TO karba daya Kuros yana nufin zuwa wofintar da kansa gaba ɗaya don ƙaunar ɗayan. Yesu ya sanya shi wata hanya:
Umurnina ke nan: ku ƙaunaci juna kamar yadda nake ƙaunarku. Ba wanda yake da ƙauna mafi girma kamar wannan, wato, mutum ya ba da ransa ga abokansa. (Yahaya 15: 12-13)
Ya kamata mu ƙaunaci kamar yadda Yesu ya ƙaunace mu. A cikin Manzancin sa, wanda shine manufa ga duka duniya, ya shafi mutuwa akan giciye. Amma yaya zamu kasance uwaye da uba, yayye mata da kanne, firistoci da zuhudu, mu so yayin da ba'a kira mu zuwa ga irin wannan shahadar ta zahiri ba? Yesu ya bayyana wannan ma, ba kawai a kan akan ba, amma kowace rana kamar yadda yake tafiya a tsakanin mu. Kamar yadda St. Paul ya ce, "Ya wofintar da kansa, yana ɗaukar sifar bawa ..." [1](Filibbiyawa 2: 5-8 yaya?
A cikin Bisharar yau (litattafan litattafai nan), mun karanta yadda Ubangiji ya bar Majami'ar bayan ya yi wa'azi kuma ya nufi gidan Saminu Bitrus. Amma maimakon ya sami hutawa, an kira Yesu nan da nan ya warkar. Ba tare da jinkiri ba, Yesu yayi wa mahaifiyar Siman hidima. To, a wannan maraice, bayan faɗuwar rana, duk garin ya tashi a ƙofarsa - majiyyata, da cuta, da aljannu. Kuma "Ya warkar da mutane da yawa." Da ƙarancin barci, Yesu ya tashi sosai kafin wayewar gari ya sami a “Wurin da ba kowa, inda yayi addu'a.” Amma sai…
Saminu da waɗanda suke tare da shi suka bi shi, suka same shi suka ce, “Kowa yana nemanka.”
Yesu bai ce, "Ku gaya musu su jira ba," ko "Ku ba ni 'yan mintoci kaɗan," ko "Na gaji. Bari in yi bacci. ” Maimakon haka,
Bari mu tafi ƙauyuka na kusa don in yi wa'azi a can ma. Saboda wannan dalili na zo.
Kamar dai Yesu bawan Manzanninsa ne, bawa ne ga mutanen da suka neme shi babu gajiyawa.
Hakanan ma, jita-jita, abinci, da wanki suna kiranmu ba fasawa. Suna kiranmu don su bata hutunmu da hutunmu, muyi hidimomi, kuma mu sake hidimtawa. Ayyukanmu da ke ciyar da danginmu da biyan kuɗi suna mana ƙira a wayewar gari, suna cire mu daga gadaje masu kyau, kuma suna umartar sabis ɗinmu. Bayan haka sai tarin buƙatun da ba zato ba tsammani suka zo suka jujjuya ƙwanƙwasa ƙofa, rashin lafiyar wani ƙaunatacce, motar da ke bukatar gyara, hanyar da ke bukatar shebur, ko kuma tsofaffiyar iyaye da ke bukatar taimako da ta'aziyya. A lokacin ne da gaske Gicciye ya fara ɗaukar sifa a rayuwarmu. Daga nan ne sai farcen Soyayya da 
Hidima zata fara huda iyakar hakurinmu da sadaka, da kuma bayyana matsayin da muke matukar kauna kamar yadda Yesu yake kauna.
Haka ne, wani lokacin akan yi kama da dutsen wanki.
Kuma waɗannan Calan Calvaries na yau da kullun waɗanda aka kira mu su hau bisa ga aikinmu - idan za su canza mu da duniyar da ke kewaye da mu - dole ne a yi su da ƙauna. Loveauna ba ta jinkirta. Yana tashi zuwa aikin wannan lokacin lokacin da yayi kira, yana barin abubuwan da yake sha'awa, da neman bukatun ɗayan. Ko da nasu m bukatun.
Bayan karantawa Gicciye, Gicciye!, Wani mai karatu ya faɗi yadda ya yi jinkiri lokacin da matarsa ta nemi ya hura wuta a murhu don liyafar cin abincin darenta.
Yana kawai tsotse duk iska mai ɗumi daga gidan. Kuma na sanar da ita. Da safiyar wannan ranar, na sami canjin Copernican. Zuciyata ta canza. Matar ta yi aiki tuƙuru don yin wannan maraice mai kyau. Idan tana son wuta, sa mata wuta. Kuma haka nayi. Ba wai cewa hankalina ya kasance mara kyau ba. Ba kawai soyayya ba.
Sau nawa na yi haka! Na bayar da dukkan dalilan da suka sa wannan ko waccan bukatar ta kasance a kan lokaci, mara hankali, maras hankali… kuma Yesu na iya yin hakan. Ya kasance yana hidima dare da rana. Ya bukaci hutun sa… amma a maimakon haka, ya wofintar da kansa ya zama bawa.
Wannan ita ce hanyar da zamu iya sani cewa muna tare da shi: duk wanda yace yana zaune a cikinsa ya kamata ya rayu kamar yadda ya rayu. (1 Yahaya 2: 5)
Ka gani, ba mu buƙatar yin azumin azumi da kayan kwalliya don neman Gicciyen. Yana same mu kowace rana a cikin aikin wannan lokacin, a cikin ayyukanmu na yau da kullun da wajibai.
Gama wannan ƙauna ce, mu yi tafiya bisa ga dokokinsa; wannan ita ce umarni, kamar yadda kuka ji daga farko, a cikin abin da ya kamata ku yi tafiya a kanta. (2 Yahaya 1: 6)
Kuma shin bamu cika umarnin Kristi na ciyar da mayunwata ba, tufatar da tsirara, da ziyartar marasa lafiya da ɗaure a duk lokacin da muka dafa abinci, ko wanki, ko juya hankalinmu zuwa ga damuwa da 
kula da ke damun danginmu da maƙwabta? Lokacin da muke yin waɗannan abubuwa cikin kauna, ba tare da damuwa da son ranmu ba ko jin daɗinmu, zamu zama wani Kiristi gare su… kuma ci gaba da sabuntawar duniya.
Abin da ya wajaba shi ne cewa muna da zuciya kamar Sama'ila. A karatun farko na yau, duk lokacin da ya ji an kira sunansa a tsakiyar dare, sai ya tashi daga barci ya gabatar da kansa: "Ga ni." Kowane lokaci danginmu, kiraye-kirayenmu, da ayyukanmu suka kira sunanmu, mu ma ya kamata mu yi tsalle, kamar Sama'ila… kamar Yesu… mu ce, “Ga ni. Zan zama Kristi a gare ku. "
Ga shi na zo… In aikata nufinka, ya Allahna, shi ne abin da nake farantawa, Dokarka tana cikin zuciyata! (Zabura ta Yau)
KARANTA KASHE
Ma'aikatarmu ta fara wannan sabuwar shekarar a cikin bashi.
Na gode don taimaka mana don biyan bukatunmu.
Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Bayanan kalmomi
| ↑1 | (Filibbiyawa 2: 5-8 |
|---|