Neman Allah

 

ko a kan YouTube

 

WAllah ya tafi nan? Tambaya ce da yawa daga cikinmu muka yi a cikin jarrabawa masu tsanani, a cikin bushewar ruhaniya, da kuma cikin jarabawa mafi wahala. Hakika, mun sani a cikin hankalinmu cewa Allah, wanda yake ko'ina, bai je ko'ina ba; cewa yana gaya mana a cikin Littattafai cewa zai kasance tare da mu "har zuwa ƙarshen zamani."[1]Matt 28: 20 Duk wannan yana cikin tunani... amma sau da yawa a cikin zuciya ne muke lalube cikin duhu, muna neman wanda muke ƙauna.

Fiye da sau ɗaya, na ce, “Yesu, da zan iya zama tare da kai na rabin sa'a in yi hira, da na yi kyau in tafi.” Hakika, ba zai taɓa isa ba — zan roƙi in zauna tare da Shi akai-akai. Don haka, yana ɓoye a hankalina, ko da duk halittu suna rera mana waƙar ƙaunarsa kowace safiya. 

Ina tunanin yadda har ma a cikin Lambun Adnin, kafin Faɗuwar, Allah ya kasance a ɓoye. Hakika Adamu ya ji kasancewarsa, wanda aka kwatanta ta da wani abu mai daɗi:

Sun ji muryar Ubangiji Allah yana yawo a cikin lambu a cikin sanyin rana… kasancewar Ubangiji Allah a tsakanin bishiyoyin gonar. (Farawa 3: 8)

 

Neman Allah - a cikin Al'umma

Duk da haka, Ubangiji ya ga cewa Adamu “shi kaɗai ne.” Kuma haka ya halicci Hauwa’u:

Ubangiji Allah ya ce: Ba shi da kyau mutum ya kasance shi kaɗai. Zan yi masa mataimaki wanda ya dace da shi. (Farawa 2: 18)

Allah koyaushe yana nufin mu same shi kuma mu fuskanci shi, zuwa wani mataki ko wani, a cikin zumunci da juna. Yesu ya haɗa dokokin sosai, “Ka ƙaunaci Ubangiji Allahnka da dukan zuciyarka…” da “Ka ƙaunaci maƙwabcinka kamar kanka.”[2]Matt 22: 37-39 Kamar dai cikar wanzuwarmu tana cika ne kawai a cikin wannan zumunci da Allah da kuma wasu. Ƙaunar maƙwabci “tana rufe da'irar,” kamar yadda yake a zahiri, tana barin rayuwar Allah ta ratsa ta cikinmu zuwa ga waɗanda ke kewaye da mu (wannan gaskiya ne ko da ga mai addinin da ke ƙaunar maƙwabcinsa ta hanyar roƙo da tuba). 

Ko da yake na yi magana a kan wannan a wani wuri (duba ƙarin bayani), yana da muhimmanci a sake jaddada muhimmancin al'ummar Kirista ta gaske - zumunci da sauran masu bi. Idan kana neman Allah, akwai wuri ɗaya da ka tabbata za ka same shi:

Domin inda mutum biyu ko uku suka taru cikin sunana, ina a tsakiyarsu. (Matt 18: 20)

Saboda haka,

Community jama'ar kirista zasu zama alamar kasancewar Allah a duniya.-Ad Gentes Divinitus, Vatican II, n.15

Ta haka kowa zai sani ku almajiraina ne, in kuna ƙaunar juna. (Yahaya 13: 35)

Akwai dalilai da yawa da ya sa mutum a yau ya fi kaɗaici fiye da kowane lokaci - fasaha tana ɗaya daga cikinsu. Mun maye gurbinta da ita. gaban da rubuce-rubuce, mu muryoyin tare da imel, ayyukanmu masu aiki sauraron tare da "likes." Ba mu taɓa "haɗuwa" da juna ba amma duk da haka ba mu da alaƙa sosai.

Ina so in ce, to, wannan al'umma ita ce "sakon" ta takwas. Sau nawa na taɓa ganin kasancewar Ubangiji - ƙaunarsa, warkarwarsa, sabuntawa, hikimarsa da tabbacinsa ta hanyar al'umma! Wannan shine tsarin da Allah ya tsara tun daga farkon lokaci, ƙira ce da ke samun sakamako a cikin Jikin Kristi!

Coci a wannan duniyar ita ce sacrament na ceto, alama da kayan aikin tarayya na Allah da mutane. -Catechism na cocin Katolika (CCC), n. 780

Wataƙila wannan tunani na farko game da al'umma a zahiri wahayi ne daga Ubangiji ga wasu daga cikinku don neman masu bi masu ra'ayi iri ɗaya waɗanda ke cikin wutar Yesu. Gama Ubangiji ya yi alƙawarin zai haɗu da ku a can: duk inda mutum biyu ko uku suka taru cikin Sunansa.

 

Ciwon Nada

Amma al'umma kayan aiki ɗaya ne kawai na kasancewar Allah. Eucharist, ba shakka, shine babban kasancewar Allah tare da mutanensa. Idan kana son kasancewa tare da Yesu, kawai ka je Cocin yankinka ka zauna a gaban alfarwa ko dodanni.[3]gwama Hakikanin Abincin, Kasancewar Gaske Kamar yadda Curé of Ars zai ce:

Ina kallonsa sai ya kalleni. —St. John Vianney, CCC n. 2715

Amma idan kai ko ni muka ce "Ina Allah ya je?"Abin da muke nufi da gaske shi ne mun rasa duk wani abin da ya shafi kasancewarsa - ko da kafin Eucharist. Muna jin bushewa, ba mu da wahayi, ba tare da wata shakka ba. Lokutan addu'o'inmu suna da wahala… Mass aiki ne mai wahala… ƙoƙarin mai da hankali kan Allah yaƙi ne da ke cike da abubuwan da ke ɗauke da hankali da gundura. Har ma za mu iya jin wannan duk inda mutum biyu ko uku suka taru cikin Sunansa![4]Dubi Kashi Na Hudu na Catechism na cocin Katolika akan dukkan fannoni na addu'a, gami da yaƙe-yaƙe na ciki da kuma manufofinsu na ɓoye. Don haka, menene ke faruwa?

A gaskiya, akwai lokacin da Uba ya ce wa kowanne daga cikin 'ya'yansa: lokaci ya yi da za a matsa daga rarrafe zuwa tafiya, daga tafiya zuwa gudu, da kuma daga gudu zuwa Soaring a cikin rayuwar ruhaniya.[5]Kubawar Shari'a 32:11-13: “Kamar yadda gaggafa ke motsa 'ya'yanta, tana shawagi a kan 'ya'yanta, haka nan yake shimfiɗa fikafikansa, ya ɗauke su, ya ɗauke su bisa fikafikansa. Ubangiji kaɗai ne ya shiryar da su, babu wani baƙon allah tare da su. Ya sa su hau kan ƙololuwar ƙasa….” A zahiri ba shi da alaƙa da motsin rai da ji. Maimakon haka, yana game da zurfafa zurfafa cikin zuciyar Allah da kuma haɗuwa da Shi da Nufin Allahntaka. Kamar yadda St. John na Gicciye zai ce, dole ne a ƙarshe mu ratsa ta cikin "nada" - babu komai - haɗe da komai, gami da ta'aziyya ta ruhaniya, domin mu isa ga cikakken haɗin kai da Allah. Babu cikakken haɗin kai da Allahntaka ba tare da wannan tsarkakewa ba.[6]Purgatory ba “dama ta biyu” ba ce ko kuma zaɓi na uku tsakanin Aljanna da Jahannama. Wannan muhimmin tsari ne na tsarkake rai wanda ya riga ya sami ceto, na tsarkake mutumin da bai cika cikakkiyar ƙauna ba, kodayake an barata shi ta hanyar alheri.

