Waɗannan kwanaki ne na shirye-shiryen zuwan Yesu, abin da St. Bernard ya kira "tsakiyar zuwa” na Almasihu tsakanin Baitalami da ƙarshen zamani. Ci gaba karatu
Waɗannan kwanaki ne na shirye-shiryen zuwan Yesu, abin da St. Bernard ya kira "tsakiyar zuwa” na Almasihu tsakanin Baitalami da ƙarshen zamani. Ci gaba karatu
Sai na ga mala'ika yana saukowa daga sama.
rike a hannunsa mabudin ramin da wata sarka mai nauyi.
Ya kama macijin, tsohon macijin, wato Iblis ko Shaiɗan.
kuma ya ɗaure shi tsawon shekara dubu, ya jefa shi a cikin rami.
Ya kulle ta, ya hatimce ta, ta yadda ba za ta iya ba
Ka batar da al'ummai har shekara dubu ta cika.
Bayan haka, sai a sake shi na ɗan lokaci kaɗan.
Sai na ga karagai; waɗanda suka zauna a kansu aka danƙa musu hukunci.
Na kuma ga rayukan wadanda aka sare kai
domin shaidarsu ga Yesu da kuma maganar Allah.
kuma wanda bai yi sujada ga dabba ko siffarta
kuma ba su karɓi tambarin sa a goshinsu ko hannayensu ba.
Sun rayu kuma sun yi mulki tare da Kristi har shekara dubu.
(Ru’ya ta Yohanna 20:1-4. Karatun Masallacin Juma'a na farko)
BABU shi ne, watakila, babu wani Nassi da ya fi fassarori ko'ina, wanda ya fi ɗokin hamayya har ma da rarraba, fiye da wannan nassi daga Littafin Ru'ya ta Yohanna. A cikin Coci na farko, Yahudawa da suka tuba sun gaskata cewa “shekaru dubu” suna nufin dawowar Yesu kuma a zahiri yi mulki a duniya kuma ya kafa daular siyasa a cikin liyafa na jiki da bukukuwa.[1]"… wanda daga nan ya tashi kuma zai ji daɗin liyafa mara kyau na jiki, wanda aka tanadar da nama da abin sha kamar ba wai kawai don girgiza jin zafin jiki ba, har ma ya zarce ma'aunin amincin da kansa." (St. Augustine, Birnin Allah, Bk. XX, Ch. 7) Duk da haka, Ubannin Ikilisiya da sauri suka ƙi wannan tsammanin, suna bayyana shi a bidi'a - abin da muke kira a yau millenari-XNUMX [2]gani Millenarianism - Menene abin da kuma ba da kuma Yadda Era ta wasace.Ci gaba karatu
↑1 | "… wanda daga nan ya tashi kuma zai ji daɗin liyafa mara kyau na jiki, wanda aka tanadar da nama da abin sha kamar ba wai kawai don girgiza jin zafin jiki ba, har ma ya zarce ma'aunin amincin da kansa." (St. Augustine, Birnin Allah, Bk. XX, Ch. 7) |
---|---|
↑2 | gani Millenarianism - Menene abin da kuma ba da kuma Yadda Era ta wasace |
AMSOSHIN Katolika' Mai neman afuwar kauye, Jimmy Akin, ya ci gaba da samun burki a karkashin sirdin sa akan gidan yanar gizon 'yar uwar mu, Kidaya zuwa Mulkin. Ga martanin da na yi game da harbinsa na baya-bayan nan…Ci gaba karatu
Pentecote (Pentikos), na Jean II Restout (1732)
DAYA na manyan asirai na “ƙarshen zamani” da za'a bayyana a wannan sa'ar shine gaskiyar cewa Yesu Kiristi yana zuwa, ba cikin jiki ba, amma a cikin Ruhu ya kafa mulkinsa kuma yayi mulki a tsakanin dukkan al'ummu. Ee, Yesu so Ka zo cikin jikinsa mai ɗaukaka a ƙarshe, amma zuwansa na ƙarshe an tanade shi ne don “ranar ƙarshe” ta zahiri a duniya lokacin da lokaci zai ƙare. Don haka, lokacin da masu gani da yawa a duniya suka ci gaba da cewa, “Yesu na nan tafe” don kafa Mulkinsa a “Zamanin Salama,” menene ma'anar wannan? Shin littafi mai tsarki ne kuma yana cikin Hadisin Katolika?
ABIN Shin Zamanin Salama zai kasance kamar? Mark Mallett da Daniel O'Connor sun shiga kyawawan bayanai game da zuwan Era kamar yadda aka samo a Hadisai Masu alfarma da kuma annabce-annabce na masu sihiri da masu gani. Duba ko sauraren wannan gidan yanar gizon mai ban sha'awa don koyo game da abubuwan da zasu iya faruwa a rayuwar ku!Ci gaba karatu
Duk wani haske da ke cikin sama zai mutu, kuma za a yi duhu mai duhu bisa duniya. Sa'annan za a ga alamar gicciye a sararin sama, kuma daga buɗaɗɗun inda aka ƙusa hannuwansu da ƙafafun Mai Ceto za su fito manyan fitilu waɗanda za su haskaka duniya na wani lokaci. Wannan zai faru jim kaɗan kafin ranar ƙarshe. -Rahamar Allah a Zuciyata, Yesu zuwa St. Faustina, n. 83
BAYAN hatimi na shida ya karye, duniya ta sami “haskaka lamiri” - wani lokaci na hisabi (duba Abubuwa bakwai na Juyin Juya Hali). St. John sannan ya rubuta cewa Bakwai na Bakwai ya lalace kuma an yi tsit cikin sama “na kusan rabin awa.” Yana da ɗan hutu kafin Anya daga Hadari ya wuce, kuma iskoki tsarkakewa fara busawa kuma.
Shiru a gaban Ubangiji ALLAH! Domin gab da ranar Ubangiji… (Zaf. 1: 7)
Dakata ne na alheri, na Rahamar Allah, kafin Ranar Adalci tazo…
Da farko an buga Janairu 8, 2015…
GABA makonnin da suka gabata, na rubuta cewa lokaci ya yi da zan yi magana kai tsaye, da gaba gaɗi, ba tare da neman gafara ga “sauran” da ke sauraro ba. Ragowar masu karatu ne kawai a yanzu, ba saboda suna na musamman ba, amma zaɓaɓɓu; saura ne, ba don ba a gayyaci duka ba, amma kaɗan ne suka amsa…. [1]gwama Haɗuwa da Albarka Wato, na share shekaru goma ina rubutu game da lokutan da muke rayuwa, koyaushe ina ambaton Hadisai Masu Alfarma da Magisterium domin kawo daidaito a tattaunawar da watakila ma sau da yawa ya dogara ne kawai da wahayin sirri. Koyaya, akwai wasu waɗanda kawai suke ji wani tattaunawa game da “ƙarshen zamani” ko rikice-rikicen da muke fuskanta suna cike da baƙin ciki, korau, ko tsattsauran ra'ayi - don haka kawai suna sharewa da kuma cire rajista. Haka abin ya kasance. Paparoma Benedict ya kasance mai sauƙi kai tsaye game da irin waɗannan rayukan:
↑1 | gwama Haɗuwa da Albarka |
---|
Na yi imani cewa yawancin Littafin Ru'ya ta Yohanna yana nufin, ba ƙarshen duniya ba, amma zuwa ƙarshen wannan zamanin. Thean chaptersan chaptersan karshe ne kawai suka kalli ƙarshen duniya yayin da komai ke gabansa galibi yana bayanin “arangama ta ƙarshe” tsakanin “mace” da “dragon”, da kuma duk munanan abubuwan da ke faruwa a cikin ɗabi’a da zamantakewar ‘yan tawaye gabaɗaya da ke tare da ita. Abin da ya raba wannan tashin hankali na ƙarshe daga ƙarshen duniya shine hukuncin al'ummomi-abin da muke ji da farko a cikin karatun Mass ɗin wannan makon yayin da muka kusanci makon farko na Zuwan, shiri don zuwan Kristi.
Tun makonni biyu da suka gabata na ci gaba da jin kalmomin a cikin zuciyata, “Kamar ɓarawo da dare.” Hankali ne cewa al'amuran suna zuwa ga duniya waɗanda zasu ɗauki yawancinmu da yawa mamaki, idan ba yawancin mu ba gida. Muna bukatar kasancewa cikin “halin alheri,” amma ba halin tsoro ba, domin ana iya kiran kowannenmu gida a kowane lokaci. Da wannan, Ina jin tilas in sake sake buga wannan rubutaccen lokaci daga Disamba 7th, 2010…
THE fatan nan gaba na "zamanin zaman lafiya" bisa "shekaru dubu" da suka biyo bayan mutuwar Dujal, a cewar littafin Wahayin Yahaya, na iya zama kamar sabon ra'ayi ga wasu masu karatu. Ga wasu, ana ɗauka a matsayin bidi'a. Amma ba haka bane. Gaskiyar ita ce, fata mai kyau na “lokacin” zaman lafiya da adalci, na “hutun Asabar” ga Ikilisiya kafin ƙarshen zamani, ya aikata suna da asali a cikin Hadisai Tsarkaka. A hakikanin gaskiya, an ɗan binne shi cikin ƙarni na rashin fahimta, hare-hare marasa dalili, da ilimin tiyoloji na yau da kullun da ke ci gaba har zuwa yau. A cikin wannan rubutun, zamu kalli tambayar daidai yaya “Zamanin ya ɓace” - ɗan wasan kwaikwayo na sabulu a kanta — da wasu tambayoyi kamar su a zahiri “dubbai” ne, ko Kristi zai kasance a bayyane a wannan lokacin, da abin da za mu iya tsammani. Me yasa wannan yake da mahimmanci? Domin ba wai kawai ya tabbatar da bege na gaba da Mahaifiyar mai albarka ta sanar ba sananne a Fatima, amma na abubuwan da dole ne su faru a ƙarshen wannan zamanin waɗanda zasu canza duniya har abada… al'amuran da suka bayyana suna kan ƙofar zamaninmu.