YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Juma'a, 1 ga Satumba - 2, 2016
Littattafan Littafin nan
Associated Press
Na dawo daga Meziko, kuma ina ɗokin gaya muku abubuwan da suka faru da ni a cikin addu'a. Amma da farko, don magance damuwar da aka ambata a cikin lettersan haruffa wannan watan da ya gabata…
DAYA daga cikin matattakan da suka fi daukar hankali kuma watakila za a iya sake bayyanawa a cikin Linjila shi ne lokacin da Yesu ya cika tarun Bitrus ya malalo. Saboda ƙarfin ikon Ubangiji da kasancewar sa, sai Bitrus ya durƙusa ya ce,
Ka rabu da ni, ya Ubangiji, gama ni mutum ne mai zunubi. (Bisharar Jiya)
Wanene a cikinmu wanda ya fara tafiya da gaske zuwa sanin kansa bai faɗi waɗannan kalmomin da kansu ba? Wani ɓangare na sakon 'yantar da bishara ba gaskiyar koyarwar ɗabi'a ta Yesu ba ne kawai, amma gaskiyar ko wane ne ni, da wanda ban san su ba. Ga Bitrus, ilimin kai da gaske kamar yana farawa a wannan lokacin kuma yana haɓaka yadda yake tafiya tare da Yesu. A zahiri, Bitrus yana ɗaya daga cikin Apostan Apostan Manzanni waɗanda aka nuna kurakuransu da ayyukansu a cikin tarihin Linjila. Tunatarwa ce a gare mu cewa dutsen da aka gina Ikilisiya a kai dutse ne daidai saboda shine allah ya taimaka.
A kan wannan dutsen zan gina ikilisiyata, ƙofofin duniya ba za su ci nasara a kanta ba. Zan baku mabuɗan mulkin sama… Na yi muku addu'a domin bangaskiyarku kada ta gaza Matt (Matt 16:18; Luka 22:32)
Kuma wannan shine ainihin dalilin da yasa na kare ofis din Peter akan tsawon lokacin da shugabanni uku suka gabatar a yanzu: ofishi ne da Yesu Kristi da kansa ya kafa, ya goyi bayan sa, ya kuma shirya shi. Wannan baya nufin cewa "Bitrus" ba zai iya zama rauni, "mutum mai zunubi" ba, kamar yadda yawancinmu muke. Kamar yadda tarihi ya nuna daga farko, mazajen da suka mallaki papacy sun mamaye ta zage-zage wancan ofishin. A zahiri, “tiyolojin” Bitrus game da Almasihu yayi kuskure tun daga farko, daidai daga lokacin da ya karɓi Mabuɗan:
Tun daga wannan lokacin, Yesu ya fara nuna wa almajiransa cewa dole ne ya tafi Urushalima kuma ya sha wuya ƙwarai daga dattawa, da manyan firistoci, da marubuta, a kashe shi kuma a rana ta uku ya tashi. Sai Bitrus ya dauke shi gefe, ya fara tsawata masa, “Allah ya sawwaƙe, ya Shugaba! Irin wannan ba zai taɓa faruwa da ku ba. ” Ya juya ya ce wa Bitrus, “Ka koma bayana, Shaiɗan! Kai ne cikas a gare ni. Kuna tunani ba kamar yadda Allah yake yi ba, amma kamar yadda mutane suke tunani. ” (Matt 16: 21-23)
Wato hatta “dutsen” na iya makalewa cikin tunanin duniya. Tabbas, tarihin Paparoma yana da rauni ga mutanen da suka kasance masu haɗama, suka haifi yara, kuma suka fi damuwa da iko fiye da shelar Bishara. Game da Bitrus kuwa, har Bulus ma ya tsawata masa “don a fili ya yi kuskure.” [1]Gal 2: 11 Paul…
Na ga cewa basu kan hanya madaidaiciya daidai da gaskiyar bishara… (Gal 2:14)
Ya juya, Bitrus yana ƙoƙari ya “marabce” wata hanya tare da Yahudawa da kuma wata hanyar da Al'ummai, amma ta hanyar da “ba ya kan madaidaiciyar hanya daidai da bishara.”
