Tauraron Morning

samarwar daga kusan dukkanin annabcin Furotesta shine mu Katolika muke kira "Triumph of the Immaculate Heart." Wancan ne saboda Kiristocin Ikklesiyoyin bishara kusan duk duniya sun watsar da muhimmiyar rawar da Maryamu Budurwa Maryamu take ciki a tarihin ceton fiye da haihuwar Kristi - wani abu ma Nassi kansa bai ma yi ba. Matsayinta, wanda aka tsara tun farkon halitta, yana da alaƙa da na Cocin, kuma kamar Ikilisiyar, tana mai da hankali gaba ɗaya ga ɗaukakar Yesu a cikin Triniti Mai Tsarki.

Kamar yadda zaku karanta, "Hasken ofauna" na Zuciyarta Mai Tsarkakewa shine tauraruwar safe wannan zai sami manufa biyu na murƙushe Shaidan da kuma kafa mulkin Kristi a duniya, kamar yadda yake a sama…

 

DAGA FARKO…

Tun daga farko, munga cewa gabatar da mugunta cikin jinsin mutane an bashi amintaccen ɗabi'a. Allah yace wa Shaidan:

Zan sa ƙiyayya tsakaninka da matar, da zuriyarka da zuriyarta: za ta ƙuje kanka, za ka yi kwanto da diddigarta. (Farawa 3:15)

Rubuce-rubucen littafi mai tsarki na zamani sun karanta: “Za su buge ku a kanku.”Amma ma’anar daya ce domin ta hanyar zuriyar mace ne take murkushewa. Wanene wannan zuriyar? Tabbas, Yesu Kristi ne. Amma nassi kansa ya shaida cewa shine “ɗan fari a cikin amongan brothersuwa da yawa,” ^[1]cf. Rom 8: 29 kuma a gare su yana ba da nasa ikon.

Ga shi, na ba ku ikon 'taka macizai' da kunamai da kuma cikakken ƙarfin maƙiyi kuma babu abin da zai cutar da ku. (Luka 10:19)

Don haka, “zuriyar” da ta murƙushe ta haɗa da Ikilisiya, “jikin” Kristi: suna tarayya cikin nasararsa. Saboda haka, a hankalce, Maryamu ita ce uwar dukan zuriyar, ita ce ta “haife ta ɗan fari ɗa ”, ^[2]cf. Luka 2: 7 Kristi, Shugabanmu — amma kuma ga sihirin jikinsa, Ikilisiya. Ita uwa ce ga duka Shugaban da kuma jiki: ^[3]"Almasihu da Ikilisiyarsa don haka tare sun zama “duka Kristi” (Christus gaba daya). " -Katolika na cocin Katolika, n 795

Da Yesu ya ga mahaifiyarsa da almajirin a wurin wanda yake ƙauna, sai ya ce wa mahaifiyarsa, “Uwargida, ga ɗanki”… Wata alama mai girma ta bayyana a sararin sama, wata mata da rana tana lulluɓe child Tana da ciki kuma tana ihu da ƙarfi cikin zafin rai yayin da take wahalar haihuwa… Sai dragon ya yi fushi da matar ya tafi yaƙin a kan sauran zuriyarta, wadanda ke kiyaye dokokin Allah kuma suna yin shaidar Yesu. (Yahaya 19:26; Wahayin Yahaya 12: 1-2, 17)

Don haka, ita ma ta raba cikin rabo mai girma a kan mugunta, kuma a zahiri, ƙofar da ta zo ne - ƙofar da Yesu ya zo….

 

YESU YANA ZO

… Ta wurin jinƙai mai taushi na Allahnmu… yini zai waye a kanmu daga sama don ba da haske ga waɗanda ke zaune cikin duhu da inuwar mutuwa, don shiryar da ƙafafunmu zuwa hanyar aminci. (Luka 1: 78-79)

Wannan nassin ya cika da haihuwar Kristi - amma ba gaba ɗaya ba.

Aikin fansa na Kristi ba da kansa ya dawo da komai ba, kawai ya sa aikin fansa ya yiwu, ya fara fansarmu. --Fr. Walter Ciszek, Ya Shugabana, shafi. 116-117

Don haka, Yesu ya ci gaba da zuwa don haɓaka mulkinsa, kuma ba da daɗewa ba, a cikin mufuradi, mai ƙarfi, hanyar canza zamani. St. Bernard ya bayyana wannan a zaman “zuwan tsakiyar” Almasihu.

