THE "Haske”Zai zama babbar kyauta ga duniya. Wannan “Anya daga Hadari“—Wannan buɗewa a cikin hadari- shine “kofar rahama” wacce zata kasance a bude ga dukkan bil'adama a gaban "kofar adalci" ita ce kadai kofar da ta rage a bude. Dukansu St. John a cikin Apocalypse da St. Faustina duk sun rubuta waɗannan kofofin…
KOFAR RAHAMA CIKIN RU'YA
Yana da alama cewa St. John ya shaida wannan ƙofar jinƙai a cikin hangen nesa bayan “hasken” cocin bakwai.
Bayan wannan na hangi wata budaddiyar kofa zuwa sama, sai na ji muryar mai kamannin ƙaho da ta yi magana da ni a dā, tana cewa, “Zo nan zan nuna maka abin da zai faru bayan haka.” (Rev. 4: 1)
Yesu ya bayyana mana, ta wurin St. Faustina, lokacin kusancin da dan Adam ya shiga lokacin da yace mata:
Rubuta: kafin inzo a matsayin Alkali mai adalci, na fara bude kofar rahamata. Duk wanda ya ki wucewa ta qofar rahamata dole ne ya ratsa ta qofar adalcina ... -Rahamar Allah a Zuciyata, Diary na St. Faustina, n. 1146
Yana da wuya a yi tunanin cewa bai dace a yi amfani da yaren Ubangiji lokacin da yake maganar “kofa” buɗe ba. Domin ta kuma rubuta:
Na ji waɗannan kalmomin suna faɗi sosai da ƙarfi a cikin raina, Za ku shirya duniya don zuwa na ƙarshe. - n. 429
Littafin Ru'ya ta Yohanna hakika, littafin ne wanda yake annabci game da al'amuran ƙarshen zamani es
Albarka tā tabbata ga wanda yake karantawa da ƙarfi kuma mai albarka ne waɗanda suka saurari wannan saƙon annabci kuma suka saurari abin da aka rubuta a ciki, gama ajali ya yi kusa. (Rev. 1: 3)
… Kuma don haka ba abin mamaki bane a karanta wannan yaren na "buɗe kofa" zuwa
Sama kuma a cikin wannan littafin. Kristi ne da kansa yake buɗewa wanda ke riƙe da mabuɗin Dauda zuwa birni na sama, sabuwar Urushalima.
Tsarkaka, mai gaskiya, wanda yake rike da mabuɗin Dauda, wanda ya buɗe kuma ba wanda zai rufe, wanda ya rufe kuma ba wanda zai buɗe Re (Rev 3: 7)
Wannan kofar rahamar sa, a zahiri, tana kaiwa ga a amintaciyar tashar jirgin ruwa da kariya ga duk wanda zai shiga shi a wannan zamani na karshe. [1]Babban mafaka da tashar tsaro
Na san ayyukanku (ga shi, na bar buɗe ƙofa a gabanka, wanda ba wanda zai iya rufe shi). Kina da karfi, amma duk da haka kin kiyaye maganata kuma ba ki karyata sunana ba ... Saboda kin kiyaye sakona na juriya, zan kiyaye ki a lokacin fitina da zai zo duniya duka don gwada mazaunan duniya. Ina zuwa da sauri. Riƙe abin da kake da shi sosai, don kada kowa ya karɓi rawaninka. (Rev 3: 8, 10-11)
KOFAR ADALCI A CIKIN SAUKAR
Waɗanda suka ratsa ƙofar rahama an kiyaye su daga kofar adalci za a buɗe don fara tsarkake duniya. Kamar dai yadda Yahuza ya riƙe maɓallin keɓaɓɓen ha'inci wanda ya buɗe "ƙofar shari'a" a cikin gonar Getsamani, ta haka ya fara Cike da Deathaunar Ubangijinmu, haka ma, "Judas" ita ma za ta buɗe “ƙofar adalci” a cikin wadannan lokutan karshe don cin amanar Ikilisiya kuma ta fara sha'awarta.
Sannan mala'ika na biyar ya busa kahonsa, sai na ga a star wanda ya faɗi daga sama zuwa ƙasa. An ba shi mabuɗin don wucewa zuwa rami mara matuƙa. Ya buɗe hanyar zuwa ramin abyss, sai hayaƙi ya fito daga hanyar kamar hayaƙi daga babban murhun wuta.
Hayakin daga cikin hanyar ya duhunta rana da iska. (Rev. 9: 1-2)
A cikin addinin Yahudanci, “taurari” galibi suna nufin shugabannin da suka faɗi. [2]cf. narin bayani New American Bible, Wahayin Yahaya 9: 1 Wasu sun gaskata cewa wannan “tauraron” shugaba ne da ya faɗi daga Ikklisiya, “annabin ƙarya” wanda ya tashi daga ƙasa don yaudarar mazaunanta kuma ya buƙaci kowa ya yi sujada ga “surar dabbar.” [3]cf. Rev. 13: 11-18
Hayakin da ke fitowa daga abyss yana duhun “rana da iska,” wato, haske da kuma Ruhu gaskiya.
Ta wasu fashewar bango hayaƙin Shaidan ya shiga cikin haikalin Allah. - Paparoma Paul VI, Gida a lokacin Mass don St. Bitrus da Bulus, Yuni 29, 1972,
Amma ruhohin yaudara da aka sake daga wannan rami mara fa'ida ba su da tasiri a kan waɗanda suka shiga ƙofar jinƙai:
Fari sun fito daga cikin hayaƙin zuwa ƙasar, kuma an basu ƙarfi iri ɗaya kamar na kunamai na duniya. An gaya musu kada su cutar da ciyawar duniya ko wata shuka ko wata bishiya, sai dai kawai mutanen da ba su da hatimin Allah a goshinsu. (Rev 9: 3-4)
“Doorofar adalci” an buɗe ta da gaske waɗanda suka ƙi rahamar Allah, waɗanda suka zaɓi “buɗe” “al’adar mutuwa”. Littafi yana cewa an kira sarkin rami Abaddon wanda ke nufin "Mai hallakarwa." [4]cf. Wahayin 9:11 Al'adun mutuwa, a sauƙaƙe, yana girbewa mutuwa ta jiki da ruhaniya. Yesu ya ce,
Duk wanda ya gaskata da hasan, yana da rai madawwami, amma duk wanda ya ƙi bin willan, ba zai sami rai ba, sai dai fushin Allah ya tabbata a gare shi. (Yahaya 3:36)
Saboda haka, Allah yana aiko musu da ikon yaudara domin su gaskata ƙarya, domin duk waɗanda ba su yi imani da gaskiya ba amma suka yarda da zalunci za a hukunta su. (2 Tas 2: 11-12)
Finallyofar ƙarshe an rufe lokacin da Dujal, da kayan aiki na hallaka, ya kansa an hallaka tare da 
duk mabiyansa, kuma Shaiɗan yana cikin ƙangi na wani lokaci: “shekara dubu”.
Aka kama dabbar nan, da ita kuma annabin ƙarya wanda ya yi a gabanta alamun da yake ɓatar da waɗanda suka yarda da alamar dabbar da waɗanda suka bauta wa siffarta. An jefa su biyun a raye cikin tafkin wuta mai ci da ƙibiritu. Sauran kuwa an kashe su da takobi da ya fito daga bakin wanda yake hawan dokin. Dukan tsuntsayen kuwa suka rantse kan namansu. Sai na ga wani mala'ika yana saukowa daga sama, rike da mabudin abyss da sarka mai nauyi a hannunsa. Ya kama dragon, tsohuwar macijin, wanda shi ne Iblis ko Shaidan, ya ɗaure shi har shekara dubu kuma ya jefa shi cikin rami, wanda ya kulle shi kuma ya hatimce shi, don haka ba zai ƙara ɓatar da al'umma ba har sai shekara dubu suka cika. Bayan wannan, za'a sake shi zuwa ɗan gajeren lokaci. (Rev. 19: 20-20: 3)
RANAR UBANGIJI
Rubuta wannan: kafin inzo a matsayin Alkali mai adalci, nakan fara zuwa a matsayin Sarkin Rahama. Kafin ranar adalci ta zo, za a bai wa mutane wata alama a cikin sammai irin wannan: Duk wani haske da ke cikin sama za a kashe shi, kuma za a yi babban duhu a kan duniya baki daya. Sa'annan za a ga alamar gicciye a sararin sama, kuma daga buɗaɗɗun inda aka ƙusa hannuwansu da ƙafafun Mai Ceto za su fito manyan fitilu waɗanda za su haskaka duniya na wani lokaci. Wannan zai faru jim kaɗan kafin ranar ƙarshe. -Rahamar Allah a Zuciyata, Littafin Diary na St. Faustina, n.83
St. Faustina ta rubuta cewa Hasken haske a sama yana faruwa kafin a bude kofar adalci sosai. Ta haka ne aka bude kofofin rahama da adalci “jim kadan kafin ranar karshe. "
A cikin Littãfi, lokacin da ke bayyana aukuwa karshe dawowar Yesu cikin daukaka ana kiranta "ranar Ubangiji." Amma Iyayen Ikklisiya na Farko suna koya mana cewa “ranar Ubangiji” ba lokacin awanni 24 bane amma wanda ke bin tsarin litattafan: ana yin alama da rana tare da faɗuwa, yana wucewa cikin duhun dare, yana ƙarewa zuwa wayewar gari tsakar rana har zuwa fadakarwa ta gaba. Ubanni sun yi amfani da wannan “ranar” ga “shekaru dubu” na Rev 20: 1-7.
… Wannan ranar namu, wadda ke faɗuwa ta faɗuwa da faɗuwar rana, alama ce ta babbar ranar da zagayowar shekara dubunnan ta rufe iyakarta. - Lactantius, Iyayen Coci: Cibiyoyin Allahntaka, Littafin VII, Babi na 14, Katolika Encyclopedia; www.newadvent.org
Ta haka ne, faduwar rana, da da yamma na Church a wannan zamani ne 
idan duhu yayi: idan akwai babban hasarar hasken imani:
Sai kuma wata alama ta bayyana a sararin samaniya… Wutsiyar sa ta share sulusin taurari a sama ta jefar da su ƙasa. (Rev 12: 3-4)
Wutsiyar shaidan tana aiki a wargajewar duniyar Katolika. Duhun Shaidan ya shiga ya watsu ko'ina cikin Cocin Katolika har zuwa taron koli. Ridda, asarar bangaskiya, tana yaduwa ko'ina cikin duniya kuma zuwa cikin manyan matakan cikin Ikilisiya. - POPE PAUL VI, Jawabi a kan Shekaru sittin da nunawar Fatima, Oktoba 13, 1977
Tabbas, St. Paul ya gargadi masu karatun sa cewa ranar Ubangiji ba za ta wayi gari ba…
… Sai dai idan ridda ta fara zuwa kuma aka bayyana mai laifi, wanda ya halaka ga halaka… (2 Tas 2: 2-3)
Don haka, tsakar dare, lokacin farin dare, shine bayyanar Dujal:
Sai na ga wata dabba tana fitowa daga cikin teku… dodon ya ba ta ikonta da kursiyinsa, tare da babban iko. (Rev. 13: 1-2)
Kuna fahimta, Yan Uwa Masu Girma, menene wannan cuta—ridda daga Allah… mai yiwuwa ya kasance a duniya “ofan halak” wanda Manzo yake magana kansa. - SHIRIN ST. PIUS X, Ya Supremi, Ingantaccen Bayani Game da Mayar da Komai cikin Kristi, n. 3, 5; Oktoba 4, 1903
Fitowar “hasken rana” shine bayyanuwar Kristi iko 
wannan yana watsar da duhun Shaidan, fatattakar sojojinsa, da kuma ɗaure shi a cikin rami marar matuƙa na “shekara dubu”.
Za a bayyana mara gaskiya, wanda Ubangiji Yesu zai kashe da numfashin bakinsa ya kuma ba shi da ƙarfi ta bayyanar da zuwansa… Sai na ga sama ta buɗe, ga kuma wani farin doki; An kira mahayinsa "Amintacce Mai Gaskiya". Sai na ga mala'ika tsaye a kan rana. Ya yi kira da babbar murya ga dukan tsuntsayen da ke shawagi a sama, “Zo nan. Ku tattara don babban idin Allah, ku ci naman sarakuna, da naman hafsoshin soja, da naman mayaƙa, da naman dawakai da na mahayansu, da naman duka, 'yantacce da bawa, ƙarami da babba…. (2 Tas 2: 8; Wahayin 19:11, 17-18)
St. Thomas da St. John Chrysostom sun yi bayani… cewa Kristi zai buge maƙiyin Kristi ta hanyar haskaka shi da haske wanda zai zama kamar alamomi da alamar dawowar sa ta biyu… Ra'ayi mafi iko, kuma wanda ya fi dacewa da jituwa tare da littafi mai tsarki, shine, bayan faduwar Dujal, cocin Katolika za ta sake shiga kan lokacin wadata da nasara. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Endarshen Duniyar da muke ciki da kuma abubuwan ɓoyayyiyar rayuwar nan gaba, p. 56-57; Sofia Cibiyar Jarida
Wannan nasarar da Cocin ta samu ita ce tsakar rana, da Tabbatar da Hikima, lokacin da Iyayen Ikklisiya suka ce halitta kanta za ta sami tsarkakewa iri-iri.
A ranar babban yanka, lokacin da hasumiyoyi suka faɗi, hasken wata zai zama kamar na rana da na
hasken rana zai ninka sau bakwai (kamar hasken kwana bakwai). (Is 30:25)
Rana zata fi sau bakwai fiye da yanzu. -Caecilius Firmianus Lactantius, Malaman Allahntaka
Wannan “ranar Ubangiji” tana nan har zuwa fadakarwa ta gaba yayin da, bisa ga Nassi, an saki Shaidan daga kurkukunsa don tara al'ummai akan "sansanin tsarkaka." [5]cf. Rev. 20: 7-10 Amma wuta tana faɗuwa daga Sama tana kawo ƙarshen zamani, Shari'ar Finalarshe, da Sabbin Sammai da Sabuwar Duniya. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 St. Bitrus ya rubuta:
Sammai da ƙasa na yanzu an keɓe su da kalma ɗaya don wuta, an ajiye su don ranar shari'a da halakar marasa tsoron Allah. (2 Bit 3: 7)
Amma sai ya cancanci cewa wannan hukuncin, “ranar Ubangiji”, ba rana 24 ba ce. [7]gwama Hukunce-hukuncen Karshe da kuma Sauran Kwanaki Biyu Zai zo kamar ɓarawo sannan a kammala lokacin da wuta ta narkar da abubuwan.
Amma fa, kada ku yi biris da wannan gaskiyar, ƙaunatattu, cewa tare da Ubangiji wata rana kamar shekara dubu ce kuma shekara dubu kamar rana ɗaya… Amma ranar Ubangiji za ta zo kamar ɓarawo, sa'annan sammai za su shuɗe tare da ruri mai ƙarfi da abubuwa masu narkewa da wuta za su narkar da shi, kuma ƙasa da duk abin da aka yi a kanta za a gano. (2 Bit 3: 8, 10)
Saboda haka, ofan Allah Maɗaukaki mighty zai hallakar da rashin adalci, ya zartar da hukuncinsa mai girma, ya kuma tuna da masu adalci, waɗanda… zai yi aiki tare da mutane shekara dubu, kuma zai yi musu hukunci da mafi adalci. umarni… Hakanan shugaban aljannu, wanda shine yake kirkirar dukkan sharri, za'a daure shi da sarƙoƙi, kuma za a ɗaure shi a cikin shekara dubu na mulkin sama… Kafin ƙarshen shekara dubu za a sake shaidan a sake kuma tattara dukan arna arna don yaƙi da birni mai tsarki… “Sa'annan fushin Allah na ƙarshe zai auko kan al'umman, ya hallakar da su sarai” kuma duniya za ta gangara cikin babban tashin hankali. - Marubucin Marubucin Ecclesiastical, na karni na 4, Lactantius, "Instungiyoyin Allahntaka", Iyayen-Nicene Fathers, Vol 7, shafi. 211
LAHIRA TA KARSHE
Yana da mahimmanci, don haka, hasken cocin da St. John ya gani a wahayinsa ya faru ranar Ubangiji, [8]gwama Na Asabar kamar yin alama da alfijir wayewar wannan Rana:
Na kasance cikin ruhu a ranar Ubangiji kuma na ji daga baya na wata murya mai kara kamar kakaki, wacce ke cewa, “Rubuta abin da ka gani a takarda, ka aika wa majami'un nan bakwai” (Rev 1:10)
Hakanan abin ban mamaki ne cewa duka John da St. Faustina an ce su "rubuta" menene 
suna gani da ji, an basu umarni da “babbar murya” da “karfi”; dukkansu an basu fahimta ta bude kofa, kuma duka a ma'anar hasken Cocin. Bari in bayyana ...
Kamar yadda na rubuta a cikin Wahayin haske, Cocin ya fara “haskaka lamiri” a cikin shekarun 1960. A wahayin St. John, bayan hasken majami'u guda bakwai, sai ya ga an buɗe ƙofa zuwa sama. Hakanan kuma, bayan shekarun 1960, an buɗe ƙofar Rahamar Allah ga duniya. Abubuwan da aka bayyana na St. Faustina, wanda aka bayar a cikin 1930's amma an dakatar dashi 
shekaru arba'in, [9]Shekaru arba'in kenan daga shigarwar littafin Faustina na ƙarshe a cikin 1938 zuwa ƙarshen yardarsa a cikin 1978 daga karshe Karol Wojtyla, Akbishop na Krakow ya matsa shi zuwa ingantacciyar fassara. A cikin 1978, shekarar da ya zama Paparoma John Paul II, an amince da Diary na St. Faustina kuma sakon Rahamar Allah ya fara yaduwa a duk duniya.
Daga [Poland] zai fito walƙiya wanda zai shirya duniya don zuwa na ƙarshe. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a cikin Raina, Diary, n. 1732
Wannan Paparoman ɗaya, to, a cikin alama da alama mai ƙarfi azaman mai shela na wani sabon zamani, ya buɗe a buɗe “babbar kofa” ta Jubilee don shirya Cocin don “karni na uku”. A alamance, ya nuna mana cewa hanyar shiga "karni" na "zamanin zaman lafiya" tana yanke shawara don zabar kofar rahama, wanene is Yesu Kristi:
Mayar da hankali kan ƙofar shine tuno nauyin da ke kan kowane mai bi na ƙetara ƙofarsa. Shiga ta wannan kofa na nufin furci cewa Yesu Kiristi Ubangiji ne; shine karfafa imani a gareshi domin rayuwa cikin
sabuwar rayuwa wanda ya bamu. Yana da wani yanke shawara wanda ke nuna 'yanci na zabi da kuma karfin gwiwa don barin wani abu a baya, a cikin sanin cewa abin da aka samu shine rayuwar allahntaka (cf. Mt 13: 44-46). A cikin wannan ruhun ne Paparoman zai zama na farko da zai ratsa ƙofar mai tsarki a daren tsakanin 24 da 25 Disamba 1999. Idan ya bi ta ƙofar, zai nuna wa Cocin da kuma duniya Bishara Mai Tsarki, tushen tushen rayuwa. da fatan zuwan Millennium na Uku. —KARYA JOHN BULUS II, Zaman Jiki cikin Zaman Kanta,, Bull of Indiction na Babban Jubilee na Shekarar 2000, n 8
'Yan adam ba za su sami kwanciyar hankali ba har sai sun jingina da rahamaTa.-Rahamar Allah a Zuciyata, Yesu a St. Faustina, Tarihi, n 300
St. Faustina hakika amo ne, mai sanarwa ne da tabbataccen bayyanawa Ru'ya ta Yohanna ya fara. A gaskiya ma, St. John har ma ya yi annabci a wahayin ga St. Gertrude (a. 1302) cewa St. Faustina - ba tare da ambaton sunanta ba - zai ci gaba da aikinsa: [10]gwama Earshen Lastarshe
Manufata ita ce in rubuta wa Ikilisiya, har yanzu tana cikin ƙuruciya, wani abu game da Maganar Allah Uba wanda ba a ƙirƙira shi ba, wani abu wanda shi kaɗai zai ba da motsa jiki ga kowane hankalin ɗan adam har zuwa ƙarshen zamani, abin da ba wanda zai taɓa yin nasara a ciki cikakken fahimta. Game da yaren waɗannan bugun mai albarka na Zuciyar Yesu, an keɓe shi ne don shekaru na ƙarshe lokacin da duniya, ta tsufa kuma ta yi sanyi cikin ƙaunar Allah, za a buƙaci a sake ɗanɗana ta ta hanyar bayyanar waɗannan asirai. -Legatus divinae piatatis, IV, 305; "Wahayi Gertrudianae", ed. Poitiers da Paris, 1877
An bude kofar rahama; muna kan bakin kofar adalci. Sako zuwa Yi shiri! ba zai iya yin ƙarfi da gaggawa fiye da yadda yake yanzu ba.
LITTAFI BA:
LOKUTAN KARSHE:
A "SHEKARU DUBU" NA ZAMAN LAFIYA:
Mulkin da ke zuwa na Ikilisiya
AKAN SAKON HALITTU:
Bayanan kalmomi
| ↑1 | Babban mafaka da tashar tsaro |
|---|---|
| ↑2 | cf. narin bayani New American Bible, Wahayin Yahaya 9: 1 |
| ↑3 | cf. Rev. 13: 11-18 |
| ↑4 | cf. Wahayin 9:11 |
| ↑5 | cf. Rev. 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | gwama Hukunce-hukuncen Karshe da kuma Sauran Kwanaki Biyu |
| ↑8 | gwama Na Asabar |
| ↑9 | Shekaru arba'in kenan daga shigarwar littafin Faustina na ƙarshe a cikin 1938 zuwa ƙarshen yardarsa a cikin 1978 |
| ↑10 | gwama Earshen Lastarshe |