YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na Alhamis, 29 ga Yuli, 2015
Tunawa da St. Marta
Littattafan Littafin nan
I galibi muna jin Katolika da Furotesta suna faɗi cewa bambance-bambancen da ke tsakaninmu da gaske ba matsala; cewa munyi imani da Yesu Kristi, kuma wannan shine kawai abin da ke da muhimmanci. Tabbas, dole ne mu gane a cikin wannan bayanin ainihin asalin gaskiyar ecumenism, [1]gwama Ingantaccen Ecumenism wanda hakika furuci ne da sadaukarwa ga Yesu Kiristi a matsayin Ubangiji. Kamar yadda St. John yace:
Duk wanda ya yarda cewa Yesu ofan Allah ne, Allah yana zaune a cikinsa, shi kuma a cikin Allah God duk wanda ya zauna da ƙauna ya zauna cikin Allah, Allah kuma a cikinsa. (Karatun farko)
Amma dole ne mu ma nan da nan tambaya abin da ake nufi da "gaskata da Yesu Kiristi"? St. James a bayyane yake cewa bangaskiya cikin Kristi ba tare da “ayyuka” mataccen bangaskiya bane. [2]cf. Yaƙub 2:17 Amma sai wannan ya haifar da wata tambaya: menene “ayyuka” na Allah ne kuma wanene ba? Shin mika kwaroron roba ga kasashen duniya na uku aikin rahama ne? Shin taimakon yarinya yarinya don zubar da ciki aikin Allah ne? Shin auren maza biyu da suka shaku da juna aikin soyayya ne?
Gaskiyar ita ce, akwai “Kiristoci” da yawa a zamaninmu waɗanda za su amsa “i” ga waɗanda ke sama. Duk da haka, bisa ga koyarwar ɗabi'a ta ɗariƙar Katolika, waɗannan ayyukan za a ɗauke su manyan zunubai ne. Ari ga haka, a cikin waɗannan ayyukan da ke haifar da “zunubi mai mutuwa”, Nassosi sun bayyana sarai cewa “masu yin waɗannan abubuwa ba za su gaji mulkin Allah ba.” [3]cf. Gal 5: 21 Hakika, Yesu ya yi kashedi:
Ba duk wanda ya ce da ni, 'Ubangiji, Ubangiji', za ya shiga mulkin sama ba, sai dai wanda ke aikata nufin Ubana wanda ke cikin sama. (Matta 7:21)
Zai zama kamar haka gaskiya-abin da ke nufin Allah da abin da ba shi ba - shine ainihin tushen ceton Kirista, wanda ke da alaƙa da “bangaskiya cikin Kristi”. Lalle ne,
Ceto yana samuwa cikin gaskiya. -Catechism na cocin Katolika, n 851
Ko kamar yadda St. John Paul II ya ce,
Ana samun alaƙa ta kurkusa tsakanin rai madawwami da biyayya ga dokokin Allah: Dokokin Allah suna nuna wa mutum hanyar rai kuma suna kaiwa gare ta. —SANTA YAHAYA PAUL II, Veritatis Maɗaukaki, n 12
LALACEWAR BANZA
Don haka, mun isa lokacin da, kamar yadda John Paul II ya maimaita, mafi girman zunubi a duniya a yau shine asarar tunanin zunubi. Har ilayau, mafi munin yaudara da yaudarar doka ba ƙungiyoyi ne masu yawo a tituna ba, amma alƙalai waɗanda ke birkita dokar ƙasa, da limaman coci waɗanda ke guje wa batutuwan ɗabi'a a kan mumbari, da kuma Kiristocin da suka rufe idanunsu ga lalata don “kiyaye zaman lafiya ”Kuma ka zama“ mai haƙuri. ” Don haka, ko ta hanyar gwagwarmayar shari'a ko ta hanyar yin shiru, rashin bin doka ya yaɗu a duniya kamar ɗari mai duhu. Duk wannan mai yiwuwa ne idan ɗan adam, kuma har ma da zababbu, za a iya shawo kansa cewa da gaske babu wani abu kamar cikakkiyar ɗabi'a - abin da, a haƙiƙa, ainihin asalin Kiristanci.
Lallai, Babban yaudarar da akeyi a wannan zamanin namu baya nufin kawar da alheri, sai dai sake fasalta shi domin mugunta ta zama kyakkyawar gaske. Kira zubar da ciki “haƙƙi”; jinsi-aure “mai adalci”; euthanasia “rahama”; kashe kansa "mai karfin zuciya"; batsa "art"; da fasikanci “soyayya.” Ta wannan hanyar, ba a soke tsarin ɗabi'a, amma kawai ya juye da juye. A gaskiya, abin da ke faruwa jiki yanzunnan a doron kasa - juya sandunan da ke cewa yanayin geometric arewa yana zama kudu, kuma mataimakin vice versa- yana faruwa a ruhaniya.
Manyan bangarorin al'umma sun rikice game da abin da ke daidai da abin da ba daidai ba, kuma suna da rahamar waɗanda ke da ikon "ƙirƙirar" ra'ayi da ɗora wa wasu. -POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
Idan Catechism ya koyar da cewa "dole ne Coci ta wuce cikin gwaji na ƙarshe wanda zai girgiza imanin masu bi da yawa", [4]cf. CCC, n. 675 kuma cewa dole ne ta "bi Ubangijinta a cikin mutuwarsa da ction iyãma" [5]cf. CCC, n. 677 to shari'ar, wacce tuni ta fara, ita ce ta kawo abin da Sr Lucia ta Fatima ta yi gargaɗi game da zuwan "ruɗani na ruɗani" - hazo na rikicewa, rashin tabbas, da kuma shubuha game da imani. Kuma hakan ya kasance kafin Soyayyar Yesu. "Menene gaskiya?" Bilatus ya tambaya? [6]cf. Yawhan 18:38 Hakanan a yau, duniyarmu tana ba da kulawa ta gaskiya game da gaskiya kamar dai namu ne muke ayyanawa, gyarawa, da sake fasalta shi. "Menene gaskiya?" alkalanmu na Kotun Koli sun ce, yayin da suke cika maganar Paparoma Benedict wanda yayi gargadi game da girma…
… Mulkin kama-karya na nuna zumunci wanda bai yarda da komai a matsayin tabbatacce ba, kuma wanda ya bar shi a matsayin ma'aunin karshe na son rai da sha'awar mutum kawai. Samun cikakken bangaskiya, bisa ga darajar Cocin, galibi ana lakafta shi a matsayin tsattsauran ra'ayi. Duk da haka, sake nuna ra'ayi, wato, barin kai da komowa da 'kowace iska ta koyarwa', ya bayyana halin da ake yarda da shi a yau. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Afrilu 18, 2005
GARGADI
Lokacin da na rubuta Maza ne kawai, akwai ruhun ƙarfin hali da ya zo kaina. Babu wata hanyar da zan yi niyyar “cin nasara” wajen tabbatar da gaskiyar cewa Cocin Katolika ita kaɗai ke ƙunshe da “cikakkiyar gaskiya” ta wurin nufin Kristi da ikon Ruhu Mai Tsarki. Maimakon haka, gargaɗi ne — an gaggawa gargadi ga Katolika da waɗanda ba Katolika ba, cewa Babban yaudara a zamaninmu yana gab da ɗaukar saurin zuwa cikin duhun da zai mamaye taron jama'a tafi. Wannan shine, mutane da yawa waɗanda ...
Not basu karɓi son gaskiya ba domin su sami ceto. Saboda haka, Allah yana aiko musu da ikon yaudara domin su gaskata ƙarya, domin duk waɗanda ba su yi imani da gaskiya ba amma suka yarda da zalunci za a hukunta su. (2 Tas 2: 9-12)
Sabili da haka, bari in sake maimaita abin da St. Paul ya fada jimloli biyu daga baya azaman maganin Dujal:
Saboda haka, 'yan'uwa, ku dage sosai ku yi riko da al'adun da aka koya muku, ko dai ta hanyar magana ko ta wasiƙarmu. (2 Tas 2:15)
Kirista, kana jin abin da Manzo yake fada? Ta yaya za ku iya tsayawa kyam sai dai in ba ku san menene waɗannan 'al'adun' ɗin ba? Ta yaya zaku iya tsayawa kyam sai dai idan kuna neman abin da aka gabatar akan baki da rubutu? A ina mutum zai sami waɗannan gaskiyar gaskiyar?
Amsar, a sake, ita ce Cocin Katolika. Ah! Amma anan wani bangare ne na fitinar da zata girgiza imanin masu imani kamar yadda Kiristi ya girgiza imanin mabiyansa. Cocin ma, zata zama abun kunya, [7]gwama A Scandal wata alama ce ta sabawa saboda raunukan zub da jini na zunubanta, kamar yadda jikin Kristi da ya shanye da jini, huda saboda zunubanmu, ya zama abin kunya ga mabiyansa. Tambayar ita ce ko za mu gudu daga Gicciye, ko mu tsaya ƙarƙashinta? Shin za mu yi tsalle zuwa jirgin ruwa na daidaikun mutane, ko mu tashi ta cikin Guguwa a kan Barque na Bitrus da aka buge, wanda Kristi da kansa ya ƙaddamar ta Babban Kwamitin? [8]cf. Matt 28: 18-20
Yanzu ne lokacin fitina na Ikilisiya, gwaji da rabe ciyawar daga alkama, tumaki daga awaki.
