Zuwan Zuwa na Yardar Allah

 

AKAN RANAR BIKIN MUTUWA
NA BAWAN ALLAH LUISA PICCARRETA

 

SAI ka taɓa yin mamakin me yasa Allah ke cigaba da aiko da Budurwa Maryamu don ta bayyana a duniya? Me yasa babban mai wa’azi, St. Paul… ko babban mai wa’azin bishara, St. John… ko shugaban farko, St. Peter, “dutsen”? Dalilin shine saboda Uwargidanmu tana da alaƙa da rabuwa da Cocin, a matsayin uwa ta ruhaniya da kuma “alama”:

Wata alama mai girma ta bayyana a sararin sama, wata mace dauke da rana, wata kuma a ƙarƙashin ƙafafunta, kuma kanta yana da kambi na taurari goma sha biyu. Tana da ciki kuma tana kuka da ƙarfi a cikin wahala yayin da take wahalar haihuwa. (Rev 12: 1-2)

Wannan matar ta zo gare mu, a zamaninmu, don shiryawa da taimaka mana don haihuwa wannan yana gudana yanzu. Kuma wanene ko menene za a haifa? A wata kalma, shi ne Yesu, amma in mu, da Cocinsa-kuma a cikin wani sabon iri. Kuma shine a gama shi ta hanyar zubowar Ruhu Mai Tsarki na musamman. 

Allah da kanshi ya samarda wannan 'sabon sabo da allahntaka' wanda Ruhu maitsarki yake so ya wadatar da kirista a farkon karni na uku, domin 'sanya Kristi zuciyar duniya.' —KARYA JOHN BULUS II, Jawabi ga Shugabannin 'Yan Majalisa, n 6, www.karafiya.va

Don haka, haihuwa ce ta ruhaniya ga dukan mutanen Allah don “Asalin Rai” na Yesu ya zauna a cikin su. Wani suna ga wannan shine "baiwar rayuwa cikin nufin Allah" kamar yadda ya bayyana a wahayin ga Bawan Allah Luisa Piccarreta:

A duk cikin rubuce-rubucen ta Luisa ta gabatar da kyautar Rayuwa cikin Divaukakar Allah a matsayin wata sabuwar rayuwa da allahntaka a cikin ruhu, wanda ta kira a matsayin "Haƙiƙa Life" na Kristi. Hakikanin Rayuwar Kristi ya kunshi farkon rai na ci gaba cikin rayuwar Yesu a cikin Eucharist. Duk da yake Allah yana iya kasancewa a cikin mahaɗan mara rai, Luisa ta tabbatar da cewa ana iya faɗin haka game da batun rai, watau, ran mutum. —Rev. Yusufu Iannuzzi, Kyautar Rayuwa a Zatin Allahntaka Za a Rubuta Luisa Piccarreta (Wuraren Kindle 2740-2744); (tare da amincewar cocin daga Pontifical Gregorian University of Rome)

Gaskiya ne, a cikakken gyarawa na 'yan adam a cikin sura da surar Mahalicci-wanda Budurwa Maryamu ta kasance ta hanyar Imma Immantaccen Conaceptionanta da Rayuwa cikin Divaunar Allah - ta hanyar cikawa a cikin Ikilisiya abin da Yesu ya cika a cikin ɗan adam.

“Duk halitta,” in ji St. Amma aikin fansa na Almasihu ba shi da kansa ya maido da komai ba, kawai ya sa aikin fansa ya yiwu, ya fara fansarmu. Kamar yadda dukkan mutane ke tarayya cikin rashin biyayyar Adamu, haka kuma dole ne dukkan mutane su yi tarayya cikin biyayyar Kristi ga nufin Uba. Fansar zai cika ne kawai lokacin da duka mutane suka yi biyayya da shi… - Bawan Allah Fr. Walter Ciszek, Shine Yake Jagorana (San Francisco: Ignatius Press, 1995), shafi na 116-117

 

SHUGABAN UWA: ALAMOMIN GAGGAWA

Kwanan baya, na shiga cikin gidan yanar gizo na Evangelical domin jin hangen nesan su game da “karshen zamani.” A wani lokaci, rundunar ta bayyana cewa Yesu na zuwa ba da daɗewa ba don ƙare da duniya da cewa ba za a sami “shekaru dubu” na alama ba (watau Zamanin Salama); cewa wannan kawai tatsuniyar yahudawa ce da tatsuniyoyi. Kuma ban yi tunani a cikin kaina ba kawai yadda matsayinsa bai dace da Littafi Mai-Tsarki ba amma, mafi yawa, yadda bakin ciki yake. Cewa bayan wahalar aiki na shekaru 2000, shaidan ne zaiyi nasara a duniya, ba Kristi (Rev 20: 2-3). Wannan ba, masu tawali'u zai yi ba gaji duniya (Zabura 37: 10-11; Matt 5: 5). Cewa Linjila zata ba za a yi wa'azinsa a tsakanin dukkan al'ummai kafin ƙarshen (Matt 24:14) Cewa duniya zata ba cika da sanin Ubangiji (Ishaya 11: 9). Wannan al'ummai zasu ba sa takubansu su zama garmuna (Ishaya 2: 4). Wannan halitta zata ba a 'yantar da ku kuma ku sami' yanci na ɗaukakar 'ya'yan Allah (Romawa 8:21). Wannan tsarkaka zasuyi ba mulki na ɗan lokaci yayin da aka ɗaure Shaidan kuma an jefar da Dujal (dabba) (Rev 19: 20, 20: 1-6). Kuma ta haka ne, a'a, Mulkin Kristi zai yi ba Yi sarauta “a duniya kamar yadda yake cikin sama” kamar yadda muka yi addu’a na shekaru dubu biyu (Matt 6:10). A cewar wannan “fasikancin yanke tsammani” na wannan malamin, duniya zata ci gaba da tabarbarewa har sai Yesu yayi kukan “kawu!” kuma jefa a cikin tawul.

Oh, yaya bakin ciki! Oh, yaya ba daidai ba! A'a, abokaina, rashin wannan hangen nesa na Furotesta shine Tsarin Marian na Guguwar. Uwa mai Albarka itace mabuɗin fahimtar makomar Ikilisiya saboda a cikin ta ne ya hango ƙaddarar Jikin Kristi,^[1]gwama Fatima, da Apocalypse kuma ta wurin mahaifarta, cewa an cika shi. A cikin kalmomin Paparoma. St. John XXIII:

Muna jin cewa dole ne mu yarda da waɗannan annabawan halakar waɗanda koyaushe suke faɗar bala'i, kamar dai ƙarshen duniya ya gabato. A zamaninmu, Rahamar Allah tana jagorantar mu zuwa ga sabon tsari na alaƙar ɗan adam wanda, ta ƙoƙarin ɗan adam har ma fiye da yadda ake tsammani, ana miƙa shi zuwa ga cikawar ƙwarewar Allah da babu makawa, a cikin abin da komai, har da koma bayan ɗan adam, yana haifar da mafi kyau na Church. - Adireshin Bude Majalisar Vatican ta Biyu, 11 ga Oktoba, 1962 

“Babban alheri” na Cocin shine ya zama sarrafa kamar Immaculata. Kuma wannan zai yiwu ne kawai idan Ikilisiya, kamar Maryamu, ba kawai yin ta bane Rayuwa a cikin Nufin Allah kamar yadda ta yi (Na bayyana wannan bambanci a Kadai Zai da kuma Son son Gaskiya na gaske). Saboda haka, Uwargidanmu yanzu tana bayyana a duk duniya, tana kiran childrena intoanta zuwa Roomakin Sama na dangi da kuma kayan ɗamara don shirya su don bayyanar Hasken Ruhu Mai Tsarki. Wannan “hasken lamiri” mai zuwa ko “Gargadi” zai sami sakamako biyu. Mutum zai kasance don yantar da mutanen Allah daga cikin duhun ciki da ikon Shaidan akan rayukansu - tsari wanda yakamata ya kasance yana gudana cikin ragowar amintattu. Na biyu shine a cika su da falalar farko ta Mulkin Allah.

Ikilisiyar na Millennium dole ne ya ƙara wayewar kan kasancewar Mulkin Allah a matakin farko. —KARYA JOHN BULUS II, L'Osservatore Romano, Bugun Turanci, Afrilu 25th, 1988

 

