IT Ba kamar da dadewa ba na tsaya a kan wani fili da guguwa ta fara birgima. Kalmomin da aka faɗa a cikin zuciyata sai suka zama ma’anar “lalle yanzu” da za ta zama tushen wannan ridda na shekaru 18 masu zuwa:
Akwai Babban Guguwa da ke zuwa bisa duniya kamar guguwa.
Wannan shi ne 2006. Ba da daɗewa ba, wata kalma ta ciki ta nuna girma na wannan Guguwar kamar yadda yake hatimi bakwai na Ru'ya ta Yohanna kamar yadda aka bayyana a cikinsa babi na shida. Hatimi na farko mahaya ne a kan farin doki wanda ya fita “nasara, ya yi nasara.” Masu fassara daban-daban sun ba wa wannan mahaya mugun nufi. Duk da haka, Paparoma Pius XII ya gan shi daban:
Shi ne Yesu Kristi. Mai bishara da aka hure [St. Yohanna] ba wai kawai ya ga barnar da zunubi, yaƙi, yunwa da mutuwa suka kawo ba; ya kuma ga, da farko, nasarar Almasihu. — POPE PIUS XII, Adireshi, Nuwamba 15, 1946; sigar rubutu na Littafin Navarre, “Ru'ya ta Yohanna", p.70 [1]a cikin Haydock Katolika Littafi Mai Tsarki tafsiri (1859) yana bin fassarar Douay-Rheims Latin-Turanci, ya ce: “Farin doki, irin waɗanda masu nasara sukan hau kan babban nasara. Ana fahimtar wannan a matsayin Mai Cetonmu, Kristi, wanda, da kansa da manzanninsa, masu wa’azi, shahidai, da sauran tsarkaka, suka yi nasara a kan dukan maƙiyan Cocinsa. Yana da baka a hannunsa, koyarwar bishara, tana huda kamar kibiya a zukatan masu ji; kuma kambin da aka ba shi, alama ce ta nasarar wanda ya fita yana cin nasara, domin ya yi nasara…
Tabbas, wannan ba akida ba ce. Amma yana da kyau kuma gaskiya, ko mene ne ya biyo bayan wannan farin doki, Allah zai yi amfani da shi wajen ci gaba da cin nasara da cin nasara a kan mugunta.
Kamar yadda na kwatanta da kanun labarai zuwa ga sauran labarin St. Yohanna, na yi mamakin yadda dukan hatimai ke haɗawa a lokaci guda: yakin duniya (hatimi na biyu); hauhawar hauhawar farashin kaya / rugujewar tattalin arziki (hatimi na uku); yunwa da annoba (hatimi na 2); tsanantawa (hatimi na 3)… duk suna haifar da abin da yayi kama da abin da malaman Katolika suka bayyana a matsayin "tsananin girgiza lamiri”, "hasken lamiri", ko "Gargadi" (hatimi na 6). Wannan zai kawo mu ga “idon guguwa”, hatimi na bakwai:
Sa’ad da Ɗan Ragon ya buɗe hatimi na bakwai, sai aka yi shiru a sama na wajen rabin sa’a. (R. Yoh. 8:1) (Duba tafiyar lokaci)
Mutane da yawa suna tambaya, idan ba bara ba, game da yaushe Gargadi zai zo. Abinda zan iya cewa shine, idan guguwar ta kasance "kamar guguwa", sannan idan muka kusanci Idon Guguwar, iskar hargitsi za ta kara karfi. Abubuwan da suka faru za su taru a kan juna, har sai an durƙusar da ɗan adam - kamar ɗan mubazzari. Har yanzu ba mu can ba.[2]cf. duba: Me yasa Gargadi? Bugu da ƙari, ba mu tare a lokacin da muke shirye mu dawo hayyacinmu ba:
Da ya dawo hayyacinsa sai ya yi tunani, 'Ma'aikatan mahaifina nawa ne suke da abin da za su ci, amma ga yunwa ta kashe ni. Zan tashi in tafi wurin mahaifina, in ce masa, “Ya Uba, na yi wa sama da kai zunubi.” (Luka 15: 17-18)
Don haka, menene ya kamata mu yi yanzu?
Yi koyi da Ubangijin guguwa
Abin da ya zo a zuciya shi ne kwatankwacin da aka saba na Yesu yana barci a cikin jirgin ruwa a lokacin mummunar guguwa yayin da manzanni suka firgita.[3]Luka 8: 22-25 Sa’ad da ya farka, Yesu ya tsauta wa guguwar da kuma rashin bangaskiyarsu. To, yaya kuke sake tunanin wannan yanayin da kuma yadda ya kamata Manzanni su kasance? Shin amsar ba kawai a samu ba koyi da Ubangiji? Yesu ya bar kansa sosai a hannun Ubansa har ya faɗi “barci” a zahiri.
Da yake magana da kaina, na fi so in sa ido ga manyan raƙuman ruwa ko ruwan baƙar fata tare da pail. A wasu kalmomi, ko ta yaya "a cikin iko." Haka kuma, da yawa a yau sun damu da “kallon guguwa”, watau. karanta kanun labarai da kuma “lalacewar gungurawa” don mummunan abu na gaba. Wasu kuma suna tara kayan abinci da kayayyaki da makamai cikin hauka domin su dauki al'amura a hannunsu a lokacin da suke rushewar ya zo.
Kar a gane ni - muna bukatar mu kasance masu amfani da hankali. Kasancewar Yesu a cikin jirgin tun farko yana nufin cewa bai yi tsammanin Uban zai kai shi ko’ina cikin kiftawar ido ba (kamar Filibus a yau. karatu na farko). A'a, Yesu yana da amfani yayin da yake nutsewa gaba ɗaya cikin ƙaunar Uba - da dukan abin da yake nufi.
Wannan kyakkyawan darasi ne kuma hanya ce a gare mu, komai guguwar da muka fuskanta. Lokacin da ba za mu iya dakatar da raƙuman ruɗani, bashi, ciwo, wahala, cin amana, rarrabuwa, da sauransu daga shiga cikin ruwa ba, amsar daya tilo ita ce mu jefa kanmu a hannun Uban Sama huta Kuma ba ta dawwama ga Allah yana nufin ko dai ko dai rashin aiki ko kuma musan zuciyarmu. Maimakon haka, a cikin wannan kwanciyar hankali da watsi ne kawai aikin manzanni zai yiwu: kwantar da kowane hadari. Kuma wannan kwantar da hankulan ba batun yashe tafkin ba ne, don a ce za mu iya kawo karshen matsalar. Maimakon haka, batun sanya raƙuman ruwa ne a ƙarƙashin ikonmu na motsin rai har wahalar da muke sha ta kai mu zuwa matsuguni, ba nutsar da mu ba. Dalilin da ya sa zan iya yin rubutu game da wannan ba don na ƙware wannan ba amma dai don na sha wahala sosai ta rashin!
I, yaya wuya a yi rayuwa wannan! Yaya wuya a saki! Yaya da wuya kada a damu da wannan ko wata guguwa. Amma kasancewa ƙusa ga wannan giciye na bangaskiya shine Kiristanci na gaske. Babu wata hanya. Madadin shine kawai a firgita… kuma wane 'ya'yan itace mai kyau ya taɓa haifar?
Ma'aikatar Ci Gaba
Don haka a nan ni aka tilasta mini in kwanta a kan wannan giciye saboda makomara da makomar wannan hidima ta fi tabbatuwa fiye da kowane lokaci. Akwai lokacin da na kasa kashe “taɓo” kalmar Allah da ke ratsa raina har ta kai ga in iya yin rubutu kowace rana. Amma Maganar Yanzu tana zuwa cikin rudani kwanan nan. Watakila wannan a kansa a alamar zamani….
Haka kuma, ina samun wasiƙu kowace rana daga masu karatu waɗanda suke neman ƙarfi da ja-gora a cikin waɗannan sa’o’i masu tada hankali. Don haka zan ci gaba da kasancewa a matsayi na muddin Ubangiji ya ba da izini (ko gwamnati ta ba da izini tun, a Kanada aƙalla, ’yancin faɗar albarkacin baki yana rataye da zare mai kyau).
Bayan 'yan watannin da suka gabata, na yi kira ga masu karatu na don tallafin ku na kuɗi. Kalmar Yanzu ta kasance ƙoƙari na cikakken lokaci a gare ni saboda da sauran aiki da yawa da za a yi. Kusan kashi 1% na masu karatu na sun amsa, wanda shine dalilin da ya sa aka tilasta mini yin roko na biyu tuni (yawanci, ina jira har zuwa ƙarshen Fall). Na san waɗannan lokutan wahala ne kuma suna ƙara wahala. Rokona shine ba zuwa ga wadanda kuke faman dora abinci a kan teburi amma ga wadanda suke iya ba da gudummawa ga wannan ridda. Da yawa daga cikinku suna da, kuma ina godiya fiye da kalmomi don ƙaƙƙarfan sadaka, ƙauna, da addu'o'inku tsawon shekaru. (Ga masu iyawa, kuna iya ba da gudummawa nan ko dai lokaci daya ko kowane wata).
Allah ne kadai ya san jadawalin wannan guguwar. A nawa bangaren, to, ina kan katangar mai tsaro don in faɗi Kalmarsa har sai ya kira ni gida ko zuwa ga wata manufa. Har zuwa wannan, ina jin yana gayyatar mu yanzu:
To, ku zo ku huta tare da ni a ƙarshen wannan Babban Jirgin. Kada ku ji tsoron raƙuman wannan ko wata guguwa. Ku zauna a cikina, ni kuma zan zauna a cikinku, mu zauna cikin kaunar Uba da ta har abada.
Karatu mai dangantaka
Goyi bayan hidima ta cikakken lokaci Mark:

Iyalin Mallett 2024
Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
Yanzu akan Telegram. Danna:
Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:
Saurari mai zuwa:
Bayanan kalmomi
↑1 | a cikin Haydock Katolika Littafi Mai Tsarki tafsiri (1859) yana bin fassarar Douay-Rheims Latin-Turanci, ya ce: “Farin doki, irin waɗanda masu nasara sukan hau kan babban nasara. Ana fahimtar wannan a matsayin Mai Cetonmu, Kristi, wanda, da kansa da manzanninsa, masu wa’azi, shahidai, da sauran tsarkaka, suka yi nasara a kan dukan maƙiyan Cocinsa. Yana da baka a hannunsa, koyarwar bishara, tana huda kamar kibiya a zukatan masu ji; kuma kambin da aka ba shi, alama ce ta nasarar wanda ya fita yana cin nasara, domin ya yi nasara… |
---|---|
↑2 | cf. duba: Me yasa Gargadi? |
↑3 | Luka 8: 22-25 |