Dawowar yahudawa

 

WE suna kan ƙarshen wasu abubuwa masu ban al'ajabi a cikin Ikilisiya da kuma duniya. Kuma a cikin su, dawowar yahudawa zuwa garken Kristi.

 

MAYARWAR YAHUDAWA

Akwai wayewar kai tsakanin wasu Kiristocin yau game da mahimmancin yahudawa cikin annabci. Abun takaici, kodayake, yawanci ƙari ko rashin fahimta ne gabaɗaya.

Mutanen yahudawa har yanzu suna da rawar da za su taka a tarihin ceto, kamar yadda aka taƙaita ta St. Paul:

Ba na so ku zama marasa sanin wannan asirin, 'yan'uwa, don kada ku zama masu hikima a naku ra'ayin: wani taurin zuciya ya zo kan Isra'ila ta wani ɓangare, har sai yawan Al'ummai sun shigo, kuma ta haka ne duk Isra'ilawa za su sami ceto, kamar yadda yake a rubuce: “Mai-ceto zai fito daga Sihiyona, zai juya wa Yakubu baya ga rashin bin Allah; Wannan shi ne alkawarina da su sa'ad da na ɗauki zunubansu. ” (Rom 11: 25-27)

Wannan yana nufin cewa Tsohon Alkawari alkawurra da Isra'ilawa sune cika a cikin Sabon Alkawari, a ciki da ta wurin Yesu, wanda ya ɗauki “zunubansu” ta wurin zub da jininsa mai tamani. Kamar yadda St. John Chrysostom ya koyar, liyafar su cikin Sabon Alkawari ta zo…

Ba lokacin da suke kaciya ba… amma idan sun isa ga gafarar zunubai. Idan kuwa anyi alkawarin wannan, amma bai taɓa faruwa ba a cikin su, ko kuma basu taɓa jin daɗin gafarar zunubai ta wurin baftisma ba, tabbas hakan zata faru. -Homily XIX akan Rom. 11:27

Duk da haka, a matsayin St. Paul ya koyar, Allah ya yarda "taurin zuciya" ya sauka kan Israila domin shirin Allah na ceton duniya gaba daya ya zama mai amfani, don “sauran” duniya su sami damar sulhu da Allah Uba. Gama Ubangiji “yana so kowa ya sami ceto, ya kuma kai ga sanin gaskiya.” ^[1]1 Timothy 2: 4

Wannan taurin da ya zo kan Isra’ila ba dalili bane ga Krista suyi hukunci akan yahudawa; Akasin haka, dama ce don hango haɗin kan dukan jama'ar Allah wanda ke cikin ɓangare na abubuwan ban mamaki waɗanda suka ƙunshi “ƙarshen zamani.”

Sabda haka, kada ku yi girman kai, amma ku kasance da ts awero. Gama idan Allah bai bar rassa ba, ba zai yafe muku ba. (Rom 11: 20-21)

Ana dakatar da zuwan Masiha mai ɗaukaka a kowane lokaci na tarihi har sai “Isra’ilawa duka” sun yarda da shi, domin “taurin zuciya ta zo a kan wani ɓangare na Isra’ila” a cikin “rashin imani” ga Yesu… “Cikewar Yahudawa gaba ɗaya” cikin Almasihu ceto, a cikin fargabar “cikakken Al’ummai”, zai ba mutanen Allah damar cimma “mizanin cikar cikar Kristi”, wanda “Allah na iya kasancewa duka cikin duka.” -Catechism na cocin Katolika, n 674

 

BA ZUWA BIYU ALKAWARI DUALISM

Akwai wasu biyun da suka taso a wadannan lokutan, kodayake, wanda yake sanya mutanen yahudawa akan wata hanyar ceto daban, kamar suna da alkawurra, kuma Krista suna da nasu. Game da yahudawa da alkawuran da Allah ya yi musu, ba a manta da su ba:

Don kyauta da kiran Allah ba mai musanyawa. (Rom 11:29)

Koyaya, alkawaran Tsohon Alkawari ba za'a iya rabasu da yesu Almasihu ba wanda shine cika daga gare su, da kuma duk wani buri na addini, kuma hanya daya tilo da mutane zasu sami ceto. A cikin Hukumar Hulɗa da Addini da yahudawa, Vatican ta faɗi a shafin yanar gizonta:

"Dangane da aikinta na allahntaka, Ikilisiya" wanda shine ya zama "duk hanyar rungumar hanyoyin ceto" wanda a ciki kaɗai "za a iya samun cikakkun hanyoyin ceto"; "Dole ne ɗabi'arta ta yi shelar Yesu Almasihu ga duniya". Tabbas munyi imani cewa ta wurinsa ne muke zuwa wurin Uba (gwama Yoh. 14: 6) “Rai madawwami kuwa, shi ne su san ka, Allah Makaɗaici na gaskiya da kuma Yesu Kristi wanda ka aiko” (Yn 17:33). —Kaddamar da Dangantakar Addini tare da yahudawa, “A kan madaidaiciyar hanyar gabatar da yahudawa da yahudanci”; n 7; Vatican.va

Kamar yadda Rosalind Moss, wani mai wa'azin bisharar yahudawa-Katolika na zamani ya ce: zama Katolika shine 'mafi yawan abin da yahudawa zai iya yi.' ^[2]gwama Ceto Daga Yahudawa yake, Roy H. Schoeman, shafi. 323 Bayahude-Katolika ya tuba, Roy Schoeman, ya shaida:

Kusan duk wani Bayahude da ya shiga Cocin Katolika yana jin daɗin “dawowar” da St. Paul ya ɗauka a cikin hotonsa na reshen zaitun ana ɗora shi kan asalinsa, asalinsa-cewa ba yadda za su yi su bar addinin Yahudanci amma suna zuwa cikin cikarsa. -Ceto Daga Yahudawa yake, Roy H. Schoeman, shafi. 323

 

INUWA DA SIFFOFI

Mabudin fahimtar Tsohon Alkawari shine karanta shi azaman rubutu na Kiristanci, alama ce ta alama ta Sabon Alkawari. Sai kawai a cikin wannan hasken - hasken duniya, wanda shine Yesu - zai iya Tsoho Yarjejeniyar Alkawari da Sabon za a fahimta kuma a girmama shi kuma kalmomin annabawa da kakanni su zama cikakke. Bugu da ƙari, mafi dukan ana iya fahimtar addinai a matsayin neman Allah, wanda shine ƙaddarar kowa da kowa.

Cocin Katolika ya yarda da wasu addinai waɗanda ke bincika, tsakanin inuwa da hotuna, ga Allah wanda ba a san shi ba tukuna tun da yake ya ba da rai da numfashi da dukkan abubuwa kuma yana son dukkan mutane su sami ceto. Don haka, Ikilisiya ta ɗauki duk alheri da gaskiya da aka samo a cikin waɗannan addinan a matsayin “shiri ne don Bishara kuma ya ba da shi ne wanda yake haskaka dukkan mutane cewa wataƙila su sami rai.” -Catechism na cocin Katolika, n 843

Dogon tarihin mutum, wanda asalin zunubinsa ya ragargaje shi, ya hau kan hanya guda zuwa wurin Uba don ya zama “duka cikin duka”. Wannan hanyar ita ce Yesu, “hanya, da gaskiya, da rai.” Wannan ba yana nufin cewa kowa zai sami ceto ba, sai dai waɗanda suka bi dokokin Allah cikin bangaskiya, domin kamar yadda Yesu ya ce: “Idan kun kiyaye dokokina, za ku zauna cikin ƙaunata ...” (Yahaya 15:10). ^[3]cf. CCC, n. 847

Yesu ya tabbatar da cewa "garke ɗaya kuma makiyayi ɗaya". Ba za a iya ganin Coci da Yahudanci a matsayin hanyoyi biyu na ceto na a zo a gani ba, kuma dole ne Coci ta yi wa Kristi shaida a matsayin Mai Fansa ga kowa, “yayin da take matuƙar girmama lancin addini daidai da koyarwar Vatica ta Biyu.
n Majalisar (Sanarwa Masu martaba Humanae). " —Kaddamar da Dangantakar Addini tare da yahudawa, “A kan madaidaiciyar hanyar gabatar da yahudawa da yahudanci”; n 7; Vatican.va

 

