Yayin da mutane da yawa ke farkawa game da tsanantawar da ake yi wa Ikilisiya, wannan rubutun yana magana me ya sa, da kuma inda duk yake tafiya. Na farko da aka buga Disamba 12, 2005, Na sabunta gabatarwar da ke ƙasa…
Zan tsaya tsayin daka don kallo, in tsaya a kan hasumiyar, in sa ido in ga abin da zai ce da ni, da kuma abin da zan ba da amsa game da korafi na. Ubangiji ya amsa mini ya ce, “Rubuta wahayin. Bayyana shi a kan alluna, domin wanda ya karanta ya gudu. ” (Habakkuk 2: 1-2)
THE Makonni da yawa da suka gabata, Na kasance ina ji da sabon karfi a cikin zuciyata cewa akwai fitina mai zuwa - “kalma” da Ubangiji ya isar da ita ga firist ni kuma yayin da nake ja da baya a 2005. Kamar yadda na shirya yin rubutu game da wannan a yau, Na karɓi imel ɗin mai zuwa daga mai karatu:
Na yi wani mummunan mafarki a daren jiya. Na farka da safiyar yau tare da kalmomin “Tsanantawa tana zuwa. ” Ana al'ajabin shin wasu suna samun wannan as
Wato, aƙalla, abin da Akbishop Timothy Dolan na New York ya faɗi a makon da ya gabata a kan gaban auren jinsi da aka yarda da shi a matsayin doka a New York. Ya rubuta…
… Mun damu kwarai da gaske game da wannan 'yancin addini. Editocin edita tuni sun yi kira da a cire garantin 'yancin walwala na addini, tare da' yan gwagwarmaya suna kira da a tilasta wa mutane masu imani su yarda da wannan fassarar. Idan kwarewar wasu statesan sauran jihohi da ƙasashe inda wannan doka ta riga ta zama alama ce, coci-coci, da masu bi, ba da daɗewa ba za a tursasa su, a yi musu barazana, kuma a shigar da su kotu saboda tabbacin cewa aure tsakanin mace ɗaya, mace ɗaya, har abada , kawo yara cikin duniya.-Daga shafin Archbishop Timothy Dolan, “Wasu Bayanan Tunani”, 7 ga Yuli, 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Yana maimaita Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, tsohon Shugaban Majalissar Pontifical don Iyali, wanda ya ce shekaru biyar da suka gabata:
"… Yin magana don kare rai da haƙƙin dangi ya zama, a wasu al'ummomin, wani nau'in laifi ne ga ,asa, wani nau'i ne na rashin biyayya ga Gwamnati…" —Vatican City, Yuni 28, 2006
Ya yi gargaɗi cewa wata rana za a iya kawo Cocin “a gaban wasu Kotun duniya.” Kalmomin nasa na iya zama annabci ne yayin da ake kokarin fassara wasu nau'o'in aure a matsayin "'yancin tsarin mulki" yana samun karfi sosai. Muna da abubuwan ban mamaki da ba za a iya fassarawa na masu unguwanni da na 'yan siyasa a fahariyar' 'gay gay' 'suna tafe tare da masu nuna tsiraici, a gaban yara da' yan sanda (halayyar da za ta zama laifi a kowace rana ta shekara), yayin da suke majalisun dokokinsu, jami'ai suna tunkuɗe dokar ƙasa, suna ƙwace ikon da doesasa ba ta da shi kuma ba za ta iya samu ba. Shin ba abin mamaki ba ne cewa Paparoma Benedict ya ce yanzu haka akwai "eclipse of hankali" da ke duhun duniya? [1]gwama A Hauwa'u
Da alama babu wani abu da zai hana wannan tsunami ɗabi'ar mamaye ko'ina cikin duniya. Wannan shine lokacin "gay wave"; suna da 'yan siyasa, mashahurai, kuɗaɗen kamfanoni, kuma wataƙila sama da duka, ra'ayoyin jama'a a cikin ni'imar su. Abin da ba su da shi shi ne goyon bayan “hukuma” na cocin Katolika don su aure su. Bugu da ƙari kuma, Ikilisiya na ci gaba da daga muryarta cewa aure tsakanin mata da miji ba al'adar salo ce da ke canzawa tare da lokaci ba, amma ginshiƙi ne na gama gari da ingantacciyar al'umma. Ta fadi haka ne saboda shi ne gaskiya.
Cocin… tana da niyyar ci gaba da daga muryarta don kare dan Adam, koda kuwa manufofin kasashe da akasarin ra'ayoyin jama'a suna tafiya akasin haka. Gaskiya, hakika, tana samun ƙarfi ne daga kanta ba daga yawan yarda da take tayarwa ba. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Maris 20, 2006
Amma kuma, mun ga ba haka ba dukan Ikilisiya koyaushe tana tsaye tare da gaskiya tare da Uba mai tsarki. Na yi magana da limaman Amurkawa da yawa waɗanda suka kimanta cewa aƙalla rabin waɗanda ke makarantar seminar ɗin da suka halarta 'yan luwaɗi ne, kuma da yawa daga waɗannan mutanen sun ci gaba da zama firistoci kuma wasu ma bishop-bishop. [2]gwama Wormwood Kodayake wannan hujja ce ta ɗan adam, amma duk da haka maganganun ban mamaki ne waɗanda firistoci daban-daban daga yankuna daban-daban suka tabbatar. Shin "auren gay" zai iya zama batun da zai haifar da ƙiyayya a cikin Cocin lokacin da damar kurkuku ke fuskantar shugabannin cocin don ci gaba da ra'ayi sabanin yadda Gwamnati ke so? Shin wannan shine "rangwamen" da mai albarka Anne Catherine Emmerich ta gani a wahayin?
Na sake hango wani babban wahalar… A ganina ana neman sassauci daga malamai wanda ba za a iya ba. Na ga tsofaffin firistoci da yawa, musamman ma ɗaya, suna kuka sosai. Ananan youngeran yara ma suna kuka… kamar dai mutane sun kasu kashi biyu. —Blessed Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Rayuwa da Ruya ta Anne Catherine Emmerich; sako daga Afrilu 12, 1820
WA'AZIN 'YAN LUWADI
Bayan yearsan shekarun da suka gabata, wani tsananin fushi ya fara tasowa akan Cocin, musamman a Amurka. Zanga-zangar adawa da matakan dimokiradiyya don kiyaye aure kamar yadda aka ayyana tsakanin mace da namiji sun dauki kwatsam, karfin hali. Kiristocin da suka nuna sun yi addu’a ko zanga-zangar adawa an harbe su, an tursasa su, an ci zarafinsu ta hanyar lalata, an yi musu fitsari, har ma an yi musu barazanar kisa. a cewar shaidu da bidiyo. Zai yiwu mafi yawan gaske shi ne abin da ya faru a California inda aka jefar da giciyar kaka a ƙasa kuma aka tattaka ta da masu zanga-zangar waɗanda suka fara tunzura ‘yan’uwan masu zanga-zangar da“ yin faɗa. ” Abin mamaki, a duk faɗin duniya, majalisar dokokin Hungary zartar da dokoki haramta “halayyar kaskantarwa ko tsoratarwa” ga ‘yan luwadi.
Kwanan nan kwanan nan a watan Yulin 2011, Firayim Minista na Ontario (inda aka fara yin auren jinsi a Kanada) ya tilasta wa dukkan makarantu, gami da na Katolika, su kafa ƙungiyoyin 'yan madigo,' yan luwaɗi, masu jinsi biyu ko 'yan mata da maza.
Wannan ba batun zaba bane ga allon makaranta ko shugabanni. Idan ɗalibai suke so, zasu samu. -Premier Dalton McGuinty, Labarai na rayuwa, Yuli, 4, 2011
A cikin rashin girmamawa ga "'yancin yin addini," ya ci gaba da cewa zartar da dokoki bai isa ba, wanda ke nuna cewa Jihar na buƙatar aiwatar da "halaye":
Abu daya ne… canza doka, amma wani abu ne daban don canza hali. Ana tsara halaye ta hanyar abubuwan rayuwarmu da fahimtar duniya. Wannan ya kamata ya fara a cikin gida kuma ya fadada cikin al'ummominmu, gami da makarantunmu.
- Ibid.
A ƙetaren iyakar Amurka, Kalifoniya ta ƙaddamar da dokar da za ta “buƙaci” makarantu don “koya wa ɗalibai game da gudummawar’ yan madigo, ’yan luwaɗi, masu jinsi biyu da kuma Amurkawa maza da mata.” [3]San Francisco Chronicle, Yuli 15th, 2011 Sabon tsarin karatun zai koyar da kowa tun daga makarantun sakandare har zuwa sakandare game da gudummawar 'yan luwadi a tarihin Amurka. Irin wannan akidar tilastawa, akan yara ba ƙanƙani ba, ita ce ainihin alama ta farko da ke nuna cewa fitina ta kusa.
Duk wataƙila maƙasudin maimaitawa ne na tsanantawar da ke faruwa a Indiya inda bishops suna gargadi cewa akwai 'babban shiri don shafe Kiristanci.' Hakanan Iraki tana ganin ƙaruwa a cikin ayyukan anti-Christian yayin da amincin Koriya ta Arewa ke ci gaba da jimrewa sansanonin fursuna da shahada kamar yadda mulkin kama-karya ya kasance a can ma yana ƙoƙarin 'shafe Kiristanci.' Wannan 'yantar da kai daga Cocin, a zahiri, shine abin da masu tallata “manufar gay” suke ba da shawara a bayyane:
… Muna hasashen cewa auren gayu lallai zai haifar da karbuwar karbar luwadi yanzu haka, kamar yadda [Bishop Fred] Henry ke fargaba. Amma daidaiton aure zai kuma taimaka ga watsi da addinai masu guba, yantar da al'umma daga son zuciya da ƙiyayya da suka gurɓata al'adu na dogon lokaci, godiya ga ɓangare ga Fred Henry da ire-irensa. -Kevin Bourassa da Joe Varnell, Tsarkake Addini mai guba a Kanada; Janairu 18, 2005; EGALE (Daidaita wa 'Yan Luwadi da Madigo Koina) a cikin martani ga Bishop Henry na Calgary, Kanada, yana sake maimaita matsayin Mawadata game da aure.
Kuma a cikin Amurka a cikin 2012, Shugaba Barack Obama ya motsa don kawo dokokin kiwon lafiya wanda zai yi karfi Cibiyoyin Katolika kamar asibitoci da sauran ayyukan kiwon lafiya don samar da na’urorin hana haihuwa da kuma sinadarai-wadanda ke adawa da koyarwar Katolika. Ana jan layi a cikin yashi… Kuma a bayyane yake cewa wasu ƙasashe suna bin sahu wajen yin watsi da freedomancin addini.
Ana rarraba duniya cikin sauri zuwa sansani biyu, ƙawancen adawa da Kristi da 'yan'uwancin Kristi. Lines tsakanin waɗannan biyun ana jan su. Har yaushe yakin zai kasance ba mu sani ba; ko za a zare takuba ba mu sani ba; ko za a zubar da jini ba mu sani ba; ko rikici zai kasance ba mu sani ba. Amma a cikin rikici tsakanin gaskiya da duhu, gaskiya ba za ta iya asara ba. —Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Ofaya daga cikin manyan Cardinal a cikin Vatican Curia ya bayyana menene babban saƙon da aka maimaita sau da yawa akan wannan rukunin yanar gizon: cewa duka Coci na iya kusan shiga cikin sha'awarta:
Nan da thean shekaru masu zuwa, Gethsemane ba zai tazara ba. Za mu san wannan lambun. —James Francis Cardinal Stafford yana ishara da sakamakon zaben Amurka; Babban gidan yari na kurkukun Apostolic na Holy See, www.LifeSiteNews.com, Nuwamba 17, 2008
A saboda wannan dalili, Ina sake buga wannan "kalma" daga Disamba 2005, tare da sabunta bayanai, ɗayan rubuce-rubuce na farko akan wannan gidan yanar gizon na “annabta fure" [4]gani Petals wannan kamar yanzu yana saurin bayyana rapidly
—BATO NA BIYU—
KIRSIMATI TSUNAMI
Kamar yadda muke kusa da ranar Kirsimeti, mu ma muna kusa da ranar tunawa da ɗayan manyan masifu na zamani na zamaninmu: Tsibirin Asiya na 26th, Disamba 2004, XNUMX.
Masu yawon bude ido sun fara cika rairayin bakin teku a safiyar yau tare da daruruwan mil na bakin teku. Sun kasance a can don jin daɗin hutun Kirsimeti a rana. Komai yayi daidai. Amma ba haka bane.
Ruwan kwatsam ya sake sauka daga gabar tekun, yana fallasar da gadon teku kamar dai igiyar ruwa ba zato ba tsammani ta fita. A wasu hotuna, za ku ga mutane suna tafiya a tsakanin sabbin yashi da aka fallasa, suna ɗebo bawo, suna tafe, gaba ɗaya ba su kula da haɗarin da ke tafe ba.
Sai ya bayyana a sararin sama: karamin farin kirji. Ya fara girma cikin girma yayin da yake gab da bakin teku. Babban guguwar ruwa, tsunami da girgizar ƙasa ta biyu mafi girma da aka rubuta a tarihin girgizar ƙasa (girgizar ƙasa da ta girgiza duniya duka), ta tara tsayi da ƙarfin ɓarna yayin da take birgima zuwa garuruwan da ke bakin teku. Ana iya ganin kwale-kwale suna shawagi, suna jujjuyawa, suna kife cikin igiyar ruwa mai ƙarfi, har zuwa ƙarshe, ya zo bakin teku, yana turawa, murƙushewa, ya hallaka duk abin da ke cikin tafarkinsa.
Amma ba a gama ba.
Na biyu, sannan igiyar ta uku ta biyo baya, 
yin asara mai yawa ko ƙari yayin da ruwan ke kara turawa cikin teku, yana share ƙauyuka da ƙauyuka gaba ɗaya daga tushe.
A ƙarshe, farmakin tekun ya tsaya. Amma raƙuman ruwa, bayan sun sauke rudaninsu, yanzu sun fara tafiya don komawa cikin teku, suna jan duk mutuwa da ɓarnar da suka samu. 
Abun bakin ciki, da yawa wadanda suka tsere daga igiyar ruwa mai karfin gaske yanzu an kama su a cikin ruwa ba tare da wani abin tsayawa ba, babu abinda zasu kama, babu wani dutse ko kasa da zasu samu aminci. Tsotsewa, da yawa sun ɓace a cikin teku, har abada.
Amma, akwai 'yan ƙasar a wurare da yawa waɗanda suka san abin da ya kamata su yi lokacin da suka ga alamun farko na tsunami. Sun ruga zuwa tsaunuka, kan tsaunuka da duwatsu, zuwa inda raƙuman raƙuman ruwa ba za su iya isa gare su ba.
A cikin duka, kusan mutane miliyan kwata sun rasa rayukansu.
HALIN TSUNAMI
Me ya hada wannan da kalmar “Tsananta“? Shekaru uku da suka gabata, kamar yadda nayi tafiya zuwa Arewacin Amurka akan yawon shakatawa, hoton a Kalawa ya ci gaba da tunani…
Kamar yadda tsunami na Asiya ya fara da girgizar ƙasa, haka ma abin da na kira "tsunami na ɗabi'a". Wannan girgizar-siyasa ta siyasa ta faɗi sama da shekaru ɗari biyu da suka gabata, lokacin da Ikilisiya ta rasa tasirinsa mai ƙarfi a cikin al'umma yayin Juyin Juya Halin Faransa. 'Yanci da dimokiradiyya sun zama ikon mamaye.
Wannan ya haifar da matsanancin ra'ayin duniya wanda ya fara dagula ruwan ɗabi'ar Kiristanci, sau ɗaya ya mamaye Turai da Yamma. 
Wannan kalaman daga ƙarshe ya faɗi a farkon shekarun 1960 a matsayin ƙaramin farin kwaya: magunguna.
Akwai wani mutum da ya ga alamun wannan tsunami na ɗabi'a mai zuwa, kuma ya gayyaci duk duniya su bi shi zuwa amincin tudu: Paparoma Paul VI. A cikin ilimin iliminsa, Humanae Vitae, ya tabbatar da cewa maganin hana daukar ciki ba ya cikin tsarin Allah don soyayyar aure. Ya yi gargadin cewa rungumar maganin hana haihuwa na haifar da karyewar aure da iyali, karuwar rashin imani, kaskantar da mutuncin dan adam, musamman mata, da karuwar zubar da ciki da kuma hanyoyin sarrafa haihuwa na jihar.