Ci gaba da sauri zuwa 2016. Har yanzu dai, da yawa suna ta ƙara tunatarwa cewa wasu maganganun Paparoman suna da ruɗani da shubuha. Wannan Amoris Laetitia shi ne a musu ga John Paul II ta Veritatis Maɗaukaki. Wannan tunanin na Francis game da “maraba” bai dace da magabata ba. Kuma daga abin da na karanta (a cikin littattafai daban-daban daga masana tauhidi da bishops da yawa), ya bayyana cewa takaddar kwanan nan Paparoma Francis na iya buƙatar bayani idan ba gyara ba. Babu wani, fafaroma da aka haɗa, da ke da ikon canza Hadisin Mai Alfarma wanda aka ba mu tsawon shekara 2000. Kamar yadda Yesu ya fada a cikin Bishara ta yau,
Ba wanda ke tsinken yanki daga sabuwar alkyabbar don facin tsohuwar. In ba haka ba, zai yaga sabon… Kuma ba wanda ke shan tsohuwar giya da yake marmarin sabo, gama ya ce, “Tsohuwar kyakkyawa ce.”
Ba za a iya haɗa “tsohuwar rigar” Alfarmar Al’ada da kayan aiki na yau da kullun ba waɗanda suka saba wa dokar ɗabi’a; tsohon ruwan inabi yana da kyau har zuwa ƙarshen zamani.
Yanzu, wannan abu ɗaya ne. Amma bayanan da wasu Katolika "masu ra'ayin mazan jiya" suka nuna cewa Paparoma Francis Annabin searya ne kuma ɗan bidi'a wanda yake lalata Cocin da gangan. wani ne. Wasu daga cikin waɗannan Katolika sun tsawata mini don kawai in faɗi Paparoma Francis kwata-kwata, koda kuwa waɗannan maganganun suna da kyau a koyarwar kuma lokacin da nake koyarwa daidai gwargwadon Al'adar Tsarkaka.
Abubuwa biyu masu ban tsoro sun faru da waɗannan mutane, a ganina. Isaya shine cewa sun rasa bangaskiya cikin Matiyu 16 da alƙawarin Kristi cewa, duk da rauni da har ma da zunubin “Bitrus”, ƙofar gidan wuta ba za ta ci nasara ba. Suna da yakinin cewa Paparoma Francis iya da kuma so halakar da Church. Masifa ta biyu ita ce, sun sanya kansu a matsayin alkalai, suna yanke hukuncin cewa duk wani abu mai kyau da Paparoman ya fada karya ce ta bogi, kuma duk wani abu na shubuha ko rudani da gangan ne. Sun fi amincewa da bayyananniyar wahayi na sirri ko ra'ayoyin Furotesta cewa Paparoma wani nau'in magabcin Kristi ne fiye da yadda suka yi alkawarin Yesu Kristi. Sabili da haka, suna yawan rubuto min don bayyana cewa ni makaho ne, gafala, kuma ina cikin haɗari. Suna so ni, a maimakon haka, in yi amfani da wannan ridda don su kai hari ga Uba mai tsarki da ya fahimci kasawa, kurakurai da kasawa.
Don haka bari in bayyana shi cikakke: Ba zan taɓa amfani da wannan rukunin yanar gizon don ƙirƙirar, jagora ko haifar da ɓarna ba. Ni kuma koyaushe zan kasance Roman Katolika, cikin tarayya da Vicar na Kristi. Kuma zan ci gaba da jagorantar karatuna don ci gaba da kasancewa tare da Uba Mai Tsarki, don kasancewa a kan dutsen, koda kuwa hakan na nufin za mu iya zuwa wani lokaci na “Bitrus da Paul” lokacin da Paparoma ke buƙatar ƙalubalantar girmamawa da sukar shi. [2]“Dangane da ilimi, kwarewa, da martaba da [’ yan boko] suka mallaka, suna da ‘yancin har ma a wasu lokutan aikin bayyanawa ga fastoci masu tsarki ra’ayinsu kan batutuwan da suka shafi amfanin Cocin da kuma yin ra’ayinsu. wanda sauran kiristocin masu aminci suka sani, ba tare da nuna bambanci ga amincin imani da ɗabi'a ba, tare da girmamawa ga fastocinsu, da mai da hankali ga fa'idodi tare da mutuncin mutane. " -Lambar Canon Law, Canon 212 §3 Waɗanda suke jin na fito cin abincin rana suna da 'yanci su daina tallafawa kuma ba sa rajista. A nawa bangare, zan ci gaba a kan turbar da na bi tun lokacin da na fara hidimata shekaru 25 da suka gabata: in kasance amintaccen ɗa a cikin Ikilisiyar da kawai Kristi ya kafa, Cocin Katolika. Partayan wannan amincin shine tallafawa ta wurin addu'ata da ƙaunataccen ƙauna makiyayan da Yesu ya ɗora akanmu.
Ku yi biyayya ga shugabanninku ku jinkirta musu, domin suna sa muku ido kuma za su ba da lissafi, don su cika aikinsu da farin ciki ba tare da baƙin ciki ba, don hakan ba zai amfane ku ba. (Ibraniyawa 13:17)
Game da waɗanda suke son yin hukunci kan dalilan Paparoma Francis, St. Paul na iya cewa:
Ba na ma zartar wa kaina hukunci; Ban san wani abu a kaina ba, amma ban tsaya haka akan wani laifi ba; wanda yake hukunta ni, shi ne Ubangiji. Saboda haka, kada ku yanke hukunci kafin lokacin da aka tsara, har sai Ubangiji ya zo, domin zai ba da haske ga abin da yake ɓoye a cikin duhu kuma zai bayyana muradin zuciyarmu, sannan kuma kowa zai karɓi yabo daga Allah. (Karatun farko na yau)
‘Yan’uwa maza da mata, ina ci gaba a cikin waɗannan rubuce-rubucen don mai da hankali kan shirin Uwargidanmu yayin da take ci gaba da bayyana shi a cikin wannan sa’ar. Duk sauran abubuwan birgewa ne kamar yadda na damu. Akwai bege da yawa, alheri, da iko wanda Kristi ke so ya zuba akan Amaryarsa. Don haka ka mika tsoronka a gare shi ka kuma dogara ga alkawuransa, domin shi mai aminci ne kuma mai gaskiya ne.
Ka miƙa wuya ga Ubangiji. ku dogara gare shi, zai kuwa aikata. Zai sa muku adalci kamar wayewa; mai haske kamar tsakar rana zai zama sanadin ku. (Zabura ta Yau)
KARANTA KASHE
Yayinda muke shiga cikin Faduwar, goyon bayan ku shine
da ake bukata domin wannan ma'aikatar. Albarka!
Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Wannan Faduwar, Mark zai kasance tare da Sr Ann Garkuwa
da Anthony Mullen a…
Taron Kasa na
Harshen Kauna
na Zuciyar Maryamu mai tsabta
JUMA'A, SATUMBA 30, 2016
Philadelphia Hilton Hotel
Hanyar 1 - 4200 City Line Avenue
Philadelphia, PA 19131
SAURARA:
Sr Ann Garkuwa - Abinci ga Mai watsa shiri Rediyo Mai Ruwa
Alamar Mallett - Mawaƙi, Marubucin waƙa, Marubuci
Tony Mullen - Daraktan Kasa na Harshen Wuta
Msgr. Chieffo - Daraktan ruhaniya
Don ƙarin bayani, danna nan
Bayanan kalmomi
| ↑1 | Gal 2: 11 |
|---|---|
| ↑2 | “Dangane da ilimi, kwarewa, da martaba da [’ yan boko] suka mallaka, suna da ‘yancin har ma a wasu lokutan aikin bayyanawa ga fastoci masu tsarki ra’ayinsu kan batutuwan da suka shafi amfanin Cocin da kuma yin ra’ayinsu. wanda sauran kiristocin masu aminci suka sani, ba tare da nuna bambanci ga amincin imani da ɗabi'a ba, tare da girmamawa ga fastocinsu, da mai da hankali ga fa'idodi tare da mutuncin mutane. " -Lambar Canon Law, Canon 212 §3 |