Wahayin zuwan Uba

DAYA na manyan falala na Haske shine zai zama wahayi na Uba soyayya. Ga babban rikicin zamaninmu - lalacewar tsarin iyali - shine asarar ainihinmu kamar 'Ya'ya maza da mata na Allah:

Rikicin ubanci da muke rayuwa a yau wani yanki ne, watakila mafi mahimmanci, mai barazanar mutum cikin mutuntakarsa. Rushewar uba da mahaifiya yana da alaƙa da rushe 'ya'yanmu maza da mata.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15 ga Maris, 2000 

A Paray-le-Monial, Faransa, yayin Taron tsarkaka na Zuciya, Na hango Ubangiji yana cewa wannan lokacin na ɗa mubazzari, lokacin Uban rahma yana zuwa. Kodayake sufaye suna magana game da Hasken haske a matsayin lokacin ganin thean Rago da aka gicciye ko gicciye mai haske, ^[1]gwama Wahayin haske Yesu zai bayyana mana kaunar Uba:

Duk wanda ya gan ni ya ga Uban. (Yahaya 14: 9)

“Allah ne, wanda yake wadatacce cikin jinƙai” wanda Yesu Kiristi ya bayyana mana a matsayin Uba: veryansa ne da kansa, wanda a kansa, ya bayyana shi ya kuma sanar da mu gare mu for Musamman ga [masu zunubi] cewa Masihu ya zama bayyanannen alamar Allah wanda yake ƙauna, alamar Uba. A cikin wannan alamar da ke bayyane mutanen zamaninmu, kamar mutanen lokacin, suna iya ganin Uban. —BALLAH YAHAYA PAUL II, Ya nutse cikin ɓatarwa, n 1

'YA'YA DA' YA'YA

“Lokacin almubazzaranci” ga ‘yan adam zai zo ne lokacin da muka gane, ta“ hasken lamiri ”cewa an gaya mana babbar ƙarya game da wanene mu da gaske. Rikice-rikice a cikin wannan al'amari yayi zurfi sosai a yau har wasu mutane ma suna kallon kansu tsirara a cikin madubi, kuma har yanzu basu san menene jinsinsu ba! Amma duk da haka, wannan shine kawai mummunan rauni - raunin watsi, na gaskanta ƙarya cewa ko dai Uba bai damu ba, baya ƙaunata saboda zunubina, ko kuma babu shi sam. Amma da yawa za su kasance Mamakin Soyayya. Gama Uba ne ya aiko Yesu ya sulhunta mu da shi. ^[2]cf. 2 Korintiyawa 5:19 Uba ne wanda kowane rai ke marmarin sani:

Ubangiji, ka nuna mana Uba zamu gamsu. (Yahaya 14: 8)

Yesu ya ba da labarin Proan Almubazzaranci ^[3]cf. Luka 15: 11-32 ga yahudawa masu sauraro. To, a lokacin da suka ji rabon da ɗan tawaye ya tafi don ciyarwa alade maimakon komawa gida, kuna iya tunanin irin firgitar da masu sauraronsa suke yi: an ɗauki aladu a matsayin ƙazanta ga yahudawa. Amma a nan ne labarin ya kawo mu zuwa mafi tasirin sa. Bayan dan yana da nasa "Haske", ^[4]cf. Luka 15: 17 Ganin cewa yayi zunubi ga sama da mahaifinsa, sai ya fara tafiya gida…

...mahaifinsa ya hango shi, kuma ya cika da tausayi. Ya ruga wurin ɗansa ya rungume shi ya sumbace shi. (Luka 15:20)

Idan ka taba zama a aladen alade koda na mintina biyar, to ka san yadda kayan jikin ka zasu iya zama bayan 'yan mintoci kaɗan. Tunanin yin aiki a ciki har tsawon kwanaki! Duk da haka, mun karanta wannan Yahudawa uba “ya ruga zuwa wurin ɗansa, ya rungume shi ya sumbace shi.”Wannan kafin ya ji “furcin” yaron; wannan kafin yaron yana sanye da sabon tufafi, sabbin takalmi a ƙafafunsa! ^[5]cf. Luka 15: 22 Tbabban sako a nan shi ne cewa duk da cewa shi fajiri ne, ya bai daina kasancewa ɗan uba ba. ^[6]gwama Koma cikin Misericordia, JPII, n. 6 Wannan zai zama babban alherin Hasken haske, don fahimtar hakan Uba bai daina ƙaunata ba, duk da bijirewa gare Shi.

Idan dan adam gaba daya zai jima da riskar irin wannan lokacin, zai zama abin firgita da zai farkar da mu gabadaya mu fahimci cewa akwai Allah, kuma zai zama lokacin da muka zaba - ko dai mu dage mu zama kananan gumakanmu, muna musun ikon Allah ɗaya na gaskiya, ko karɓar jinƙai na allahntaka kuma mu rayu cikakke asalinmu na sonsa anda da daughtersa daughtersan Uba. –Michael D. O'Brien, Shin Muna Rayuwa ne a Zamanin Zamani? Questinos da Amsoshi (Sashe na II), Satumba 20, 2005

Nassi da kansa yayi shaida cewa Allah zai sake tayar da harshen Allahntaka na sonsan Allah a cikin kwanaki na arshe:

Yanzu zan aiko maka annabi Iliya kafin ranar UbangijiDSB ya zo, babbar rana mai ban tsoro; Zai juyar da zuciyar iyaye zuwa ga 'ya'yansu, ya kuma ba da' ya'ya ga iyayensu, don kada in zo in hallakar da ƙasar. (Malachi 3: 23-24)

Hasken haske zai zama zaɓi ga Fito daga Babila kafin Ubangiji ya hallaka shi sarai.

'Ku fito daga cikinsu Ku rabu da su, ni Ubangiji na faɗa, kada ku taɓa kowane abu marar tsarki. Zan marabce ku, in zama uba a gare ku, ku kuma za ku zama 'ya'yana mata da maza, in ji Ubangiji Mai Runduna. (2 Kor 6: 17-18; cf.Wahayin Yahaya 18: 4-5)

UBANGIJI

Tsarin wasan Shaidan shine lalata ilimi da dogara cewa an halicce mu cikin surar Allah, 'ya'yan Ubanmu na Sama. Wannan ya fi samun nasara a cikin shekaru 400 da suka gabata ta yana motsa mu kaɗan kaɗan daga wannan gaskiyar ta hanyar falsafar ɓatacciya. ^[7]gwama Mace da Dodo Idan bil'adama za su iya zuwa wurin da ba za mu sake ganin kanmu a matsayin 'ya'yan Allah mata da maza ba, amma kawai bazuwar kwayar halitta ta samo asali ne daga farkon zubar da ruwa, to a al'adar mutuwa za a haifa kuma mutuwa za ta kasance abokiyar da ba ta san duniya ba (don ka'idar zabin yanayi, hade da 'yancin zabi, kuma aka sake shi daga gaskiya, zai ba da shawarar cewa ya kamata mutane su taimaka tare da tsarin juyin halitta ta hanyar kawar da masu rauni da marasa cikakke. Nazism.) Don haka, shirin sama na sama shine ya tuno da anda daughtersansa maza da mata daga tarkon makiya.

Zan ce wa arewa: Ku ba da su! kuma zuwa kudu: Kada ku ja da baya! Ka komo da 'ya'yana maza daga nesa, da' ya'yana mata daga bangon duniya: duk wanda aka ambaci suna na, wanda na halicce shi domin darajata, wanda na halitta shi kuma na halitta shi. (Ishaya 43: 6-7)

Abin da ya sa na rubuta a baya cewa zamanin zaman lafiya mai zuwa shima zai dace da maido da dangi. ^[8]gwama Dawowar Iyali

… Mutum ba zai iya kawo ci gaban kansa ba tare da taimakonsa ba, saboda da kansa ba zai iya kafa ingantaccen mutumtaka ba.Sai kawai idan muna sane da kiranmu, a matsayin ɗaiɗaiku da kuma al'umma, don kasancewa cikin dangin Allah a matsayin anda andansa maza da mata, za mu iya samar da sabon hangen nesa da kuma samar da sabon kuzari cikin hidimar mutuntaka ta gaske. Babban sabis don ci gaba, to, shine ɗan Adam na kirista wanda ke haifar da sadaka kuma ya ɗauki jagorancin ta daga gaskiya, yana karɓar duka a matsayin kyauta mai ɗorewa daga Allah… —POPE Faransanci XVI, Caritas a cikin itateididdiga, n.78-79

Addinin ɗan Adam na Krista yana girmama ainihin mutuncin kowane mutum. Domin a zamani mai zuwa, ba zai zama kawai zamanin zaman lafiya ba, har ma na ãdalci. Koyaya, ba za mu iya gina “wayewar kai ta ƙauna” ba har sai mun san…

Of Uban jinkai da Allah na dukkan ta'aziyya, wanda yake mana ta'aziyya cikin dukkan ƙuncinmu, domin mu sami ikon ta'azantar da waɗanda ke cikin kowace damuwa, tare da ta'aziyyar da mu kanmu muke samun ta'aziyyar Allah. (2 Kor 1: 3)

Cannot ba za a iya bayyana mutum cikin cikakkiyar mutuncin ɗabi'arsa ba tare da tunani ba-ba wai kawai bisa ƙididdigar ra'ayi ba har ma da mahimman hanyoyin wanzuwar-ga Allah. An bayyana kiran kira na mutum da mutum cikin Almasihu ta wurin wahayin
asirin Uba da kaunarsa. —BALLAH YAHAYA PAUL II, Ya nutse cikin ɓatarwa, n 1