KOMAWA CIBIYA
Idan yesu ya kwatanta sauraron maganarsa da aikata su kamar wanda ya gina gidansa a kan dutse, to ƙaunataccen ɗan'uwa da 'yar'uwa, yi duk abin da za ku iya don kasancewa da aminci ga kowane maganar Kristi. Komawa ga tsakiyar gaskiya. Koma zuwa duk abin da cewa Yesu ya yi wasiyya ga Ikilisiya, ga “kowace albarka ta ruhaniya cikin sammai” [9]gani Afisawa 1:3 da nufin inganta mu, ƙarfafawa da ƙarfi. Wato, tabbataccen koyarwar manzanni na Imani, kamar yadda aka tsara a cikin Catechism; ruhun Ruhu Mai Tsarki, gami da harsuna, warkarwa, da annabci; Sakurarai, musamman ikrari da Eucharist; dace girmamawa da bayyana addu'ar Cocin ta duniya, Liturgy; da Babban Umarnin a so Allah da maƙwabcin mutum.
Cocin, a wurare da yawa, ya zakuɗa daga cibiyarta, kuma 'ya'yan wannan shine rarrabuwa. Kuma abin da raba rikici ne! Akwai waɗancan Katolika waɗanda ke yi wa matalauta hidima, amma ba su kula da ciyar da abinci na ruhaniya na Imani ba. Akwai Katolika waɗanda ke riƙe da tsofaffin nau'ikan Liturgy, yayin da suka ƙi ƙa'idodin Ruhu Mai Tsarki. [10]gwama Mai kwarjini? Kashi na III Akwai Krista “masu kwarjini” waɗanda suka ƙi kyawawan al'adunmu na bautarmu da ayyukan ibada. Akwai masu ilimin tauhidi waɗanda ke koyar da Maganar Allah amma sun ƙi Uwar da ta ɗauke shi; masu neman gafara wadanda ke kare Kalmar amma sun raina kalmomin annabci kuma wadanda ake kira “wahayi na sirri.” Akwai waɗanda suke zuwa Mass kowace Lahadi, amma zaɓi kuma zaɓi koyarwar ɗabi'a da za su rayu tsakanin Litinin da Asabar.
Wannan ba zai kasance a cikin zamani mai zuwa ba! Abin da aka gina akan yashi-akan m yashi-zai zo ya faɗi ƙasa a wannan fitowar mai zuwa, kuma tsarkakakkiyar Amarya za ta fito “da tunani ɗaya, da ƙauna ɗaya, suna da haɗin kai a zuciya, suna yin abu ɗaya.” [11]cf. Filibbiyawa 2: 2 Za a yi, “Ubangiji ɗaya, bangaskiya ɗaya, baftisma ɗaya; Allah ɗaya, Ubanmu duka. ” [12]gani Afisawa 4:5 Cocin ya farfashe, ya yi rauni, ya rarrabu kuma ya rabu zai sake zama aikin bishara: za ta yi shaida ga dukkan al'ummai; zata kasance karafarini: rayuwa kamar a cikin “sabuwar ranar Fentikos”; zata kasance Katolika: da gaske duniya; zata kasance sacramental: rayuwa daga Eucharist; zata kasance Apostolic: masu aminci ne ga koyarwar Hadisin Mai Tsarki; kuma zata kasance tsarki: rayuwa cikin Yardar Allah, wanda “za a yi a duniya kamar yadda ake yinsa cikin sama.”
In Yesu ya ce "Za su san ku almajiraina ne ta ƙaunarku ga junanku," to makiyayi mai kyau zai bishe mu zuwa ga tsakiyar gaskiya, wanda shine cibiyar hadin kai, da kuma mauludin kyakkyawan soyayya. Amma da farko, Zai bishe mu ta kwarin Inuwar Mutuwa domin tsarkake Ikiliziyarsa daga wannan shaidan rarraba.
Shaidan na iya yin amfani da manyan makamai na yaudara - yana iya boye kansa - yana iya kokarin yaudarar mu a cikin kananan abubuwa, don haka ya motsa Cocin, ba duka a lokaci daya ba, amma kadan da kadan daga matsayinta na gaskiya. Na yi imanin cewa ya yi abubuwa da yawa ta wannan hanyar a cikin fewan shekarun da suka gabata… Manufar sa ce raba mu da raba mu, don kawar da mu sannu a hankali daga dutsen da muke da ƙarfi. Kuma idan za a samu fitina, watakila hakan ta kasance kenan; to, wataƙila, lokacin da dukkanmu muke a duk sassan Kiristendam da rarrabuwa, da raguwa, don haka cike da schism, kusa da karkatacciyar koyarwa. Lokacin da muka jefa kanmu kan duniya muka dogara ga kariya a kanta, kuma muka ba da independenceancinmu da ƙarfinmu, to [Dujal] zai fashe mana cikin fushi gwargwadon abin da Allah ya yardar masa. -Albarka ta tabbata ga John Henry Newman, Jawabi na IV: Tsananta Dujal
KARANTA KASHE
Tallafinku yana sa waɗannan rubuce-rubucen su yiwu.
Na gode sosai saboda karimcinku da addu'o'inku!