Ni ne itacen inabi na gaskiya, Ubana kuma shi ne mai noman itacen inabi. Yana cire kowane reshe a cikina wanda ba ya 'ya'ya, Duk wanda ya yi yana tsaftace shi domin ya ƙara samun 'ya'ya. (John 15: 1-2)

To, duba, wataƙila kuna fuskantar wannan hamada ne daidai saboda kuna yin 'ya'ya, kuma kuna buƙatar a ƙara yin aski don ku ƙara haihuwa! Wannan alama ce da ke nuna cewa Allah yana kiran ku cikin zurfin ƙasa. Duk da haka, yana da zafi, kuma ga yawancinmu, tsari ne na rayuwa na Allah yana bayyana gumakanmu da raunukan da suke haifarwa kaɗan-kaɗan.

A kan wannan ci gaban a cikin rayuwar ciki, an rubuta littattafai da rubuce-rubuce tsawon ƙarni da yawa, don haka zan ci gaba zuwa babban abin bege ga waɗanda daga cikinku ke rayuwa cikin baƙin ciki da jarabawar wannan hamada ta yanzu…

 

Kishi ga Allah

Za ka iya dogara da wannan da cikakken tabbaci: idan ka nemi Allah, kai so nemo Shi. 

Ina son waɗanda suke ƙaunata, waɗanda suke nemana kuma suna nemana da himma. (Misalai 8: 17)

The Douay-Reims sigar ta ce: “Ina son waɗanda suke ƙaunata: kuma waɗanda suke jirana da safe da sassafe, za su same ni.” Wannan ra'ayi ne cewa, tun daga lokacin farko na farkawa, muna sanya Allah a gaba; muna “biɗan Mulkin Allah da adalcinsa da farko.”[7]Matt 6: 33

Maɓallin da ke sama shine yin haka da himma. Yesu ya faɗi haka:

Ku roƙi za ku karɓa; ku nema za ku samu; ku ƙwanƙwasa kuma za a buɗe muku ƙofa. (Luka 11: 9)

Amma me ke ɗayan gefen ƙofar?

Ga ni nan tsaye a bakin ƙofa ina ƙwanƙwasawa. Duk wanda ya ji muryata ya buɗe ƙofar, zan shiga gidansa in ci abinci tare da shi, shi kuma tare da ni. (Ru'ya ta Yohanna 3: 20)

A gaskiya ma, Catechism yana da wani abu mai zurfi da zai faɗi game da wannan ƙwanƙwasa, kai a gefe ɗaya na ƙofar, da kuma Yesu a ɗayan gefen:

Shi ne wanda ya fara nemanmu ya roƙe mu abin sha. Yesu yana jin ƙishirwa; roƙonsa yana fitowa ne daga zurfin sha'awar Allah a gare mu. Ko mun sani ko ba mu sani ba, addu'a ita ce haɗuwa da ƙishirwar Allah tare da namu. Allah yana jin ƙishirwa domin mu ji ƙishirwarSa. (CCC, 2560)

Idan ka yarda da wannan, yana canza komai. Idan ka ce kana neman Allah, ka sani cewa tun farko yana nemanka… 

 

Ina ku ke?

Amma ka sani, idan abu na farko da muke nema da safe shine wayarmu, imel ɗinmu, kafofin sada zumunta, da labaran yau da kullun… ba abin mamaki ba ne mu rasa kwanciyar hankali da jin kasancewar Allah — kafin ma mu ci karin kumallo! Mun juya daga Rijiyar Rayuwa don shan ruwa, sau da yawa fiye da haka, daga magudanar ruwa ta duniya. 

Kamar yadda ya bayyana, bayan Adamu da Hauwa'u suka faɗi a cikin Aljanna, Allah ya yi musu tambaya: 

Ina suke ku? (Farawa 3: 9)

Haka ne, muna shiga cikin rudani marasa amfani; mun zaɓi zunubi; muna tsalle a kan kowace shagala; muna zaɓar jarabawar wannan duniyar mai sauri… sannan idan muka ji babu komai kuma muka kasa. Ba ma jin daɗin yin addu'a. Muna jin kamar mun mutu a ciki, idan ba kunya ba ne cewa mun ɓatar da lokacinmu maimakon mu yi amfani da shi tare da Ubangiji ko kuma mu yi abin da ya wajaba a lokacin. Don haka,

