I sun kwashe makonni da yawa suna tattaunawa tare da wanda bai yarda da Allah ba. Babu yiwuwar motsa jiki mafi kyau don gina bangaskiyar mutum. Dalili kuwa shine rashin hankali alama ce ta allahntaka, don rikicewa da makantar ruhaniya alamun sarki ne na duhu. Akwai wasu sirrikan da atheist ba zai iya warware su ba, tambayoyin da ba zai iya amsa su ba, da wasu bangarorin rayuwar mutum da asalin duniya wanda kimiyya ba za ta iya bayanin ta ba. Amma wannan zai musanta ta hanyar watsi da batun, rage girman tambayar da ke hannun, ko watsi da masana kimiyya waɗanda ke musanta matsayinsa kuma suna faɗar waɗanda suka yi hakan. Ya bar da yawa baƙin ciki mai raɗaɗi a cikin farkawa daga “hujjarsa”
IRON KIMIYYA
Saboda wanda bai yarda da Allah ba ya kin komai Allah, kimiyya da gaske ya zama “addininsa” Wato, yana da bangaskiya cewa tushe na binciken kimiyya ko “hanyar kimiyya” wacce Sir Francis Bacon ya kirkira (1561-1627) shine tsarin da duk wasu tambayoyi na zahiri da ake tsammani daga allah za a warware su daga baya don su kasance samfuran yanayi ne. Hanyar kimiyya, zaka iya cewa, "al'adar" mara yarda Allah ce. Amma abin ban haushi shine iyayen da suka kafa kimiyyar zamani kusan duk masu, ciki har da Bacon:
Gaskiya ne, cewa philosophyan ƙaramar falsafa tana karkatar da tunanin mutum ga rashin yarda da Allah, amma zurfin falsafa yana kawo tunanin mutane ga addini; don yayin da tunanin mutum yake duban dalilai biyu na warwatse, wani lokaci yana iya hutawa a cikinsu, kuma ba ya wuce gaba; To, a l whenkacin da ya ga sarkar daga gare su, sunã haɗuwa, dole ne sai ya tashi zuwa ga videnceabi'a da Allah. - Sir Francis Bacon, Na Atheism
Har yanzu ban hadu da wanda bai yarda da Allah ba wanda zai iya bayanin yadda maza kamar Bacon ko Johannes Kepler-wadanda suka kafa dokokin motsi na duniya game da rana; ko Robert Boyle-wanda ya kafa dokokin gas; ko Michael Faraday - wanda aikinsa kan wutar lantarki da maganadisu ya sauya ilimin lissafi; ko Gregor Mendel - wanda ya kafa tushen ilimin lissafi game da halittar jini; ko William Thomason Kelvin-wanda ya taimaka wajen aza harsashin kimiyyar lissafi na zamani; ko Max Planck - sananne ne game da jimla; ko Albert Einstein - wanda ya kawo sauyi a cikin alaƙar 
tsakanin lokaci, nauyi, da juyar da kwayar halitta zuwa kuzari these yadda wadannan hazikan mutane, duk suke da niyyar binciken duniya ta hanyar taka tsantsan, tsaurara, zai iya yiwuwa har yanzu yi imani da wanzuwar Allah. Ta yaya za mu iya ɗaukar waɗannan mazan da ra'ayoyinsu da mahimmanci idan, a gefe ɗaya, suna da kyau, kuma a ɗayan, gaba ɗaya kuma abin kunya "wawa" ta hanyar ƙasƙantar da kansu ga imani da allahntaka? Tsarin zamantakewar jama'a? Wankin kwakwalwa? Malami mai kula da hankali? Tabbas wadannan masu hankali wadanda suka daidaita a kimiyance zasu iya shakar "karya" babba kamar tauhidin? Wataƙila Newton, wanda Einstein ya bayyana a matsayin "haziƙi mai hazaka, wanda ya ƙaddara tsarin tunanin Yammacin Turai, bincike, da yin abin da babu wanda ya taɓa tun lokacinsa ya taɓa shi" ya ba da ɗan fahimtar abin da tunaninsa da abokin aikinsa yake:
Ban san abin da zan iya bayyana ga duniya ba; amma a kaina kamar na kasance kamar yaro ne da ke wasa a bakin teku, kuma na karkatar da kaina a ciki yanzu kuma sai in sami wata tsakuwa mai sauki ko kuma harsashi mafi kyau fiye da na yau da kullun, yayin da babban tekun gaskiya ya bayyana gabana... Allah na gaskiya rayayye ne, mai hankali, kuma mai iko. Tsawon lokacinsa ya kai har abada abadin; Kasancewarsa daga rashin iyaka zuwa rashin iyaka. Shine ke tafiyar da komai. -Memoirs of Life, Rubutu, da kuma binciken Sir Isaac Newton (1855) na Sir David Brewster (Juzu'i na II. Ch. 27); Cipasa, Na biyu Edition
Nan da nan, sai ya ƙara bayyana. Abin da Newton da mutane da yawa a baya da kuma daga baya masu ilimin kimiyya suke da shi wanda yawancin masana kimiyya basu da shi a yau shine tawali'u. Tawali'unsu ne, a zahiri, ya ba su damar gani da cikakkiyar fahimta cewa imani da hankali ba saɓaɓɓe. Abin ban haushi shine binciken da suka samu na kimiyya -wanda atheists suke girmamawa a yau- sun kasance tare da Allah. Suna da shi a zuciya lokacin da suka buɗe sabbin matakan ilimin. Tawali'u ne ya ba su damar "ji" abin da yawancin hankula a yau ba za su iya ba.
