Tashin matattu, ba gyara ba…

 

… Coci na cikin irin wannan yanayi na rikici, irin wannan yanayin na buƙatar babban garambawul…
–John-Henry Westen, Editan LifeSiteNews;
daga bidiyon “Shin Paparoma Francis Yana Gudanar da Agenda?”, Fabrairu 24th, 2019

Ikilisiya za ta shiga ɗaukakar mulkin ne kawai ta wannan Idin Passoveretarewa na ƙarshe,
lokacin da zata bi Ubangijinta a cikin mutuwarsa da Tashin Kiyama.
-Catechism na cocin Katolika, n 677

Kun san yadda za ku hukunta bayyanar sararin sama,
amma ba za ku iya yin hukunci da alamun zamani ba. (Matt 16: 3)

 

AT kowane lokaci, ana kiran Ikilisiya don yin shelar Bishara: "Ku tuba ku gaskata bisharar." Amma ita ma tana bin sawun Ubangijinta, don haka, ita ma za ta bi wahala kuma a ƙi shi. Saboda haka, yana da muhimmanci mu koyi karanta “alamun zamani.” Me ya sa? Saboda abin da ke zuwa (kuma ana buƙata) ba "gyara" bane amma a tashin matattu na Church. Abin da ake buƙata ba taron jama'a ba ne don kifar da Vatican, amma “St. John's ”wanda ta hanyar tunanin Kristi, ba tare da tsoro ba yana tare da Uwar a ƙarƙashin Gicciye. Abin da ake bukata ba sake fasalin siyasa bane amma a daidai na Cocin ga kamannin Ubangijinta da aka gicciye a cikin tsit da alama shan kashi na kabarin. Ta haka ne kawai za a iya sabunta ta yadda ya kamata. Kamar yadda Uwargidanmu na Kyakkyawan Nasara ta annabta ƙarnuka da yawa da suka gabata:

Domin 'yantar da mutane daga kangin waɗannan karkatattun akidun, waɗanda ƙaunataccen ofana na mostana Maɗaukaki ya keɓe don aiwatar da maidowa, za su buƙaci ƙarfin ƙarfi na son rai, ci gaba, ƙarfin hali da amincewar masu adalci. Akwai lokuta da lokacin duk za su zama kamar sun ɓata kuma sun shanye. Wannan to zai zama farkon farin ciki na maidowa cikakke. - Janairu 16, 1611; banmisauni.com

 

ALAMOMIN LOKUTAN

Yesu ya tsawata wa Bitrus saboda tunanin duniya wanda ya ƙi “abin kunya” cewa dole ne Kristi ya sha wuya, ya mutu kuma ya tashi daga matattu.

Ya juya ya ce wa Bitrus, “Ka koma bayana, Shaiɗan! Kai ne cikas a gare ni. Kuna tunani ba kamar yadda Allah yake yi ba, amma kamar yadda mutane suke tunani. ” (Matiyu 16:23)

Watau, idan muna tunanin matsalolin Ikilisiya “a cikin jiki,” kamar yadda Bitrus ya yi, za mu iya zama cikin rashin sani ba tare da ɓata lokaci ba ga ƙirar Tsarin Allahntaka. Sanya wata hanya:

Sai dai in Ubangiji zai gina gidan, waɗanda suke ginin suna aiki a banza. Sai dai in Ubangiji ya tsare birni, a banza maigadin yake lura. (Zabura 127: 1)

Yana da daraja kuma wajibi ne mu kare gaskiya, ba shakka. Amma dole ne koyaushe muyi haka “cikin Ruhu” kuma as Ruhu yana jagoranci… sai dai idan mun sami kanmu muna aiki da Ruhu. A cikin Gatsemani, Bitrus ya ɗauka cewa yana “tsare birni”, yana yin abin da ya dace sa’ad da ya zare takobinsa ga Yahuza da ƙungiyar sojojin Rome. Bayan duk, yana kare Wanda yake gaskiyar kanta, ko ba haka ba? Amma Yesu ya sake tsawata masa yana tambaya, "To, ta yaya littattafan za su cika waɗanda suka ce dole ne ya faru ta wannan hanyar ba?" [1]Matiyu 26: 54

Bitrus yana tunani a cikin jiki, ta hikimar “mutum”; don haka, bai iya ganin babban hoto ba. Babban hoton ba cin amanar Yahuza bane ko munafuncin marubuta da Farisawa ko kuma ridda na taron jama'a. Babban hoto shi ne cewa Yesu da ya mutu domin ya ceci 'yan adam.

Babban hoto a yau ba limaman cocin da suka ci amanarmu ba, munafuncin shugabanni, ko kuma ridda a cikin turaku — masu tsanani da zunubi kamar waɗannan abubuwa. Maimakon haka, hakane Wadannan abubuwa dole ne su faru ta wannan hanya: 

Ya Ubangiji Yesu, ka yi annabci cewa za mu yi tarayya cikin zaluncin da ya kai ka ga mutuƙar tashin hankali. Cocin da aka kirkira don tsadar jinin ku mai daraja har yanzu yana dacewa da sha'awarku; Bari a canza shi, yanzu da kuma har abada, ta wurin tashin tashinku. —Zabatar addu'a, Tsarin Sa'o'i, Vol III, shafi. 1213

 
 
BUKATAR SHUGABANMU
 
Yesu ya gane lokacin da aikinsa ya tafi daidai gwargwado a halin da take ciki yanzu. Kamar yadda ya fada wa babban firist yayin da yake kan shari'a:

Na yi wa duniya magana a bayyane. A koyaushe ina koyarwa a majami'a ko a haikali inda duk Yahudawa suke taruwa, ban kuma ce komai ba a ɓoye. (Yahaya 18:20)

Duk da mu'ujizai da koyarwar Yesu, mutane a ƙarshe ba su fahimce shi ba kuma ba su yarda da shi ba irin Sarkin da yake. Don haka, suka yi ihu: “Gicciye shi!” Hakanan, koyarwar ɗabi'a ta cocin Katolika ba sirri ba ne. Duniya ta san inda muka tsaya game da zubar da ciki, auren 'yan luwadi, hana haihuwa, da sauransu - amma ba sa sauraro. Duk da abubuwan al'ajabi da ɗaukakar gaskiya da Cocin ta yada a duk duniya sama da shekaru dubu biyu, duniya ba ta fahimta ba kuma ba ta yarda da Ikilisiyar don Mulkin ba.

"Duk wanda yake na gaskiya yana jin muryata." Bilatus ya ce masa, "Menene gaskiya?" (Yahaya 18: 37-38)

Don haka, lokaci ya yi da makiyanta za su sake yin kururuwa: “Gicciye shi!”

Idan duniya ta ƙi ku, ku sani cewa ta ƙi ni da farko… Ku tuna da maganar da na faɗa muku, 'Ba bawa da ya fi ubangijinsa girma.' Idan sun tsananta mini, su ma za su tsananta muku. (Yahaya 15: 18-20)

Ls jefa kuri'a a duk duniya yanzu na nuna cewa akidar Katolika ita kanta ana kara ganin ta, ba a matsayin karfi na alheri ga duniya ba, amma a matsayin, karfi ne na sharri. Wannan shine inda muke yanzu. —Dr. Robert Moynihan, "Haruffa", 26 ga Fabrairu, 2019

Amma Yesu ma ya sani cewa daidai ne a cikin nuna kaunarsa ga bil'adama ta wurin Gicciye da yawa zasu zo suyi imani da shi. Lalle ne, bayan mutuwarsa…

Lokacin da duk jama'ar da suka hallara don wannan kallo suka ga abin da ya faru, sai suka koma gida suna bugun ƙirjinsu… "Gaskiya mutumin nan wasan Allah ne!" (Luka 23:48; Markus 15:39)

Duniya ta buƙaci hakan duba uncauna marar iyaka na Kristi domin gaskanta kalmarsa. Haka ma, duniya ta kai matsayin da ba za ta ƙara jin dalilin ilimin tauhidinmu da ingantaccen tunaninmu ba;[2]gwama Karkashin Hankali da gaske suna jira kawai don sanya yatsunsu cikin Yankin rauni na Soyayya, koda kuwa har yanzu basu san shi ba. 

...Lokacin da gwajin wannan siftin ya wuce, babban iko zai gudana daga Ikilisiya mai ruhi da sauƙaƙa. Maza a cikin duniyar da aka tsara gabadaya zasu sami kansu babu wanda zai iya kaɗaitawa. Idan har sun rasa ganin Allah kwata-kwata, zasu ji daɗin tsananin talaucinsu. Sannan zasu gano karamin garken muminai a matsayin wani abu sabo. Zasu gano shi a matsayin bege wanda aka shirya masu, amsar da koyaushe suke nema a ɓoye… Coci… zata more sabon fure kuma za a gan ta gidan mutum, inda zai sami rai da bege fiye da mutuwa. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Yaya Cocin zata kasance a 2000”, wa’azin rediyo a 1969; Ignatius Latsaucatholic.com

Wannan shine dalilin da ya sa nake ci gaba da faɗi cewa kusan shagaltarwa game da lamuran wannan Paparomin, maimakon saƙon sa na asali, ya rasa alama. 'Opus Dei Uba Robert Gahl, masanin farfesa na falsafar ɗabi'a a Jami'ar Pontifical na Holy Cross a Rome, ya kuma yi gargaɗi game da yin amfani da “gurbataccen zato" wanda ya kammala cewa Paparoman "yana yin bidi'a sau da yawa kowace rana" kuma a maimakon haka ya nemi "Sadaka mai ma'ana ta ci gaba" ta hanyar karanta Francis "dangane da Hadisin." ' [3]gwama www.ncregister.com

A cikin wannan "hasken Hadisin," wato, hasken Kristi, Paparoma Francis ya kasance annabci a cikin kiransa ga Ikilisiya ta zama “filin asibiti. ” Don wannan ba shine abin da Yesu ya zama a hanyarsa zuwa Golgotha ​​ba?

"Ya Ubangiji, za mu buge da takobi?" Oneayansu kuwa ya bugi bawan babban firist, ya yanke masa kunnensa na dama. Amma Yesu ya amsa ya ce, "Kada ka daina wannan." Sannan ya taba kunnen bawan ya warkar da shi. (Luka 22: 49-51)

Yesu ya juya gare su ya ce, “Ya ku matan Urushalima, kada ku yi kuka saboda ni. Ku yi kuka saboda kanku da na 'ya'yanku. ” (Luka 23:28)

Sannan ya ce, "Yesu, ka tuna da ni lokacin da ka shiga mulkinka." Ya amsa masa, "Amin, ina gaya maka, yau za ka kasance tare da ni a Aljanna." (Luka 23: 42-43)

Sai Yesu ya ce, "Uba, ka gafarta musu, ba su san abin da suke yi ba." (Luka 23:34)

Amma soja daya ya cusa mashin din a cikin gefen sa, nan da nan jini da ruwa suka malala. (Yahaya 19:34)

Idan kalmar bata canza ba, jini ne zai juye.  —POPE JOHN PAUL II, daga waka “Stanislaw ”

Ba mu gane cewa [mara imani] yana sauraron ba don kalmomin ba amma don shaida ne tunani da soyayya bayan kalmomin.  –Thomas Merton, daga Karin Delp, SJ, Rubutun Kurkuku, (Littattafan Orbis), p. xxx (girmamawa nawa)

 

Don haka ya zo…

Assionaunar Ikilisiya ta bayyana. Da Paparoma ya jima yana faɗin hakan, a wata hanya ko wata, amma watakila babu kamar John Paul II:

Yanzu muna tsaye ne a gaban mafi girman rikice-rikicen tarihi da ɗan adam ya shiga… Yanzu muna fuskantar rikici na ƙarshe tsakanin Cocin da masu adawa da Ikilisiya, na Injila game da Anti-Bishara, na Kristi da masu adawa da Kristi. Wannan fito-na-fito din yana cikin shirye-shiryen samarda Allah ne; fitina ce wacce duk Cocin, da Ikilisiyar Poland musamman, dole ne su ɗauka. Gwaji ne ba wai kawai al'ummarmu da Ikilisiya ba, amma ta wata hanyar gwajin shekaru 2,000 na al'ada da wayewar kirista, tare da dukkan illolinta ga mutuncin mutum, 'yancin mutum,' yancin ɗan adam da haƙƙin al'ummomi. - Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), a Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 ga Agusta, 1976 

Da kuma,

Dole ne mu kasance cikin shirin fuskantar manyan gwaji a nan gaba ba da nisa ba; gwaji waɗanda zasu buƙaci mu ba da har rayukanmu, da cikakkiyar kyautar kai ga Kristi da Almasihu. Ta hanyar addu'o'inku da nawa, yana yiwuwa asauƙaƙe wannan ƙuncin, amma ba zai yuwu a kawar da shi ba, saboda ta wannan hanyar ne kawai za a iya sabunta Ikilisiya da kyau. Sau nawa, hakika, sabuntawar Ikilisiya ya kasance cikin jini? Wannan lokaci, kuma, ba zai zama akasin haka ba. —POPE YAHAYA PAUL II; Fr. Regis Scanlon, "Ambaliyar Ruwa da Wuta", Nazarin Gida da Makiyaya, Afrilu 1994

Fr. Charles Arminjon (1824-1885) ya taƙaita:

Mafi girman ra'ayi, kuma wanda ya bayyana ya fi dacewa da nassi mai tsarki, shine, bayan faduwar Dujal, Cocin Katolika zai sake shiga wani lokaci na wadatar da nasara. -Endarshen Duniyar da muke ciki da kuma abubuwan ɓoyayyiyar rayuwar nan gaba, p. 56-57; Sofia Cibiyar Jarida

Zai Ci Sarauta, by Tianna (Mallett) Williams

 

TASHI, TASHIN TASHI, MULKI

Wannan shine "babban rabo na Zuciyar Tsarkakewa" tunda Maryama "surar Cocin ce mai zuwa."[4]Paparoma Benedict XVI, Kallon Salvi, n.50 Ita ce "mace" na Wahayi da ke wahala don haihuwar mulkin heranta, Yesu Kiristi, a cikin jikinsa na Asiri, Ikilisiya.

Haka ne, an yi alƙawarin mu'ujiza a wurin Fatima, babbar mu'ujiza a tarihin duniya, ta biyu bayan tashin Resurrection iyma. Kuma wannan mu'ujiza zai zama zamanin aminci wanda ba a taɓa ba da shi ga duniya ba. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, masanin tauhidi na Pius na Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, da John Paul II, 9 ga Oktoba 1994, XNUMX, Karatun Apostolate na Iyali, p. 35

Daga rikicin yau Cocin gobe zai fito - Cocin da ya yi asara mai yawa. Zata zama karama kuma dole zata fara sakewa ko kadan daga
farawa.
 —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), “Yaya Cocin zata kasance a 2000”, wa’azin rediyo a 1969; Ignatius Latsaucatholic.com

Wannan saukakawa ta hanyar kayan aiki na maƙiyin Kristi an kuma tabbatar da yawancin sufan Katolika, irin su Alicja Lenczewska (1934 - 2012), wata 'yar asalin Poland da tsarkakakkiyar mace wacce Bishop Henryk Wejmanj ya ba da izini da saƙonnin ta an ba da Tsammani a 2017: 

Ikklisiyata tana shan wahala kamar yadda na sha wahala, tana da rauni kuma tana zub da jini, kamar yadda na sami rauni kuma nayi alama zuwa Golgotha ​​da Jinina. Kuma ana tofa albarkacin bakinsa, kuma an ƙazantar da shi, kamar yadda aka tofa albarkacin Jiki na kuma aka zage shi. Kuma yana faɗuwa, kuma ya faɗi, kamar yadda nake ƙarƙashin nauyin Gicciye, domin shi ma yana ɗaukar Gicciyen Mya Myana a cikin shekaru da shekaru. Kuma yana tashi yana tafiya zuwa tashin Alkiyama ta hanyar Golgotha ​​da kuma Gicciye shi, shi ma na tsarkaka da yawa… Kuma wayewar gari da bazara na Ikilisiya Mai Tsarki na zuwa, kodayake akwai wani mai adawa da Ikilisiya da wanda ya kafa ta, Antichrist… Maryamu ita ce wanda ta hanyar ta za a sake haifar da Ikklisiyata.  —Yesu zuwa Alicja, 8 ga Yuni, 2002

Ta wurin “fiat” ɗin Maryama ne cewa Divan Allahntaka ya fara maidowa cikin 'yan adam. A cikin ta ne Soyayyar Allah ta fara sarauta a duniya kamar yadda yake a Sama. Kuma yana da ta hanyar Maryamu, an sanya ta ƙarƙashin Gicciye a matsayin "sabuwar Hauwa'u" kuma ta haka sabuwar “Uwar mai rai duka”, [5]cf. Far 3:20 cewa Jikin Kristi za a yi cikakken ciki da kuma haihuwa kamar yadda ta "Aiki don haihuwar ɗa." [6]cf. Wahayin 12:2 Don haka ita ma wayewar kanta, da “Kofar Gabas”Ta inda yesu zai sake dawowa. 

Ruhu Mai Tsarki yana magana ta wurin Ubannin Ikilisiya, kuma yana kiran Uwargidanmu theofar Gabas, ta inda Babban Firist, Yesu Kiristi, yake shiga da fita zuwa duniya. Ta wannan kofar ne ya shigo duniya a karo na farko kuma ta wannan kofar zai sake zuwa karo na biyu.-St. Louis de Montfort, Yarjejeniyar kan Gaskiya ta Gaskiya ga Budurwa Mai Albarka, n 262

Zuwansa a wannan lokacin, ba shine ya kawo ƙarshen duniya ba, amma don daidaitawa Amaryarsa game da samfurin, Budurwa Maryamu.

Cocin, wanda ya ƙunshi zaɓaɓɓu, ya dace da wayewar gari ko wayewar gari… Zai kasance cikaken mata a duk lokacin da ta haskaka da cikakkiyar hasken hasken ciki. —L. Gregory Mai Girma, Paparoma; Tsarin Sa'o'i, Vol III, shafi. 308

… Lokacin da Cocin ma, ya zama "mai tsabta." Saboda haka, yana da ciki zuwan da sarautar Kristi a cikin Cocinsa kafin nasa karshe yana zuwa cikin ɗaukakar domin karɓar tsarkakakkiyar Amaryarsa. Kuma menene wannan mulkin banda abin da muke addu'a akan kowace rana?

… Kowace rana cikin addu'ar Ubanmu muna roƙon Ubangiji: “Nufinka, a duniya, kamar yadda ake yinsa cikin sama” (Matt 6:10)…. mun gane cewa “sama” ita ce wurin da ake yin nufin Allah, kuma “duniya” ta zama “sama” —ie, wurin kasancewar kauna, kyautatawa, gaskiya da kuma kyawun Allah — sai idan a duniya nufin Allah anyi. —POPE BENEDICT XVI, Janar Masu Sauraro, 1 ga Fabrairu, 2012, Vatican City

A zuwansa na farko Ubangijinmu ya zo cikin jikinmu da raunanarmu; a wannan tsakiyar zuwan yana zuwa cikin ruhu da iko; a zuwan karshe za'a ganshi cikin daukaka da daukaka… —L. Bernard, Tsarin Sa'o'i, Vol I, shafi. 169

Don haka, ya rubuta marigayi Fr. George Kosicki:

Mun yi imanin cewa keɓewa ga Maryamu muhimmin mataki ne ga aikin sarki wanda ake buƙata don kawo sabon Fentikos. Wannan matakin tsarkakewa shiri ne da ake buƙata don Kalvary inda ta hanyar haɗin gwiwa zamu fuskanci gicciyen kamar yadda Yesu, Shugabanmu yayi. Gicciye shine asalin ikon duka tashin matattu da na Fentikos. Daga Kalvary inda, a matsayin Amarya a haɗe da Ruhu, “tare da Maryamu, Uwar Yesu, kuma Bitrus mai albarka ya jagoranta” za mu yi addu’a, “Zo, ya Ubangiji Yesu! ” (Rev 22:20) -Ruhun da Amarya Suna Cewa, “Zo!”, Matsayin Maryamu a Sabuwar Fentikos, Fr. Gerald J. Farrell MM, da Fr. George W. Kosicki, CSB

Kamar dai yadda Yesu yake “Ya wofinta kansa” [7]Phil 2: 7 akan Gicciye da "Koyi biyayya ta wurin wahalar sa" [8]Ibran 5: 8 haka ma, Sha'awar Ikilisiya za ta wofintar da Amaryarsa domin Ya “Mulkin ya zo, za a yi shi a duniya kamar yadda ake yinsa cikin Sama.” Wannan ba gyara bane, amma tashin Alkiyama ne; Sarautar Kristi ce a cikin tsarkakansa a matsayin matakin karshe na tarihin ceto kafin cikar lokaci. 

Don haka, Sa'a ce mu jingina kawunan mu kan ƙirjin Kristi kuma muyi tunanin fuskarsa kamar St. John. Kamar Maryamu, Sa'a ce don tafiya tare da Bodyan nata da aka yi wa rauni da kuma rauni - kada a kai masa hari ko kuma a yi ƙoƙarin “tayar da” shi ta hanyar “hikimar” duniya. Kamar Yesu, Sa'a ce da za mu ba da ranmu don shaida ga Bishara domin ya sake ta da ita a “rana ta uku”, ma’ana, a wannan karni na uku. 

… Mun ji yau nishi kamar yadda ba wanda ya taɓa jin sa before Paparoma [John Paul II] hakika yana matuƙar fatan cewa Millennium ɗin na rarrabuwa zai biyo bayan Millennium na haɗin kai. -Cardinal Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Gishirin Duniya (San Francisco: Ignatius Press, 1997), wanda Adrian Walker ya fassara

 

Addu'ar rufewa:

Lallai lokaci yayi da za ku cika alkawarinku. Dokokinka na allahntaka sun lalace, an watsar da Linjilarka, ambaliyar mugunta ta mamaye duniya duka tana dauke da bayinka. Dukan ƙasar ta zama kango, rashin bin Allah ya yi iko, an tsarkake tsattsarkan wurinku kuma ƙyamar lalata ta ma gurbata wuri mai tsarki. Allah na Adalci, Allah na geaukar fansa, shin za ku bar komai, to, ya tafi daidai? Shin komai zai zo daidai da na Saduma da Gwamrata? Ba za ku taɓa fasa shuru ba? Shin za ku iya jure wa wannan duka har abada? Shin ba gaskiya ba ne cewa dole ne a yi nufinka a duniya kamar yadda ake yinsa a sama? Shin ba gaskiya bane cewa mulkinku ya zo? Shin baku baiwa wasu rayuka, ƙaunatattu gareku, hangen nesa na sabunta Ikilisiya ba?… Dukan halittu, har ma da waɗanda basu da hankali, suna kwance suna nishi ƙarƙashin nauyin zunuban Babilun marasa adadi kuma suna roƙonku da ku zo ku sabunta komai.. - St. Louis de Montfort, Addu'a don mishaneri, n 5; www.ewtn.com

 

KARANTA KASHE

Mala'iku, Da kuma Yamma

Francis, da kuma sha'awar Cocin

Shiru, ko Takobi?

Shin Kofar Gabas Tana Budewa?

Tashi daga Ikilisiya

Tashin Kiyama

 

Kalmar Yanzu hidima ce ta cikakken lokaci cewa
ci gaba da goyon bayan ku.
Albarka, kuma na gode. 

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

 

Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 Matiyu 26: 54
2 gwama Karkashin Hankali
3 gwama www.ncregister.com
4 Paparoma Benedict XVI, Kallon Salvi, n.50
5 cf. Far 3:20
6 cf. Wahayin 12:2
7 Phil 2: 7
8 Ibran 5: 8
Posted in GIDA, BABBAN FITINA.