THE Jirgin da Allah ya yi tanadi don fitar da ba kawai guguwa na ƙarnin da suka gabata ba, musamman ma guguwar da ke a ƙarshen wannan zamani, ba ƙwalwar tsaro ba ce, amma jirgin ceto ne da aka yi nufin duniya. Wato, kada tunaninmu ya kasance yana “ceton bayanmu” yayin da sauran duniya ke nitsewa zuwa cikin tekun halaka.
Ba za mu iya natsuwa yarda sauran yan Adam na sake komawa cikin maguzanci ba. --Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Sabuwar Bishara, Gina Wayewar Loveauna; Adireshin ga Katolika da Malaman Addini, Disamba 12, 2000
Ba game da “ni da Yesu” ba, amma Yesu, ni, da kuma makwabcina
Ta yaya ra'ayin ya inganta cewa saƙon Yesu ya zama na mutum ɗaya ne kawai kuma ana nufin kowane mutum shi kaɗai? Ta yaya muka isa ga wannan fassarar “ceton rai” a matsayin gudu daga alhakin duka, kuma ta yaya muka ɗauki tunanin Kiristanci a matsayin neman son kai don ceto wanda ya ƙi ra'ayin bauta wa wasu? —POPE Faransanci XVI, Spe Salvi (Ceto Cikin Bege), n 16
Don haka ma, mu guje wa jarabar gudu mu ɓuya a wani wuri a cikin jeji har sai guguwar ta wuce (sai dai idan Ubangiji ya ce a yi haka). Wannan shine"lokacin rahama,” kuma fiye da kowane lokaci, rayuka suna bukata "ku ɗanɗani ku gani" a cikinmu rai da kasancewar Yesu. Muna buƙatar zama alamun fatan ga wasu. A wata kalma, kowane zuciyarmu yana bukatar ya zama “jirgi” ga maƙwabcinmu.
BA "MU" DA "SU" ba
Ko don tsoro ko rashin tsaro, sau da yawa muna manne wa wasu masu tunani iri ɗaya, mu juya wa wasu da suka bambanta. Amma soyayya makauniya ce. Yana kau da kai ga kurakurai da sabani da ganin yadda Allah ya halicce su: "a cikin surar Ubangiji..." [1]Farawa 1:127 Ba a cewa soyayya ta kau da kai zunubi. Idan da gaske muna ƙaunar maƙwabcinmu, ba za mu juya baya ba idan zai faɗa cikin rami, ko kuma mu ƙyale shi sa’ad da ya riga ya kasance a gindinsa, a cikin wani nau’in “haƙuri” na riya ta duniya inda sama da jahannama ba su wanzu ba. Amma kamar yadda Bulus ya ce, ƙauna…
… Ya jimre da komai, ya gaskata abu duka, ya yi fatan abu duka, ya daure da komai. (1 Kor 13: 7)
Wannan sako ne mai ban mamaki a zuciyar tarihin ceto: cewa Allah yana ɗauke da zunubanmu; Ya yi imani da mu da ƙimarmu; Ya bamu sabon bege, kuma yana shirye ya jimre da komai — ma'ana, duk kuskurenmu da ajizancinmu domin mu kai ga abinda muke fata, wanda shine haɗuwa da shi. Wannan ba babban buri bane ko almara. Yesu ya nuna wannan kaunar har zuwa karshenta, ya ba da dukkan sa, kowane digon jini na karshe, sannan kuma wasu. Ya aiko mana da Ruhunsa. Ya ba mu Jirgi; kuma yana nan kusa da mu kamar numfashinmu. Amma idan muna tunanin wannan soyayyar an tsara ta ne don wasu fewan musamman, don "raguwa", to mun rage zuciyar Allah don dacewa da matsattsun ra'ayin duniya. A zahiri, Shi…
Yana so kowa ya sami ceto ya kuma kai ga sanin gaskiya. (1 Tim 2: 4)
Amma idan tunaninmu na kirista ne da arna, Amurkawa da Musulmai, 
Bature da Bayahude, baƙar fata da fari… to har yanzu bamu gama koyon kauna da kaunar Allah ba. Kuma dole ne mu! Wadda ake kira Haske da lamiri ko dai su kara da zukata, ko kuma su bude kofofinsu a bude. Domin idan ya zo, zai kasance a tsakiyar hargitsi da hargitsi, yunwa da annoba, yaƙi da bala'i. Shin, za ku kai ga rayukan kawai roko zuwa gare ku, ko kowane rai Allah kawo a gare ku, ko suna cikakke ko na karye, masu lumana ne ko masu rikicewa, Hindu, Musulmi, ko maras addini?
A daya daga cikin maraice lokacin da na yi magana a Kalifoniya a watan da ya gabata, na jagoranci mutane a lokacin addu’a kuma na mika wuya ga Yesu a cikin Karatun Mai Albarka. Farat ɗaya, Ubangiji ya dakatar da ni. Na hango shi yana cewa,
Kafin ku sami ni'imata da kuma ruwan alfarmar da zan muku, dole ne ku gafarta maƙwabcinku. Gama idan baku yafe ba, to Ubanku na sama ba zai yafe muku ba.
KAUNA SHI KUWA KAFARA
Yayin da na ja-goranci mutanen su gafarta wa maƙiyansu, na gaya musu labarin wata mata da na yi addu’a da ita a wata mishan da ke British Columbia, Kanada. Kuka ta yi tana ba da labarin yadda mahaifinta ya zage ta tun tana karama da yadda ta kasa yafe masa. A daidai lokacin, wani hoto ya zo a rai wanda na raba da ita:
Tunanin mahaifinka kamar yadda yake lokacin da yake ƙaramin yaro. Ka yi tunanin sa kwance a cikin gadon sa yana bacci, ƙaramin hannayen sa
lanƙwasa cikin dunƙule-ƙulle, lallausan gashin kansa mai taushi a ƙananarsa. Dubi wannan ƙaramin yaron yana bacci cikin lumana, yana numfashi a hankali, mara laifi kuma mai tsabta. Yanzu, a wani lokaci, wani ya cutar da jaririn. Wani ya haifar da ciwo ga wannan yaron wanda shima ya cutar da ku. Shin za ku iya gafarta wa wannan ƙaramin yaron?
A wannan lokacin, matar ta fara kuka ba ji ba gani, kuma mun tsaya a wurin na ɗan lokaci muka yi kuka tare.
Sa’ad da na gama ba da wannan labarin, na ji wasu a cikin ikilisiya sun fara kuka sa’ad da suka fahimci bukatar ƙauna da gafarta musu yadda Kristi ya ƙaunace su kuma ya gafarta musu. Domin Yesu ya ce a kan giciye:
Uba, ka gafarta musu, basu san abin da suke yi ba. (Luka 23:34)
Wannan yana nufin, Uba, idan sun gaske sun sanni kuma sun yarda da Ni, da sun sani kuma sun ga halin da rayukansu ke ciki na gaskiya, da basa aikata abinda suke yi. Ashe, wannan ba gaskiya ba ne ga kowannenmu, ko ɗaya daga cikin zunubanmu? Idan da gaske mun gan su a cikin hasken alheri, da za mu yi mamaki kuma mu tuba nan da nan. Dalilin da ya sa muke yawan yin hakan shi ne cewa muna ci gaba da rufe zukatanmu ga haskensa…
HASKEN KRISTI
Irin wannan haske lamiri yana yiwuwa kowane lokaci. Gwargwadon ƙaunar da muke yi da Allah da zuciyarmu, da ranmu, da ƙarfinmu, muna nemansa cikin addu’a, muna yin biyayya ga nufinsa, da ƙin sasantawa da zunubi, haka ma hasken allahntaka yake mamaye rayukanmu. Sannan waɗancan abubuwan da muka aikata a baya, kallo, faɗi ko tunani waɗanda suke zunubi ne ya zama abin ƙyama har ma da ƙyama. Wannan aikin alheri ne, na Ruhu maitsarki, gwargwadon yadda muke aiki tare da buƙatun allahntaka:
Gama idan kuna rayuwa bisa ga halin mutuntaka, za ku mutu, amma idan ta ruhu kuka kashe ayyukan jiki, za ku rayu. (Rom 8:13)
Irin wannan rai yana cike da haske sannan kuma yana iya jawo wasu zuwa ga 'yanci guda. Kuma wannan 'yanci yana gudana a ciki da waje Babban Jirgi, Akwatin so da kuma gaskiya daga wacce dole ne mu kai ga wasu.
Daga ƙaunar Allah ga dukan mutane ne Ikilisiya a cikin kowane zamani ta sami duka wajibai da ƙarfin ƙarfin aikinta na mishan, “domin ƙaunar Kristi ta kwaɗai mana.”
Hakika, Allah “yana nufin dukan mutane su tsira, su kai ga sanin gaskiya”; wato Allah yana nufin ceton kowa ta hanyar sanin gaskiya. Ana samun ceto a cikin gaskiya. Waɗanda suka yi biyayya da kwaɗayin Ruhun gaskiya sun riga sun kan hanyar ceto. Amma Ikilisiya, wadda aka ba wa wannan gaskiya amana, dole ne su fita don biyan bukatunsu, domin su kawo musu gaskiya. —Katechism na Cocin Katolika, 851
Amma za mu iya yin haka ne kawai idan muka gane ta fuskar ɗayan abubuwan da muka raba, kuma ta haka ne, makoma ɗaya:
Duk al'ummomi suna kafa amma al'umma ɗaya. Wannan haka yake saboda duk sun samo asali ne daga abin da Allah ya halitta ga mutane a duk duniya, kuma saboda duk suna da makoma ɗaya, wato Allah. Gudanarwarsa, kyakkyawan alherinsa, da dabarun cetonsa sun shafi kowa da kowa yayin da zaɓaɓɓu suka hallara a cikin birni mai tsarki ... —Katechism na Cocin Katolika, 842
TATTALIN ARZIKI NA GASKIYA
Haɗin kan gaskiya, gaskiya ne ecumenism, farawa da soyayya amma dole ne ya ƙare da gaskiya. Matsayin da aka yi a yau don haɗuwa da dukkanin addinai wuri guda a cikin imani mai alaƙa wanda ba shi da asali ko akida ba na Allah ba. Amma karshen hadin kan dukkan kasashe karkashin tutar Kristi, shine.
The [Uba] ya bayyana mana asirin nufin sa bisa ga alherin sa da ya tsara a cikin sa a matsayin shiri na cikar zamani, zuwa taƙaita komai cikin Almasihu, a sama da ƙasa. (Afisawa 1: 9-10)
Da haka, shirin Shaiɗan shi ne ya yi koyi da wannan “ƙaramar dukan abu,” ba cikin Kristi ba, amma cikin surar macijin: cocin ƙarya.
Na ga Furotesta masu wayewa, tsare-tsaren da aka tsara don cakuda aqidun addini, danniyar ikon paparoma… Ban ga Fafaroma ba, amma wani bishop ya yi sujada a gaban Babban Altar. A cikin wannan hangen nesa na ga cocin da wasu jiragen ruwa suka bama bamai… An yi ta barazana a kowane bangare… Sun gina babban coci, almubazzaranci wanda zai rungumi dukkan ka'idoji tare da daidaito ɗaya… amma a wurin bagadi kawai abin ƙyama ne da lalata. Wannan shine sabon cocin da ya zama… —Blessed Anne Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Rayuwa da Ruya ta Anne Catherine Emmerich, 12 ga Afrilu, 1820
Saboda haka, sa’ad da muka saukar da tudun Jirgin zuwa ga dukan al’ummai, muna magana a nan ba game da ɓata bangaskiyar da aka ba mu ba, amma muna faɗaɗa shi gaba da gaba, idan ya cancanta, ta wurin ba da ranmu don kare wasu.
MARYAMA, MISALI DA ARK
Mahaifiyarmu mai Albarka wacce ta zama wani bangare na wannan Babban Jirgi ne mai samfoti, ãyã da kuma 
model na tsarin Allah “Domin a haɗa kome a cikinsa, abubuwan da ke cikin sama da abin da ke cikin ƙasa.” Wannan haɗin kan da ake buƙata na dukkan mutane an jaddada shi a cikin bayyanarta saboda ta bayyana a duk duniya, daga Amurka zuwa Masar zuwa Faransa zuwa Ukraine, da sauransu. Ta bayyana a tsakanin arna, Musulmai, da Furotesta. Maryamu madubi ce na Ikilisiya wanda ke ba da hannunta ga kowace al'umma a kowace ƙasa. Ita alama ce da ƙirar abin da Ikilisiya take da abin da za ta kasance, da kuma yadda za a kai ta: ta hanyar ƙaunar da ba ta san iyaka ba amma ba ta taɓa yin gaskiya ba.
A ranar 31 ga Mayu, 2002, talakawan yankin sun ba da izini na hukuma zuwa ga bayyanar Uwar Albarka a Amsterdam, Holland karkashin taken "Uwargidanmu na Dukan Kasa." [2]gwama www.ewtn.com Daga sakonnin da ta bayar a 1951, ta ce:
Dole ne dukkan al'ummai su girmama Ubangiji...dukkan mutane su yi addu'a ga gaskiya da Ruhu Mai Tsarki… Duniya ba ta sami ceto da karfi ba, duniya za ta sami ceto ta wurin Ruhu Mai Tsarki… Yanzu Uba da Ɗa suna so a nemi su aiko da Ruhu. Ruhun Gaskiya, Wanda shi kaɗai ke iya kawo salama!…Dukan al'ummai suna nishi ƙarƙashin karkiya na Shaiɗan…Lokaci yana da tsanani kuma yana matsawa… Yanzu Ruhun zai sauko bisa duniya kuma wannan shine dalilin da ya sa nake so mutane su yi addu'a don zuwansa. Ina tsaye a duniya domin wannan saƙon ya shafi dukan duniya… Ji, ɗan adam! Za ku kiyaye zaman lafiya idan kun gaskanta da shi!… Bari dukan mutane su koma ga giciye…Ku tsaya a gindin Gicciyen ku sami ƙarfi daga hadaya; Maguzawa ba za su rinjaye ku ba ... Idan kun yi Soyayya a cikin dukkan gyaranta a tsakaninku, 'manyan' duniyar nan ba za su sake samun damar cutar da ku ba ... ku yi addu'ar da na koya muku kuma Ɗan zai biya muku roƙonku. Kamar yadda dusar ƙanƙara ke narke cikin ƙasa, haka nan 'ya'yan itace [Salama], wato Ruhu Mai Tsarki za su shiga cikin zukatan dukan al'ummai waɗanda suke yin wannan addu'a kullum!… An ba da ita don amfanin dukan al'ummai… don tubar duniya… Ku yi aikinku kuma ku tabbata an sanar da shi a ko'ina… Ɗa yana buƙatar biyayya!… Triniti Mai Albarka zai sake yin mulki bisa duniya!” –Daga sakonnin Lady of All Nations na 1951 zuwa Ida Peerdman, www.ladyofallnations.org
Za mu iya kai wa ga jirgin ta wurin ƙauna, hidima, gafara, da kuma faɗin Kalmar gaskiya da ke ‘yantar da mu. wannan addu'ar tuba ga dukkan al'ummomi:
YESU KRISTI,
SONAN Uba,
TURA YANZU RUHU
A DUNIYA.
SA RUHU MAI TSARKI SU RAYU
A ZUKATAN DUKKAN AL'UMMA,
DOMIN A KIYAYE SU
DAGA DARAJA, BALA'I DA YAK'I.
BARI UBANGIJIN DUKKAN AL'UMMA,
BUDURWA MAI ALBARKA,*
ZAMUYI SHAWARA.
Amin.
—Addu’ar da Lady of All Nations ta yi kamar yadda bishop na Amsterdam ya amince da ita a cikin sigar da ke sama (* Lura: layin “wacce ta taɓa zama Maryamu” [3]"Za mu iya amfani da sauƙaƙan kwatanci, "Paparoma John Paul II, wanda ya taɓa Karol" ko "Paparoma Benedict XVI, wanda sau ɗaya Yusufu ne," ko ma misalan nassi, "St. Bitrus, wanda ya taɓa zama Saminu,” ko kuma “St. Bulus wanda ya taɓa zama Shawulu.” Wani misalin misalin zai kasance mai zuwa. Ann, wata budurwa, ta auri John Smith, kuma ta zama mata kuma mahaifiyar yara da yawa tare da sabon lakabi na "Mrs. Smith." A wannan yanayin, za ku sami sabon lakabi mai sabon matsayi na mata da mahaifiyar mutane da yawa, amma mace ɗaya. Haka abin yake game da “Lady of All Nations, wadda a dā ta kasance Maryamu”—sabon laƙabi, sabon matsayi, mace ɗaya.” - cire daga motarinabarini.com An nemi a canza shi ta Ikilisiya don Rukunan bangaskiya. Ya zuwa yanzu, ba a bayar da takamaiman dalili, tauhidi ko limami ba game da haramcin wannan magana. An saka “Budurwa Mai Albarka” a cikin sigar hukuma. Duba labarai nan da kuma nan.)
Goyi bayan hidima ta cikakken lokaci Mark:
tare da Nihil Obstat
Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Yanzu akan Telegram. Danna:
Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:
Bi rubuce-rubucen Mark a nan:
Saurari mai zuwa:
Bayanan kalmomi
| ↑1 | Farawa 1:127 |
|---|---|
| ↑2 | gwama www.ewtn.com |
| ↑3 | "Za mu iya amfani da sauƙaƙan kwatanci, "Paparoma John Paul II, wanda ya taɓa Karol" ko "Paparoma Benedict XVI, wanda sau ɗaya Yusufu ne," ko ma misalan nassi, "St. Bitrus, wanda ya taɓa zama Saminu,” ko kuma “St. Bulus wanda ya taɓa zama Shawulu.” Wani misalin misalin zai kasance mai zuwa. Ann, wata budurwa, ta auri John Smith, kuma ta zama mata kuma mahaifiyar yara da yawa tare da sabon lakabi na "Mrs. Smith." A wannan yanayin, za ku sami sabon lakabi mai sabon matsayi na mata da mahaifiyar mutane da yawa, amma mace ɗaya. Haka abin yake game da “Lady of All Nations, wadda a dā ta kasance Maryamu”—sabon laƙabi, sabon matsayi, mace ɗaya.” - cire daga motarinabarini.com |