Lokacin da ya saurari saƙon halitta da muryar lamiri, mutum na iya zuwa da tabbaci game da wanzuwar Allah, sanadi da ƙarshen komai. -Catechism na cocin Katolika (CCC), n 46
Einstein yana sauraro:
Ina so in san yadda Allah ya halicci wannan duniyar, ba ni da sha'awar wannan ko wancan abin mamakin, a cikin abubuwan wannan ko wancan. Ina so in san tunaninsa, sauran cikakkun bayanai ne. -Ronald W. Clark, Rayuwa da Zamanin Einstein. New York: Kamfanin Bugawa na Duniya, 1971, p. 18-19
Wataƙila ba daidaituwa ba ne cewa yayin da waɗannan mutane suke ƙoƙari su girmama Allah, Allah ya girmama su ta hanyar jawo mayafin a gaba, yana ba su zurfin fahimtar dabarun halitta.
Ba za'a taba samun sabani na gaske tsakanin imani da hankali ba. Tunda Allahn daya bayyana asirai ya kuma ba da imani ya sanya hasken hankali a zuciyar mutum, Allah ba zai iya musun kansa ba, kuma gaskiya ba za ta taba saba wa gaskiya ba… Mai tawali'u da naciyar bincike game da asirin dabi'a ana jagoranta, kamar yadda yake , da ikon Allah duk da kansa, gama Allah ne, mai kiyaye abu duka, wanda ya yi su yadda suke. -CCC, n 159
NEMAN SAURAN HANYA
Idan har ka taba tattaunawa da wanda bai yarda da addini ba, da sannu za ka gano cewa babu wata hujja da za ta tabbatar musu da wanzuwar Allah, duk da cewa sun ce "a bude suke" ga Allah da yake nuna kansa. Amma duk da haka, abin da Cocin ke kira “hujjoji”…
… Mu'ujizozin Kristi da waliyyai, annabce-annabce, ci gaban Ikklisiya da tsarkakinta, da 'ya'yanta da kwanciyar hankali… -CCC, n. 156
… Wanda bai yarda da addini ba ya ce "yaudara ce ta addini." Mu'ujizozin Kristi da tsarkaka duk ana iya bayaninsu ta ɗabi'a, in ji su. Abubuwan al'ajabi na zamani na ciwace-ciɓe nan da nan suka ɓace, kurame masu ji, makafi suka gani, har ma da tashin matattu? Babu wani abu na allahntaka a can. Babu matsala idan rana zata yi rawa a sama ta canza launuka wadanda suka sabawa ka'idojin kimiyyar lissafi kamar yadda ya faru a Fatima a gaban wasu 'yan kwaminisanci 80, masu shakka, da kuma' yan jarida na duniya… duk masu bayani ne, in ji atheist din. Wannan yana zuwa ga mu'ujjizai na Eucharistic inda Mai watsa shiri ya juya zuciya nama ko yin jini sosai. 
Banmamaki? Hatsari ne kawai. Annabce-annabce na dā, kamar waɗancan ɗari huɗu ko ma haka ne cewa Almasihu ya cika a cikin Sha'awarsa, Mutuwarsa, da Tashinsa? Kera M annabce-annabce game da Budurwa Mai Albarka wadanda suka zama gaskiya, kamar su wahayi dalla-dalla da kuma tsinkayen yanka da aka yiwa yara masu ganin Kibeho kafin kisan ƙare dangin Rwandan? Daidaitawa. Jikin da ba ya lalacewa wanda ke fitar da kamshi kuma ya kasa ruɓewa bayan ƙarni? Dabara. Ikklisiyar girma da tsarki, wanda ya canza Turai da sauran ƙasashe? Maganar banza. Zaman lafiyarta cikin karnonin da Kristi ya alkawarta a cikin Matta 16, har ma a tsakanin badakalar lalata? Matsayi kawai. Kwarewa, shaidu, da shaidu — koda sun kai miliyoyi? Mafarki. Hasashen ilimin halayyar dan adam. Yaudarar kai.
Zuwa ga Allah gaskiyar ba ya nufin komai sai dai idan an bincika kuma an bincika ta hanyar kayan aikin mutum wanda masanin kimiyya ya gaskata da cewa ita ce hanyar tabbatar da gaskiyar.
Abin ban mamaki, hakika, shine wanda bai yarda da Allah ba zai iya gafala da cewa masu hankali da yawa a fannonin kimiyya, ilimi, da siyasa a yau ba wai kawai sunyi imani da Allah bane, amma da yawa suna da tuba zuwa Kiristanci daga rashin yarda da Allah. Akwai wani nau'in girman kai na ilimi a wurin wasa inda atheist ke ganin kansa a matsayin "masani" yayin da dukkan masu ra'ayin akidar suke daidai da ilimin kimiya na 'yan kabilun dajin da aka zana fuskokinsu wadanda suka makale a tsohuwar tatsuniyoyi. Mun yi imani kawai saboda ba za mu iya tunani ba.
Yana tuna mana kalmomin Yesu:
Idan ba za su saurari Musa da annabawa ba, ba kuma za a shawo kansu idan wani ya tashi daga matattu ba. (Luka 16:31)
Shin akwai wani dalilin kuma da zai sa waɗanda basu yarda da Allah ba suna neman wata fuska ta fuskokin shaidu masu ban mamaki? Mutum na iya cewa muna magana ne game da kagarar aljannu. Amma ba duk abin da yake aljanu bane. Wasu lokuta maza, waɗanda aka ba su kyautar 'yancin zaɓe, kawai suna da girman kai ko taurin kai. Kuma wani lokacin, wanzuwar Allah ya zama rashin damuwa fiye da komai. Jikan Thomas Huxley, wanda abokin aikin Charles Darwin ne, ya ce:
Ina tsammanin dalilin da yasa mukayi tsalle a asalin halittu shine tunanin Allah ya kawo mana cikas game da jima'i. -Tsarin hankali, Fabrairu 2010, Volume 19, No. 2, p. 40.
Farfesan falsafa a Jami'ar New York, Thomas Nagel, ya sake bayyana ra'ayin da ke tsakanin wadanda ke rike da juyin halitta ba tare da Allah ba:
Ina so atheism ta zama gaskiya kuma an sanya ni cikin damuwa saboda gaskiyar cewa wasu daga cikin masu hankali da wayewa da sani na masu imani ne na addini. Ba wai kawai ban yi imani da Allah ba ne kuma, a zahiri, ina fata cewa ni daidai ne a imanina. Wannan shine ina fata babu Allah! Ba na so a sami Allah; Ba na son duniya ta zama haka. - Ibid.
A ƙarshe, wasu masu faɗan gaskiya.
HAKIKA KARANTAWA
Tsohon kujeran juyin halitta a jami'ar London ya rubuta cewa juyin halitta an yarda dashi…
… Ba wai saboda ana iya tabbatar da hujja mai ma'ana a zahiri ba amma saboda kawai madadin, halitta ta musamman, a bayyane yake mai ban mamaki. - - DMS Watson, Tsarin hankali, Fabrairu 2010, Volume 19, No. 2, p. 40.
Har yanzu, duk da sukar gaskiya daga masu yada ra'ayin juyin halitta, abokina wanda bai yarda da addini ba ya rubuta:
Musun juyin halitta ya zama tarihi mai musantawa ga waɗanda suka ƙaryata game da ƙonawa.
Idan kimiyya ita ce “addinin” wanda bai yarda da addini ba idan za a yi magana, juyin halitta ɗayan bishararsa ce. Amma abun ban haushi shine masana kimiyya da yawa da kansu sun yarda babu tabbaci kan yadda aka halicci kwayar halitta ta farko balle ta farkon tubalin gini, ko ma yadda aka fara “Big Bang”.
Dokokin thermodynamic sun bayyana cewa jimillar kwayoyin halitta da kuzari suna kasancewa tabbatattu. Ba shi yiwuwa a kirkiro abu ba tare da an kashe kuzari ko kwayar halitta ba; Hakanan abu ne mai wuya a iya samar da makamashi ba tare da an kashe kwayoyin halitta ko makamashi ba. Doka ta biyu ta thermodynamics tana cewa jimlar kwaɗayin mutum babu makawa yana ƙaruwa; dole ne duniya ta motsa daga tsari zuwa rashin tsari. Waɗannan ƙa'idodin suna haifar da yanke hukunci cewa wasu halittar da ba a halicce su ba, ƙwaƙƙwaran abu, mahaɗan, ko ƙarfi suna da alhakin ƙirƙirar kowane abu da kuzari da kuma ba da umarni na farko ga duniya. Ko wannan aikin ya faru ta hanyar Babban Bang ko kuma ta hanyar fassarar fassarar littafin Farawa bashi da mahimmanci. Abinda ke da mahimmanci shine dole ne ya kasance akwai wasu halittun da ba'a iya halitta ba tare da ikon kirkirarwa da bada oda. –Bobby Jindal, Alloli na Bautar Allah, Katolika.com
Amma duk da haka, wasu wadanda basu yarda da Allah ba sun nace cewa "karyata juyin halitta yana kasancewa ne ta fuskar ilimi tare da mai inkarin holocaust." Wato, sun sanya a bangaskiya mai tsattsauran ra'ayi a cikin wani abu da ba za su iya tabbatarwa ba. Sun aminta kwata-kwata da ikon kimiyya, kamar addini ne, koda kuwa bashi da ikon bayyana mara ma'ana. Kuma duk da tarin hujjoji na Mahalicci, sun nace cewa asalin abin da ke haifar da sararin samaniya kawai ba zai iya zama Allah ba, kuma a zahiri, watsi da hankali saboda son zuciya. Wanda bai yarda da Allah ba, a yanzu, ya zama ainihin abin da yake raina a cikin Kiristanci: a masu tsatstsauran ra'ayi. Inda wani kirista zai iya jingina ga fassarar halitta a zahiri cikin kwanaki shida, mai tsattsauran ra'ayi wanda bai yarda da addini ba zai manne wa imaninsa game da juyin halitta ba tare da kwararan hujjojin kimiyya ba… ko kuma ta fuskar mu'ujiza, yana manne da ra'ayoyi na zato yayin watsi da bayyananniyar shaida. Layin da ke raba masu tsattsauran ra'ayin biyu siriri ne hakika. Wanda bai yarda da Allah ba ya zama gaskiya mai musu.
A cikin cikakken kwatancin rashin tsoron “imani” wanda ke cikin irin wannan tunanin, sanannen masanin astrophysicist Robert Jastrow ya bayyana hankalin masana kimiyyar zamani:
Ina tsammanin wani ɓangare na amsar ita ce masana kimiyya ba za su iya ɗaukar tunanin wani abu na halitta wanda ba za a iya bayyana shi ba, koda tare da lokaci da kuɗi mara iyaka. Akwai wani addini a cikin ilimin kimiyya, addini ne na mutum wanda ya yi imani da cewa akwai tsari da daidaito a cikin duniya, kuma kowane sakamako dole ne ya zama yana da dalilinsa; babu wani Dalili na Farko violated An karya wannan imanin na addini na masanin ta hanyar gano cewa duniya tana da farawa a karkashin yanayin da sanannun dokokin ilimin kimiyyar lissafi ba su da inganci, kuma a matsayin samfurin karfi ko yanayi ba za mu iya ganowa ba. Lokacin da hakan ta faru, masanin kimiyya ya rasa iko. Idan da gaske ya bincika abubuwan, zai kasance cikin damuwa. Kamar yadda aka saba yayin fuskantar damuwa, hankali yana yin tasiri ta hanyar yin watsi da abubuwan- a cikin ilimin kimiyya an san wannan da “ƙin yarda da jita-jita” - ko kuma raina asalin duniya ta hanyar kiran shi Babban Bang, kamar dai Duniya ta kasance abun kashe wuta… Ga masanin kimiyya wanda ya rayu ta wurin bangaskiya cikin ikon tunani, labarin ya ƙare kamar mummunan mafarki. Ya daidaita dutsen jahilci; ya kusan cin nasara mafi girma; yayin da ya hau kan dutsen na ƙarshe, ya tarye shi da ƙungiyar masana tauhidi waɗanda suka zauna a can ƙarni da yawa. –Robert Jastrow, darektan kafa cibiyar NASA Goddard Institute for Space Studies, Allah da Masanan Falaki, Masu karatu Library Inc., 1992
Abin baƙin ciki mai raɗaɗi, hakika.