FARUWAR SAMURAI

Firistoci na iya so su cire moan mop da jaka na kujeru daga abin da aka yi ikirarin su yi watsi da su. Oneaya daga cikin manyan alherin da ake buƙata na Hasken haske zai zama dawowar ɗimbin yawa zuwa Sakramentar sulhu. Lallai, uba ya rungumi ɓarna a inda yake “saboda ba a bayyana yaron ta hanyar zunubinsa ba amma ta ɗiyancinsa. Koyaya, saboda uba yana son ɗansa, bai bar shi cikin halin kunci da talauci da ya same shi ba, duk da roƙon yaron, “Ban cancanci zama ɗanka ba. ” ^[9]cf. Luka 15: 20

Amma mahaifinsa ya umarci fādawansa, 'Da sauri ku kawo kyawawan tufafi ku sa masa. saka zobe a yatsansa da takalmi a ƙafafunsa. Dole ne muyi murna da farin ciki, saboda dan uwanka ya mutu kuma ya sake tashi daga matattu; ya bata kuma an same shi. (Luka 15: 21-22)

Saboda Allah Uba yana ƙaunarku, ba ya so ya bar ku cikin halin karyewa, rashin aiki, da zunubi wanda kuka komo cikinsa. Yana so ya warkar da ku ya kuma warkar da ku kuma ya maishe ku cikin surar da aka halicce ku, a cikin Baftisma rigar tsarki, da sandals na gaskiya, da zoben iko da alheri. Wannan Yana aikatawa ta hidimar Hisansa, Yesu, a cikin hadayu na Furtawa.

Akwai dalilai masu zurfin hakan. Kristi yana aiki a cikin kowane sacramenti. Shi da kansa yana magana da kowane mai zunubi: “Myana, an gafarta maka zunubanka.” Shi ne likitan da ke kula da kowane mara lafiya da ke buƙatar shi don warkar da su. Yana daukaka su kuma ya sake hade su cikin zumunci. Ikirari na mutum shine mafi yawan alamun sulhu da Allah da Ikilisiya. -Katolika na cocin Katolika, n 1484

Lokacin da kuka kusanci ikirari, ku san wannan, ni kaina ina jiran ku a can. Firist kaɗai ya ɓoye ni, amma ni da kaina zan yi aiki a cikin ranku. A nan masifar rai ta haɗu da Allah mai rahama. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1602

SHIRIN UBAN… RUKUNAN MARYAM

A bayyane tambaya taso, "Me game da wadanda ba Katolika?" bayan Haskakawa? ^[10]duba Ikilisiyar koyarwa game da Ceto: Jirgin da Katolika da kuma Larshen-Sashe na II Cocin ya kasance kofar Kristi. Duk abin da aka gina akan yashi zai ruguje ^[11]gwama Zuwa Ginshikin - Kashi Na II a cikin Babban Girgizawa wannan yana nan kuma zuwa. Mahaifiyar mai albarka ta kasance tana kafa ƙaramar runduna ta Fannin kokowar rayuka kamar "Babila" ta rushe. ^[12]gwama Fito daga Babila!Ikilisiya, a shirye ko a'a, za a tattara ta don karɓar sabbin rayuka cikin cikawar bangaskiya gaba daya Mun riga mun ga alamun farko na wannan yayin da ministocin Furotesta ke ci gaba da ƙaura zuwa cikin ɗarikar Katolika, da kuma dubban daruruwan sauran tuba a ko'ina cikin duniya, duk da abin kunya na malamai. Gaskiya tana jawo rayuka zuwa kanta, duk da kuskuren kowane ɗayan membobin Kristi. Kristi, ta wurin wannan hidimar, kamar yadda na koya da godiya a cikin tafiye-tafiye na, ya kawo mutane da yawa zuwa cikar bangaskiya, gami da Pentikostal da sauran waɗanda suka fito daga bisharar bishara.

Na riga na raba tare da ku a cikin Fata na Washe gari sakon da na hango Mahaifiyar mai Albarka tayi mani 'yan shekaru da suka gabata. An sake maimaita wannan saƙon ne a ainihin asalinsa a wurin da ake zargi da bayyana na Medjugorje a wannan makon, da kuma kalmomin da na ji a Paray-le-Monial cewa Hasken haske zai kai mu ga wahayi na Uba. Wai Maryamu ta ba wa mai gani na Croatian, Mirjana Soldo, ga saƙonta a cikin fassarar Turanci:

Ya ku childrenayana childrena ,a, Uba bai bar ku ga kanku ba. Meaunarsa marar aunawa ce, ƙaunar da take kawo ni gare ku, don taimaka muku ku sani Shi, don haka, ta wurin myana, dukkan ku ku kira shi Uba 'da cikakkiyar zuciya; cewa za ku iya kasancewa mutane ɗaya a cikin iyalin Allah. Koyaya, 'ya'yana, kar ku manta cewa ba ku cikin wannan duniyar don kanku kawai, kuma ba na kiran ku a nan ne kawai ba saboda ku. Waɗanda ke bin myana suna tunanin ɗan’uwan da ke cikin Kristi kamar na su kansu kuma ba su san son kai ba. Abin da ya sa nake so ku zama hasken myana, cewa ga duk waɗanda ba su san Uban ba - ga duk waɗanda ke yawo cikin duhun zunubi, yanke kauna, ciwo da kadaici - kuna iya haskaka hanya da cewa, tare da rayuwarku, ku nuna musu ƙaunar Allah. Ina tare da ku Idan kun bude zukatanku, zan shugabance ku. Ina sake kiran ku: kuyi ma makiyayanku addu’a. na gode. - Nuwamba 2, 2011, Medjugorje, Yugoslavia

Kowane mutum an halicce shi cikin surar Allah, don haka, Yana son kowane rai kamar nasa. Babbar Jagora na Uba shine ya kawo kowane rai a duniya, idan zai yiwu, cikin dangin Allah. Wato, “mace sanye da rana”A cikin Wahayin Yahaya 12 yana wahalar haihuwa ga dukan jikin Kristi. Idan ta yi hakan, za a ba wa duniya “lokacin salama,” “lokacin hutawa” da za ta gudana kamar maɓuɓɓugar daga Gabatarwar Eucharistic na Yesu wanda aka ɗaukaka a kan dukkan duniya, a kowace ƙasa:

Ana dakatar da zuwan Masiha mai ɗaukaka a kowane lokaci na tarihi har sai “Isra’ilawa duka” sun yarda da shi, domin “taurin zuciya ya zo ga wani ɓangare na Isra’ila” a cikin “rashin imani” ga Yesu. St. Bitrus ya ce wa Yahudawan Urushalima bayan ranar Fentikos: “Ku tuba fa, ku juyo, domin a shafe zunubanku, domin kwanakin wartsakewa su zo daga gaban Ubangiji, har ma ya aiko da Almasihu wanda aka zaɓa dominsa. kai, Yesu, wanda dole ne sama ta karɓe shi har zuwa lokacin tabbatar da duk abin da Allah ya faɗa ta bakin annabawansa tsarkaka tun daga zamanin da. ” St. Paul ya sake maimaita shi: "Gama idan ƙinsu yana nufin sulhun duniya, menene karɓarsu za ta zama sai rai daga matattu?" “Cikakken shigar da yahudawa” cikin ceton Almasihu, bayan “cikakken Al’ummai”, zai ba mutanen Allah damar cimma “gwargwadon cikar cikar Kristi”, a cikin “ Allah na iya zama duka cikin duka ”. -Katolika na cocin Katolika, n 674

A gaban taron Bishop na Yankin Tekun Indiya a lokacin su ad limina ganawa da Uba mai tsarki, Paparoma John Paul II ya amsa tambayarsu game da sakon Medjugorje: 

Kamar yadda Urs von Balthasar ya sanya, Maryamu Uwa ce wacce ke gargaɗin yaranta. Mutane da yawa suna da matsala tare da Medjugorje, tare da gaskiyar cewa abubuwan da aka fara fitowa sun daɗe. Ba su fahimta ba. Amma ana bayar da sakon ne a wani yanayi na musamman, ya yi daidai da yanayin kasar. Sakon ya nace kan zaman lafiya, kan alakar Katolika, Orthodox da Musulmai. A can, zaka sami mabuɗin fahimtar abin da ke faruwa a duniya da kuma makomar sa.  -Revised Medjugorje: the 90′s, Babbar Zuciya; Sr Emmanuel; shafi. 196

Cocin Katolika ya kasance ƙofar ceto-ƙofar zuwa Gateofar wanene Kristi, wanda ya ba da izini da ba Ikilisiyar ikon yin wa'azin Bishara da kuma almajirtar da dukkan al'ummai. Cocin Katolika ita kaɗai (wato, hadadden firist) an ba ta ikon gafarta zunubai, ^[13]cf. Yawhan 20: 22-23 saboda haka akwai aiki da yawa da za a yi bayan Haskakawa. Bishara, isarwa, umarni, amma fiye da komai, aikin tausayi, gafara, da warkarwa.

A saboda wannan dalili ne Mahaifiyarmu Mai Albarka ta kasance cikin nutsuwa ta kafa runduna a waɗannan lokutan… karshen rundunar wannan zamanin.

Yanzu a cikin Buga na uku da bugu!

www.thefinalconfrontation.com

Danna ƙasa don fassara wannan shafin zuwa wani yare: