Yin Magana a Aiki

 

IN martani ga labarina Akan Sukar Malamai, wani mai karatu ya tambaya:

Za mu yi shiru ne idan aka yi zalunci? Lokacin da nagartattun maza da mata da ’yan boko suka yi shiru, na yi imani ya fi abin da ke faruwa. Fakewa da ibadar addinin ƙarya zamiya ce. Na sami da yawa a cikin Coci suna ƙoƙarin neman tsarkaka ta wurin yin shiru, saboda tsoron me ko yadda za su faɗa. Na gwammace in yi surutu in rasa alamar sanin cewa akwai yuwuwar samun damar canji. Tsorona game da abin da kuka rubuta, ba wai kuna bayar da shawarar yin shiru ba, amma ga wanda ya kasance a shirye ya yi magana ko dai a fili ko a'a, zai yi shiru don tsoron rasa alamar ko zunubi. Na ce ka fita ka ja da baya cikin tuba idan dole ne… Na san za ka so kowa ya ji daɗi kuma ya yi kyau amma…

 

A LOKACI DA WAJE… 

Akwai abubuwa masu kyau da yawa a sama… amma wasu waɗanda kuskure ne. 

Babu shakka cewa yana da lahani sa’ad da Kiristoci, musamman limaman coci da aka daura musu alhakin koyar da bangaskiya, suka yi shuru don tsoro ko kuma tsoron ɓata rai. Kamar yadda na bayyana kwanan nan a Tafiya Tare da Cocin, Rashin cachesis, haɓakar ɗabi'a, tunani mai mahimmanci da kyawawan halaye a cikin al'adun Katolika na Yamma suna haɓaka kan rashin aiki. Kamar yadda Archbishop Charles Chaput na Philadelphia da kansa ya ce:

… Babu wata hanya mai sauki da za a ce ta. Coci a Amurka tayi aiki mara kyau na kafa imani da lamirin Katolika sama da shekaru 40. Yanzu kuma muna girbar sakamako - a dandalin jama'a, a cikin danginmu da cikin rudanin rayuwarmu. - Akbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., Ba da Kaisar: Ka'idar Siyasar Katolika, 23 ga Fabrairu, 2009, Toronto, Kanada

A cikin wannan jawabin ya kara da cewa:

Ina tsammanin rayuwar zamani, gami da rayuwa a cikin Ikilisiya, tana fama da ɓarna ta rashin son cin zarafin da ke nuna tsabagen ɗabi'a da halaye na gari, amma galibi yakan zama tsoro. 'Yan Adam suna bin junan su da girmamawa da dacewa. Amma kuma muna bin junanmu gaskiya - wanda ke nufin gaskiya. - Akbishop Charles J. Chaput, OFM Cap., “Ba da Kaisar: Ka’idar Siyasar Katolika”, 23 ga Fabrairu, 2009, Toronto, Kanada

Wato mu Kiristoci tilas kare gaskiya kuma ku yi shelar bishara:

…ku yi wa'azin Maganar, ku yi gaggawar lokaci da kari, ku shawo kan ku, ku tsautawa, ku kwaɗaitarwa, ku yi rashin ƙarfi cikin haƙuri da koyarwa. (2 Timothawus 4:2)

Ka lura da kalmar “haƙuri.” Hakika, a cikin wasiƙar zuwa ga Timotawus, Bulus ya ce…

Bawan Ubangiji ba dole ba ne ya zama mai husuma, sai dai ya zama mai tausasawa ga kowa, ƙwararren malami, mai haƙuri, mai kwaɗaitar abokan hamayyarsa da tausasawa. (2 Tim 2:24-25)

Ina tsammanin abin da ake faɗa a nan ya tabbata a kan kansa. Bulus ba yana ba da shawarar yin shiru ba ko kuma cewa “kowa ya yi zaman lafiya kuma ya yi kyau.” Abin da yake ba da shawara shi ne cewa Linjila-da kuma gyara na waɗanda ba su bi ta ba-a koyaushe. a cikin koyi da Kristi. Wannan tsarin “tausayawa” kuma ya haɗa da halinmu ga shugabanninmu, ko limamai ne ko kuma hukumomin farar hula. 

Ka tunatar da su su zama masu biyayya ga masu mulki da masu mulki, su kasance masu biyayya, su kasance a shirye don kowane aiki na gaskiya, kada su zagi kowa, su guje wa jayayya, su kasance masu tawali’u, su kasance da cikakkiyar ladabi ga dukan mutane. (Titus 3:2)

 

YANA MAGANA A HANKALI

Tambayar ita ce, mu yi shiru a gaban zalunci? Tambayata nan take ita ce, me kake nufi? Idan ta hanyar "magana" kuna nufin, alal misali, shiga shafukan sada zumunta da wayar da kan jama'a, hakan na iya zama daidai. Idan yana nufin kare wanda ke buƙatar kariyarmu, to tabbas eh. Idan yana nufin ƙara muryarmu ga wasu don mu ƙi zalunci, to wataƙila a. Idan yana nufin yin magana lokacin da wasu ba za su yi ba (amma ya kamata), to tabbas eh. Idan dai duk an yi daidai da haka soyayya, domin a matsayinmu na Kirista, mu ke nan!

