BIKIN MAULIDIN MARYAM
LATELL, Na kasance cikin gwagwarmaya hannu-da-hannu tare da mummunar jaraba cewa Ba ni da lokaci. Ba ku da lokacin yin addu'a, aiki, don yin abin da ya kamata a yi, da dai sauransu Don haka ina so in raba wasu kalmomi daga addu'ar da ta yi tasiri a kaina a wannan makon. Don suna magance ba kawai halin da nake ciki ba, amma duk matsalar da ta shafi, ko kuma a'a, kamuwa da cuta Coci a yau.
CUTAR
In sani mai ban mamaki da fahimta, Paparoma Pius X ya ƙusance hadurran da ke fuskantar Cocin Katolika da gaba gaɗi da haske da ba kasafai suke fuskanta a yau ba. A cikin sakin layi ɗaya, ya taƙaita dukan rikicin zamaninmu, cewa sama da shekaru ɗari bayan haka, sun girgiza tushen Kiristanci:
Cewa ba mu yi jinkiri ba a cikin wannan al'amari ya zama wajibi musamman ta yadda za a nemi masu ɓarnatar da ɓarayi ba kawai a cikin maƙiyan Ikilisiya ba; suna kwance, abu ne mai matuƙar ɓacin rai da tsoro, a cikin ƙirjinta da zuciyarta, kuma su ne suka fi ɓarna, ƙanƙanta da su.
bayyana. Muna yin ishara da, ’yan’uwa masu daraja, ga mutane da yawa waɗanda ke cikin ’yan cocin Katolika, a’a, kuma wannan ya fi baƙin ciki, ga darajojin firistoci da kanta, waɗanda, suna nuna ƙauna ga Ikilisiya, ba su da cikakkiyar kariya ta falsafa da tiyoloji. a’a, cike da ruɗani masu dafi da maƙiyan Ikilisiya suka koyar, kuma sun rasa ma’anar tawali’u, suna ɗaukaka kansu a matsayin masu gyara Ikilisiya; kuma, suna ƙara gaba gaɗi cikin layin kai hari, suna kai hari ga dukan abin da ya fi tsarki a cikin aikin Kristi, ba tare da ɓata ko da mutumin Mai Fansa na Allahntaka ba, wanda, tare da jajircewa na sacrilegious, suka mai da shi mai sauƙi, mutum kawai. - POPE PIUS X, Dominici Gregis, n 2, Satumba 8, 1907
Lallai, yayin da manzo mai hankali ya zama wajibi a cikin Ikilisiya (samuwar kai da kuma zuciya), gaskiya ne kuma da yawa “masu ilimin tauhidi” sun rushe bangaskiya; cewa waɗanda ke da Masters da Doctorates sau da yawa sun rasa ganin yarinta na ruhaniya, don haka, sun rasa bangaskiyarsu a lokaci guda. Ba zan taɓa mantawa da matashin limamin da na sadu da shi a Toronto ba wanda ya gaya mani nawa abokansa da suka sami horon seminari a Jami’ar Pontifical ta St. Thomas Aquinas da ke Roma suka shiga da himma don zama waliyyai… suna shakkar samuwar Allah. Kamar yadda Paparoma Pius X ya yi gargaɗi da kyau, akwai waɗanda ma a cikin ƙirjin Cocin da suka mayar da Kristi zuwa “mai sauƙi, mutum kawai,” don haka, ya rage koyarwarta zuwa ƙa’idodi marasa ƙarfi waɗanda za a iya sāke su, gyara, ko kuma zagi yadda ake so. .
Yana tafiya ba tare da faɗin cewa wani abu ya faru da gaske ba a cikin Coci a cikin ƙarni da suka gabata. A lokaci guda kuma, muna ganin ayyuka masu ban mamaki na Ruhu Mai Tsarki yana sabunta rassan da aka datse, yana aika sabbin harbe ta cikin matattun kututtu, da kuma rayar da 'ya'yan itace masu bushewa. Maƙiyan Kristi za su kai masa hari har ƙarshe… amma ba za su taɓa yin nasara ba. Ya rage a gare mu sannan mu gane cewa alheri koyaushe yana aiki; cewa a matsayinmu na daidaikun mutane, za mu iya zama waliyyai a kowace tsara; cewa duhun zamaninmu shi ne sanadin kara haskakawa.
Ku yi kome ba tare da gunaguni ko tambayoyi ba, domin ku zama marasa aibu, marasa aibu, ’ya’yan Allah marasa aibu a tsakiyar maƙarƙashiya da karkatacciyar tsara, waɗanda kuke haskakawa a cikinsu kamar fitilu a cikin duniya, kuna riƙe kalmar rai… (Filibiyawa 2:14-16)
MAGANIN KARFE
Mene ne maganin Zamani, wanda shine tsarin ruhin maƙiyin Kristi a zamaninmu? Zamani shine ƙoƙari na canza imani zuwa 
bi ra'ayoyi da falsafar zamani. A wasu kalmomi, yin watsi da, kuma a yawancin lokuta, rashin biyayya ga koyarwar Ikilisiya, sau da yawa ta yin amfani da kalmomin kama kamar "Ba a taɓa su ba", "Ikilisiya tana cikin zamanin duhu," ko kuma "wani tsari ne na sarki. Rike hankali cikin bauta,” da dai sauransu. Maganin (yayin da muke bikin haihuwar Maryamu, Uwar Allah a yau) shine mu ba Allah sauki, shuru, amana. fiat. Kamar yadda Bulus ya rubuta, a yi nufin Allah “ba tare da gunaguni ko tambaya ba”; mu ba da “yes” ga dukan Yesu ya bayyana kuma ya koyar da Manzanninsa, waɗanda kuma suka ba da waɗannan koyarwa ta wurin magajinsu har ya zuwa yau. (Wannan ba shine wurin da nake so in magance batutuwa irin su Al'ada, iko, da fassarar Littafi Mai Tsarki ba, don haka na ba da wasu hanyoyin haɗin gwiwa don ƙarin karatu a ƙasa. Maimakon haka, ina so in yi magana a sauƙaƙe, a aikace, game da abin da ni da ku dole ne ku. ku yi yaƙi da kuma murkushe wannan tsohuwar macijin da ya jarabci iyayenmu na farko zuwa ga rashin biyayya.)
A cikin addu'a wata rana, na ji Ubangiji yana cewa:
Nufina abinci ne wanda ke gamsarwa. Nufina shine balm mai warkarwa. Nufina haske ne mai haskaka duhu. Nufina ƙarfi ne da ke ƙarfafawa. Wasiyyata bango ce mai karewa. Nufina hasumiya ce mai kyan gani, kuma tana ganin komai cikin sabon salo. I, ɗana, nufina kagara ce, wadda babu rundunar da za ta iya kutsawa, ba wani mugun abu da zai iya cinyewa, ba maƙiyi da zai iya cin nasara. Sabõda haka ku dawwama a cikin maganaTa, a ko'ina, kuma kunã zãɓen abin da Yake nufi. Ka yi sakaci da wannan, kuma an yi ɓarna a bango, ko kuma, ɓarna a cikin zuciyarka don kowane maƙiyi da ƙeta su shiga. Kuma ku gaskata ni yaro lokacin da na gaya muku cewa abokan gaba suna yawo a kusa da ku a yanzu suna neman kowane irin tsagewa. Amma a lokacin da kuke cikin nufina, to, za ku iya yin watsi da abokan gaba, ko da ya zama runduna a wajen bangon zuciyar ku. Ba zai iya shiga ya cinye ku ba, sai kun bar shi.
Don haka ka ga yanzu, yaro, yadda dole ne ka mai da hankali!
Harin Shaiɗan a yau yana kan nufin Allah ne. Domin Yesu ya ce, "Abincina shine in aikata nufin Uba." [1]John 4: 34 Idan muka kasance daga cikin nufin Allah, to da gaske mun fita daga wannan abinci na ruhaniya da ke ƙarfafa mu kuma yana ƙarfafa mu, “Gama ranmu yana cikin nufinsa,” in ji St. Bernard. [2]Huduba, Liturgy na Hours, Vol IV, p. 235 Don haka ya zama wajibi a ko da yaushe mu tashi, kowane lokaci, don yin nufin Allah. Anan aka fara yakin! Don bin jikina, ko Ruhun Allah…
Ashe, ba ku sani ba, idan kun miƙa kanku ga wani a matsayin bayi masu biyayya, ku bayi ne na wanda kuke yi wa biyayya, ko dai na zunubi, wanda yake kaiwa ga mutuwa, ko kuwa na biyayya, wadda take kaiwa ga adalci? ...Gama idan kuna rayuwa bisa ga mutuntaka, za ku mutu, amma idan ta ruhu kuka kashe ayyukan jiki, za ku rayu. (Romawa 6:16, 7:13)
Famawa da abubuwa da yawa akan faranti na kwanan nan, wajibai da yawa, buƙatu da yawa, Na sami kaina cikin gajiya da damuwa. Don haka kawai na ce, “Ubangiji, zan tashi in aikata nufinka, in bar ka da damuwa ko na gama duka. Na fara ranara kamar yadda na saba da addu'a... Ah, lafiya! Duk kamar za su fado wuri ne. Amma sai yaran suka fara rigima, wani abu ya katse ni, wani abu ya karye… kuma kafin in ankara, na yi takaici da fushi.
Washe gari, na zauna ina yin addu'a, na karye na sha kashi. "Ya Ubangiji, ko da na yi niyyar aikata nufinka, har yanzu ina samun kaina a ƙarshen ranar ba tare da nagarta ko cancanta ba!" Sai na ji yana cewa,
Tun daga farko, Yesu ya kasance mai biyayya, ko da lokacin da aka ɗauke shi daga gidan Ubansa. Yi la'akari da wannan, yaro! Ko nufina yakan rusa abubuwa masu tsarki! Domin babu wani abu mai tsarki ko mai kyau a cikin rashin biyayya, ko da ayyukanku sun yi kama da nagari.Aiwatar da wannan a rayuwar ku, to. Bari Mai Tsarkina ya katse ku. Bari Ni zan canza hanya. Bari nufina ya bishe ku kamar iska, wadda ba ku san inda ta fito, ko inda take hurawa ba. Irin wannan ne nufina, kuma rai da wannan iskar Allahntaka ke ɗauke da shi zai yi tafiya kai tsaye zuwa cikin zurfin tsarkina mai ban tsoro da nagarta.
Menene nufin Allah, kuma abin da nake "tunani" shine nufin Allah sau da yawa sau biyu 
abubuwa daban-daban. Bulus “ya yi tunani” zai je Italiya don yin bishara; amma jirgin ya tarwatse a tsibirin Malta. Babu shakka bai dace ba, amma koyarwar Bulus ya kawo tsarkin tsarki da nagarta na Allah ga ’yan Malta—da kuma ma’aikatan jirgin da suka yi mamaki. [3]cf. Ayyukan Manzanni 27-28
Gabaɗayan matsalar a duniyar zamani a yau ita ce daidai: muna son addini har sai bukatarsa ta “tsaga mana”! Na yi dariya lokacin da na karanta wasu fitattun masana juyin halitta suna bayanin yadda suka fi son ka'idodin juyin halitta na Darwin, duk da ramukan ka'idar, domin madadin—imani da Allah—ba shi da daɗi. Na'am, Allah yana son katse abubuwa; Calvary ya kasance ɗan kutsawa da gaske.
ZAMA TSAKANI
Abu na biyu da Ubangiji ya koya mani shi ne nufinsa kamar kwas ɗin fitila ne.