A zuwansa na farko Ubangijinmu ya zo cikin jikinmu da raunanarmu; a wannan tsakiyar zuwan yana zuwa cikin ruhu da iko; a zuwan karshe za'a ganshi cikin daukaka da daukaka… —L. Bernard, Tsarin Sa'o'i, Vol I, shafi. 169

Paparoma Emeritus Benedict XVI ya tabbatar da cewa wannan “tsakiyar zuwa” yana dacewa da tiyolojin Katolika.

Ganin cewa mutane a baya sunyi magana game da dawowar Kristi sau biyu - sau daya a Baitalami da kuma a ƙarshen zamani - Saint Bernard na Clairvaux yayi magana akan mai tallata labarai, wani matsakaici mai zuwa, godiya gareshi wanda a lokaci-lokaci yana sabunta sanyawar sa a tarihi. Na yi imani da cewa bambancin Bernard buga kawai da hakkin bayanin kula… —POPE BENEDICT XVI, Hasken Duniya, shafi 182-183, Tattaunawa da Peter Seewald

Abin lura daidai shi ne cewa wannan “tsaka-tsakin zuwan,” in ji Bernard, “ɓoyayyiya ce; a ciki ne kawai zaɓaɓɓu ke ganin Ubangiji a cikin ransu, kuma sun sami ceto. ” ^[4]gwama Tsarin Sa'o'i, Vol I, shafi. 169

Me zai hana a neme shi ya aiko mana da sabbin shaidu gabansa a yau, wanda shi da kansa zai zo wurinmu? Kuma wannan addu'ar, alhali ba ta kai tsaye ga ƙarshen duniya ba, duk da haka a addu'ar gaske don dawowarsa; ya ƙunshi cikakkiyar addu'ar da shi kansa ya koya mana cewa: “Mulkinka shi zo!” Zo, ya Ubangiji Yesu! —POPE Faransanci XVI, Yesu Banazare, Makon Sati: Daga theofar zuwa Urushalima zuwa Resurrection iyãma, p 292, Ignatius Press

 

KALLI GABAS!

Yesu ya zo mana ta hanyoyi da yawa: a cikin Eucharist, a cikin Kalma, inda “biyu ko uku suka taru,” a cikin “mafi ƙanƙan cikin thean’uwa,” a cikin mutumin firist sacrament… kuma a waɗannan lokutan ƙarshe, shine da aka ba mu sake ta hanyar Uwa, a matsayin "Hasken ofauna na ”auna" da ke fitowa daga Zuciyarta Mai Tsarkakewa. Kamar yadda Uwargidanmu ta bayyana wa Elizabeth Kindelmann a cikin sakonnin da ta amince da su:

Fla Hasken Flaauna na… shine Yesu Kiristi da kansa. -Da harshen wuta na soyayya, shafi na. 38, daga littafin editan Elizabeth Kindelmann; 1962; Babban malamin Akbishop Charles Chaput

Kodayake yaren “na biyu” da “na tsakiya” an canza su a cikin nassi mai zuwa, wannan shine abinda St.

Ruhu Mai Tsarki yana magana ta wurin Ubannin Ikilisiya, kuma yana kiran Uwargidanmu theofar Gabas, ta inda Babban Firist, Yesu Kiristi, yake shiga da fita zuwa duniya. Ta wannan kofar ne ya shigo duniya a karo na farko kuma ta wannan kofar zai sake zuwa karo na biyu. - St. Louis de Montfort, Yarjejeniyar kan Gaskiya ta Gaskiya ga Budurwa Mai Albarka, n 262

Wannan “ɓoyayyiyar” zuwan Yesu a cikin Ruhu daidai yake da zuwan Mulkin Allah. Wannan shine ake nufi da "babban rabo na tsarkakakkiyar zuciya" wanda Uwargidanmu tayi alƙawarin a Fatima. Tabbas, Paparoma Benedict ya yi addu’a shekaru huɗu da suka gabata cewa Allah “zai hanzarta cika annabcin da aka yi na cin nasarar tsarkakakkiyar zuciyar Maryamu.” ^[5]cf. Cikin gida, Fatima, Fotigal, 13 ga Mayu, 2010 Ya cancanci wannan bayanin a wata hira da Peter Seewald:

Nace “babban rabo” zai matso kusa. Wannan yayi daidai da ma'anar addu'armu game da zuwan Mulkin Allah… babban rabo na Allah, nasarar Maryamu, sun yi tsit, sun kasance ainihin duk da haka. —POPE Faransanci XVI, Hasken Duniya, shafi na. 166, Tattaunawa Tare da Peter Seewald

Yana iya ma zama… cewa Mulkin Allah yana nufin Almasihu kansa, wanda muke marmarin zuwansa kullum, kuma zuwansa muke fatan bayyana shi da sauri quickly - Katolika na Cocin Katolika, n 2816

Don haka yanzu mun ga shigowa cikin hankali menene Hasken Loveauna: shine zuwan kuma ƙara na Mulkin Almasihu, daga zuciyar Maryamu, har zuwa zukatanmu-kamar sabuwar Fentikos—wanda zai murkushe mugunta ya kuma tabbatar da mulkinsa na aminci da adalci har iyakan duniya. Nassi, a zahiri, yayi magana a bayyane game da wannan zuwan Kristi wanda a bayyane yake ba parosiya a ƙarshen lokaci ba, amma matsakaiciyar mataki.

Sai na ga sama ta bude, sai ga wani farin doki; An kira mahayinsa “Amintacce Mai Gaskiya”… Daga bakinsa takobi mai kaifi ya buge al'ummai. Zai mallake su da sandar ƙarfe… Ta haifi ɗa, ɗa namiji, wanda aka ƙaddara ya mallaki dukkan al'ummai da sandar ƙarfe… [Shahidai] suka rayu kuma suka yi mulki tare da Kristi shekara dubu. (Rev. 19: 11, 15; 12: 5; 20: 4)

Can ana kuma iya fahimtarsa ​​a matsayin Mulkin Allah, domin a cikin sa zamu yi mulki. - Katolika na Cocin Katolika, n 764

 

TAFARKIN SAFIYA

“Hasken wutar kauna” da ke zuwa shine, bisa ga wahayin da aka yiwa Elizabeth Kindelmann, alherin da zai kawo 'sabuwar duniya.' Wannan yana cikin cikakkiyar jituwa da Ubannin Coci waɗanda suka hango cewa, bayan halakar “mai-mugunta”, annabcin Ishaya na “zamanin salama” zai cika lokacin da “duniya za ta cika da sanin Ubangiji, kamar ruwa ya rufe teku. ” ^[6]cf. Ishaya 11: 9

St. Thomas da St. John Chrysostom sun yi bayanin kalmomin Quem Dominus Yesu ya ba da kwatancen adventus sui (“Wanda Ubangiji Yesu zai hallakar da hasken dawowar sa” [2 Tas. 2: 8]) a cikin azanci cewa Kristi zai buge maƙiyin Kristi ta hanyar haskaka shi da wani haske wanda zai zama kamar wata alama ce da alamar dawowar sa ta biyu. … Mafi yawa iko kallo, kuma wanda ya bayyana ya zama mafi dacewa da nassi mai tsarki, shine, bayan faɗuwar maƙiyin Kristi, cocin Katolika zai sake komawa zuwa tsawon wadata da nasara. -Thearshen Duniyar da muke ciki, da kuma abubuwan ɓoyayyun rayuwar Lahira, Fr Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sofia Cibiyar Jarida

Harshen Wuta wanda yake a nan kuma yana zuwa kan Ikilisiya shine na farko "haske" na zuwan heranta wanda Uwargidanmu da kanta take "sanye da" ta a cikin Wahayin Yahaya 12.

Tun daga lokacin da Maganar ta zama ta jiki, ban aiwatar da wani aiki da ya fi harshen Wutar Kauna daga Zuciyata wanda ke hanzarin zuwa gare ka ba. Har yanzu, babu abin da zai iya makantar da Shaiɗan. —Kamar uwar ta zuwa Elizabeth Kindelmann, Da harshen wuta na soyayya

Haskewar sabon alfijir ne wanda ke tashi a hankali zukãta, Kristi "tauraron asuba" (Rev 22:16).

