Shiru ko Takobi?

Kamawar Kristi, ba a san mai zane ba (c. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

GABA masu karatu sun dimauta da sakonnin da ake zargin na Uwargidanmu a fadin duniya zuwa "Addu'a da yawa… ka rage magana" ^[1]gwama Ara Addu'a… Magana Kadan ko wannan:

...ka yi wa bishop dinka da fastocinka addu'a, ka yi addu'a ka yi shiru. Ku durƙusa ku saurari muryar Allah. Bar hukunci ga wasu: kada ku ɗauki ayyukan da ba naku ba. - Uwargidanmu ta Zaro ga Angela, Nuwamba 8th, 2018

Ta yaya za mu yi shiru a lokaci irin wannan, wasu masu karatu suna tambaya? Wani ya amsa:

Shin har yanzu kuna jin lokaci ya yi da masu aminci zasu kasance “masu wucewa” a cikin ɗabi'a, kodayake yin addua da ƙwazo da azumi da duka? Ban taba tunanin zan kasance cikin rudani ba!  

Wani ya ce:

Abun ya daure min kai kodayake rubutunka na kwanan nan - musamman sako daga Uwargidanmu ta Zaro don yin addu'a da yin shiru. Don kaskantar da kai da sadaka, ee. Kasancewa da kyawawan halaye, ee. Kuma tabbas don zama harshen wuta, so! Amma ayi shiru? Har ila yau, shirun shi ne ya daɗa raunata raunuka a cikin Cocin Katolika wanda a yanzu muke ganin yana ɓarkewa. Shirun kuwa na iya nuna yarda da halaye, kalmomi, da ayyuka waɗanda suke buƙatar bayyana. In ba haka ba shiru na iya da kyau kawai ƙara rikicewa zuwa rikicewa. Gyara yan uwantaka bawai karbabbu bane kawai amma an umurce mu da yin hakan. (Titus 1:19 da 2 Timothawus 4: 2 misalai biyu ne kawai.) Kuma wannan ba ya da alaƙa da girman kai ko adalcin kai idan aka yi shi da ƙauna.

 

SHIRU vs SHAGONMU

A Yammacin duniya, an tashe mu a cikin ɗabi'ar Katolika inda sufanci, tunani, da zuzzurfan tunani ba kawai daga litattafanmu da makarantun sakandare ba, amma daga maganganunmu na yau da kullun. Waɗannan kalmomin ne waɗanda suke da alaƙa da kawai ƙamus ɗin New Agers, masu koyar da yoga, da gurus na Gabas - amma Katolika?  

Daidai ne asarar dukiya ta ruhaniya na kakannin hamada da tsarkaka kamar Teresa na Avila ko John na Gicciye wanda yanzu muka sami kanmu a cikin rikice-rikicen rikice-rikice: menene ainihin mu Katolika muke rayuwa sama da Lahadi Lahadi? Menene manufarmu? Menene matsayina? Ina Allah yake?

Amsoshin suna fitowa daga zurfi ciki da kuma sirri dangantaka da Allah, an goya ta cikin harshen Shiru. Wannan dangantakar ita ce m. Tunani shine kawai kallon cikin Ubangiji wanda yake ƙaunarku. Nuna tunani yana kan kalmominsa domin rayuwarka da mutanensa. Mysticism, to, kawai hanya ce ta shiga cikin tarayya da Allah wanda yake zaune a ciki-da dukkan fruitsa fruitsan itacen da ke yalwata daga hakan. Wannan shine nufin Kristi ga kowane ɗayanmu!

Bari duk mai kishin ruwa ya zo wurina ya sha. Duk wanda ya gaskata da ni, kamar yadda Nassi ya ce: 'Kogunan ruwan rai za su gudano daga cikinsa.' (Yahaya 7: 37-38)

Wannan ita ce doguwar hanyar faɗin hakan shirun cikin gida komai na wucewa ne! Babu wani abin wuce gona da iri game da shi m da kuma azumi! Waɗannan su ne makaman yaƙin ruhaniya waɗanda Kristi da kansa da manzanninsa da kuma tsarkaka masu yawa suka yi amfani da shi! Waɗannan su ne manyan makamai waɗanda ke rushe garuruwa, ɗaure aljannu, da sake tsara makomar gaba! 