HADIN KAI: MAI GIRMA GYARA

Haɗin kan da Yesu yayi addu’a ba shine hadin addinai ba, amma na mutane. Bugu da ƙari, wannan haɗin kai zai kasance a cikin Almasihu, ma'anarsa, wanda yake Ikilisiya. Duk abin da aka gina akan yashi za'a share shi a cikin wannan Guguwar ta yanzu da kuma mai zuwa.^[4]gwama Wannan Wanda aka Gina shi akan Sand da kuma Zuwa Gwaninta! - Kashi Na II Abinda aka gina akan dutse kawai (saboda Kristi ya gina shi) zai kasance. ^[5]gwama Yesu, Mai Hikima Mai Gini Kuma ta haka ne, Magisterium ya koyar:

Cocin Katolika, wanda shine mulkin Kristi a duniya, an qaddara shi yada shi a cikin duka mutane da duka al'ummai… - POPE PIUS XI, Matakan Quas, Encyclic, n. 12, Disamba 11th, 1925; gani Matta 24:14

"Za su ji muryata, kuma makiyayi ɗaya ne.” Da sannu Allah ... zai iya cika annabcinsa don canza wannan hangen nesa mai gamsar da kai zuwa halin gaskiya… - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "A kan Salamar Kristi a Mulkinsa", Disamba 23, 1922

A cikin tsarin rubutun Tsohon Alkawari, Ubannin Coci sun ga “Sihiyona” a matsayin nau'in Cocin.

Shi wanda ya warwatsa Isra’ilawa, yanzu ya tara su, ya kiyaye su kamar makiyayi garkensa… Suna ihu, za su hau tuddan Sihiyona, Za su zo suna yabon Ubangiji… makiyayi daya ne zai same su duka ku kasance tare da su; Zan zama Allahnsu, su kuma su zama mutanena. (Irmiya 31:10, 12; Ezekiyel 37:24, 27)

Wannan dadewar da aka annabta game da yahudawa da al'ummai, wanda aka siya ta jinin Yesu, St. John ya lura da shi a cikin Injilarsa:

Kayafa… ya yi annabci cewa Yesu zai mutu saboda al'umma, kuma ba don al'ummar kawai ba, har ma ya tattara childrena ofan Allah da suka warwatse zuwa ɗaya. (Yahaya 11: 51-52)

Dangane da Littattafai masu tsarki da Iyayen Coci, tubar yahudawa ta fara ne kawai kafin zuwa “ranar Ubangiji”, wannan “zaman lafiya” shekara dubu. 

Ga shi, ranar Ubangiji za ta zama shekara dubu. —Bitrus na Barnaba, Ubannin Ikilisiya, Ch. 15

A cewar annabi Malachi, Ubangiji yayi alƙawarin juyawa mai ban mamaki; za a bude kofofin rahama a bude a gaban kofofin adalci:

Yanzu zan aiko muku annabi Iliya, kafin ranar Ubangiji ta zo, babbar rana mai ban tsoro. Zai juyar da zuciyar iyaye zuwa ga 'ya'yansu, da' ya'ya kuma ga iyayensu, don kada in zo in hallakar da ƙasar. (Mal 3: 23-24.)

Yawancin Iyayen Cocin sun fahimci wannan yana nufin “shaidu biyu”, Anuhu da Iliya-waɗanda ba su mutu ba, amma aka ɗauke su cikin aljanna — za su dawo su yi wa'azin Bishara don su maido da yahudawa ga cikakken imani - “ubanni ga sonsa sonsansu”.  

Zan umarci shaiduna guda biyu su yi annabci na waɗannan kwanaki ɗari biyu da sittin, suna saye da tufafin makoki. (Rev 11: 3)

Za a aika Anuhu da Iliya Thesbite kuma za su juya zukatan iyaye zuwa ga yara, wato majami'a zuwa ga Ubangijinmu Yesu Kiristi da wa'azin manzanni… —St. John Damascene, "Game da Dujal", Daga Fide Orthodoxa, IV, 26

Yahudawa zasuyi imani, lokacin da babban Iliya zai zo wurinsu kuma ya kawo musu koyaswar imani. Ubangiji da kansa ya faɗi haka, 'Iliya zai zo ya komar da kome.' —Theodoret na Cyr, Uban Coci, "Sharhin wasiƙa zuwa ga Romawa", Romawa,by Gerald L. Bray, Thomas C. Oden; shafi na. 287

Juyar da yahudawa zuwa kiristanci ba zai bar wata karamar tasiri ba a kan Cocin da ya tabarbare ta hanyar ridda, son duniya, da lalaci, a cewar St. Thomas Aquinas:

Me na ce, me irin wannan karɓar zai ma'ana ban da zai sa Al'ummai su tashi da rai? Ga Al'ummai sune masu bi waɗanda zasu yi ɗumi-ɗumi: "Saboda mugunta ta yawaita, yawancin ƙaunar mutane za ta yi sanyi" (Mt 24: 12), ko zai fada gaba daya, ana yaudarar ta Dujal. Waɗannan za a mayar da su zuwa ga tsohuwar sha'awarsu bayan tubar yahudawa. —St. Thomas Aquinas, Sharhin wasiƙa zuwa ga Romawa, Rom Ch.11, n. 890; cf. Littafin Nazarin Aquinas

Kamar yadda na yi bayani a kasa, zai zama kamar cewa babban rabo na Zuciyar Tsarkakewa ita ce "haihuwar" wannan hadin, a kalla a matakin farko, don karfafa Jikin Kristi kan yaudarar Dujal wanda zai biyo bayan Hasken na lamiri. A cikin kalmomin karni na 10 na Faransa Abbot Adso:

Kar Dujal ya zo kwatsam ba tare da gargadi ba kuma ya yaudare kuma ya hallaka dukkannin mutane ta hanyar kuskuren sa, kafin zuwan sa manyan Annabawa biyu Anuhu da Iliya za a aika zuwa duniya. Zasu kare amintattun Allah daga harin maƙiyin Kristi da makamai na allahntaka kuma zasu koyar, ta'aziya, da shirya zaɓaɓɓu don yaƙi tare da shekaru uku da rabi na koyarwa da wa'azi. Wadannan manyan annabawa da malamai guda biyu zasu maida 'ya'yan Isra'ila wadanda zasu rayu a wannan lokacin zuwa ga imani, kuma za su sa imaninsu ya gagara a cikin zaɓaɓɓu yayin fuskantar tsananin guguwa. -Abbot Adso na Montier-En-Der, Harafi kan Asali da Lokacin Dujal; (c. 950); pbs.org

A wahayin “macen da ke sanye da sutura a rana”, ta haifi “ɗa namiji”, wato, duka Jikin Kristi (““a babya ne” kawai, mutum na iya cewa, har yanzu ya girma zuwa “cikakke ”Da“ balaga ”a zamanin zaman lafiya.) Sa'annan St. John ya ga haka…

Was an bai wa matar fukafukai biyu na babbar gaggafa, don ta tashi zuwa inda take a cikin hamada, inda, nesa da macijin, ana kula da ita na shekara guda, shekara biyu, da rabi. (Rev. 12:14)

Shin wata fassara ce mai yiwuwa ta “fukafukai biyu” na alherin Anuhu da Iliya, shaidu biyu na Wahayin Yahaya waɗanda ke ƙarfafa Jikin Kristi kamar cewa “waɗanda ke begen Ubangiji za su sabunta ƙarfinsu, za su hau kan gaggafa ' fuka-fuki ”? ^[6]cf. Ishaya 40; 31

Zuwan Inch da Iliya, waɗanda suke rayuwa har yanzu kuma zasu rayu har sai sun zo suna adawa da Dujal da kansa, da kuma kiyaye zaɓaɓɓu cikin bangaskiyar Kristi, kuma a ƙarshe zai juyar da yahudawa, kuma ya tabbata cewa wannan bai cika ba tukuna. - St. Robert Bellarmine, Daga Summo Pontifice, Ni, 3

 

YAHAYA PAUL II, DA KUMA KASAR MATA

Ko dai Medjugorje - wanda har yanzu Vatican ke ci gaba da bincikarsa — zai taka rawa sosai a waɗannan lokutan (kuma tuni ya kasance tare da dubun dubatar juyowa da kuma kira), ko kuma kawai zai rude kamar yadda masu zaginsa suka nuna.^[7]gwama Akan Medjugorje Koyaya, yana da ban sha'awa cewa bayyanar ta fara ne akan Idin St. Yahaya mai Baftisma, wanda Yesu ya misalta shi da zuwa cikin ruhun Iliya. ^[8]cf. Matt 7: 11-13

A gaban taron Bishop na Yankin Tekun Indiya, yayin su ad limina gamuwa tare da lokacin, Paparoma John Paul II, ya amsa tambayar su game da tsakiyar sakon annabci na Medjugorje, wanda ya kira "fadada Fatima": ^[9]gwama Medjugorje: “Kawai gaskiyar Maamu”

Kamar yadda Urs von Balthasar ya sanya, Maryamu Uwa ce wacce ke gargaɗin yaranta. Mutane da yawa suna da matsala tare da Medjugorje, tare da gaskiyar cewa abubuwan da aka fara fitowa sun daɗe. Ba su fahimta ba. Amma ana bayar da sakon ne a wani yanayi na musamman, ya yi daidai da yanayin kasar. Sakon ya nace kan zaman lafiya, kan alakar Katolika, Orthodox da Musulmai. A can, zaka sami mabuɗin fahimtar abin da ke faruwa a duniya da kuma makomar sa. -Revised Medjugorje: 90's, Triarfin Zuciya; Sr Emmanuel; shafi. 196

Wannan ba ra'ayi bane na addini, kamar dai dukkan addinai sun daidaita. A hakikanin gaskiya, a cikin zargin da aka yi wa Lady of Medjugorje, wanda galibi ya rikice kuma ba a fassara shi ba, ana tambayarta a 
tambaya shin duk addinai iri daya ne? Amsar ita ce tauhidin da ya dace game da yadda za a ga waɗanda ba Krista ba, gami da yahudawa:

Membobin kowane addini daidai suke da Allah. Allah yana mulkin kowane bangaskiya kamar yadda sarki yake mulkin sa. A cikin duniya, duk addinai ba ɗaya bane domin duk mutane basu bi umarnin Allah ba. Sun ƙi su kuma sun wulakanta su. - Oktoba 1, 1981; Sakonnin Medjugorje, 1981-20131; shafi na. 11

mutane daidai suke a idanun Allah — ba addinai ba. "Gaskiya na fahimta," in ji St. Peter, "Allah ba ya nuna bambanci, amma a cikin kowace al'umma duk wanda ya ji tsoronsa kuma ya aikata abin da yake daidai shi ne abin karɓa a gare shi." ^[10]Ayyuka 10: 34-35

Tabbas, Paparoma Benedict ya tabbatar da cewa St. John Paul II ya kasance da daraja…

… Babban fata cewa millennium na rarrabuwa zai biyo bayan millennium na unifications… cewa duk masifu na karninmu, duk hawaye, kamar yadda Paparoma ya ce, za a kama su a karshen kuma su zama sabon farawa. —Bardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gishirin Duniya, Tattaunawa Tare da Peter Seewald, p. 237

 

FITINAR HADIN KAI

Kamar yadda na rubuta a cikin Nasara a cikin Littafi, umaƙƙarfan Zuciyar Tsarkakewa shine haihuwar mutane masu haɗaka waɗanda suke da alama sun sami fa'ida, aƙalla a farkon matakanta, a lokacin "ido na Guguwar". Bugu da ƙari, wannan haihuwar ya bayyana ya haɗa da aƙalla wasu yahudawa a wani lokaci mai tsayi. 

Lokaci na zuwa lokacin da yarimomi da mutane zasu ƙi ikon Paparoma. Wasu kasashen za su fifita nasu shugabannin Cocin fiye da Paparoma. Za a raba Masarautar Jamus. Za a mallaki kadarorin Coci. Firistoci za a tsananta musu. Bayan haihuwar maƙiyin Kristi 'yan bidi'a za su yi wa'azin koyarwar ƙaryarsu ba tare da damuwa ba, wanda hakan ke haifar da Kiristoci da shakku game da tsarkakakken imanin Katolika. - St. Hildegard (c. 1179), karafarini.net

Ana buƙatar "girgizawa mai girma", "hasken lamiri", wanda St. John kamar zai bayyana a cikin hatimi na shida lokacin da kowa da kowa a duniya yana hango a cikin “an Ragon “seemedan Rago kamar wanda aka kashe.”^[11]Rev 5: 6

Suka yi kira ga duwatsu da duwatsu, “Ku faɗo a kanmu, ku ɓoye mu daga fuskar wanda yake zaune a kan kursiyin, da kuma daga fushin thean Ragon, domin babbar ranar fushinsu ta zo, wanda kuma zai iya jurewa. ? " (Rev 6: 16-17)

Kamar yadda na lura a ciki Nasara a cikin Littafi, wannan zai zama daidai ne da lokacin da St. Michael Shugaban Mala'iku da tawagarsa suka karya yawancin ikon Shaidan wanda ya haifar da shi, a zahiri, a cikin wani lokaci mai ƙarfi na yin bishara. ^[12]gwama Zuwan na Tsakiya

Saboda taimakon Mika'ilu, yara masu aminci na Allah za su yi tafiya a ƙarƙashin kariyarsa. Zasu yanke abokan gaba su kuma sami nasara ta wurin ikon Allah ... A sakamakon wannan adadi mai yawa na arna zasu hadu da Krista cikin imani na gaskiya kuma zasu ce, “Allah na Krista shine Allah na gaskiya saboda irin wadannan ayyuka masu ban al'ajabi sun cika a Kiristoci ”. - St. Hildegard (c. 1179), karafarini.net

Thea ofan wannan alherin da “gargaɗi na ƙarshe” kafin zuwan “mai-mugunta” - wanda ya zama kayan aikin Allah na adalci — a bayyane zai hada da yahudawa. Kwatanta wahayin St. Faustina game da “gargaɗin” da na annabi Zakariya game da Isra’ilawa:

Kafin nazo a matsayin Alkali mai adalci, nakan fara zuwa a matsayin Sarkin Rahama. Kafin ranar adalci ta zo, za a yi a ba wa mutane alama a cikin sammai irin wannan: Duk wani haske da ke cikin sama zai mutu, kuma za a yi babban duhu a kan duniya duka. Sa'annan za a ga alamar gicciye a sararin sama, kuma daga buɗaɗɗun inda aka ƙusa hannuwansu da ƙafafun Mai Ceto za su fito manyan fitilu waɗanda za su haskaka duniya na wani lokaci. Wannan zai faru jim kaɗan kafin ranar ƙarshe. —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 83; lura da “ranar ƙarshe” a nan ba lallai ba ne ya nufin lokacin awa 24 na ƙarshe, amma mai yiwuwa “ranar Ubangiji”. Duba Faustina, da Ranar Ubangiji

Zan zubo wa gidan Dawuda da mazaunan Urushalima ruhun jinƙai da roƙo, domin sa'ad da suka dubi wanda suka matsa, za su yi makoki dominsa kamar yadda ake makoki don ɗa kaɗai. zai yi baƙin ciki a gare shi kamar yadda mutum yake baƙin ciki a kan ɗan fari. (Zak 12:10)

Bayan an buɗe hatimi na shida, St. John yana ganin alama ta musamman da ke faruwa kafin azabtarwa, wanda ya haɗa da Dujal ko "dabba".

Kada ku ɓata ƙasar, ko teku, ko itace, sai mun sa hatimi a goshin bayin Allahnmu. ” Na ji adadin waɗanda aka yiwa alama, dubu dari da arba'in da huɗu alama daga kowace kabila ta Isra'ila(Wahayin Yahaya 7: 3-4)

Kamar yadda Navarre Baibul bayanan sharhi, "Mafi ma'anar fassarar ita ce, 144, 000 da suka tsaya wa yahudawa sun musulunta." ^[13]gwama Saukar, shafi na. 63, hasiya na 7: 1-17 Mai ilimin tauhidi Dr. Scott Hahn ya lura cewa wannan hatimin…

Ba da kariya ga sauran Isra'ilawa muminai, waɗanda za su ratsa ƙunci. Wannan na iya nufin alheri na jimiri na ruhaniya maimakon garantin tsira ta zahiri. A cikin mahimmancin mahallin Ru'ya ta Yohanna, akwai bambanci tsakanin hatimin Allah da aka buga a goshin masu adalci da kuma alamar dabbar da aka rubuta a kan bakin mugaye. -Ignatius Katolika Nazarin Littafi Mai Tsarki, Sabon Alkawari, p. 501, hasiya na 7: 3

Bugu da ƙari, wannan ya bayyana a cikin Wahayin Yahaya 12 lokacin da “matar da ke sanye da riguna a rana”, wanda ke “naƙuda”, ta haifi “ɗa namiji” kafin yaƙi na ƙarshe da dabbar, kuma ita kanta an ba ta mafaka a “cikin hamada ”. Tauraruwa ta taurari goma sha biyu tana wakiltar ƙabilun Isra’ila goma sha biyu da Manzanni goma sha biyu, wato, duk mutanen Allah. Manzanni goma sha biyu, in ji Dokta Hahn, “yana nufin maido da Isra’ila cikin Almasihu.” ^[14]cf. Dokta Scott Hahn, Ignatius Katolika Nazarin Littafi Mai Tsarki, Sabon Alkawari, p. 275, “Ceton Isra’ila” Haƙiƙa, wahayin St. John ya haɗa da waɗanda “daga kowace kabila, daga kowace kabila, da kowane mutum, da kowane harshe” waɗanda za su sha ƙunci mai girma kafin zamanin “shekara dubu”. ^[15]cf. Rev. 7: 9-14 Don haka, arangama ta ƙarshe tsakanin Cocin da masu adawa da Ikilisiyar zai kasance yaƙi tsakanin united Jikin Kristi da uniform sufi na jikin Shaidan.

 

Jerusalam, cibiyar duniya

Matsayin Urushalima a cikin tarihin ceto ya banbanta shi da kowane birni a duniya. A zahiri, wani nau'i ne na Sabuwar Urushalima ta sama, cewa Madawwami City inda duk tsarkaka zasu zauna cikin Haske na har abada.

Urushalima ta taka muhimmiyar rawa a cikin Rahamar Ubangijinmu, Mutuwarsa, da tashinsa daga matattu, da kuma adadi cikin annabci a cikin Ikilisiyar farko tare da lalata haikalin. Koyaya, Ubannin Ikilisiya na Farko sun kuma hango cewa Urushalima za ta sake zama cibiyar duniya-don mafi kyau da kuma mafi munin - kafin “hutun Asabar” ko “zamanin zaman lafiya”.

Amma lokacin da Dujal zai lalata komai a duniyar nan, zai yi mulki na shekaru uku da watanni shida, ya zauna a cikin haikali a Urushalima. sannan Ubangiji zai zo daga sama cikin gajimare ... ya tura wannan mutumin da wadanda suka biyo shi zuwa tafkin wuta; amma kawo wa masu adalci lokutan mulkin, wato ragowar, tsattsarkan rana ta bakwai ... Waɗannan zasu faru ne a zamanin masarauta, wato, a rana ta bakwai ... Asabar ɗin adalci na masu adalci. —L. Irenaeus na Lyons, Uba Church (140–202 AD); Adresus Haereses, Irenaeus na Lyons, V.33.3.4, Ubannin Ikilisiya, Kamfanin CIMA Publishing Co.

St.Paul yace wani abu mai ban sha'awa game da musuluntar Israila zuwa ga Yesu Kristi.

Gama idan kin amincewarsu yana nufin sulhunta duniya, menene karbuwarsu ke nufi sai rai daga matattu? (Romawa 11:15)

St. Paul ya danganta shigar da yahudawa da tashin Cocin. Tabbas, bayan mutuwar Dujal, St. John yana lura da waɗanda suka ƙi "alamar dabbar" da ke cikin abin da ya kira "tashin farko." ^[16]gwama Tashin Kiyama

Sauran matattu basu sake rayuwa ba har sai shekaru dubu sun kare. Wannan shine tashin matattu na farko. (Wahayin Yahaya 20: 5)

Tabbacin mahimmin abu shine tsaka-tsakin tsaka-tsakin inda waliyyan da suka tashi daga sama suke har yanzu a duniya kuma basu riga sun shiga matakinsu na ƙarshe ba, domin wannan ɗayan fannoni ne na asirin kwanakin ƙarshe wanda har yanzu ba a bayyana ba. - Cardinal Jean Daniélou, SJ, mai ilimin tauhidi, Tarihin Farko Kirista, 1964, p. 377

Iyayen Cocin sun ga haka Urushalima zai zama cibiyar Kiristanci bayan mafi m halaka Rome.

Mun furta cewa an yi mana alkawarin mulki a duniya, duk da cewa a sama, kawai a wani yanayin rayuwa; tunda zai kasance bayan tashinsa na tsawon shekara dubu a cikin birnin da Allah ya gina ta Urushalima… —Tertullian (155-240 AD), Uban Cocin Nicene; Anna Marcion, Ubannin Ante-Nicene, Henrickson Madaba'oi, 1995, Vol. 3, shafi na 342-343)

Ka tuna, ba shakka, cewa yahudawa sun warwatse daga Urushalima da Isra’ilawa duka don azabtarwa saboda rashin amincinsu ga alkawarin Allah - abin da ake kira yan gudun hijira. Koyaya, Nassosi sun annabta cewa wata rana zasu dawo… wani abin da muke kallo yanzu hakikanin lokaci yayin da yahudawa daga ko'ina cikin duniya ke ci gaba da ƙaura zuwa Isra’ila.

Duba! Zan komo da su daga ƙasar arewa. Zan tattaro su daga iyakar duniya, makafi da guragu a tsakiyarsu, mata masu juna biyu, tare da waɗanda ke naƙuda — babban taro — za su dawo… Duba, ina tattaro su daga duk ƙasashen da na ya kore su cikin fushina da fushina mai girma. Zan dawo da su zuwa wannan wuri in zaunar da su a nan lafiya… Tare da su zan yi madawwamin alkawari, ba zan daina yi musu alheri ba;
Zan sa tsorona a zuciyarsu don kada su juya mini baya. (Irmiya 31: 8; 32: 37-40)

An kira su zuwa ƙasarsu “cikin wahala”… kamar su mace sanye da rana, duka sun tsananta kuma sun shirya don wannan haɗin kai wanda Almasihu ya yi addu’a a kansa, wanda kuma aka cim ma ta wurin Uwarmu Mai Albarka, “Uwar dukan mutane.” Saboda haka, zamu iya fahimtar harin da babu irin sa a kan yahudawa a tsawon ƙarni na ƙiyayya da yahudawa, ƙonawa na Nazism, kuma a yanzu, a sake, wani mummunan tashin hankali game da tashin hankali ga yahudawa, musamman a Gabas ta Tsakiya da Turai. ^[17]cf. washingtonpost.com, Afrilu 15th, 2015; frontpagemag.com, Afrilu 19th, 2015 Kamar dai Shaiɗan yana ƙoƙari ya kashe mutanen yahudawa kuma ya ɓata shirin Allah, domin su ma “sonsa sonsa ne, da ɗaukaka, da alkawarai, da bayar da shari'a, da sujada, da alkawura; a gare su kakannin kakanninsu suke, kuma asalinsu ne, kamar yadda mutum yake, Almasihu ne. ” ^[18]Rom 9: 4

… Saboda ceto daga yahudawa yake. (Yahaya 4:22)

Wato, a gare su, kuma, suna da abin da St. Peter ya kira a lokaci na jinkiri, abin da Iyayen Cocin suka fahimta shine “shekaru dubu” da “Asabar” na gaskiya bayan mutuwar Dujal, amma kafin ƙarshen zamani.

Bari muyi addu'a, saboda haka, game da hanzarin umaukaka na Zuciyar Tsarkakewa da kuma zuwan Mulkin Allah, lokacin da yahudawa da Al'ummai duka zasu yiwa Kristi, Lamban Rago, a cikin Mai Tsarki Eucharist yayin da suke shirin dawowarsa cikin ɗaukaka a karshen zamani. 

Don haka ku tuba, ku juyo, domin a shafe zunubanku, kuma Ubangiji zai ba ku lokutan hutu kuma ya aiko muku da Almasihu wanda aka riga aka zaɓa domin ku, Yesu, wanda dole ne sama ta karɓe shi har zuwa lokacin maido da duniya. Allah ya yi magana ta bakin annabawa tsarkaka tun zamanin da. (Ayukan Manzanni 3: 19-21)

Ni da kowane kirista na asali muna da tabbacin cewa za a tayar da jiki na jiki wanda shekara dubu ke nan a sake gina shi, aka yi shi, da kuma fadada birnin, kamar yadda Annabawan Ezekiel, Isaias da sauransu…. Wani mutum a cikinmu mai suna Yahaya, daya daga cikin Manzannin Kristi, ya karba kuma ya annabta cewa mabiyan Kristi za su zauna a Urushalima har tsawon shekara dubu, kuma daga baya duk duniya kuma, a takaice, tashin matattu na har abada da hukunci zai faru. —L. Justin Martyr, Tattaunawa tare da Trypho, Ch. 81, Ubannin Ikilisiya, Dandalin Kiristanci

 

KARANTA KASHE

Wasu za su ƙi wannan rubutun bisa imanin da suka yi cewa Dujal zai zo a ƙarshen zamani. Duba Maƙiyin Kristi a cikin Yankinmu da kuma Yadda Era ta wasace

Alokacin da Iliyasu Zai dawo

Zamanin Iliya… da Nuhu

Dawowar Iyali

Isowar Wave na Hadin Kai

Zuwan na Tsakiya

 

Godiya ga ƙaunarku, addu'o'inku, da goyan bayanku!