LATSAFIN… DA ZURFIN MULKI

Idan haske yazo sai ya watsa duhu. Abinda ake kira “hasken lamiri” ko Gargadi shine kawai: ƙazantar mugunta da har yanzu ke cikin zukatan masu aminci da sauran mutane (kodayake mutane da yawa ba za su karɓi wannan alherin ba).^[2]"Daga Rahamata mara iyaka zan samarda karamin hukunci. Zai zama mai zafi, mai raɗaɗi sosai, amma gajere. Za ku ga zunubanku, za ku ga irin laifin da kuke yi mini kowace rana. Na san cewa kuna tsammanin wannan yana kama da wani abu mai kyau, amma rashin alheri, har ma wannan ba zai kawo duniya duka cikin ƙaunata ba. Wadansu mutane za su kara nisantaina, za su kasance masu girman kai da taurin kai…. Waɗanda suka tuba za a ba su ƙishirwa ta wannan hasken… Duk waɗanda suke ƙaunata za su haɗu don taimakawa wajen samar da diddigen da yake murƙushe Shaidan. ” –Ubangijinmu zuwa ga Matthew Kelly, Muhimmin Haske game da lamiri by Dr. Thomas W. Petrisko, shafi na 96-97 "Me ya sa, ko da yake…" wani firist ya tambaye ni, "Shin Allah zai ba da wannan alherin ga wannan tsara kawai?" Saboda Coci tana matakin karshe na shirye shiryenta na bikin auren Rago - kuma tana iya zuwa ne kawai da "fararen tufa mai tsabta",^[3]cf. Matt 22: 12 ma'ana, dole ne ta yi kama da samfurin: Zuciyar Maryamu Mai Tsarkakewa.

Bari mu yi murna mu yi murna mu ba shi girma. Domin ranar bikin ofan Ragon ya zo, amaryarsa ta shirya kanta. An ba ta izinin sa tufafin lilin mai haske, mai tsabta. (Rev. 19; 7-8)

Amma wannan bai kamata a fahimce shi azaman tsarkake cocin kawai ba, kamar tana tare gaba daya zuwa Confession a rana guda. Maimakon haka, wannan tsarkin ciki, wannan “sabo ne kuma tsarkin Allah ”zai zama sakamakon saukowa daga Mulkin Allah wanda zai sami sararin samaniya. Cocin ba za a mai da shi mai tsarki ba saboda yana zaune a Zamanin Salama; za a yi Zamanin Salama daidai saboda an tsarkake Ikilisiya.

… Ruhun Pentikos zai cika duniya da ikon sa kuma babbar mu'ujiza zata sami hankalin ɗan adam duka. Wannan zai zama sakamakon falalar mearjin Loveauna… wanda shine Yesu Kiristi kansa… wani abu makamancin wannan bai faru ba tun lokacin da Kalmar ta zama jiki. Makantarwar Shaidan na nufin babban rabo na Zuciyata ta Allahntaka, yantar da rayuka, da buɗe hanyar tsira zuwa gwargwadon yadda ta ke. —Yesus zuwa Elizabeth Kindelmann, Da harshen wuta na soyayya, shafi na. 61, 38, 61; 233; daga littafin Elizabeth Kindelmann; 1962; Babban malamin Akbishop Charles Chaput

Wannan sabon alherin, wanda kuma ake kira "Hasken Loveauna", zai dawo da daidaito da jituwa wanda ya ɓace a cikin gonar Adnin lokacin da Adamu da Hauwa'u suka rasa alherin Rayuwa cikin Willaunar Allah - asalin tushen ikon allahntaka wanda ya kiyaye dukkan halitta. a cikin rayuwar Allahntaka. 

Wata halitta wacce Allah da namiji, mace da namiji, ɗabi'un mutane da halaye suke cikin jituwa, cikin tattaunawa, cikin tarayya. Wannan shirin, wanda ya ɓata rai da zunubi, an ɗauke shi ta hanya mafi ban mamaki ta Kristi, wanda ke aiwatar da shi ta hanyar ban mamaki amma yadda ya kamata a halin yanzu, a cikin begen kawo shi zuwa ga cikawa…—POPE JOHN PAUL II, Manyan janar, Fabrairu 14, 2001

Amma kamar yadda Yesu ya ce wa Elizabeth Kindelmann, dole ne a fara makantar da Shaidan.^[4]Ji Sr Emmanuel yana bayanin wani abin da ya faru a farkon zamanin Medjugorje wanda ya kasance ɗanɗano na Gargadi. Kalli nan. In Babban Ranar Haske, mun ga yadda “hasken lamiri” ba ƙarshen mulkin Shaidan ba ne, amma ƙetare ikonsa cikin miliyoyi idan ba biliyoyin rayuka ba. Yana da Almubazzarancin Sa'a lokacin da da yawa zasu dawo gida. Kamar wannan, wannan Hasken Allahntaka na Ruhu Mai Tsarki zai kori duhu da yawa; Hasken Soyayya zai makantar da Shaidan; zai zama taro fitowar “dragon” sabanin wani abu da duniya ta sani irin wannan cewa zai riga ya zama farkon mulkin Mulkin Allahntakar So a cikin zukatan tsarkakansa da yawa. Idan “hatimi na shida” a cikin Wahayin Yahaya 6: 12-17 kamar zai bayyana yanayin zahiri yayin Gargadi,^[5]gwama Babban Ranar Haske Ru'ya ta Yohanna 12 ya bayyana don bayyana na ruhaniya.

Sai yaƙi ya ɓarke ​​a sama; Mika'ilu da mala'ikunsa sun yi yaƙi da dragon. Dodannin da mala'ikunsa sun yi yaƙi, amma ba su yi nasara ba kuma babu sauran wuri a sama heaven^[6]Kalmar “sama” wataƙila baya nufin Sama, inda Kristi da tsarkakansa suke zaune. Fassarar da ta fi dacewa da wannan matani ba ita ce asalin asalin faɗuwa da tawayen Shaidan ba, kamar yadda mahallin ya kasance a sarari dangane da shekarun waɗanda suka “ba da shaidar Yesu” [cf. Wahayin Yahaya 12:17]. Maimakon haka, “sama” a nan tana nufin wani yanki na ruhaniya wanda ya danganci duniya, sararin sama ko sama (gwama Gen 1: 1): “Gama kokuwarmu ba da nama da jini take ba amma tare da mulkoki, da ikoki, da shuwagabannin duniya na wannan duhun yanzu, tare da mugayen ruhohi a cikin sammai. ” [Afisawa 6:12] Yanzu sami ceto da iko su zo, da mulkin Allahnmu da ikon Mai Shafansa. Gama an fitar da mai tuhumar 'yan uwanmu- Amma kaitonku, duniya da teku, domin Iblis ya sauko wurinku cikin tsananin fushi, domin ya san yana da sauran lokaci kaɗan… (Wahayin Yahaya 12: 7-12)

Ko da shike Shaidan zai mayar da hankali ga abin da ya rage daga ikonsa a cikin “dabbar” ko maƙiyin Kristi a cikin “gajeren lokacin” da ya rage (watau “watanni arba’in da biyu”),^[7]cf. Wahayin Yahaya 13: 5 St. John amma duk da haka ya ji amintattu suna ihu cewa “mulkin Allahnmu” ya zo. Ta yaya hakan zata kasance? Domin ita bayyana ce ta Mulkin Allahntaka — aƙalla a cikin waɗanda aka ƙaddara ta.^[8]gwama Uwargidanmu ta Shirya - Kashi Na II A matsayin jaka, St. John ya nuna cewa rayukan da suka yarda da alherin Gargadin na iya kaiwa zuwa mafakar wani nau'i a lokacin mulkin Dujal.^[9]gwama Mafaka don Lokacinmu 

An bai wa matar fukafukai biyu na babbar gaggafa, don ta tashi zuwa inda take a cikin hamada, inda, nesa da macijin, ana kula da ita na shekara guda, shekara biyu, da rabi. (Wahayin Yahaya 12:14)

Masu hangen nesa na zamani sunyi ishara da wannan jerin abubuwan. A cikin wadannan bayanan, Marigayi Fr. An ba Stefano Gobbi hangen nesa game da Gargadi da 'ya'yanta.

Ruhu mai tsarki zai zo ya kafa daukakar mulkin Kristi kuma zai zama mulkin alheri, da tsarkin rai, da soyayya, da adalci da kuma salama. Tare da ƙaunar Allah, zai buɗe ƙofofin zukata ya kuma haskaka lamiri. Kowane mutum zai ga kansa a cikin harshen wuta na gaskiya na allahntaka. Zai zama kamar hukunci a ƙaramin abu. Kuma a sa'an nan Yesu Kristi zai kawo mulkinsa mai ɗaukaka a duniya. —Kamarmu a Fr Stefano Gobbi , 22 ga Mayu, 1988:

Masanin Kanada, Fr. Michel Rodrigue, ya bayyana abin da ya gani a cikin wahayi bayan Gargadi, yana mai nuni da shigar da Kyautar Rayuwa a cikin Willaukakar Allah tsakanin masu aminci:

Bayan lokacin da Allah ya ba mutane dama su koma wurin Yesu, dole ne su yanke shawara: su dawo gare shi da 'yancin zaɓinsu, ko su ƙi shi. Idan wasu suka ki shi, zaka sami karfi cikin Ruhu maitsarki. Lokacin da mala'ikan ya nuna maka harshen wuta ka bi zuwa mafaka inda yake so ka kasance, zaka sami karfi cikin Ruhu Mai Tsarki, kuma motsin zuciyarku zai zama ba komai. Me ya sa? Domin za a tsarkaka daga duk hanyar shiga cikin duhu. Za ku sami ƙarfin Ruhu Mai Tsarki. Zuciyar ku zata kasance ta nufin Uba. Za ku san nufin Uba, kuma za ku san sun zaɓi hanyar da ba daidai ba. Za ku bi hanyar da ke naku a ƙarƙashin jagorancin Ubangiji da mala'ikan Ubangiji domin Shi ne hanya, rai, da gaskiya. Zuciyar ku zata kasance bisa ga Ruhu Mai Tsarki, Wanene ƙaunar Kristi, da Kansa, da Uba, da Kan sa. Zai kore ka. Zai tafiyar da kai. Ba za ku ji tsoro ba. Za ku kawai kallon su. Na ganta. Na ratsa ta… bin Hasken Lamiri, babbar kyauta za a ba mu duka. Ubangiji zai kwantar da sha'awar mu ya kuma biya mana bukatun mu. Zai warkar da mu daga gurɓatar da hankalinmu, don haka bayan wannan ranar Fentikos, za mu ji cewa dukkan jikinmu yana cikin jituwa da shi. Tsayawa a kowane mafaka zai zama mala'ika mai tsarki na Ubangiji wanda zai toshe duk wanda ba shi da alamar gicciye a goshinsa (Rev 7: 3). - "Lokacin Gudun Hijira", karafarinanebartar.com

Yesu ya bayyana wa Luisa yadda wannan “tsaka tsaki” na sha’awar ɗabi’a ce ta Rayuwa cikin Willaukakar Allah:

Sannan Wasiyyata ta zama rayuwar wannan ruhin, ta yadda duk wani abu da Zai iya zartar mata da wasu, ta wadatu da komai. Duk wani abu da ze dace da ita; mutuwa, rayuwa, gicciye, talauci, da dai sauransu - tana kallon waɗannan duka a matsayin abubuwan kanta, waɗanda ke kula da rayuwarta. Ta kai irin wannan matakin, wanda hatta azabtarwa ba za ta ƙara tsoratar da ita ba, amma ta gamsu da thewarin Allah a cikin komai… - Littafin Sama, Mujalladi na 9, Nuwamba 1, 1910

A wata kalma, Haske mai zuwa zai kasance, aƙalla, matakan ƙarshe na umaukaka na Zuciyar Tsarkakewa lokacin da Uwargidanmu za ta tattara mafi yawan adadin rayukan ga toanta kafin a tsarkake duniya. Bayan duk, in ji Paparoma Benedict, yana addu'ar samun babban rabo na Zuciyar Tsarkakewa…

Daidai yake da ma'anar addu'armu game da zuwan Mulkin Allah… -Hasken duniya, p. 166, Tattaunawa Tare da Peter Seewald

Kuma wannan daidai yake da yin addua don Ruhu Mai Tsarki ya sauko ya kawo hadawar mutum da Ikon Allah, ko kuma a wata ma'anar, “Asalin Rai” na Yesu a cikin tsarkaka. 

Wannan ita ce hanyar da ake ɗaukar Yesu a koyaushe. Wannan shine hanyar da aka halicce shi a cikin rayuka. Ya kasance 'ya'yan itacen sama da ƙasa koyaushe. Masu sana'a biyu dole ne suyi aiki tare cikin aikin da yake ɗaukakar Allah sau ɗaya kuma mafi kyawun samfurin ɗan adam: Ruhu Mai Tsarki da kuma Budurwa Maryamu Mai Tsarki… domin su kaɗai ne zasu iya haifan Kristi. - Aikin. Luis M. Martinez, Tsarkakewar, p. 6 

Bude zuciyar ku kuma bari Ruhu Mai Tsarki ya shiga, wanda zai canza ku kuma ya hada ku da zuciya daya tare da Yesu. - Uwargidanmu ga Gisella Cardia, Maris 3, 2021; karafarinanebartar.com

An bamu dalili muyi imani cewa, zuwa ƙarshen zamani kuma watakila da wuri fiye da yadda muke tsammani, Allah zai tayar da mutanen da suka cika da Ruhu Mai Tsarki kuma suka cika da ruhun Maryamu. Ta hanyar su Maryama, Sarauniya mafi iko, za ta yi manyan abubuwan al'ajabi a duniya, lalata zunubi da kafa mulkin Yesu Sonanta a kan RUNS na lalataccen mulkin, wanda shine babbar Babila ta duniya. (R. Yar. 18:20) —Sara. Louis de Montfort, Yarjejeniyar kan Gaskiya ta Gaskiya ga Budurwa Mai Albarka,n 58-59

Abubuwan da aka amince da su a Heede, Jamus sun faru a cikin 30's-40's. A cikin 1959, bayan binciken abin da ake zargi, Vicariate na diocese na Osnabrueck, a cikin wasikar madauwari zuwa ga limamin cocin, ya tabbatar da ingancin bayyanar da asalinsu na allahntaka.^[10]gwama theiraclehunter.com Daga cikinsu akwai wannan sakon: 

A matsayin haske na wannan Mulkin zai zo…. Fiye da sauri fiye da ɗan adam zai gane. Zan ba su haske na musamman. Ga waɗansu wannan hasken zai zama albarka; don wasu, duhu. Haske zai zo kamar tauraron da ya nuna hanyar masu hikima. 'Yan adam za su dandana ƙaunata da Ikona. Zan nuna musu adalcina da rahama na. A childrenaina ƙaunatattuna, sa'a ta zo kusa da nesa. Yi addu'a ba tare da dainawa ba! -Muhimmin Haske game da Ilmi Dukkan Dabi'u, Dr. Thomas W. Petrisko, shafi. 29

 

MULKIN NA DADAU

Wannan Masarauta ta Nufin Allah wanda za a ba wa tsarkaka a ranar ƙarshe madawwami sarauta, kamar yadda annabi Daniyel ya shaida:

Za a mika su gare shi [maƙiyin Kristi] na wani lokaci, sau biyu, da rabin lokaci. Amma lokacin da aka kira kotu, aka kuma cire mulkinsa don a kawas da shi aka lalata shi gaba daya, sa'annan za a ba da sarauta da mulki da daukaka ta dukkan masarautu a karkashin sama ga mutanen tsarkaka na Maɗaukaki, waɗanda sarauta za ta kasance dawwamammen sarauta, wanda dukkan mulkoki za su bauta masa kuma su yi masa biyayya. (Daniyel 7: 25-27)

Wataƙila wannan nassi, a wani ɓangare, shi ne dalilin da ya sa babban kuskuren da ke tsakanin masana Furotesta da Katolika ya kasance suna iƙirarin cewa “marar lada”, saboda haka, dole ne ya zo a ƙarshen duniya (duba Dujal kafin zamanin aminci?). Amma Nassosi ko Iyayen Ikilisiya na Farko ba su koyar da wannan ba. Maimakon haka, St. John, yana maimaita Daniyel, ya ba da iyaka ga wannan “sarauta” a cikin lokaci da tarihi:

Aka kama dabbar nan tare da shi annabin nan na ƙarya wanda ya yi a gabanta alamun da yake ɓatar da waɗanda suka yarda da alamar dabbar da waɗanda suka bauta wa siffarta. An jefa su biyun da ransu a cikin wani ruwa mai zafi wanda ke ci da sulphur… Sai na ga kursiyai; wadanda suka zauna a kansu amana ce ta hukunci. Na kuma ga rayukan waɗanda aka fille wa kai saboda shaidar da suka yi wa Yesu da kuma maganar Allah, waɗanda kuma ba su yi wa dabbar bautar ko surarta ba kuma ba su karɓi alamarta a goshinsu ko hannayensu ba. Sun rayu kuma sun yi mulki tare da Kristi shekara dubu. Sauran matattu basu sake rayuwa ba har sai shekaru dubu sun cika. Wannan shine tashin matattu na farko. Mai albarka ne kuma mai tsarki ne wanda ya yi tarayya a tashin farko. Mutuwa ta biyu ba ta da iko a kan waɗannan; za su zama firistocin Allah da na Kristi, kuma za su yi mulki tare da shi har shekara dubu. (Rev. 19:20, 20: 4-6)

Waɗanda aka “fille wa kai” ana iya fahimtarsu a zahiri^[11]gwama Tashin Kiyama da kuma ma'anar ruhaniya, amma a ƙarshe, yana nufin waɗanda suka mutu ga nufinsu na ɗan adam don Willaddarar Allah. Paparoma Pius XII ya bayyana shi a matsayin ƙarshen zunubin mutum a cikin Ikilisiya a cikin iyakokin lokaci:

Wani sabon tashin Yesu ya zama dole: tashin matattu na gaskiya, wanda baya yarda da mutuwar ubangiji… A cikin ɗaiɗaikun mutane, dole ne Kristi ya halakar da daren zunubi mai mutuwa tare da wayewar alherin da ya dawo. A cikin iyalai, daren rashin damuwa da sanyi dole ne ya ba da rana ga soyayya. A cikin masana'antu, a cikin birane, a cikin ƙasashe, a cikin ƙasashe na rashin fahimta da ƙiyayya dole ne dare ya zama mai haske kamar rana, nox sicut mutu mai haske, jayayya kuma za ta ƙare, za a sami salama. - Urbi da Orbi adireshin, Maris 2, 1957; Vatican.va 

Yesu ya maimaita wannan tashin matattu a cikin wahayinsa ga Luisa:^[12]“Tashin matattu da ake tsammani a ƙarshen zamani ya rigaya ya karɓi farkon, yanke hukunci mai kyau game da tashin matattu, babban maƙasudin aikin ceto. Ya kunshi sabuwar rayuwar da Kristi ya tashi a matsayin ofa thean aikin fansarsa. ” —POPE JOHN PAUL II, Janar Masu Sauraro, Afrilu 22nd, 1998; Vatican.va

Idan nazo duniya, ya kasance domin bawa kowacce rai damar mallakar Tashina a matsayin nasu - ya basu rai kuma yasa su tashi a tashina na. Kuma kuna son sanin lokacin tashin matattu na ainihi? Ba a ƙarshen kwanaki ba, amma yayin da yake raye a duniya. Wanda ke zaune a cikin Wasiyata ya tashi zuwa haske ya ce: 'Darena ya kare… Wasiyyata ba tawa ba ce yanzu, domin ta tashi a cikin Fiat na Allah.' -Littafin Sama, Mujalladi na 36, ​​20 ga Afrilu, 1938

Saboda haka, waɗannan rayukan ba za su dandana “mutuwa ta biyu” ba:

Ran da yake rayuwa a cikin Wasiyata ba zai mutu ba kuma ba shi da hukunci; ransa na har abada ne. Duk abin da mutuwa za ta yi, soyayya ta yi a gaba, kuma Wasiyata ta sake komo da shi gaba ɗaya cikina, don haka ba ni da abin da zan hukunta shi. -Littafin Sama, Mujalladi na 11, 9 ga Yuni, 1912

 

A CIKIN AL'ADA TSARKI

Haka kuma, Iyayen Ikilisiyoyi da yawa, bisa ga shaidar sirri na John John, sun tabbatar da zuwan wannan Mulkin na Willaunar Allah bayan mutuwar Dujal ko "Mara doka" don ƙaddamar da wani nau'in "hutun Asabar" ga Cocin. 

… Hisansa zai zo ya lalatar da mai mugunta kuma ya hukunta marasa gaskiya, ya kuma canza rana da wata da taurari — hakika zai huta a rana ta bakwai… bayan ya huta ga dukkan abubuwa, zan sa fara daga rana ta takwas, wato farkon wata duniya. —Bitrus na Barnaba (70-79 AD), mahaifin Apostolic na ƙarni na biyu ya rubuta

Don haka, albarkar da aka annabta babu shakka tana nufin lokacin Mulkinsa, lokacin da masu adalci za su yi mulki a kan tashi daga matattu; lokacin da halitta, da aka sake haifuwa kuma aka 'yanta ta daga kangi, za ta ba da yalwar abinci iri-iri daga raɓar sama da yalwar ƙasa, kamar yadda tsofaffi suka tuna. Waɗanda suka ga Yahaya, almajirin Ubangiji, [sun gaya mana] cewa sun ji daga gare shi yadda Ubangiji ya koyar kuma ya yi magana game da waɗannan lokutan… —L. Irenaeus na Lyons, Uba Church (140–202 AD); Adresus Haereses, Irenaeus na Lyons, V.33.3.4, Ubannin Cocin, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus dalibi ne na St. Polycarp, wanda ya sani kuma ya koya daga Manzo Yahaya kuma daga baya John ya zama bishop na Smyrna.)

Mun furta cewa an yi mana alkawarin mulki a duniya, duk da cewa a sama, kawai a wani yanayin rayuwa; tunda zai kasance bayan tashinsa na tsawon shekara dubu a cikin birnin da Allah ya gina ta Urushalima…  —Tertullian (155-240 AD), Uban Cocin Nicene; Adversus Marcion, Ubannin Ante-Nicene, Henrickson Madaba'oi, 1995, Vol. 3, shafi na 342-343)

Tunda Allah, bayan ya gama ayyukansa, ya huta a rana ta bakwai kuma ya albarkace shi, a ƙarshen shekara ta dubu shida da shida dole ne a kawar da dukkan mugunta daga duniya, kuma adalci ya yi sarauta na shekara dubu… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Marubucin wa’azi), Malaman Allahntaka, Mujalladi na 7.

Kuma a cewar Yesu, yanzu mun zo lokacin da dole ne a tsarkake duniya - “hakika lokaci kadan ya rage, ” Uwargidanmu ta fada kwanan nan.^[13]gwama karafarinniya

Kowane shekara dubu biyu na sabunta duniya. A cikin shekaru dubu biyu na farko na sabunta ta da Ruwan Tsufana; a cikin dubu biyu na biyu na sake sabunta shi tare da zuwa duniya lokacin da na nuna Mutuntaka na, wanda daga gare ta, kamar dai daga ɓarkewa da yawa, Allahntata ta haskaka. Nagartattu da Waliyyai masu zuwa na shekaru dubu biyu masu zuwa sun rayu daga 'ya'yan Adam kuma, a cikin saukad da, sun ji daɗin Allahntakar. Yanzu muna kusan shekara ta uku da shekaru dubu biyu, kuma za'a sami sabuntawa na uku. Wannan shine dalilin rikicewar gabaɗaya: ba komai bane face shiri na uku sabuntawa. Idan a cikin sabuntawa na biyu na nuna abin da Mutum na ya aikata kuma ya sha wahala, kuma kaɗan daga abin da Allahntakarta ke aiki, yanzu, a cikin wannan sabuntawa na uku, bayan an tsarkake duniya kuma ɓangare na ƙarni na yanzu sun lalace, zan kasance har ma da karamci tare da halittu, kuma zan cika sabuntawa ta hanyar bayyana abin da Allahntakarwata ta aikata a cikin Humanan Adam… - Yesu zuwa Luisa Piccarreta, Littafin Sama, Vol. 12, Janairu 29th, 1919 

A lokacin rufewa, dole ne in yarda da St. Louis de Montfort sabanin abokanmu na Furotesta. Maganar Allah so zama barata. Almasihu so nasara. Halitta so a 'yantu. Kuma Cocin so zama tsarkakakku kuma marasa lahani^[14]gani Afisawa 5:27 - duk kafin Kristi ya dawo a ƙarshen zamani

Dokokinka na allahntaka sun lalace, an watsar da bishararka, ambaliyar mugunta ta mamaye duniya duka tana dauke da bayinka… Shin komai zai zo daidai da Saduma da Gwamarata? Ba za ku taɓa fasa shuru ba? Shin za ku iya jure wa wannan duka har abada? Shin ba gaskiya bane Dole ne a yi nufinka a duniya kamar yadda ake yinsa a sama? Shin ba gaskiya bane dole ne mulkin ka ya zo? Shin, ba ku ba wa wasu rayuka ba, ƙaunatattunku, hangen nesa na sabuntawar Church nan gaba? —L. Louis de Montfort, Addu'a don mishaneri, n 5; www.ewtn.com

Mafi girman ra'ayi, kuma wanda ya bayyana ya fi dacewa da nassi mai tsarki, shine, bayan faduwar Dujal, Cocin Katolika zai sake shiga wani lokaci na wadatar da nasara.  -Thearshen Duniyar da muke ciki, da kuma abubuwan ɓoyayyun rayuwar Lahira, Fr Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-58; Sofia Cibiyar Jarida

Abin da ya rage muku da ni, to, shine mu shirya da dukkan zuciyarmu game da shi, kuma mu ɗauki rayukan mutane da yawa yadda za mu iya…

 

KARANTA KASHE

Shin Kofar Gabas Tana Budewa?

Me ya sa Maryamu?

Sake Kama da Timesarshen Zamani

The Gift

Fatima da Apocalypse

Ya Mai girma Uba… yana zuwa!

Yadda Era ta wasace

Yadda Ake Sanin Lokacin da Hukunci Ya Kusa

Ranan Adalci

Halittar haihuwa

 

Saurari mai zuwa:

 

 

Bi Alama da alamun yau da kullun na yau:

Hakanan ana iya samun Sakonnin Mark anan:

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.