Duk abin da aka faɗi, sake duba abin da Uwargidanmu take zahiri ya ce a cikin wadanda ake zargin bayyanar. Ara addu'a… kasa magana. Ta ce, "Kasa magana" ba “faɗi kome.” Wato, sanya wuri don Hikima. Ga Hikima, wanda kyauta ce ta Ruhu Mai-Tsarki, tana koya mana daidai lokacin da yi magana kuma abin da a ce ko yi. A cikin Zaro, Uwargidanmu ta ce bai kamata mu hukunta zukatan malaminmu ba, amma muyi musu addu'a kuma muyi shiru. Amma sai ta ƙara da cewa nan da nan:Ku durƙusa ku saurari muryar Allah. ” Wato, saurara ku jira Hikima! Bayan haka, lokacin da kuka samo asali cikin tawali'u, sadaka, da ikon da ke zuwa daga Hikimar gaskiya, ku yi aiki da shi, ko dai a cikin gyaran ɗan'uwantaka, ƙarfafawa, ko roƙo.

Must dole ne mu kiyaye a cikin abin da muke fada da yadda muke faɗar sa, a cikin abin da muke nacewa da yadda muke aiwatar da shi. —Msgr. Charles Paparoma, "Paparoma ya Mallaka Wannan", Nuwamba 16th, 2018; ncregister.com

Kuma kada ku yi hukunci. Kada ku ɗauki ayyukan da ba naku ba tun farko. 

 

AKAN GYARA FARKONMU

Abu ne mai sauki a gare mu mu zauna a gidajen mu, karanta labaran kanun labarai, da kuma yiwa fastocinmu hukunci-don zama masu ilimin tauhidi. Wannan ita ce hanyar da duniya ke aiki, hanyar da masu son duniya ke bi da masu ba su aiki, masu koya musu, ko kuma ’yan siyasa. Amma Ikilisiya isaukace ta Allahntaka ne, kuma saboda haka, yadda muke tunkarar makiyayanmu shine, kuma yakamata ya zama daban, har ma a yanzu cikin tsakiyar mummunan abin kunya.

Dakatar da hukunci ta hanyar bayyana, amma yanke hukunci daidai. (Yahaya 7:24)

A cikin tattaunawar daidaitacciya da shakatawa, Bishop Joseph Strickland ya ce:

Na yi imanin aminci a kanmu duka hanya ce mafi kyau da za mu ƙarfafa da kuma tallafa wa Paparoma Francis. Saboda, ban san abin da yake ma'amala da shi ba, Ba zan iya sanin abubuwan da ke gudana a cikin Rome ba. Duniya ce mai matukar rikitarwa a can. Dole ne mu kasance masu aminci a gare shi kamar wanda yake riƙe da kujerar Bitrus. Alkawari ne da muka yi, kuma ina ganin babbar hanyar yin hakan ita ce ta daukaka wadannan alkawuran - rike riko da Imani, da aminci ga Kristi, da karfafa Paparoma Francis. Saboda a qarshe ya aiki shine mu kasance da aminci ga Kristi, kamar yadda yake ga dukkanmu. —Nuwamba 19, 2018; lifesendaws.com

Ko wane irin dalili ne, na zama dan tsalle tsalle idan ba naushi jaka don fushin mutane da yawa game da Paparoma da bishop-bishop. Kuma da wuya na gamsar da tambayoyin su: 

"Me ya sa Paparoma ya ce, 'Wanene zan hukunta?'" Suna tambaya.

"Shin kun karanta dukkanin mahallin?" Na amsa. 

“Me game Amoris Laetitia da kuma rudanin da yake haifarwa? ” 

"Shin kun karanta dukkanin takaddun ko labarin labarai kawai?"

"Sin fa?"

“Ban sani ba saboda bana cikin tattaunawar tattaunawar. Kuna? "

"Me yasa Paparoman ya nuna wasan dabba a St. Peter's?"

“Ban sani ba idan Paparoman ya yanke wannan shawarar ko kuma me yasa, idan ya yi hakan. Kuna? "

"Me ya sa Paparoma ba ya saduwa da"dubiya Cardinal "amma ya yi da 'yan luwadi?"

"Me yasa Yesu ya ci abinci tare da Zakkaus?"

"Me yasa Paparoma ya nada masu bashi shawara game da shi?"

"Me ya sa Yesu ya naɗa Yahuza?"

"Me yasa Paparoma yake canza koyarwar Coci?"

“Me zai hana ka karanta wannan... "

"Me ya sa Paparoma ba ya amsa wasikun Vigano?"

“Ban sani ba. Me yasa Vigano bai sadu da Paparoma na sirri ba? ”

Zan iya ci gaba amma ma'anar ita ce: ba kawai ni nake yi ba ba zauna cikin shawarwarin Francis, karanta tunaninsa, ko sanin zuciyarsa, amma kaɗan ne idan duk wani bishop ya yi ko ɗaya. Bishop Strickland ya ƙulla shi: “Ban san abin da yake hulɗa ba, ba zan iya sanin abubuwan da ke gudana a Rome ba. Duniya ce mai matukar rikitarwa. ” Me ya fi haka a gare ku da ni! Duk da yake wasu abubuwa suna bayyane, galibi ba gaskiya bane. Ko kaɗan. 

Da yawa daga cikin kafofin yada labarai da shafukan yanar gizo suna kiran mabiya darikar Katolika da su kasance “masu fusata” da “rashin yin shiru kuma” da kuma yin fito-na-fito a gaban kofofin cocinsu suna neman canji. Haka ne, cin zarafin yara ta hanyar lalata yana da girma da ban tsoro kuma ba za a taba yarda da shi ba. Amma wajen kawo ƙarshen wannan mugunta, Uwargidanmu tana faɗi yi hankali da cewa kai ma baka lalata ikon ofana ba, haɗin kan Cocin, da yin aiki ba tare da Hikima da tsantseni ba.  

A Facebook kwanakin baya, wani mutum ba zai yarda da wani abu da ya rage daga ni ba a fili ina aiki a matsayina na alkali kuma alkali na Paparoma Francis dangane da badakalar lalata. "Muna buƙatar neman bincike!", In ji shi. “Lafiya,” na ce. “Yaya game da gobe zan yi rubutu a Facebook cewa, 'Ina bukatar bincike!' Kuna ganin bishop din da Paparoman za su saurare ni? ” Ya sake rubutawa, "Ina tsammanin kuna da ma'ana." 

Ba safai ake jin kuwwa ba amma fa is yawan rarraba kai. Duniya tana kallon Ikilisiya a yanzu da yadda muke ɗaukan junanmu - mu duka. 

 

SHUGABANMU MATA

A cikin sakon gaskiya ga marigayi Fr. Stefano Gobbi daga "Shuɗin littafi" - wanda ke ɗauke da biyu Masu rikitarwa, goyon bayan dubunnan malamai a duk duniya, kuma ya fi dacewa fiye da koyaushe - Uwargidanmu koyaushe tana kiran masu aminci zuwa tarayya * (duba hasiya na 5) tare da bishof ɗinsu da Vicar of Christ. Wannan sakon daga 1976 na iya yin magana jiya:

Ta yaya Shaiɗan, Maƙiyina tun daga farko, yake cin nasara yau a yaudarar ka da yaudarar ka! Ya sanya ka yarda da cewa ku masu kiyaye al'adu ne kuma masu kare imani, yayin da ya sanya ku zama farkon wanda ya fara lalacewar imanin ku kuma ya jagoranci ku, duk ba ku sani ba, cikin bata. 

Duba zuwa Gyara biyar don ganin yadda duka "masu ra'ayin mazan jiya" da "masu sassaucin ra'ayi" zasu iya yaudara kuma su faɗa cikin kuskure. Ta ci gaba:

Ya sa ka gaskanta cewa Paparoma yana musun gaskiya, kuma ta haka ne Shaidan ya rushe tushe wanda aka gina Ikilisiya a kansa kuma ta wurinsa ake kiyaye gaskiya har abada. Ya tafi har ya sanya ku tunani cewa ni kaina ba ni da alaƙa da tsarin Uba mai tsarki. Sabili da haka, da sunana, ana yada maganganu masu kaifi akan mutum da aikin Uba mai tsarki.

Sannan kuma, Uwargidanmu tayi magana sosai a wannan lokacin, tana mai maimaita Bishop Strickland:

Ta yaya Uwar za ta soki shawarar Paparoma a bainar jama'a, alhali shi kaɗai ke da falala ta musamman don aiwatar da wannan kyakkyawar hidimar? Na yi shiru da muryar myana; Na yi shiru a muryar Manzanni. Yanzu na yi shiru da kauna cikin muryar Paparoma: domin a yada shi sosai, domin kowa ya ji shi, don a karbe shi cikin rayuka. Wannan shine dalilin da yasa nake kusa da mutumin wannan ɗayan mya sonsana ƙaunatattu, Magajin myana Yesu. Ta shirun da nayi, Ina taya shi magana…. Komawa, dawo da priesta priesta na firist, don kauna, biyayya da kuma tarayya da Paparoma. - Zuwa ga Firistoci,'sa Bean Ladyaunar Uwargidanmu, n 108 

Keɓe kowane rikici, "tsarin yanayin zato", da kyaututtukan sadarwa na sadarwa ko rashinsa na Francis, menene Paparoma yake ƙoƙarin faɗa mana har yanzu?

• dole ne Coci ya zama asibitin filin don dakatar da zub da jini na lalacewar al'adu; (Ganawar budewa, kalamai)
• dole ne mu sauka daga kanmu kuma mu kawo Bishara ga batattu da kayan aikin al'umma; (Ana buɗewa tambayoyi, bayanai)
• dole ne mu mai da hankali farko a kan ainihin Linjila, kuma tare da ingantacciyar farin ciki; (Evangelii Gaudium)
• dole ne mu yi amfani da duk hanyoyin da za mu ba da lasisi don raka iyalai da suka lalace a cikin cikakken tarayya da Ikilisiya; (Amoris Laetitia)
• dole ne mu hanzarta dakatar da lalacewa da fyaden duniya don kwadayi da biyan bukatun kai; (Laudato zuwa ')
• hanyar da za a iya yin tasiri a kowane ɗayan sama ita ce ta tsarkaka gaba ɗaya; (Gaudete et Exsultate)

‘Yan’uwa maza da mata, lokacin da muka rasa damar sauraron muryar Kristi a cikin fastocinmu, matsalar tana cikinmu, ba su ba.^[2]cf. Luka 10: 16  Abun kunya a halin yanzu ya zubar da kimar Ikilisiya, amma kawai ya sa aikinmu ne mu yi bishara da kuma almajirantar da al'umman da ke da mahimmanci. 

NOTE: babu wani abu a cikin ƙididdigar da ke sama daga Uwargidanmu ko a ciki wani fitowar gaske a duk duniya, kafin ko tun daga lokacin, wannan yana cewa, “Koyaya, nan gaba, dole ne ku yanke tarayya da shugaban Kirista wanda zai lalata imani.” Kuna tunanin cewa Littattafai ko Uwargidanmu zasuyi mana gargaɗi game da ɗayan manyan haɗari da yaudarar da Ikilisiya zata iya fuskanta idan a inganci zababben shugaban Kirista ya kasance ga yaɗa koyarwar ƙarya kuma ya ɓatar da garken duka! Amma ba haka lamarin yake ba. Tabbatacciyar kalma daga Kristi, a maimakon haka, ita ce “Bitrus dutse ne” kuma ƙofar gidan wuta ba za ta yi nasara da ita ba - ko da kuwa Bitrus, wani lokaci, dutse ne na tuntuɓe. Tarihi ya tabbatar da wannan alkawarin gaskiyane.^[3]gwama Kujerar Dutse

Mun ware kanmu daga wannan dutsen a kan haɗarin mu.  

YESU: “… Babu wanda zai iya ba da uzuri, yana cewa: 'Ban yi tawaye ga Coci mai tsarki ba, sai dai kawai ga zunuban mugaye fastoci.' Irin wannan mutumin, ɗaga hankalinsa kan shugabansa kuma son kansa ya makantar da shi, baya ganin gaskiya, kodayake hakika yana ganin ta sosai, amma yana yin kamar ba haka ba, don ya kashe lamirin lamiri. Domin ya ga cewa, da gaskiya, yana tsananta Jinin, ba bayinsa ba. An zage ni kamar yadda girmamawa ta kasance. ”

Ga wa ya bar mabuɗan wannan Jinin? Zuwa ga Manzo Bitrus mai ɗaukaka, da kuma ga duk magadansa waɗanda suke ko kuma za su kasance har zuwa ranar sakamako, dukansu suna da irin ikon da Peter yake da shi, wanda ba a rage shi da wata nakasa ta kansu. —St. Catherine na Siena, daga Littafin Tattaunawa

Don haka, suna tafiya cikin tafarkin kuskure mai haɗari waɗanda suka yi imanin cewa za su iya karɓar Kristi a matsayin Shugaban Ikilisiya, yayin da ba sa biyayya ga Vicar sa a duniya. -POPE PIUS XII, Kamfanin Mystici Corporis Christi (A jikin Mystical na Kristi), 29 ga Yuni, 1943; n 41; Vatican.va

 

SHIRU KO TAKOBI?

