ya gyara bishop din “masu sassaucin ra’ayi” da na “masu ra’ayin rikau” don ra'ayoyin da ba su da lafiya ba, Gyara biyar), Francis ya sanya shi mara ma'ana inda ya tsaya a cikin wani kyakkyawan magana mai ban mamaki wanda ya sami tsayayyen daga Cardinal:
Paparoman, a cikin wannan mahallin, ba shine babban sarki ba amma babban bawa ne - "bawan bayin Allah"; mai ba da tabbacin biyayya da daidaituwa da Ikklisiya ga nufin Allah, da Bisharar Kristi, da Hadisin Coci, da ajiye kowane son zuciya, duk da kasancewa - da nufin Kristi da kansa - “mafi girma” Fasto da Malamin dukkan masu aminci ”kuma duk da jin daɗin“ cikakken iko, cikakke, nan da nan, da kuma ikon kowa a cikin Ikilisiya ”. —POPE FRANCIS, jawabin rufe taron akan taron majalisar Krista; Katolika News Agency, Oktoba 18, 2014 (na girmamawa)
Bayan haka, a ƙarshen taron na 2015, Paparoma Francis ya tabbatar da cewa ba a shirya taron majalisar don neman 'cikakkiyar mafita ga dukkan matsaloli da rashin tabbas da ke ƙalubalantar da yi wa iyali barazana ba,' amma don ganin su 'a cikin hasken Imani . Kuma ya sake tabbatar da wannan Imani, kamar yadda ya yi a lokuta da yawa:
[Taron majalisar dattawan] ya kasance game da rokon kowa da kowa da ya yaba da mahimmancin kafa iyali da kuma aure tsakanin mace da namiji, dangane da hadin kai da rashin yarda, da kuma kimanta shi a matsayin tushen tushen zamantakewar da rayuwar mutum - baya ga tambayoyi masu tsattsauran ra'ayi da Magisterium na Cocin suka bayyana a sarari… kuma ba tare da fadawa cikin hadari na sake dangantaka ko kuma zagin wasu ba, mun nemi rungumar, cikakke da karfin gwiwa, nagarta da jinƙai na Allah wanda ya sha kan kowane lissafin ɗan adam kuma yake marmarin kawai "duka su sami ceto" (gwama 1 Tm 2: 4). -insidarinku.com, aka nakalto daga Haruffa daga Jaridar Robert Moynihan, Oktoba 24th, 2015
Duk da cewa ba zan iya kawo dukkan jawabinsa ba, wanda ya cancanci a karanta shi, Paparoma ya yi ta maimaita magabatansa ta hanyar jaddada zuciyar Bishara, wanda shine a bayyana kauna da jinkan Kristi.
Hakanan taron na Synod ya kara bamu damar fahimtar cewa masu kare koyarwar da gaske ba wadanda suke tallatawa bane wasikarsa, amma ruhinta; ba ra'ayoyi bane amma mutane; ba dabarbari bane amma rashin dacewar kaunar Allah da gafararsa. Wannan ba wata hanya ce da za ta ta da hankali daga mahimman tsari, dokoki da dokokin allahntaka, sai dai don ɗaukaka girman Allah na gaskiya, wanda ba ya bi da mu daidai da cancantarmu ko ma bisa ga ayyukanmu amma kawai bisa ga marasa iyaka. karimcin rahamarsa (Gama Rom 3: 21-30; Zabura 129; Lk 11: 37-54)Duty Hakkin farko na Ikilisiya ba shine mika hannu ga yanke hukunci ko abubuwan ƙyama ba, amma yin shelar rahamar Allah, kira zuwa tuba, da jagorantar dukkan maza da mata zuwa ga ceto cikin Ubangiji (gwama Yn 12: 44-50). —Ibid.
Wannan shi ne daidai abin da Yesu ya ce:
Gama Allah bai aiko Sonansa duniya domin y condemn yanke mata hukunci ba, sai dai domin duniya ta sami ceto ta wurinsa. (Yahaya 3:17)
AMANA YESU… BIYAYYAWA FADA
'Yan'uwa maza da mata, ba son zuciya ba ne don kare ofishin Peter, balle a kare wanda ke rike da wannan ofishin, musamman idan ana zarginsa da karya. Babu laifi ga wadanda suke ku, fadakar da kuzari da ridda da annabawan karya a tsakaninmu, don mamakin ko tsarin Uba mai tsarki shine daidai. Koyaya, fiye da ƙawancen da ya dace, fiye da sauƙin ladabi, yana da mahimmanci muyi ƙoƙari mu kiyaye haɗin Ikilisiyar [5]gani Afisawa 4:3 ba wai kawai yin addu'a ga Paparoma da dukkan malamai ba, amma ta hanyar yi musu biyayya da girmama su ko da kuwa ba za mu so tsarin makiyayansu ko halayensu ba.
Ku yi biyayya ga shugabanninku ku jinkirta musu, domin suna sa muku ido kuma za su ba da lissafi, don su cika aikinsu da farin ciki ba tare da baƙin ciki ba, don hakan ba zai amfane ku ba. (Ibraniyawa 13:17)
Misali, mutum ba zai yarda da yadda Francis ya rungumi “dumamar yanayi” ba - kimiyya mai cike da sabani, yaudara da kuma manufofin kin jinin dan adam kai tsaye. Amma to, babu tabbacin orthodoxy ga Paparoma lokacin da yake gabatar da jawabi a kan batutuwan da suka shafi ajiyar imani da ɗabi'a-shin kan sauyin yanayi ne ko kuma wa zai ci Kofin Duniya. Koyaya, ya kamata mutum ya ci gaba da yin addu'a cewa Allah ya ƙara masa hikima da alheri domin ya zama amintaccen makiyayi ga garken Kristi. Amma da yawa a yau suna neman cikakken hukunci, hoto, isharar hannu, ko sharhi wanda zai “tabbatar” cewa Paparoman wani Yahuza ne.
Akwai gwanaye… sannan kuma akwai kishi: idan mutum yayi tunanin ya fi Paparoma Katolika.
Ubangiji ya yi shela a fili cewa: 'Ni', in ji shi, 'na yi muku addu'a Bitrus don imaninku kada ya gaza, kuma ku, da zarar kun tuba, dole ne ku tabbatar da' yan'uwanku '… Saboda haka Bangaskiyar Kujerun Apostolic ba ta taɓa ba ya kasa ko da a lokacin wahala, amma ya kasance cikakke kuma ba a cutar da shi ba, don haka gatan Bitrus ya ci gaba da girgiza. — POPE INNOCENT III (1198-1216), Paparoma Zai Iya Zama 'Yan bidi'a? by Rev. Joseph Iannuzzi, Oktoba 20, 2014
Godiya ga ƙaunarku, addu'o'inku, da goyan bayanku!
DANGANTA KARANTA AKAN POPE FRANCIS
Cewa Paparoma Francis!… A Short Story
Moreara Addu'a, Kadan Yi Magana
Layin Siriri Tsakanin Rahama Da Bidi'a: Sashe na I, part II, & Kashi na III
Bayanan kalmomi
↑1 | gwama Ba a Fahimci Annabci ba |
---|---|
↑2 | gwama Yesu, Mai Hikima Mai Gini |
↑3 | gwama catholicnews.com, Oktoba 5, 2015 |
↑4 | gwama Bakin Ciki |
↑5 | gani Afisawa 4:3 |