Possess mun mallaki sakon annabci wanda gaba daya abin dogaro ne. Zai yi kyau ku zama masu lura da shi, kamar fitilar da ke haskakawa cikin wuri mai duhu, har gari ya waye sannan tauraruwar asuba ta tashi a cikin zukatanku. (2 Bit 2:19)

Wannan Wutar ofauna, ko “tauraruwar asuba,” ana ba waɗanda suka buɗe zukatansu gare ta ta hanyar juyowa, biyayya, da addu’ar jiran tsammani. Tabbas, babu wanda ya lura da fitowar tauraruwar asuba kafin wayewar gari sai dai idan sun neme ta. Yesu yayi alƙawarin cewa waɗannan rayukan masu jiran tsammani za su yi sarauta cikin mulkinsa - ta yin amfani da yaren da ke nufin kansa:

Ga mai nasara, wanda ya ci gaba da tafiya har zuwa ƙarshe, zan ba da iko a kan al'ummai. Zai mallake su da sandar ƙarfe. Kamar tasoshin yumɓu za a farfashe su, kamar yadda na karɓi iko daga wurin Ubana. Kuma zan bashi tauraron asuba. (Rev 2: 26-28)

Yesu, wanda ya kira kansa “tauraron asuba,” ya ce zai ba wa mai nasara “tauraron asuba.” Menene ma'anar wannan? Sa'an nan, cewa Shi - nasa ne Mulkin- za a ba da ita a matsayin gado, Mulkin da zai yi sarauta na wani ɗan lokaci a cikin dukkan al'ummai kafin ƙarshen duniya.

Ku roƙe ni, zan ba ku al'ummai ku zama mallakarku, har ma iyakar duniya ta zama mallakarku. Da sandar ƙarfe za ku lura da su, kamar ɓarkewar jirgin maginin tukwane. (Zabura 2: 8)

Idan kowa yayi tunanin wannan ƙaura ce daga koyarwar Ikilisiya, sake saurara ga kalmomin Magisterium:

"Kuma za su ji muryata, kuma za su zama garken tumaki ɗaya da makiyayi ɗaya." Da yardar Allah… ba da jimawa ba zai cika annabcinsa don canza wannan wahayi mai ta da hankali game da nan gaba zuwa halin yanzu… Aikin Allah ne ya kawo wannan sa'ar mai farin ciki kuma ya sanar da kowa… Idan ta zo, za a juya zama babban sa'a guda, babba mai dauke da sakamako ba wai kawai ga maido da Mulkin Almasihu ba, amma don sanyaya… duniya. Muna yin addua sosai, kuma muna roƙon wasu suma suyi addua don wannan kwanciyar hankali da ake buƙata na al'umma. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "A kan Salamar Kristi a Mulkinsa", Disamba 23, 1922

Mun faɗi cewa an yi mana alƙawarin mulki a duniya, kodayake kafin sama, kawai a cikin wanzuwar yanayin… —Tertullian (155-240 AD), Uban Cocin Nicene; Advus Marcion, Kasuwancin Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, shafi na 342-343)

 

FITINAR ZUCIYA TA ZUCIYA

Wannan zuwan ko fitowar Mulkin yana da tasirin “karya” ikon Shaidan wanda, musamman, da kansa ya taɓa ɗaukar taken "Star Morning, ɗan wayewar gari." ^[7]cf. Ishaya 14: 12 Ba abin mamaki ba ne Shaiɗan ya yi fushi da Uwargidanmu, don Ikilisiya za ta haskaka tare da sakewa wanda ya taɓa zama nasa, wanda yanzu nata ne, kuma ya zama namu! Domin 'Maryamu alama ce kuma mafi kyawun fahimtar Coci. ' ^[8]gwama Katolika na cocin Katolika, n 507

Hasken mai kaushin Soyayyar Kauna na zai haskaka wuta a duk faɗin duniya, ya ƙasƙantar da Shaiɗan ya mai da shi mara ƙarfi, mai rauni gaba ɗaya. Kada ku ba da gudummawa wajen tsawan zafin haihuwa. - Uwargidanmu ga Elizabeth Kindelmann; Da harshen wuta na soyayya, Imprimatur daga Akbishop Charles Chaput

Sai yaƙi ya ɓarke ​​a sama; Mika'ilu da mala'ikunsa sun yi yaƙi da dragon… Babban dragon, tsohuwar macijin, wanda ake kira Iblis da Shaidan, wanda ya ruɗi duniya duka, an jefar da shi ƙasa, kuma an jefa mala'ikunsa tare da shi… 

Lura da yadda bayan karfin Shaidan ya ragu, ^[9]wannan shi ne ba magana game da yakin farko lokacin da Lucifer ya faɗi daga gaban Allah, tare da waɗansu mala'iku da suka faɗi. “Sama” a wannan ma'anar tana nufin yankin da har ila Shaiɗan yake da “mai mulkin duniya.” St. Paul ya gaya mana cewa ba mu yi yaƙi da nama da jini ba, amma tare da “shugabanni, da iko, da masu mulkin duniya na wannan duhun yanzu, tare da mugayen ruhohi a cikin sammai. (Afisawa 6:12) St. John ya ji babbar murya yana shela:

Yanzu sami ceto da iko su zo, da mulkin Allahnmu da ikon Mai Shafansa. Domin an kori mai tuhumar 'yan'uwanmu… Amma kaitonku, duniya da teku, domin Iblis ya sauko zuwa wurinku cikin tsananin fushi, domin ya san yana da lokaci kaɗan. (Rev. 12:10, 12)

Wannan karyewar ikon Shaidan ya sa shi maida hankali cikin “dabbar” abin da ya rage daga ikonsa. Amma ko suna raye ko suna mutuwa, waɗanda suka yi maraba da Wutar Loveauna suna farin ciki saboda za su yi mulki tare da Kristi a sabon Zamanin. Babbar nasarar da Uwargidanmu ta samu shine tabbatar da mulkin danta a cikin al'ummu a cikin garke daya karkashin makiyayi daya.

Ruhun Pentikos zai mamaye duniya da ikon sa… Mutane zasuyi imani kuma zasu kirkiri sabuwar duniya… Fuskar duniya zata sabonta domin wani abu makamancin wannan bai faru ba tunda Kalmar ta zama jiki. —Yesus zuwa Elizabeth Kindelmann, Da harshen wuta na soyayya, p. 61

St. Louis de Montfort ya taƙaita wannan nasarar da kyau:

Kamar yadda ta wurin Maryamu ne Allah ya zo duniya a karo na farko cikin ƙasƙan da kai da ƙunci, ba za mu iya cewa ta wurin Maryamu zai sake zuwa a karo na biyu ba? Don ashe dukan Ikilisiya ba sa sa ran zai zo ya yi mulki bisa dukan duniya, ya kuma yi wa masu rai da matattu shari'a? Ba wanda ya san yadda hakan zai faru da kuma yaushe, amma mun san cewa Allah, wanda tunaninsa ya fi namu nisa fiye da sama daga ƙasa, zai zo a lokacin da ba a zato ba, har ma da mafi ilimin mutane. da kuma waɗanda suka fi kowa sanin Littafi Mai Tsarki, waɗanda ba su ba da bayyanannen shiriya kan wannan batu ba.

An ba mu dalili na gaskata cewa, zuwa ƙarshen zamani kuma wataƙila da wuri fiye da yadda muke tsammani, Allah zai ta da manyan mutane cike da Ruhu Mai Tsarki kuma suna cike da ruhun Maryamu. Ta wurinsu Maryamu, Sarauniya mafi ƙarfi, za ta yi manyan abubuwan al'ajabi a duniya, ta lalata zunubi da kafa mulkin Yesu Ɗanta bisa rugujewar mulkin duniya mai lalacewa. Waɗannan tsarkakan mutane za su cim ma wannan ta wurin ibada [watau. Marian tsarkakewa]… —L. Louis de Montfort, Sirrin Maryam, n 58-59

Saboda haka, ‘yan’uwa maza da mata, kada mu ɓata lokaci wajen haɗuwa da Uwargidanmu tare da yin addu’a domin wannan“ sabuwar ranar Fentikos ɗin ”, nasararta, domin heranta ya yi sarauta a cikinmu, kamar Ruwan meauna mai rai — da sauri!

Shin zamu iya yin addu'a saboda dawowar Yesu? Shin za mu iya cewa da gaske:Maranta! Zo ya Ubangiji Yesu! ”? Ee, za mu iya. Kuma ba wai kawai don wannan ba: dole ne mu! Muna addu'a domin tsammanin kasancewarsa mai canza duniya. —POPE Faransanci XVI, Yesu Banazare, Makon Sati: Daga theofar zuwa Urushalima zuwa Resurrection iyãma, p 292, Ignatius Press

 

Da farko aka buga Yuni 5th, 2014

 

KARANTA KASHE

• Da gaske ne Yesu yana zuwa? A look at na ƙwarai "babban hoto" kunno kai…

• Nasara Sashe na I, part II, Kashi na III

• Ya Uba Mai tsarki… Yana zuwa

Littattafan gabatarwa akan Hasken Flaauna:

• Haɗuwa da Albarka

• Ari akan Harshen Wuta

• Sabon Gidiyon