Adamu ya amsa, "Na ji ka a gonar; amma na ji tsoro, domin tsirara nake, don haka na ɓuya." (Farawa 3: 10)

St. John na Gicciye ya rubuta cewa, "Ana iya riƙe tsuntsu da sarka ko zare, duk da haka ba zai iya tashi ba."[8]op. cit ,, hula. xi. (gwama Hawan Dutsen Karmel, Littafin I, n. 4) Allah yana so mu tashi zuwa gabansa, mu rungume shi, amma mun zaɓi gumakanmu da abubuwan jin daɗinmu. Muna son mu bauta wa Allah da dukiya - kuma muna cikin baƙin ciki saboda hakan - domin mu hana kanmu na abota ta gaskiya, dangantaka da Allah.

Ba wanda zai iya bauta wa iyayengiji biyu. Ko dai ya ƙi ɗaya, ya so ɗayan, ko kuma ya yi biyayya ga ɗayan, ya raina ɗayan. Ba za ku iya bauta wa Allah da mammon ba. (Matiyu 6: 24)

Shi ya sa Littafin Hikima ya fara:

Waɗanda ba su jarraba shi ba ne ke same shi, kuma yana bayyana kansa ga waɗanda ba su kafirta Shi ba. ( Hikimar Sulemanu 1:2 )

Idan kana jin cewa ka “rasa Allah” ko kuma ya ɓace daga gare ka, ka tambayi kanka da gaske: "Ko kuwa ni ne na ɓace daga gare Shi?" Idan haka ne, akwai Albishir:

... idan kun nemi Ubangiji, Allahnku, daga can [wurin bautar gumaka], hakika za ku same shi idan kun neme shi da dukan zuciyarku da ranku. (Maimaitawar Shari'a 4: 29)

Yana komawa zuwa ga "ka"farko soyayya", ƙaunar Allah ko da ba ka ji komai ba.

Ko kuma wataƙila ba ka kauce wa Allah kwata-kwata ba, amma kana rayuwa cikin aminci ga Kalmarsa, amma duk da haka, ruhunka ya bushe. Ko ta yaya, wannan hanyar juriyarsu, yayin da jin "nada," ita ce hanya mara kuskure ta sake samun Allah. 

Soyayya ita ce tushen addu'a; duk wanda ya yi amfani da ita, ya kai kololuwar addu'a.- CCC, 2658

 

Karatu mai dangantaka

Tsarkakakkiyar Al'umma

Jama'a… Ganawa Tare da Yesu

Rikicin Al'umma

Sai dai Idan Ubangiji ya Gina Al'umma

Soyayya Ta Farko

 

Addu'o'inku da goyon bayanku
muna da matuƙar muhimmanci yayin da muke fara 2026.
Na gode!

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Yanzu akan Telegram. Danna:

Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:


Bi rubuce-rubucen Mark a nan:

Saurari mai zuwa:


 

 

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 Matt 28: 20
2 Matt 22: 37-39
3 gwama Hakikanin Abincin, Kasancewar Gaske
4 Dubi Kashi Na Hudu na Catechism na cocin Katolika akan dukkan fannoni na addu'a, gami da yaƙe-yaƙe na ciki da kuma manufofinsu na ɓoye.
5 Kubawar Shari'a 32:11-13: “Kamar yadda gaggafa ke motsa 'ya'yanta, tana shawagi a kan 'ya'yanta, haka nan yake shimfiɗa fikafikansa, ya ɗauke su, ya ɗauke su bisa fikafikansa. Ubangiji kaɗai ne ya shiryar da su, babu wani baƙon allah tare da su. Ya sa su hau kan ƙololuwar ƙasa….”
6 Purgatory ba “dama ta biyu” ba ce ko kuma zaɓi na uku tsakanin Aljanna da Jahannama. Wannan muhimmin tsari ne na tsarkake rai wanda ya riga ya sami ceto, na tsarkake mutumin da bai cika cikakkiyar ƙauna ba, kodayake an barata shi ta hanyar alheri.
7 Matt 6: 33
8 op. cit ,, hula. xi. (gwama Hawan Dutsen Karmel, Littafin I, n. 4)
Posted in GIDA, MUHIMU.