A cikin raunin ku, Ina da ƙarfi. Ya rage a gare ku to, ku ci gaba da neme ni domin ikoNa ya haskaka ta wurinku. Don raunin da aka bar wa kansa ya kasance rauni, yadda fitilar fitila ba tare da an saka shi a cikin soket ba ta kasance mai sanyi kuma mara rai. Ko da lokacin da aka toshe shi, wutar lantarki ce ta waje ke taimakawa wajen samar da zafi da haske wanda ke ba wa kwan fitila haske mai kyan gani… Menene matsayin ku to? Don kiyaye gilashin da tsabta kuma maras kyau domin hasken Kristi ya haskaka ta wurin ku. Ka kasance ba tabo ta zunubi, son abin duniya, da ƙazanta niyya. Ka kasance koyaushe a tsakiya bisa soket ɗin wasiyyata, ka kasance a ƙarƙashin inuwar mahaifiyata, kuma a shirye ka watsa shirye-shirye a kowane lokaci kasancewar Ubangijina da haskena.
Amma akwai wani abu kuma da yake gaya mani. Domin kun gani, I ya yin nufinsa mafi yawa. Amma na fara ɗaukarsa kamar ma'auni: idan na yi haka, wannan zai zama sakamako; Idan na yi nufin Allah, zan zama tsarkaka. Amma akwai wani abu da ya ɓace a cikin wannan duka: so. Bayan ‘yan kwanaki, sai na hange shi yana cewa:
Filament na kwan fitila kamar zuciyar ku ne. Ko da a lokacin da aka toshe, ko da lokacin da aka dunƙule cikin soket, kwan fitila ba zai iya yin haske ba sai dai idan filament ɗin ba shi da kyau. Dole ne a haɗa ta a wurare biyu: biyayya, na biyu, mika wuya (wanda shine bangaskiya). Lokacin da aka tuntuɓi waɗannan abubuwa guda biyu, zuciya ta fara haskakawa tare da baiwar Soyayya, wadda ita ce Ni. Sa'an nan kuma kuna kawo Allahnku cikin kowane lokaci, ko yana da wahala ko ta'aziyya, gicciye ko tashin matattu.
Kamar yadda hydrogen da oxygen ke haɗuwa don yin ruwa, haka ma biyayya da bangaskiya suna haɗuwa don samar da wani aiki na so. biyayya ya ce zan yi abin da kake roƙona Ubangiji, ta wurin Kalmarka, ta wurin koyarwar Ikilisiya, ta wurin aikin wannan lokacin. bangaskiya ya ce na amince da kai, ko da wajen cika nufinka, na fuskanci matsaloli, koma baya, jinkiri, tsangwama da sabani. Kuma zan yarda da shi kamar Uwargidanmu - ba cikin yarda da girman kai ba - amma cikin tawali'u, mika wuya na ƙauna.
Bari a yi mini bisa ga nufinka. (Luka 1:38)
Ba tare da ƙauna ba, ni ba kome ba ne, in ji St. Paul.
Maganin ridda a wannan zamani namu shi ne zama kamar karamin yaro. Wataƙila ba za ku fahimci duk koyarwar Ikilisiya ba, ko kuna fama da ɓangarorinsu; Mai yiwuwa ba za ku fahimci jarabawarku da wahalhalunku na yanzu ba; yana iya ma ji kamar Allah ya yashe ka a wasu lokuta. Amma biyayyar ku gareshi a waɗannan lokutan, cikin tawali'u da bangaskiya, alama ce da duniya ke matuƙar buƙata. Kuma lalle ne zai zama abincinku. Kuna jin illar cin apple nan take? A'a. Amma tabbas, kuna karɓar bitamin da kuma sikari mai lafiya.
Hanya daya tilo da za a shawo kan duhu shine mutum ya kunna fitilu. Ta wurin biyayya da bangaskiya, za mu iya zama haske ga duniya.
KARANTA KARANTA:
Akan fassarar Littafi: wa ke da iko? Matsalar Asali
Akan Nassi da Hadisin baka: Unaukewar Saukakar Gaskiya
Tada Jirgin Ruwa (Shirya don Tsara)
Bin nufin Allah cikin wahala: Babban Tekuna
