Biyayyar Imani

 

To, zuwa ga Wanda Yake ƙarfafa ku.
bisa ga bisharana da shelar Yesu Almasihu…
zuwa ga dukkan al'ummai don kawo biyayyar imani… 
(Rom 16: 25-26)

...ya ƙasƙantar da kansa, ya zama mai biyayya har mutuwa.
ko da mutuwa a kan giciye. (Filib. 2: 8)

 

ALLAH dole ne ya girgiza kansa, idan ba dariya ga Cocinsa ba. Domin shirin da ke gudana tun farkon faɗuwar Fansa shine Yesu ya shirya wa kansa amarya wacce ita ce. "Ba tare da tabo ba, ko kundura, ko kowane irin abu, don ta zama tsarkakakkiya, kuma marar lahani" (Afis. 5:27). Duk da haka, wasu a cikin matsayi kanta^[1]gwama Gwajin Karshe sun kai ga ƙirƙira hanyoyi don mutane su ci gaba da kasancewa cikin zunubi mai mutuƙar gaske, kuma duk da haka suna jin “maraba” a cikin Ikilisiya.^[2]Hakika, Allah yana maraba da kowa don ya tsira. Sharadi na wannan ceto yana cikin kalmomin Ubangijinmu da kansa: “Ku tuba, ku gaskata bishara” (Markus 1:15). Wane irin hangen nesa ne da ya bambanta da na Allah! Wani babban rami mai zurfi tsakanin gaskiyar abin da ke bayyana a annabci a wannan sa'a - tsarkakewar Ikilisiya - da abin da wasu bishops ke ba da shawara ga duniya!

A gaskiya ma, Yesu ya ci gaba da ƙara a cikin nasa (amince) wahayi zuwa ga Bawan Allah Luisa Piccarreta. Ya ce nufin ’yan Adam yana iya haifar da “mai-kyau,” amma saboda na mutum ayyuka ana yin su cikin nufin ɗan adam, sun kasa samar da 'ya'yan itacen da yake so mu haifa.

...to do Wasiyyata [kamar yadda akasin "rayuwa cikin nufina"] shi ne rayuwa da wasiyyai biyu ta yadda idan na ba da umarni a bi niyyata, rai ya ji nauyin son ransa wanda ke haifar da sabani. Kuma ko da yake rai yana aiwatar da umarni na Nisantar da aminci, yana jin nauyin ɗabi'ar ɗan adam na tawaye, na sha'awa da sha'awa. Waliyai nawa, duk da cewa sun kai ga kololuwar kamala, sun ji son ransu suna yakar su, suna ta danne su? Inda aka tilasta wa da yawa yin kuka:"Wa zai 'yanta ni daga jikin nan na mutuwa?", wato, "Daga wannan wasiyyata, da ke son kashe abin da nake so in yi?" (Karanta Rom 7:24) —Yesu ga Luisa, Kyautar Rayuwa cikin Yardar Allah a cikin Rubutun Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4

Yesu yana so mu yi mulki as 'ya'ya maza da mata na gaskiya, kuma wannan yana nufin “rayuwa cikin Nufin Allahntaka.”

'Yata, rayuwa cikin nufina ita ce rayuwar da ta fi kama da ta [rayuwar] mai albarka a cikin sama. Yana da nisa sosai da wanda kawai ya dace da IradaNa kuma ya aikata shi, yana aiwatar da umarninsa da aminci. Nisa tsakanin su biyun kamar na sama da kasa ne, kamar na da da bawa, da kuma na sarki daga abin da yake mulki. - Ibid. (Kindle Wuraren 1739-1743), Bugawar Kindle

Ta yaya baƙon, to, har ma da ba da shawarar ra'ayin cewa za mu iya dawwama cikin zunubi…

 

Sannu a hankali na Doka: Rashin Rahma

Babu shakka, Yesu yana ƙaunar mai zunubi mafi taurin kai. Ya zo don “marasa lafiya” kamar yadda aka sanar a cikin Linjila^[3]cf. Alamar 2:17 da sake, ta hanyar St. Faustina:

Kada wani rai ya ji tsoro ya kusance ni, ko da yake zunubansa sun kasance kamar ja… Ba zan iya azabtar da ko da mafi girman zunubi ba idan ya yi roƙo ga tausayina, amma akasin haka, na baratar da shi cikin jinƙaiTa wadda ba a iya ganewa. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1486, 699, 1146

Amma babu wani wuri a cikin Nassosi da Yesu ya taɓa cewa za mu ci gaba da yin zunubi domin mu raunana. Labari mai dadi ba wai don ana son ku ba ne amma saboda Soyayya, ana iya dawo da ku! Kuma wannan ma'amala ta allahntaka tana farawa ta hanyar baftisma, ko kuma ga Kiristan da ya yi baftisma, ta hanyar Furci:

Shin da rai kamar gawa ce mai lalacewa ta yadda a mahangar mutum, ba za a sami [begen] gyarawa ba kuma komai zai riga ya ɓace, ba haka yake ga Allah ba. Mu'ujiza ta Rahamar Allah ta dawo da wannan ruhu cikakke. Oh, tir da wadanda basu yi amfani da mu'ujizar rahamar Allah ba! -Rahamar Allah a cikin Raina, Diary, n. 1448

Wannan shine dalilin da ya sa sophistry na yanzu - wanda zai iya hankali tuba daga zunubi - shi ne irin wannan iko ƙarya. Yana ɗaukar jinƙan Almasihu, wanda aka zubo mana domin mu sake kafa mai zunubi a ciki alheri, kuma ya karkatar da shi, maimakon haka, don sake kafa mai zunubi a cikin nasa son kai. John Paul na biyu ya fallasa wannan bidi'a da ke ci gaba da wanzuwa da ake kira "a hankali na shari'a", yana mai cewa…

Amma ba za su iya kallon shari'a a matsayin manufa ce kawai da za a cimma a nan gaba ba: dole ne su dauki ta a matsayin umarnin Kristi Ubangiji don shawo kan matsaloli akai-akai. Don haka abin da aka sani da 'ka'idar sannu-sannu' ko mataki-mataki ci gaba ba za a iya gane shi da 'hannun shari'a ba,' kamar dai akwai digiri ko nau'i na farillai daban-daban a cikin dokar Allah ga mutane da yanayi daban-daban. -Sunan Consortio, n 34

A wasu kalmomi, ko da yake girma cikin tsarki tsari ne, yanke shawara na karya da zunubi yau ko da yaushe wajibi ne.

Da a yau za ku ji muryarsa: 'Kada ku taurare zukatanku kamar na tawaye.' (Ibraniyawa 3:15)

Bari 'Eh' naku ya zama 'Eh,' A'a kuwa ku kuma ya zama 'A'a.' Duk wani abu daga mugu ne. (Matta 5:37)

A cikin littafin jagora na masu ikirari, ya ce:

The pastor “dokar a hankali”, kada a gauraye da “hannun shari’a”, wanda zai rage yawan buƙatun da ta ɗora a kan mu, ya ƙunshi buƙatun da ake bukata. yanke hukunci tare da zunubi tare da a hanyar ci gaba zuwa ga cikakken haɗin kai da nufin Allah da kuma buƙatunsa na ƙauna.  -Vademecum ga masu shaida, 3:9, Majalisar Fafaroma don Iyali, 1997

Ko da wanda ya san cewa yana da rauni sosai kuma yana iya faɗuwa kuma, har yanzu ana kiransa ya kusanci “tushen jinƙai” akai-akai, yana jawo alheri, domin ya ci nasara da zunubi da girma cikin tsarki. Sau nawa? Kamar yadda Paparoma Francis ya fada da kyau a farkon Fafaroma:

Ubangiji ba ya kunyatar da waɗanda suka ɗauki wannan kasada; a duk lokacin da muka ɗauki mataki zuwa ga Yesu, za mu gane cewa ya riga ya kasance a wurin, yana jiran mu da hannuwa biyu. Yanzu ne lokacin da za mu ce wa Yesu: “Ubangiji, na bar a ruɗe ni; A cikin dubunnan hanyoyi na guje wa ƙaunarka, duk da haka na zo sau ɗaya, don in sabunta alkawarina da kai. Ina bukatan ka. Ka cece ni kuma, ya Ubangiji, ka ƙara ɗaukaka ni cikin rungumar fansarka.” Yana da kyau mu komo wurinsa duk lokacin da muka rasa! Bari in sake cewa: Allah ba ya gajiyawa da gafarta mana; mu ne muka gaji da neman rahamarsa. Kristi, wanda ya gaya mana mu gafarta wa juna “so saba’in bakwai” (Mt 18:22) Ya ba mu misalinsa: Ya gafarta mana sau saba’in bakwai. -Evangelii Gaudium, n 3

 

Rudani A Yanzu

Kuma duk da haka, bidi'a na sama yana ci gaba da girma a wasu wurare.

Cardinal biyar sun nemi Paparoma Francis kwanan nan ya fayyace ko “da Yaɗuwar al'adar albarkacin ƙungiyoyin jinsi ɗaya daidai da Wahayi da Magisterium (CCC 2357)."^[4]gwama Gargadin Oktoba Amsar, duk da haka, ta haifar da ƙarin rarrabuwa a cikin Jikin Kristi kamar yadda kanun labarai a duk faɗin duniya: “Albarka ga ƙungiyoyin jinsi ɗaya mai yiwuwa a cikin Katolika".

A mayar da martani ga Cardinals dubiya, Francis ya rubuta:

...hakikanin da muke kira aure yana da wani muhimmin tsarin mulki na musamman wanda ke bukatar suna na musamman, wanda bai dace da wasu al'amura ba. Don haka, Ikilisiya tana guje wa duk wani nau'i na ibada ko sacrament wanda zai iya saba wa wannan hukuncin kuma yana ba da shawarar cewa wani abu da ba aure ba an gane shi a matsayin aure. - Oktoba 2, 2023; vaticannews.va

Amma sai ya zo "duk da haka":

Duk da haka, a cikin dangantakarmu da mutane, ba dole ba ne mu rasa sadaka na makiyaya, wanda ya kamata ya mamaye dukan yanke shawara da halayenmu ... Don haka, basirar makiyaya dole ne ya gane ko akwai nau'i na albarka, wanda mutum ɗaya ko fiye ya nema, wanda ba ya isar da shi. kuskuren tunanin aure. Domin idan aka roƙi albarka, addu’a ce ga Allah domin neman taimako, addu’ar samun rayuwa mai kyau, dogara ga Uban da zai taimake mu mu yi rayuwa mai kyau.

A cikin mahallin tambayar - ko "albarkacin ƙungiyoyin jinsi ɗaya" ya halatta - a bayyane yake cewa Cardinal ɗin ba sa tambayar ko mutane za su iya neman albarka kawai. Tabbas suna iya; Ikilisiya kuma tana sa wa masu zunubi irin ku da ni albarka tun farko. Amma da alama martaninsa yana nufin cewa akwai wata hanya ta ba da albarka ga waɗannan ƙungiyoyi, ba tare da kiran shi aure ba—har ma ya ba da shawarar cewa ya kamata a yanke wannan shawarar, ba ta taron bishop ba, amma firistoci da kansu.^[5]Duba (2g), vaticannews.va. Don haka, Cardinal ɗin sun nemi ƙarin bayani kuma kwanan nan, amma ba a samu amsa ba  In ba haka ba, me ya sa ba za a sake maimaita abin da Ikilisiyar Koyarwar Bangaskiya ta riga ta bayyana a sarari ba?

...ba a halatta a ba da albarka ga dangantaka, ko haɗin gwiwa, ko da tsayayye, wanda ya haɗa da jima'i a wajen aure (watau, a waje da haɗin kai na mace da namiji da ba a warwarewa a kanta ba don yada rayuwa), kamar yadda yake. al’amarin ’yan uwa tsakanin jinsi daya. Kasancewar a cikin irin wannan alaƙa na abubuwa masu kyau, waɗanda ke cikin kansu don a ƙima da ƙima, ba za su iya tabbatar da waɗannan alaƙar ba kuma ba za su iya ba su halaltattun abubuwa na albarkar majami'a ba, tunda abubuwa masu kyau suna wanzuwa a cikin mahallin ƙungiyar da ba a ba da umarni ga shirin Mahalicci ba. . -"Amsar na Ikilisiya don Rukunan Imani zuwa a dubiya game da albarkar ƙungiyoyin masu jinsi ɗaya”, Maris 15, 2021; latsa.vatican.va

A taƙaice, Ikilisiya ba za ta iya albarkaci zunubi ba. Saboda haka, ko ma’aurata ne ko ‘yan luwadi’ da suka tsunduma cikin “yin jima’i a wajen aure,” an kira su da su yanke tabbatacciyar hutu da zunubi domin su shiga ko kuma su sake shiga cikin haɗin gwiwa da Kristi da Cocinsa.

Kamar ’ya’ya masu biyayya, kada ku bi sha’awoyin jahilcinku na dā; Tun da yake a rubuce yake cewa, “Ku zama tsarkaka, gama ni mai tsarki ne.” (1 Bitrus 1:13-16)

Babu shakka, ya danganta da sarkar dangantakarsu da shigarsu, wannan na iya buƙatar yanke shawara mai wahala. Kuma a nan ne bukatu, addu'a, da tausayin makiyaya da sanin ya kamata.  

Hanya mara kyau don duba duk waɗannan umarni ne kawai don bin ƙa'idodi. Amma Yesu, maimakon haka, ya miƙa ta a matsayin gayyatar zama amaryarsa kuma ya shiga rayuwarsa ta allahntaka.

Idan kuna ƙaunata, za ku kiyaye umarnaina… Na faɗa muku wannan ne domin farin cikina ya kasance a cikinku, farin cikinku kuma ya zama cikakke. (Yohanna 14:15, 15:11)

St. Bulus ya kira wannan kwatance ga Kalmar Allah “biyayyar bangaskiya,” wanda shine mataki na farko zuwa girma cikin wannan tsarkin da zai ayyana Ikilisiya a zamani na gaba… 

Ta wurinsa ne muka sami alherin manzanci, domin mu kawo biyayyar bangaskiya… (Romawa 1:5).

...amaryarsa ta shirya kanta. An ƙyale ta ta sa tufafin lilin mai haske, mai tsabta. (Wahayin Yahaya 19:7-8)

 

 

Karatu mai dangantaka

Sauƙaƙan Biyayya

Ikilisiyar Kan Kariya - Kashi na II

 

Goyi bayan hidima ta cikakken lokaci Mark:

 

tare da Nihil Obstat

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Yanzu akan Telegram. Danna:

Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:

Bi rubuce-rubucen Mark a nan:

Saurari mai zuwa: