Sabon Maguzanci - Kashi na V

 

THE jumlar "asirin jama'a" a cikin wannan jerin ba shi da alaƙa da ayyukan ɓoye da ƙari game da akida ta tsakiya da ta mamaye mambobinta: Gnosticism. Imani ne cewa sune keɓaɓɓun masu kula da tsohuwar “ilimin ɓoye” - ilimin da zai iya sanya su iyayengiji a duniya. Wannan karkatacciyar koyarwar tana komawa ne zuwa farko kuma tana bayyana mana wata hanyar dabaru wacce ke bayan sabon addinin arna da ya kunno kai a karshen wannan zamanin…

 

KARYA TA FARKO

Hauwa bata jarabce ta da zaki mai ruri ko gaggafa ba amma a maciji, wata halitta wacce motsinta da sautinta ke nutsuwa, da dabara, da kuwwa.

Yanzu maciji ya fi kowace dabba da Ubangiji Allah ya halitta dabara. ”(Farawa 3: 1)

Waɗannan su ne kalmomin da ya gwada ta da su yayin da take tsaye a gaban Bishiyar Knowledge na nagarta da mugunta.

Allah ya sani sarai cewa idan kuka ci shi idanunku za su buɗe kuma za ku zama kamar alloli, su waye sani nagarta da mugunta. (Farawa 3: 5)

Ayyuka: “Ilimi”. Da wannan, Hawwa'u, sannan kuma Adamu, aka jarabce su su gaskata cewa akwai “ilimin ɓoye” wanda zai iya sa su zama kamar Allah.

Bayan faɗuwa, mutuwa ta shigo duniya-duk da sauran ƙaryar macijin cewa “ku ba zai mutu ba. " Kamar duk ƙaryar Shaidan, rabin gaskiya ne; Rayukan Adamu da Hauwa'u hakika sun kasance marasa mutuwa… amma yanzu jikinsu zai sha wahala sakamakon zunubi na asali, da kuma zuriyarsu daga yanzu.

Yanzu, Nassosi da gaske basu gaya mana abubuwa da yawa game da faɗuwar ofan Adam cikin lalata ba. Mutum zai iya kawai tunanin cewa tashin hankali tsakanin sanin rashin ruhun mutum da kuma rashin yiwuwar mutuwa, shine abin da ya haifar da dukkanin halaye na mugunta a waje da aljanna: camfi, alchemy, sihiri, duba, sihiri, da kuma ƙarshen bautar yanayi kanta (Pantheism ), duk a ƙoƙarin banza don samun hakan ilimin sirri hakan zai mayar da mulkin mutum akan kansa (da wasunsu). Kamar dai Shaiɗan ya raɗa a cikin wani ɗan kunnen: “Ah, da kyau kun gani, Allah bai taɓa yin amfani da abubuwan da suka dace da ku ba bayan duk! Bari me Nuna muku yadda za ku zama alloli. ”

Labari mai tsawo, Allah ya keɓe wa kansa zaɓaɓɓun Mutane, yana ceton su daga Misira, wanda a lokacin, ya zurfafa cikin sihiri (wanda ke nufin “rufeta ko ɓoyewa”). Don haka, yahudawa, mutane ne da za a sami ceto ga dukkan duniya daga gare ta. Kamar wannan, Allah ya fara ba su, ba asiri ba, amma allahntaka ilimi - hikima daga bisa wanda ba za a ɓoye ba amma ya zama fitila ga al'umman arna. Alkawarin Allah ba zai kasance mai ma'ana ba (kawai ga fewan kaɗan) amma farkon Wahayin mai ba da rai - gaskiyar da a ƙarshe za ta 'yantar da dukkan halitta.

Wannan Wahayin ya fara ne da Dokoki Goma. Amma lokacin da Musa ya sauko kan Dutsen Sinai tare da allunan da aka rubuta su, abin mamaki, Mutanen Zaɓaɓɓu sun faɗi cikin bautar gumaka: sun yi wa kansu ɗan maraƙi na zinariya, wanda suke masa sujada…

 

ASIRI NA FARKO

Stephen Mahowald ya wallafa ingantaccen littafi mai taƙaitaccen bayanin abin da ya faru bayan Isra’ilawa sun faɗi cikin bautar gumaka.

Lucifer, mahaifin karya, wanda aikinsa na lalata rayuka ya fara a cikin gonar Adnin, yanzu ya sanya shiririta da mafi girman tsarinsa har zuwa yau cikin aiki-shirin da zai kai rayuka marasa adadi zuwa hallaka. An kafa ginshiƙin wannan shirin tare da haihuwar Kabbala. -Stephen Mahowald, Ta Za Ta Murkushe Kai, shafi na 23

Mahowald yayi bayanin yadda, a cewar yahudawan Talmudic, Allah ya ba mutanensa, ba ɗaya ba, amma wahayi biyu.

Akwai rubutacciyar Dokar Musa da aka karɓa a saman Sinai, amma kuma akwai al'adar baka da dattawa saba'in suka samu waɗanda suka zo ƙasan dutsen amma an hana su ci gaba. Farisiyawa suka ce waɗannan dattawan saba'in, ko Sanhedrin, sun karɓi wahayi da ya fi girma da zurfi fiye da Musa, wahayin da ba a taɓa rubuta shi ba, duk da haka ya ɗauki fifiko a kan rubutacciyar dokar. —Ibid. shafi na. 23; nakalto daga Sauran Isra'ila, Ted Pike

Kabbala, to, yana nufin ɗakin karatu na ilimi ko ƙungiyar koyarwar da ta kafa “tsohuwar da m al'adar baka tsakanin karamar da fitattun kungiyar Isra'ilawa. "[1]Ibid. shafi na. 23 Shekaru ɗaruruwa daga baya a lokacin Bautar Babila, Isra'ilawa sun sake shiga cikin tsakiyar matsafa arna, masu sihiri, sihiri da matsafa.

Wadannan ilimin boyayyen ilimin an hade su da sirrin sirrin Kabbalists… a lokacin ne kungiyoyin suka Marubutan da Farisiyawa aka haife su. —Ibid. shafi na. 30

Kabbala (al'adar baka) daga ƙarshe an rubuta ta cikin abin da ya zama sananne da Talmud. Ya ƙunshi duka ilimin ilimin da aka ba wa wancan Sanhedrin na farko a gindin Dutsen Sinai, da kuma “addinin da ya samo asali lokacin da aka haɗu da wannan sihiri na Kabbalistic ga sihirin Kaldiya da bautar gumaka.”[2]Ibid. shafi na. 30 Karyar Shaidan ta kasance yanzu an daidaita.

Duk da cewa ba duk Farisawa ba ne a zamanin Yesu 'yan Kabbal ne (la'akari da Yusufu na Arimathea da Nicodemus), yawancinsu sun kasance, kuma sun zama masu rinjaye fitattu. Don fahimtar yadda waɗannan Farisawan Kabbalistic suka yi ridda daga Wahayin gaskiya, babu buƙatar buƙata ta zarce tsawatarwar Kristi:

Ku na ubanku shaidan ne kuma da yardar rai kuna aiwatar da sha'awar mahaifinku. Ya kasance mai kisan kai tun daga farko kuma ba ya tsayawa kan gaskiya, saboda babu gaskiya a cikinsa. Lokacin da yake yin karya, yana magana ne a cikin hali, domin shi makaryaci ne kuma mahaifin karya. (Yahaya 8:44)

Waɗannan suna majami'ar Shaidan, waɗanda suke da'awar cewa su Yahudawa ne amma ba maƙaryata ba ne (Wahayin Yahaya 3: 9)

Wannan tsohuwar Kabbalism ɗin ana ɗauke da kayan tarihin Gnosticism na dā wanda a cikin ƙarnuka da dama ya rinjayi dukkan manyan al'ummomin ɓoye ciki har da Manichaeists, da Knights Templar, da Rosicrucians, Illuminati, da Freemason. Ba'amurke mai suna Albert Pike (Freemason wanda ake ganin shi ne maginin "sabon tsarin duniya") ya danganta ayyuka da imanin gidajen Masonic kai tsaye ga Kabbala na Farisawan Talmudic.[3]Ibid. shafi na. 107 An shirya wadannan gidajen kwana daidai don aiwatar da wannan sirrin ilimi wanda yayi alkawarin zasu mallaki duniya… cewa zasu “zama kamar alloli.”  

