Jirgin da Sona

YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Janairu 28th, 2014
Tunawa da St. Thomas Aquinas

Littattafan Littafin nan

BABU wasu daidaici ne masu ban sha'awa a cikin Nassosi na yau tsakanin Budurwa Maryamu da Akwatin Alkawari, wanda shine nau'in Tsohon Alkawarin Uwargidanmu.

Kamar yadda yake cewa a cikin Katolika:

Maryamu, wanda Ubangiji da kansa ya zaunar da ita, ita 'yar Sihiyona ce da kanta, akwatin alkawari, wurin da ɗaukakar Ubangiji take zaune. Ita ce "mazaunin Allah - tare da mutane. " -Katolika na cocin Katolika, n 2676

Akwatin alkawarin na ɗauke da tulun zinariya na manna, dokoki goma, da sandar Haruna. ^[1]cf. Ibraniyawa 9: 4 Wannan alama ce akan adadin matakan. Yesu ya zo a matsayin firist, annabi, da sarki; manna alama ce ta Eucharist; dokokin- Kalmarsa; ma'aikata - Ikonsa. Maryamu ta ƙunshi waɗannan duka lokaci ɗaya lokacin da ta ɗauki Yesu a cikin mahaifarta.

A karatun farko na yau,

Dawuda ya tafi da akwatin alkawarin Allah daga gidan Obed-edom zuwa cikin garin Dawuda a lokacin biki.

Idan muka dan waiwaya baya kadan, zamu ga yadda Dauda ya yi lokacin da ya san cewa Akwatin yana zuwa gare shi:

Ta yaya akwatin alkawarin Ubangiji zai zo wurina? ” (2 Sam 6: 9)

Yana da ban sha'awa mu karanta irin yanayin da Alisabatu tayi lokacin da "Jirgin" yake zuwa wurinta:

Does Ta yaya wannan ya same ni, har da uwar Ubangijina za ta zo wurina? (Luka 1:43)

Lokacin da Akwatin ya iso, ɗauke da umarni, Maganar Allah, Dauda yakan jagorantar…

Tsalle da rawa a gaban Ubangiji. (2 Sam 6:16, SV)

Lokacin da Maryamu, ɗauke da “Kalmar ta zama jiki,” ta gaishe da Elizabeth, dan uwanta ya ba da labarin:

A lokacinda sautin gaisuwar ku ya shiga kunnuwana, jaririn da ke cikina ya yi tsalle don murna. (luke 1:44)

Akwatin alkawarin ya kasance a gidan Obed-edom na ƙasar Yahudiya ta tsauni har tsawon watanni uku inda ya sa musu albarka. kamar yadda, Albarka ta tabbata Maryamu…

… Tafiya cikin sauri zuwa wani gari na ƙasar Yahuza… Maryamu ta kasance tare da ita kamar wata uku sannan ta koma gidanta. (Luka 1:56)

Idan na koma ga tsokacina na farko, Dauda ya ba da babban muhimmanci a kan Akwatin, yana rawa da hadaya a gabansa. Koyaya, ana iya jarabtar mutum ya ce kwatankwacin tsakanin Maryamu da Jirgin ya ƙare da Bisharar yau, lokacin da Yesu yayi kamar yana yin komai amma Yi farin ciki lokacin da aka gaya masa cewa Mahaifiyarsa tana bakin ƙofar:

"Su waye mamata da 'yan'uwana?" Da ya waiga wajen waɗanda ke zaune a cikin da'irar ya ce, “Ga mahaifiyata da 'yan'uwana. Duk wanda ya yi nufin Allah, shi ne ɗan'uwana, shi ne ɗan'uwana, uwata kuma mahaifiyata. ”

Amma ka ɗan dakata ka ɗan fahimci abin da Kristi yake faɗa: duk wanda ya aikata nufin Allah… mahaifiyata. Wanene, cikin kowane irin halitta a duniya, wanda ya cika nufin Allah tare da cikakkiyar biyayya da biyayya fiye da Mahaifiyarsa? St. Paul ya rubuta cewa, “Ba tare da bangaskiya ba zai yiwu a faranta masa rai ba. " ^[2]cf. Ibraniyawa 11: 6 Wane ne zai fi faranta wa Uba rai fiye da Maryamu Tsarkakakkiya? Maimakon nisanta kansa da ita, Yesu yana sake tabbatarwa daidai dalilin da ya sa Maryamu ta fi wanda ya karɓe jikinsa da mutuntakarsa; ta kasance sananniya a matsayin uwa ta ruhaniya ita ma.

Duk da haka, Yesu ya faɗaɗa iyaye mata ya haɗa da duk waɗanda suke yin nufin Uba. Wannan shine dalilin da yasa ake kiran Cocin da "uwa," domin tana haihuwar sabbin rayuka kowace rana daga cikin mahaifar tasa. Tana ciyar da su da “manna”; tana koya musu umarni; kuma tana jagorantarwa da kuma gyara ta ma'aikatan hukumarta.

Na Karshe, ni da kai an kira mu ku zama “mahaifiyar” Kristi kuma. yaya? Zabura ta yau ta ce,

Ku tashi, ya ku ƙofofi, da farfajiyar ƙofofinka; Ku tashi, ku ƙofofin dā, don sarki mai daraja ya shigo!

Muna fadada kofofin zuciyarmu, ma’ana, muna buda mahaifar rayukanmu da cewa “fiat”, ee Ubangiji, bari ayi komai bisa ga maganarka. A cikin irin wannan ruhun, an ɗauki cikin Kristi kuma an sake haifuwarsu: