"THE shekarun ma'aikatu sun kare. "
Waɗannan kalmomin waɗanda suka faɗo a cikin zuciyata shekaru da yawa da suka gabata baƙo ne amma kuma a sarari suke: muna zuwa ƙarshen, ba hidimar ba a kowace; maimakon haka, yawancin hanyoyi da hanyoyi da sifofin da Ikklisiyar zamani ta saba dasu waɗanda a ƙarshe suka keɓance mutum, ya raunana, har ma ya raba Jikin Kristi. kawo karshen. Wannan ya zama dole “mutuwa” na Cocin wanda dole ne ya zo domin ta fuskanci a sabon tashin matattu, sabon furewa na rayuwar Kristi, iko, da tsarkakewa cikin kowane sabon yanayi.
Allah da kanshi ya samarda wannan 'sabon sabo da allahntaka' wanda Ruhu maitsarki yake so ya wadatar da kirista a farkon karni na uku, domin 'sanya Kristi zuciyar duniya.' —KARYA JOHN BULUS II, Jawabi ga Shugabannin 'Yan Majalisa, n 6, www.karafiya.va
Amma ba za ku iya saka sabon ruwan inabi a cikin tsohuwar fata ba. Saboda haka, “alamu na zamani” suna nuna sarai, ba wai kawai cewa Allah yana shirye ya zubar da sabon ruwan inabi ba... sabon Fentikos.
Muna ƙarshen Kiristendam… Kiristanci rayuwa ce ta tattalin arziki, siyasa, zamantakewa kamar yadda ƙa'idodin Kirista suka hure. Wannan yana ƙarewa - mun ga ya mutu. Dubi alamomin: rabuwar iyali, kisan aure, zubar da ciki, lalata, rashin gaskiya gabaɗaya… Waɗanda suke rayuwa bisa ga bangaskiya sun san ainihin abin da ke faruwa a duniya. Manyan talakawa marasa bangaskiya ba su san irin abubuwan da ke faruwa ba. - Babban Archbishop Fulton Sheen (1895 - 1979), Janairu 26, 1947 watsa shirye-shirye; cf. ncregister.com
Yesu ya kwatanta waɗannan matakai masu halakarwa da “nakuda” saboda abin da ke biye da su zai zama sabuwar haihuwa…
Lokacin da mace ke nakuda, tana cikin damuwa saboda lokacinta ya yi; amma lokacin da ta haihu, ba za ta ƙara tuna baƙin ciki ba saboda murnar da ta yi cewa an haifi yaro a duniya. (Yahaya 16:21)
ZAMU SAMU KOMAI
Anan, ba muna magana ne akan sabuntawa kawai ba. Maimakon haka, shine ƙarshen tarihin ceto, kambi da kuma kammala doguwar tafiya ta mutanen Allah - don haka, har ila yau. Arangama tsakanin Masarautu Biyu. Ita ce ainihin 'ya'yan itace da manufar fansa: tsarkakewar amaryar Kristi don idin Bikin Ɗan Rago (Wahayin Yahaya 19:8). Saboda haka, dukan abin da Allah ya bayyana ta wurin Kristi zai zama na mallakan duka 'Ya'yansa a cikin garke ɗaya, guda ɗaya. Kamar yadda Yesu ya ce wa Bawan Allah Luisa Piccarreta,
Ga wasu gungun mutane ya nuna musu hanyar zuwa fadarsa; zuwa rukuni na biyu ya nuna kofa; na uku ya nuna matakala; zuwa na huɗu ɗakunan farko. kuma zuwa ga rukuni na ƙarshe ya buɗe dukkan ɗakunan… —Yesu zuwa Luisa, Vol. XIV, Nuwamba 6th, 1922, Waliyyan Allah by Mazaje Ne Sergio Pellegrini, tare da amincewar Archbishop na Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24
Wannan ba haka yake ba a yau a yawancin sassan Coci. Idan masu zamani sun kawar da ibada da tsarki, ultra-traditionalists sun yi tsayayya da kwarjini da annabci. Idan an fifita hankali da hankali a matsayi a kan sufanci, a daya bangaren kuma, sau da yawa ‘yan boko sun yi watsi da addu’a da samuwar a daya bangaren. Ikilisiya a yau ba ta taɓa zama mai arziki ba, amma kuma, ba ta taɓa zama matalauta ba. Tana da tarin falala da ilimi da aka tara sama da shekaru dubbai… amma yawancinsu ko dai sun kulle saboda tsoro da rashin tausayi, ko kuma boye a ƙarƙashin toka na zunubi, da fasadi, da rashin aiki. Tashin hankali tsakanin abubuwan hukuma da kwarjini na Ikilisiya zai ƙare a cikin Era mai zuwa.
Institutionungiyoyin hukumomi da kwarjini suna da mahimmanci kamar yadda yake ga tsarin mulkin Cocin. Suna ba da gudummawa, kodayake sun bambanta, ga rayuwa, sabuntawa da tsarkake mutanen Allah. - Jawabi ga Majalisar Dinkin Duniya game da Motsawar Ecclesial da Sabon Al'umma, www.karafiya.va
Amma irin guguwa da ake buƙata don buɗe waɗannan kyaututtukan! Wane irin guguwa ake buƙata don kawar da wannan tarkace mai shaƙa!
Don haka, mutanen Allah a Zaman Lafiya mai zuwa zai kasance kamar yadda yake cikakken Katolika. Ka yi tunanin ɗigon ruwan sama yana buga tafki. Tun daga wurin shiga cikin ruwa, ripples masu haɗin gwiwa sun bazu ta kowace hanya. A yau, Church ne warwatse game da wadannan zobba na alheri, tafi kashe, saboda haka, a daban-daban kwatance daidai domin farko Ba na Allah ba ne, sai dai cibiyar gane mutum. Kuna da wasu waɗanda suka rungumi ayyukan adalci na zamantakewa, amma sun yi watsi da gaskiya. Wasu kuma suna jingina ga gaskiya amma ba sadaka ba. Da yawa su ne waɗanda suka rungumi sacraments da liturgy duk da haka sun ƙi kwarjini da baiwar Ruhu. Wasu imbibe tiyoloji da samuwar hankali yayin da suke watsi da sufanci da rayuwa ta cikin gida, amma duk da haka wasu sun rungumi annabci da na allahntaka yayin da suke watsi da hikima da hankali. Yadda Kristi ke marmarin Ikilisiyarsa ta zama cikakkiyar Katolika, cikakke adon, cikakke mai rai!
Don haka, Ikilisiyar Tashi mai zuwa zai fito daga ainihin cibiyar na Allahntaka Providence kuma zai yada zuwa iyakar duniya da kowane alheri, kowane kwarjini, kuma kowane baiwar da Triniti ta kaddara wa mutum tun daga lokacin da aka haifi Adamu zuwa yanzu “Shaida ce ga dukan al’ummai, sa’an nan matuƙa za ta zo” (Matta 24:14). Za a dawo da abin da aka rasa; abin da ya lalace za a dawo da shi; abin da yake toho zai yi fure sosai.
Kuma wannan yana nufin, musamman, “Kyautar rayuwa cikin Nufin Allahntaka.”
SOSAI CIGABA
Mafi ƙanƙanta batu, ainihin cibiyar rayuwar Ikilisiya ita ce Nufin Allahntaka. Kuma ta wannan, ba ina nufin jerin “Don yi” kawai ba. Maimakon haka, Nufin Allahntaka shine rai na ciki da ikon Allah da aka bayyana a cikin “fiats” na Halitta, Fansa, da yanzu, tsarkakewa. Yesu ya ce wa Bawan Allah Luisa Piccarreta:
Saukowata zuwa duniya, ɗaukar naman ɗan adam, shine ainihin wannan - don sake ɗaga ɗan adam kuma in ba wa Ubangijina ikon yin sarauta a cikin wannan ɗan adam, saboda ta yin mulki cikin ɗan adamta, haƙƙin bangarorin biyu, ɗan adam da na allahntaka, an sake sanya karfi. —Yesu zuwa Luisa, Fabrairu 24th, 1933; Kambin Tsarkaka: Akan Wahayin Yesu zuwa Luisa Piccarreta (shafi na 182). Kindle Edition, Daniel. O'Connor asalin
Wannan shi ne dukan manufar rayuwar Yesu, mutuwarsa, da tashinsa daga matattu: abin da aka yi a cikinsa yanzu za a iya yi a cikin mu. wannan shi ne 
mabuɗin fahimtar "Ubanmu":
Ba zai yi daidai da gaskiyar fahimtar kalmomin ba, “Za a yi nufinka a duniya kamar yadda ake yi a sama.” ma'ana: "a cikin Ikilisiya kamar yadda a cikin Ubangijinmu Yesu Kristi kansa"; ko kuma “a cikin ango wanda aka ci amana, kamar dai a cikin ango wanda ya cika nufin Uba.” -Katolika na cocin Katolika, n 2827
Har yanzu ba a cimma wannan a cikin lokaci da iyakokin tarihi ba.
Domin asirin Yesu bai zama cikakke kuma an cika su ba. Su cikakke ne, hakika, a cikin Yesu, amma ba a cikin mu ba, waɗanda suke membobinsa, kuma ba cikin Ikilisiya ba, wanda jikinsa ne mai ruhaniya.—L. John Eudes, rubutun "A kan mulkin Yesu", Tsarin Sa'o'i, Vol IV, shafi na 559
Don haka, a yanzu muna rayuwa cikin radadin naƙuda waɗanda suka zama dole don tsarkake Ikilisiya domin sanya ta a cikin iyaka cibiyar nufin Allahntaka domin ta zama rawani da Kyautar Rayuwa a cikin nufin Allah… Mulkin Nufin Allahntaka. Ta wannan hanyar, za a maido da “haƙƙin” na mutum da aka rasa a cikin lambun Adnin da kuma jituwa na mutum tare da Allah da kuma halitta wanda ke “na nishi cikin azaba har yanzu.”[1]Rom 8: 22 Wannan ba a keɓe shi na har abada kaɗai ba, kamar yadda Yesu ya faɗa, amma shine cikawa da makoma na Ikilisiya cikin lokaci! Wannan shine dalilin da ya sa, a wannan safiya na Kirsimeti, dole ne mu ɗaga idanunmu daga rudani da baƙin ciki da muke ciki, daga kyaututtukan da ke ƙarƙashin bishiyoyinmu zuwa Kyautar da ke jiran budewa, ko a yanzu!
… Cikin Almasihu an sami daidaiton tsari domin dukkan abubuwa, haɗin kai na sama da ƙasa, kamar yadda Allah Uba ya nufa tun fil azal. Biyayya ce ta Allah Incan da ke cikin jiki wanda ke sake sabuntawa, ya maimaita, asalin tarayya da Allah yake da shi, sabili da haka, salama a duniya. Biyayyarsa ta haɗu da kowane abu, 'abubuwan da ke cikin sama da abin da ke cikin ƙasa.' —Cardinal Raymond Burke, jawabi a Rome; Mayu 18, 2018, lifesitnews.com
Saboda haka, to, ta hanyar yin tarayya ne a cikin biyayyarSa. a cikin “Ubangiji Nufin”, cewa za mu dawo da zama ɗa na gaskiya - tare da ramifications na cosmological:
...cikakkiyar aikin ainihin shirin Mahalicci ne da aka keɓe: halitta ce wadda Allah da namiji, namiji da mace, ɗan adam da yanayi suke cikin jituwa, cikin tattaunawa, cikin tarayya. Wannan shiri, wanda zunubi ya fusata, Kristi ne ya ɗauke shi ta hanya mafi ban al'ajabi, wanda ke aiwatar da shi a asirce amma da inganci a cikin gaskiyar da ke yanzu, cikin sa rai na kawo shi ga cikawa… —POPE JOHN PAUL II, Manyan janar, Fabrairu 14, 2001
NEMAN KYAUTA
Wannan Kirsimeti, mun tuna cewa Yesu ya karɓi kyautai uku: zinariya, lubban da mur. A cikin waɗannan ana siffanta su 
cikar kyaututtukan da Allah ya nufa ga Coci. The zinariya shi ne m, mara canzawa "ajiya na bangaskiya" ko "gaskiya"; da turaren wuta ƙamshin Kalmar Allah ne ko kuma “hanyar”; da kuma mur shine balm na sacraments da kwarjini waɗanda ke ba da "rayuwa." Amma duk waɗannan dole ne a jawo su yanzu cikin akwatin ko “kwali” na sabon tsari na Nufin Allahntaka. Uwargidanmu, “akwatin sabon alkawari” haƙiƙa alama ce ta dukan abin da Ikilisiya za ta zama - ita ce ta halitta ta farko da ta sake rayuwa cikin Nufin Allahntaka bayan Adamu da Hauwa’u, don rayuwa a tsakiyarta.
'Yata, wasiyyata ita ce cibiyar, sauran kyawawan dabi'u su ne da'irar. Ka yi tunanin wata dabarar wadda dukkan haskoki a tsakiya suke. Menene zai faru idan ɗaya daga cikin waɗannan haskoki yana so ya ware kansa daga tsakiya? Na farko, wannan hasken zai yi kyau; na biyu, zai kasance matattu, yayin da dabaran, a cikin motsi, za ta rabu da shi. Irin wannan ne nufina ga rai. Wasiyyata ita ce cibiyar. Duk abubuwan da ba a yi su a cikin Nufi na ba, kuma kawai don cika nufina - har ma da abubuwa masu tsarki, kyawawan dabi'u ko ayyuka masu kyau - kamar hasken da aka ware daga tsakiyar motar: ayyuka da kyawawan dabi'u ba tare da rayuwa ba. Ba za su taɓa faranta mini rai ba; maimakon haka, ina yin duk abin da zan hukunta su da kuma kawar da su. —Yesu zuwa ga Luisa Piccarreta, Juzu’i na 11, 4 ga Afrilu, 1912
Manufar wannan guguwar ta yanzu ba don tsarkake duniya ba ce kawai, amma don jawo Mulkin Allah a cikin zuciyar Ikilisiya domin ta rayu, ba tare da son kanta ba - kamar bawa mai biyayya ga ubangijinta - amma kamar 'ya mace 
mallake nufin—da dukkan haƙƙoƙinsa—na Ubanta.[2]gwama Son son Gaskiya na gaske
To m a cikin wasiyyata in yi mulki a cikinta da shi, alhali kuwa zuwa do Za a ƙaddamar da wasiyyata ga umarni na. Jiha ta farko ita ce ta mallaki; na biyu shine karban tsari da aiwatar da umarni. Zuwa m a cikin wasiyyata shi ne in yi wasiyya ta zama nasa, a matsayin dukiyarsa, kuma su gudanar da ita yadda suka yi niyya; ku do Nufina shi ne in dauki nufin Allah a matsayin nufina, ba kuma [har] a matsayin dukiyar mutum ba wadda za su iya gudanar da ita yadda suka yi niyya. Zuwa m a cikin Nufina shine in rayu tare da so ɗaya […] Kuma tunda nufina duka mai tsarki ne, duka tsarkakakke ne kuma dukkan salama, kuma saboda so ɗaya ne wanda ke mulki [a cikin rai], babu wani bambanci tsakaninmu [tsakanin mu]… A daya bangaren, to do Wasiyyata ita ce in rayu da wasiyyai biyu ta yadda idan na ba da umarni a bi niyyata, rai ya ji nauyin son ransa wanda ke haifar da sabani. Kuma ko da yake rai yana aiwatar da umarni na Nisantar da aminci, yana jin nauyin ɗabi'ar ɗan adam na tawaye, na sha'awa da sha'awa. Waliyai nawa, duk da cewa sun kai ga kololuwar kamala, sun ji son ransu suna yakar su, suna ta danne su? Inda aka tilasta wa da yawa yin kuka: "Wa zai 'yanta ni daga jikin nan na mutuwa?", wato, "Daga wannan wasiyyata, da ke son kashe abin da nake so in yi?" (Karanta Rom 7:24) —Yesu ga Luisa, Kyautar Rayuwa cikin Yardar Allah a cikin Rubutun Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Wuraren Kindle 1722-1738), Rev. Joseph Iannuzzi
Idan abin da nake faɗa yana da ruɗani ko yana da wuyar fahimta, kada ku damu, ba ku kaɗai ba. A cikin waɗanne kalmomi maɗaukaki da gaske, Yesu ya buɗe “tauhidin” Nufin Allah a cikin littattafai 36 ga Bawan Allah Luisa Piccarreta.[3]gwama A kan Luisa da rubuce rubucen ta Maimakon a yau, ina jin Ubangiji yana so Yarinyarmu Karamar Rabble don kawai tambaya domin wannan Baiwar Mulkin Allah. Kawai mika hannunka ga Yesu ka ce, “I, Ubangiji, a; Ina fatan in sami cikar wannan Kyauta, da aka shirya don lokutanmu, da na yi addu'a domin rayuwata gaba ɗaya cikin “Ubanmu.” Ko da yake ban fahimci wannan aikin naku ba a zamaninmu, amma ina ba da kaina a gabanku wannan ranar Kirsimeti na dukan zunubi - nufin kaina - domin in mallaki nufin Allah, domin nufinmu ya zama ɗaya."[4]gwama Kadai Zai
Kamar yadda jariri Yesu bai buɗe bakinsa ya roƙi zinariya, turare da mur ba amma kawai ya zama karami, haka ma, idan muka zama ƙanana da wannan halin zuwa sha'awar Izinin Allah, shine mafi kyawun farkon farawa. Ya isa yau.
Domin duk wanda ya tambaya, ya karba; kuma wanda ya nema, ya samu; Wanda kuma ya ƙwanƙwasa, za a buɗe ƙofa. Wanene a cikinku zai ba wa ɗansa dutse idan ya roƙi biredi, ko maciji idan ya roƙi kifi? To, in ku, mugaye, kun san yadda za ku ba ’ya’yanku kyautai, balle Ubanku na Sama zai ba da abubuwan alheri ga masu roƙonsa. (Matta 7:8-11)
KARANTA KASHE
Zamanin Ministocin Yana Karewa
A kan Luisa da rubuce rubucen ta
Barka da Kirsimeti zuwa gare ku duka
masoyina, ya ku masu karatu!
Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Zuba wata rana a cikin français, bi da bi:
Bayanan kalmomi
| ↑1 | Rom 8: 22 |
|---|---|
| ↑2 | gwama Son son Gaskiya na gaske |
| ↑3 | gwama A kan Luisa da rubuce rubucen ta |
| ↑4 | gwama Kadai Zai |