Juriya!

Yi haƙuri

 

I sun sha yin rubuce-rubuce a cikin ’yan shekarun da suka gabata na wajibcin zama a faɗake, da jajircewa a waɗannan kwanaki na canji. Na gaskanta cewa akwai jaraba, duk da haka, karanta gargaɗin annabci da kalmomin da Allah yake magana ta rayuka daban-daban a kwanakin nan… sannan a kore su ko manta su domin ba a cika su ba bayan ƴan ko ma shekaru da yawa. Don haka, hoton da nake gani a zuciyata na Coci ne ya yi barci… "Shin dan mutum zai sami imani a bayan kasa idan ya dawo?"

Tushen wannan rashi sau da yawa shine rashin fahimtar yadda Allah ke aiki ta wurin annabawansa. Yana daukan lokaci ba wai kawai don yada irin waɗannan saƙonnin ba, amma don zukatan su tuba. Allah cikin rahamar sa mara iyaka ya bamu lokacin. Na gaskanta kalmar annabci sau da yawa tana gaggawa don motsa zukatanmu zuwa tuba, ko da yake cikar irin waɗannan kalmomi na iya zama—a cikin fahimtar ɗan adam—wani hutu. To, idan sun cika (aƙalla waɗannan saƙon waɗanda ba za a iya rage su ba), da yawa rayuka za su yi fatan su sami wasu shekaru goma! Domin abubuwa da yawa za su zo "kamar barawo da dare."

 

JURIYA

Don haka, dole ne mu dage, kada mu karaya, ko kuma mu yi kasala. Wannan ba yana nufin ya kamata mu zauna a gefen kujerunmu ba, mun rabu da gaskiya, aikin lokacin, har ma da farin cikin rayuwa. musamman jin daɗin rayuwa (gama wanene yake so ya zauna tare da wani mai baƙin ciki da baƙin ciki… balle shaidar da muke bayarwa na rayuwa cikin Almasihu?)

Yesu ya koyar a cikin kwatancin Luka 18:1 cewa dole ne mu koyi yin hakan yi addu'a da kuma nace Hadarin shine rayuka da yawa zasu rasa imaninsu ba tare da wannan juriyar ba. Dukanmu muna da rauni sosai kuma cikin sauƙin jaraba. Muna bukatar Allah; muna bukatar mai ceto; muna bukata Yesu Almasihu domin a 'yanta daga zunubi, mu zama da gaske mu: 'ya'yan Maɗaukaki, halitta cikin kamanninsa.

 

KYAUTA ALLAH

A cikin Diary na St. Faustina, Yesu ya bayyana cewa jinƙansa na Allahntaka ba alheri ba ne da aka keɓe don masu zunubi kaɗai a wannan “lokacin jinƙai”:

Mai zunubi da mai adalci duka suna bukatar rahamaTa. Juyawa, haka kuma da juriya, falala ce ta rahamata. - Diary, Rahamar Allah a Zuciyata, n. 1577 (a layi layi nawa ne)

Sau nawa muka gane cewa jinƙan Allah game da tubar masu zunubi ne — Allah yana kaiwa ga mai zunubi mai bakin ciki da maƙwabta, Amma ba game da alheri ga waɗanda suka riga sun gaskata kuma suna ƙoƙari su zama tsarkaka ba! Wannan shigarwa a cikin Diary babban wahayi ne a cikin faffadan saƙon rahamar Ubangiji:

Ku yi wa duniya magana game da rahamata; bari dukan mutane su gane rahamaTa, wadda ba ta da iyaka. Alama ce ga zamani na ƙarshe; bayanta ranar adalci zata zo. To, alhãli kuwa akwai sauran lõkaci, to, sai su nẽmi makõmar rahamaTa. Su amfana daga Jini da Ruwan da ya ɓuɓɓugar musu. —Afi. n. 848

Lokacin da aka karanta wannan tare da shigarwa 1577, an ba da sabon fahimta. Saƙon jinƙai na Allah saƙo ne na zamani na ƙarshe, ba kawai don tattara rayuka zuwa ga Uba ba, amma don ƙarfafa Ikilisiya don ta dage a cikin fitina da fitinu da za su gabace ta tasbihi a Zaman Lafiya da Aljannah. Ina ake samun wadannan alherai? A nan"tushen… Rahama.“Wato, Tsarkakkiyar Zuciyar Yesu. Na farko, wannan ita ce Eucharist mai tsarki—zuciyar Yesu, a zahiri, namansa da aka bayar domin rayuwar duniya. Sacrament of Confession… kuma daga nan, ta hanyar babin rahamar Ubangiji, idin jinƙai (Lahadi bayan Ista), da ƙarfe 3 na yamma na Rahma, da sauran hanyoyi marasa ƙima da Allah ke ba da falala ga waɗanda suka roƙe su. .

Don haka, a cikin rauni, mun zo ga kursiyin rahama. Yawaitar Saduwa da ikirari na yau da kullun maganin barci ne na ruhaniya (ga wadanda suke iya cin abinci akai-akai; haduwar ruhi da jarrabawar lamiri na yau da kullun za su zama hanyoyin alheri ga wadanda ba su iya karbar sacrament akai-akai). Muna zuwa gare shi ba tare da tsoro ba, muna cewa, “Ya Ubangiji, ina da saurin yin barci, in koma ga zunubi, da ɗabi’a na da, da ɗabi’a na. Ƙaunar kai ta motsa amma taurin kai ga jinkirin son wasu.Ya Yesu, ka ji tausayina!

Maganin, Ya ba da kyauta:

An jawo ni'imar rahamata ta hanyar jirgin ruwa ɗaya kawai, kuma wannan shine - amincewa. Gwargwadon yadda rai ya dogara, gwargwadon yadda za ta karɓa. —Afi. n. 1578

Ka kula kar ka rasa wata dama wacce tawa take bayarwa domin tsarkakewa. Idan bakayi nasarar cin gajiyar wata dama ba, to kada ka rasa kwanciyar hankalinka, sai ka kaskantar da kanka sosai a gabana kuma, tare da babban amana, ka nutsar da kanka gaba daya cikin rahamata. Ta wannan hanyar, zaku sami fiye da abin da kuka rasa, saboda ana ba da fifiko ga mai tawali'u fiye da yadda ran kanta ke nema… —Afi. n. 1361

Gama ba mu da babban firist wanda ba zai iya tausaya wa kasawarmu ba, sai dai wanda aka gwada shi ta kowace hanya, amma ba shi da zunubi. Don haka bari da gaba gaɗi mu kusanci kursiyin alheri don samun jinƙai da kuma samun alheri don taimako na kan kari. (Ibran 4: 15-16)

 

KARANTA KARANTA:

 

Posted in GIDA, MUHIMU.

Comments an rufe.