'Yan kaɗan ne kawai suka bi fadan, har ma a tsakanin malamai.
Lokacin rani na 1968 rikodin mafi tsananin sa'ar Allah ne… T
ba a manta da abubuwan tunawa ba; suna da zafi… Sun zauna cikin guguwa inda fushin Allah yake. —James Francis Cardinal Stafford, Manjo Kurkuku na gidan yari na Apostolic na Holy See, www.LifeSiteNews.com, Nuwamba 17, 2008
Sabili da haka, kalaman sun kusanto bakin teku.
ZUWA GABA
Wadanda aka fara kashewa sune wadancan kwale-kwalen da aka kafe a teku, wato, Iyaye. Yayinda ruɗin jima'i "ba tare da sakamako ba" ya zama mai yiwuwa, juyin juya halin jima'i ya fara. "Loveaunar Kyauta" ta zama sabon taken. Kamar dai yadda waɗancan yawon buɗe ido na Asiya suka fara yawo a kan rairayin bakin teku don ɗaukar bawo, suna zaton ba shi da wata illa kuma ba shi da wata illa, haka ma jama'a suka fara shiga cikin nau'ikan nau'ikan gwaji na jima'i kyauta, suna ganin hakan ba shi da kyau. 
Jima'i ya rabu da aure yayin da "babu laifi" saki ya sanya sauƙi ga ma'aurata su ƙare aurensu. Iyalai sun fara jujjuyawa da rabuwa yayin da wannan tsunami na ɗabi'a ya tsere ta cikinsu.
Daga nan sai igiyar ruwa ta faɗo bakin teku a farkon shekarun 1970, ba kawai iyalai suka lalata ba, har ma da mutum ɗaya mutane. Yawaitar yin jima'in ba da jimawa ba ya haifar da ɓaruwar “jarirai da ba a so.” An buge dokokin da ke ba da damar zubar da ciki ya zama “‘ yanci. ” Sabanin yadda 'yan siyasa ke fada cewa za a yi amfani da zubar da ciki ne kawai "ba kasafai ba," ya zama sabon "kulawar haihuwa" da ke samar da mace-mace a dubban miliyoyin.
Sai kuma karo na biyu, raƙuman ruwa marasa ƙarfi suka faɗo kan tekun a cikin shekarun 1980. Rashin lafiya STDS irin su cututtukan al'aura da cutar kanjamau sun yaɗu. Maimakon gudu ga babban tudu, al'umma ta ci gaba da kamowa kan ginshiƙan da ke rugujewa da bishiyoyin wariyar launin fata. Kiɗa, fina-finai, da kafofin watsa labarai sun ba da izini kuma suna haɓaka halaye na lalata, suna neman hanyoyin da za a yi soyayya cikin aminci, maimakon yin su so lafiya.
Zuwa shekarun 1990, raƙuman ruwa biyu na farko sun tarwatsa yawancin ɗabi'un biranen da ƙauyuka, ta yadda kowane irin ƙazanta, ɓarnata, da tarkace sun mamaye al'umma. Yawan mutanen da suka mutu daga tsoffin da sabbin STDS sun zama abin birgewa, cewa ana ɗaukar matakai a kan sikeli na ƙasa da ƙasa don yaƙar su. Amma maimakon gudu zuwa aminci na m babban ƙasa, An jefa robar roba kamar buoys na rai a cikin ruwan da aka kwarara — matakin da ba shi da amfani don ceton ƙarnin da ke cikin “freeauna ta gari”.
A ƙarshen karnin, ƙarni na uku mai ƙarfi ya bugi: batsa. Zuwan intanet mai saurin gudu ya kawo najasa cikin kowane ofishi, gida, makaranta, da masu gyara. Aure da yawa waɗanda suka tsayayya da raƙuman ruwa biyu na farko sun lalace ta wannan hawan shiru wanda ya haifar da ambaliyar jaraba da karyayyen zuciya. Ba da daɗewa ba, kusan kowane shirin talabijin, yawancin tallace-tallace, masana'antar kiɗa, har ma da manyan labaran labarai suna ta faɗuwa da rashin ɗabi'a da sha'awar sayar da kayansu. Jima'i ya zama mummunan datti da murdiya, wanda ba za a iya gane shi daga kyawun da aka nufa da shi ba.
MAGANA
Rayuwar ɗan adam yanzu ta rasa darajarta ta asali, don haka, har aka fara kallon mutane a kowane mataki na rayuwa a matsayin waɗanda za a iya raba su. Embryos sun daskarewa, an jefar dasu, ko anyi gwaji akansu; masana kimiyya sun matsa wa danniya da kirkirar dabbobi da mutane; marasa lafiya, tsofaffi, da masu tawayar hankali sun kasance masu kuzari kuma kwakwalwa ta lalace saboda yunwa har lahira-duk maƙasudin sauƙin yunƙurin ƙarshe na wannan tsunami na ɗabi'a.
Amma yaƙin da take yi da alama ya kai kololuwa a cikin 2005. Zuwa yanzu, kusan an share ginshiƙan ɗabi'a a Turai da Yamma. Duk abin da yake yawo ne - wani nau'in fadama na halin ɗabi'a - inda ba a ƙara ɗabi'ar ɗabi'a a kan dokar ƙasa da Allah ba, amma a kan duk wata akida ta gwamnati mai mulki (ko rukunin zaure) da ke yawo. Ilimin kimiyya, likitanci, siyasa, hatta tarihi ya batar da kafafunsa kamar yadda dabi'u da ka'idoji suka kaura daga hankali da tunani, kuma hikimar da ta gabata ta zama laka da manta.
A lokacin rani na shekara ta 2005 - ƙarshen dakatarwar raƙuman ruwa - Kanada da Spain 
ya fara jagorantar duniyar zamani wajen aza sabon tushe na karya. Wato, sake fassara aure, tubalin ginin wayewa. Yanzu, ainihin hoton Triniti: Uba, Sona, da kuma Ruhu Mai Tsarki, an sake fassara shi. Tushen wanda muke, mutane da aka yi cikin “surar Allah,” sun zama sun juye. Tsunami na ɗabi'a ba wai kawai ya lalata tushe na al'umma ba, har ma da mahimmancin darajar ɗan adam kanta. Paparoma Benedict ya yi gargadin cewa amincewa da wadannan sabbin kungiyoyin kwadagon zai haifar da:
… Rushewar hoton mutum, tare da mummunan sakamako. - Mayu, 14, 2005, Rome; Cardinal Ratzinger a cikin jawabi kan asalin Turai.
Domin halakar taguwar ruwa ba ta kare ba! Yanzu suna kan hanyar komawa teku tare da “mummunan sakamako” ga duniyar da ta faɗa cikin talaucinsu. Don waɗannan raƙuman ruwa suna mara shugabanci, amma duk da haka mai karfi; sun zama marasa lahani a farfajiya, amma suna ƙunshe da ƙarfi mai ƙarfi. Sun bar tushe wanda yanzu ya zama babu fasali, canjin bene na yashi. Ya jagoranci wannan Paparoma don yayi gargaɗi game da girma…
“… Kama-karya da mulkin danniya” - Cardinal Ratzinger, Ana buɗe Gida a Conclave, Afrilu 18, 2004.
Tabbas, wadannan raƙuman ruwa da alama basu da matsala suna da their
Ma'aunin karshe na kowane abu, ba komai bane face son kai da sha'awar sa. (Ibid)
FAHIMTARSA: ZUWA GABA DAYA TOTALITARIANISM
Powerfularfin ƙarfin ƙarƙashin ƙarƙashin ƙasa shine sabon mulkin mallaka- mulkin kama-karya na ilimi wanda ke amfani da karfin tilas na jihar don sarrafa wadanda basu yarda ba ta hanyar zargin su da “rashin hakuri da juna” da “nuna wariya,” na “kalaman nuna kiyayya” da “aikata laifukan kiyayya.”
Wannan gwagwarmaya yayi kama da gwagwarmaya na apocalyptic da aka bayyana a ciki [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 akan yaƙin da ke tsakanin “matar da ke sanye da rana” kuma
"dragon"]. Yakin mutuwa a kan Rayuwa: "al'adar mutuwa" tana neman ɗora kanta ne akan muradinmu na rayuwa, da rayuwa zuwa cikakke… Manyan ɓangarorin al'umma sun rikice game da abin da ke daidai da abin da ba daidai ba, kuma suna cikin rahamar waɗanda ke tare da su ikon "ƙirƙirar" ra'ayi da ɗora shi akan wasu. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Ranar Matasan Duniya, Denver, Colorado, 1993
Wanene ake zargi da irin waɗannan abubuwa? Ainihi waɗanda suka gudu zuwa tudu- zuwa Dutse, wanda shine Ikilisiya. Suna da hangen nesa (hikimar da Allah ya ba su) na ganin haɗarin da ke nan da na kusa da waɗanda ba za su zo ba. Suna isar da kalmomin bege da aminci ga waɗanda ke cikin ruwan… amma ga mutane da yawa, kalmomi ne da ba a maraba da su, har ma da kalmomin ƙiyayya.
Amma kada kayi kuskure: Ba a taɓa taɓa dutsen ba. Masu warwarewa sun faɗo a kansa, sun lalata shi da tarkace, kuma sun lalata yawancin kyansa, yayin da raƙuman ruwa suka yi ta yawo kusa da taron, suna jan ruwa mai cike da ruwa mai yawa masana tauhidi da ma malamai.
A cikin shekaru 40 masu zuwa tun Humanae Vitae, An jefa Amurka a kango. —James Francis Cardinal Stafford, Manjo Kurkuku na gidan yari na Apostolic na Holy See, www.LifeSiteNews.com, Nuwamba 17, 2008
Zalunci bayan abin kunya da zagi bayan cin zarafi ya sami
an buge shi a kan Cocin, yana ragargaji a ɓangarorin Dutsen. Maimakon ihu da gargaɗi ga garken su na tsunami mai zuwa, makiyaya da yawa sun yi kama da shiga, idan ba su kai garken su zuwa ga rairayin bakin teku masu haɗari ba.
Haka ne, babban rikici ne (lalata da mata a cikin firist), dole ne mu faɗi haka. Abin ya bata mana rai duka. Ya kusan zama kamar ramin dutsen mai fitad da wuta, wanda daga shi kwatsam sai ga wani babban girgije mai kazanta ya zo, duhu ya mamaye komai, don haka sama da duka firistoci kwatsam ya zama wurin abin kunya kuma kowane firist yana cikin zargin kasancewa ɗaya kamar wannan ma… A sakamakon haka, bangaskiya kamar haka ta zama ba ta yarda ba, kuma Ikilisiya ba za ta iya sake gabatar da kanta abin yarda ba kamar mai shelar Ubangiji. —POPE Faransanci XVI, Hasken Duniya, Paparoma, Ikilisiya, da Alamun Lokaci: Tattaunawa Tare da Peter Seewald, shafi na. 23-25
Paparoma Benedict haka ya bayyana Cocin a wani lokaci a matsayin…
Jirgin ruwa da yake shirin nitsewa, jirgin ruwan da ke shan ruwa a kowane bangare. —Cardinal Ratzinger, Maris 24, 2005, Barka da Juma'a game da Faduwar Almasihu na Uku
MAI RATSAWA
Yayinda ruwan "al'adar mutuwa" ya fara komawa cikin tekun, suna shan nono ba yawan jama'a ba kawai, 
amma manyan yankuna na Cocin suma - mutanen da suke da'awar cewa su mabiya Katolika ne, amma suna rayuwa kuma suna zaben daban. Wannan yana barin “saura” na amintattu a kan Dutse - saura da ke ƙara tilasta yin rarrafe zuwa saman Dutsen Rock ko kuma shuru cikin nutsuwa cikin ruwan da ke ƙasa. Rabuwa tana faruwa. Ana raba tunkiya da awaki. Haske daga duhu. Gaskiya daga karya.
Ganin irin wannan mummunan halin, muna buƙatar yanzu fiye da kowane lokaci don samun ƙarfin hali don neman gaskiyar cikin ido da kuma zuwa kira abubuwa da sunan da ya dace da su, ba tare da miƙa kai ga sassauƙan da suka dace ba ko jaraba ta yaudarar kai. Dangane da wannan, tozarcin da aka yi wa Annabi mai saukin kai ne: (Ishaya 5:20). —KARYA JOHN BULUS II, Evangelium Vitae "Bisharar Rai", n 58
Tare da takaddar kwanan nan ta cocin Katolika da ke hana 'yan luwadi daga firist, da matsayinta na rashin motsi game da aure da yin luwadi da madigo, an saita matakin ƙarshe. Gaskiya za ayi shiru ko karba. Yana da wasan karshe tsakanin “al’adar rayuwa” da “al’adar mutuwa.” Waɗannan sune inuwar da wani ɗan asalin Poland ya hango a cikin adireshi a cikin 1976:
Yanzu muna tsaye ne a gaban mafi girman rikice-rikicen tarihin da ɗan adam ya shiga. Ba na tsammanin cewa da'irori masu yawa na al'ummar Amurka ko kuma na kiristoci mabiya addinin Kirista sun fahimci wannan sosai. Yanzu haka muna fuskantar arangama ta ƙarshe tsakanin Cocin da masu adawa da Ikilisiyar, na Injila da kuma Injila. Wannan arangama tana cikin shirye-shiryen azurta Allah. Gwaji ne wanda duk Cocin. . . dole ne ya ɗauka - wanda aka sake buga shi a Nuwamba 9, 1978, na The Wall Street Journal
Shekaru biyu bayan haka, ya zama Paparoma John Paul II.
KAMMALAWA
Tsunami na Asiya ya faru a zahiri a ranar 25 ga Disamba - lokacin Arewacin Amurka. Wannan ita ce ranar da muke bikin haihuwar Yesu. Wannan kuma shine farkon fitina ta farko akan Kiristocin lokacin da Hirudus ya aika da Masussuka don su bayyana jaririn inda Yesu yake.
Kamar yadda Allah ya shiryar da Yusufu, Maryamu, da Sonansu sabon haihuwa zuwa aminci, haka ma Allah zai yi mana ja-gora — har ma a cikin tsanantawa! Saboda haka wannan Paparoma wanda ya yi gargaɗi game da arangama ta ƙarshe kuma ya ce "Kada ku ji tsoro!" Amma dole ne mu "yi kallo mu yi addu'a," musamman don ƙarfin zuciya mu ci gaba da zama akan Dutse, don zama a cikin Garken kamar yadda muryoyin kin amincewa da zalunci kara karfi da fada. Manne wa Yesu wanda ya ce,
“Albarka tā tabbata gare ku sa'ad da mutane suka ƙi ku, sa'anda suka ware ku, suka zage ku, suka kushe sunanku da mugunta saboda thean Mutum. Ku yi murna da farin ciki a wannan ranar! Ladanku zai fi girma a sama. ” (Luka 6: 22-23)
Bayan an nada shi a matsayin Paparoma na 265, Benedict XVI ya ce,
Allah, wanda ya zama ɗan rago, ya gaya mana cewa duniya tana da ceto ta wurin wanda aka Gicciye, ba waɗanda suka giciye shi ba… Ku yi mini addu'a, don kada in gudu don tsoron kerkeci. -Gida mai gabatarwa, POPE BENEDICT XVI, 24 ga Afrilu, 2005, Dandalin St. Peter).
Bari muyi addua tare da sabunta himma ga Uba mai tsarki da juna cewa zamu zama shaidu masu karfin gwiwa kauna da gaskiya da bege a zamaninmu. Domin lokutan Gwarzon Uwargidanmu sun kusa!
—Fiton Uwargidanmu na Guadalupe
Disamba 12th, 2005
Simpleananan tsaro kaɗan:
LITTAFI BA:
- Wasikar daga dan luwadi: Wasikar Bakin Ciki
- Raunin Iyaye da Luwadi: Gaskiyar Gaskiya - Kashi na III
- Koyarwar Coci mai nuna soyayya game da "auren gay": Gaskiyar Gaskiya - Kashi Na II
- Muna Rayuwa ne a Lokacin Zamani? Wannan shine taken marubucin Katolika kuma mai zane Michael O'Brien yayi a Ottawa, Ontario. Hankali ne mai muhimmanci, mai iko, kuma mai hankali — wanda ya kamata kowane firist, bishop, mai addini, da kuma na gari su karanta shi. Kuna iya karanta rubutun adireshinsa, da motsi Tambaya da Amsa lokacin da ya biyo baya (nemi taken duka a wannan haɗin): Muna Rayuwa ne a Lokacin Zamani?
Danna ƙasa don fassara wannan shafin zuwa wani yare:
Yanzu a cikin Buga na uku da bugu!