Ƙauna tana da haƙuri da kirki… ba ta da girman kai ko rashin kunya… ba ta da fushi ko bacin rai; Ba ya murna da mugunta, amma yana murna da adalci. (1 Korintiyawa 13:4-6)

To sai dai idan ana nufin shiga kafafen sada zumunta ko wasu wuraren tattaunawa da kai wa wani hari ta hanyar keta mutuncin mutum, rashin mutunci da sauransu to a'a. Mutum ba zai iya kāre Kiristanci ba yayin da yake nuna halin da bai dace ba. Sabani ne. Nassosi sun bayyana a sarari cewa mutum ba zai iya kawai “fita ya [zunubi] ya koma ga tuba ba idan dole ne,” kamar yadda mai karatu ya ce. Mutum ba zai iya magance wani zalunci da wani ba.

Bugu da ƙari ga abin da Catechism ya faɗi game da guje wa zage-zage, zage-zage da yanke hukunci ga wasu, ^[1]gani Akan Sukar Malamai koyarwarsa a kan amfani da sadarwar zamantakewa a bayyane yake:

Yin amfani da wannan haƙƙin da ya dace [na sadarwa, musamman ta kafofin watsa labaru] yana buƙatar abin da ke cikin sadarwar ya zama gaskiya kuma - a cikin iyakokin da adalci da sadaka suka gindaya - cikakke. Bugu da ƙari, ya kamata a bayyana shi cikin gaskiya da kuma yadda ya kamata… a kiyaye doka ta ɗabi'a da haƙƙin haƙƙin ɗan adam da haƙƙin haƙƙin mutum. Wajibi ne cewa duk membobin al'umma suna biyan bukatun adalci da sadaka a wannan yanki. -Katolika na cocin Katolika, n 2494-2495

Hakanan akwai mahimmancin "na ciki" da "zaure na waje." Lokacin da rashin adalci ya faru, ya kamata a gudanar da shi a cikin sirri ko kuma "na ciki" a duk lokacin da zai yiwu. Misali, idan wani ya raunata ka, ba daidai ba ne ka shiga Facebook (“ dandalin waje”) ka kai wa mutumin hari. Maimakon haka, ya kamata a sarrafa shi a cikin sirri ("zaure na ciki"). Hakanan yana faruwa lokacin da al'amura suka bayyana a cikin danginmu ko diocese. Ya kamata mutum ya fara magana da firist ko bishop kafin ya ɗauki batutuwa zuwa dandalin waje (idan adalci ya buƙaci mutum ya kamata). Kuma ko da haka, mutum zai iya yin haka ne kawai idan an mutunta "dokar ɗabi'a da haƙƙin haƙƙi da mutunci" na ɗayan.

 

BA YAN UWA BA 

Akwai haɓakar tunanin ƴan ƴanci a fuskar cin zarafi na lalata ko jayayyar Paparoma a cikin Cocin wanda galibi ya saba wa adalci da sadaka; wanda ke ƙetare dandalin cikin gida ko ya ba da jinƙai kuma yana kawar da wanda ya yi nisa daga koyi da Kristi wanda koyaushe yana neman ceton ko da manyan masu zunubi. Kada a tsotse cikin vortex na ƙiyayya, kiran suna ko neman ramuwar gayya. A wannan bangaren, faufau ku ji tsoron jajircewa, don ƙalubalantar wasu ko kuma ku shiga cikin duhun shuru da muryar gaskiya, koyaushe yana nunawa. "cikakkiyar ladabi ga dukan mutane."

Domin duk wanda yake son ceton ransa, zai rasa shi; Duk wanda kuma ya rasa ransa sabili da ni da bishara, za ya cece ta.. Duk wanda ya ji kunyar ni da maganata a cikin wannan tsarar nan mazinata da mai zunubi, Ɗan Mutum kuma zai ji kunyarsa, sa'ad da ya zo da ɗaukakarsa. Uba tare da mala'iku tsarkaka. (Markus 8:35, 38)

Hakika, wani lokacin layi mai kyau ne lokacin da ya kamata mu yi magana da kuma lokacin da bai kamata ba. Abin da ya sa muke buƙatar baye-baye bakwai na Ruhu Mai Tsarki fiye da kowane lokaci a zamaninmu, musamman Hikima, Fahimta, Tsanani, da Tsoron Ubangiji. 

Ni ɗaure saboda Ubangiji, ina roƙonku ku yi zaman da ya dace da kiran da kuka karɓa, da dukan tawali’u da tawali’u, da haƙuri, kuna haƙuri da juna ta wurin ƙauna, kuna ƙoƙarin kiyaye ɗayantakar Ruhu ta wurinsa. igiyar salama: jiki ɗaya da Ruhu ɗaya, kamar yadda kuma aka kira ku zuwa ga bege ɗaya na kiranku. (Afisawa 4:1-5)

 

Mark yana cikin Ontario wannan makon!
Dubi nan don ƙarin bayani.

Mark zai kunna kyakkyawar sautin
McGillivray mai kera guitar.

Dubi
mcgillivrayguitars.com