A cikin amsar tambayata lokacin da nake Rome,^[4]gwama Rana ta 4 - Ra'ayoyin Bazuwar daga Rome Cardinal Francis Arinze ya lura: “Lokacin da Manzanni suke yana barci a Gatsemani, Yahuza ya kasance ba bacci. Ya kasance mai kwazo! ” Ya ci gaba da cewa, "Amma lokacin da Bitrus ya farka ya zare takobi, Yesu ya hore shi saboda haka." Ma'anar ita ce: Yesu na kiran mu da mu zama masu wuce gona da iri a cikin halin duniya. Maimakon haka, Yesu ya kira mu zuwa ga dabara ta ruhaniya:

Kiyaye ido kuyi addua don kar ku fadi jarabawar. Ruhu ya yarda, amma jiki rarrauna ne. Matiyu 26:41

Kada ku kusanci ruhaniya da dabarun siyasa. Kula da kyau abin da ke faruwa ba tare da yanke hukunci a kan zukata ba, kuma a sama da duka, bincika kanku. Kada ku yi barci ko ku zare takobi. Kalli. Jira Kuma ka yi addu'a. Domin a cikin addu'a, zaku ji muryar Uba na Sama wanda zai ja ragamar kowane mataki. 

Akwai wani Manzo wanda yayi abin da Kristi yace: St. John. Kodayake ya tsere daga lambun da farko, daga baya ya koma ƙasan Gicciye. A can, ya yi tsit a ƙarƙashin jikin Jikinmu mai zubar da jini. Wannan yana da nisa daga wucewa. Ya ɗauki ƙarfin zuciya sosai don ya tsaya a gaban sojojin Roma a matsayin ɗaya daga cikin mabiyan Kristi. Ya ɗauki babban ƙarfin zuciya don zagi da ba'a kamar haka ta hanyar kasancewa tare da Yesu (yadda ake wulakanta wasu da ba'a don kasancewa cikin tarayya da bishops da Paparoma a wannan lokacin da hotonsu ma, ya zama abin ɓata rai sosai.) It ya ɗauki Hikima mai girma don gane lokacin da, da kuma lokacin da bai yi magana a cikin wannan halin ba (don rayuwarsa ta dogara da shi). St. John shine hanyar gare mu kamar yadda mu yanzu shiga Son Zuciyar Coci.^[5]Kasancewa cikin tarayya da bishof da Paparoma ba yana nufin kasancewa cikin tarayya da kurakuransu da zunubansu ba, amma ofishinsu da ikon da Allah ya ba su.

Yayinda sauran almajiran suka cinye da al'amuran waje, ba mafi karanci ba, wanene ya ci amana a tsakaninsu… St. John ya gamsu ya ci gaba da tunani a kan kirjin Eucharistic na Kristi. A yin haka, ya sami ƙarfin tsayawa shi kaɗai a ƙarƙashin Gicciye-tare da Uwar. 

Eucharist da Uwar. A can, a cikin waɗancan Zukatan guda biyu, za ku sami ƙarfin tsayawa tsaye a cikin imaninku, da kuma alheri da Hikima don sanin lokacin da za a yi magana, da kuma lokacin da za a yi shiru yayin da wannan Guguwar ke gudana.  

… Makomar duniya tana cikin haɗari sai dai in masu hankali sun zo. —POPE ST. JOHN BULUS II, Consortio da aka sani, n 8

 

KARANTA KASHE

Idan Hikima Tazo

Hikima, da Canza Hargitsi

Hikima Ta ornawata Haikalin

Hikima, Ikon Allah

Tabbatarwar da hikima

Yesu Mai Gini Mai Hikima

 

 

 

Kalmar Yanzu hidima ce ta cikakken lokaci cewa
ci gaba da goyon bayan ku.
Albarka, kuma na gode. 

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.