Wasungiyoyin Soungiyoyin Asiri an buƙata don sauya ra'ayin masana falsafa zuwa cikin tsari mai ƙwarin gaske da lalacewa ga wayewa. -Ibid. p. 4

Monsignor George Dillon, firist ɗin nan na ƙarni na 19 ɗan ƙasar Ireland wanda ayyukansa Paparoma Leo XIII ya yaba, ya yi gargaɗi:

Akwai babban kundin adireshi wanda ke jagorantar duk kungiyoyin asirin da ke duniya. Wannan tsari, makircin rashin yarda da Allah shine farkon gasa wanda dole ne ya gudana tsakanin Kristi da Dujal. Ba abin da zai fi zama dole fiye da za a yi wa zaɓaɓɓu na Allah gargaɗi. —Ibid. shafi na. 138 (na jaddada)

 

SHUGABANNIN SHIRKA

A cikin mahallin wannan jerin na yanzu, ya isa a fahimci cewa waɗannan al'ummomin ɓoye koyaushe suna jagorantar rayuka cikin bautar gumaka, shin bautar kai ne, Jiha, Shugaban ƙasa, ko Shaidan kansa. "A tsakiyar waɗannan ƙungiyoyin," in ji Mahowald, "koyaushe za a sami wata ƙaramar ƙungiya, mahimmin abu kamar yadda yake, na Luciferians."[4]Ibid. shafi na. 40

Bisa ga Nassi wannan bautar Shaidan, dragon, za ta zama ƙarshe duniya. An umurce ta ta ƙarfin shawo kan “dabbar”

Sun yi wa dragon sujada saboda ya ba da ikonsa ga dabbar; Sun kuma yi wa dabbar sujada suka ce, “Wa ya isa ya gwada da dabbar ko wa zai yi yaƙi da ita?” the Duk mazaunan duniya za su yi masa sujada, duk waɗanda ba a rubuta sunayensu tun farkon duniya ba a littafin rai, wanda yake na Lamban Ragon da aka yanka. (Ru'ya ta Yohanna 13: 4, 8)

Akwai wani abu, wani maɓallin maɓalli:

Na ga wata mace a zaune a kan jar dabba mai ɗauke da sunayen sabo, da kawuna bakwai da ƙaho goma. Matar tana sanye da shunayya da mulufi kuma an yi mata ado da zinariya, da duwatsu masu daraja, da lu'ulu'u. A goshinta an rubuta suna, wanda shine asiri, “Babila babba, uwar karuwai da abubuwan banƙyama na duniya.” (Rev 17: 4-5)

Kalmar nan “asiri” anan ta fito ne daga Girkanci mustrrion, wanda ke nufin:

… Sirri ko “asiri” (ta hanyar tunanin yin shuru ne ta hanyar farawa cikin ayyukan addini.) - Kamus na Girkanci na Sabon Alkawari, Littafin Ibrananci-Girkanci Nazarin Baibul, Spiros Zodhiates da Masu buga AMG

Itacen inabi Bayani kan kalmomin littafi mai tsarki ya kara da cewa:

Daga cikin tsoffin Girkawa, 'asirai' akwai al'adun addini da bukukuwan da ake aiwatarwa asirin jama'as a cikin wanda duk wanda yake so zai iya karɓa. Waɗanda aka fara a cikin waɗannan asirin sun zama ma'abuta wani ilimi, wanda ba a ba wa waɗanda ba su sani ba, kuma aka kira su 'cikakke.' -Vines Complete Expository Dictionary na Tsohon da kalmomin Sabon Alkawari, MU Vine, Merrill F. Unger, William White, Jr., shafi. 424

A cikin rubutu na Sirrin Babila, Ina bayanin asalin Masonic na Amurka kamar yadda ya shafi wannan nassi a cikin Nassi. Ya isa ya faɗi don dalilanmu a nan, dimokiradiyyar Yammacin duniya ita ce siyasa kayan aiki don yada daular falsafa ta kungiyoyin asirin tare da Amurka a matsayin rundunar soja da tattalin arziki. Wancan, kuma Amurka ma gida ne ga Majalisar Dinkin Duniya da Cibiyar Kasuwanci ta Duniya ɗaya.

Za a yi amfani da Amurka don jagorantar duniya zuwa daular falsafa. Kun fahimci cewa Kiristocin ne suka kafa Amurka a matsayin kasar Krista. Koyaya, a koyaushe akwai waɗancan mutane a gefe guda waɗanda suke son amfani da Amurka, suna cin zarafin sojojinmu da ikonmu na kuɗi, don kafa dimokiradiyya mai wayewa a duk duniya… —Dr. - Stanley Monteith, Sabuwar Atlantis: Sirrin Sirrin farkon Amurka (bidiyo); yi hira da Dr. Stanley Monteith

Lokacin da wadanda suka kirkiresu suka ayyana "sabon tsari na zamani"… suna aiki akan wani tsoho bege ana nufin a cika shi. —Shugaba George Bush Jr., jawabin ranar rantsar da kai, 20 ga Janairu, 2005

Har ila yau, wasu masanan Littafi Mai-Tsarki sun fahimci darajar Yammacin Turai don zama ragowar Empireasar Roman.

"Dabba," wato, daular Rome. - Cardinal John Henry Newman, Wa'azin Zuwan Dujal, Wa'azin III, Addinin Dujal

Kuna ganin yadda duk yake haɗuwa? To ya kamata kuma ku fahimci dalilin da yasa Allah zai yi hukunci akan Yamma (cf. Faduwar Sirrin Babila):

The Littafin Ru'ya ta Yohanna ya hada da cikin manyan zunubban Babila - alama ce ta manyan biranen duniya marasa addini - gaskiyar cewa tana kasuwanci da jiki da rayuka kuma tana daukar su a matsayin kayayyaki (cf. Rev 18: 13). A cikin wannan mahallin, matsalar magungunan ƙwayoyi kuma ta dawo kansa, kuma tare da ƙaruwa da ƙarfi ya faɗaɗa shingen dorinar ruwa a duk duniya - magana mai ma'ana ta zaluncin mammon wanda ke lalata ɗan adam. Babu wani abin farin ciki da ya isa, kuma yawan yaudarar maye ya zama tashin hankali wanda ke raba dukkan yankuna - kuma duk wannan da sunan mummunar fahimta game da yanci wanda a zahiri yana lalata freedoman Adam kuma yana lalata shi da ƙarshe.. —POPE BENEDICT XVI, A yayin gaisuwar Kirsimeti, 20 ga Disamba, 2010; www.karafiya.va/

Don haka, in ji Benedict…

… Barazanar yanke hukunci kuma ta shafe mu, Ikilisiya a Turai, Turai da Yamma gaba ɗaya. Da wannan Bishara, Ubangiji yana kuma kara da kunnuwanmu kalmomin cewa a cikin littafin Ru'ya ta Yohanna ya yi magana da Cocin na Afisa: "Idan ba ku tuba ba zan zo wurinku in cire alkukinku daga wurinsa." Hakanan za'a iya ɗauke haske daga gare mu kuma yana da kyau mu bar wannan gargaɗin ya faɗi tare da muhimmancinsa a cikin zukatanmu, yayin da muke kuka ga Ubangiji: "Ka taimake mu mu tuba!" —POPE Faransanci XVI, Bude Gida, Majalisar Bishof, Oktoba 2, 2005, Rome.

Dalilin wannan hukunci daidai ne saboda Yammacin duniya, tare da tushenta na Krista, dukiya da albarkatu, da sun taimaka sun jagoranci sauran duniya daga cikin duhun bautar gumaka zuwa hasken Injila.

Za a bukaci da yawa daga wanda aka ba amanar da yawa, har yanzu kuma za a nemi ƙari ga wanda aka ba shi amanar. (Luka 12:48)

Madadin haka, muna jagorantar duniya da zurfin ciki-da kayan aiki masu mulki da kerkeci da zunubin da ba a tuba a cikin Ikilisiya. Don haka, muna zuwa ƙarshen wayewar Yammaci kamar yadda muka san shi…

 

ZAMU CIGABA… ƙarshe, na gaba.

 

Kalmar Yanzu hidima ce ta cikakken lokaci cewa
ci gaba da goyon bayan ku.
Albarka, kuma na gode. 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Print Friendly, PDF & Email

Bayanan kalmomi

Bayanan kalmomi
1 Ibid. shafi na. 23
2 Ibid. shafi na. 30
3 Ibid. shafi na. 107
4 Ibid. shafi na. 40
Posted in GIDA, SABUWAR JAGORANCI.