Gwajin Shekaru Bakwai - Sashe na VIII

“Bilatus ya yanke wa Yesu hukuncin kisa”, by Michael D. O'Brien  

Lallai, Ubangiji ALLAH baya yin komai ba tare da bayyana shirin sa ga bayinsa ba, annabawa. (Amos 3: 7)

 

GARGADI ANNABI

Ubangiji ya aike da Shaidu biyu cikin duniya don ya kira su zuwa ga tuba. Ta wurin wannan aikin jinƙai, mun sake ganin cewa Allah ƙauna ne, mai jinkirin fushi, kuma mai wadatar jinƙai.

Mala'ika na biyar ya busa kahonsa, sai na ga tauraruwar da ta faɗo daga sama zuwa ƙasa. An ba shi mabuɗin don wucewa zuwa rami mara matuƙa. Ya buɗe hanyar zuwa ramin abyss, sai hayaƙi ya fito daga hanyar kamar hayaƙi daga babban murhun wuta. Hayakin daga cikin hanyar ya duhunta rana da iska. Fari sun fito daga cikin hayaƙin zuwa ƙasar, kuma an basu ƙarfi iri ɗaya kamar na kunamai na duniya. (Rev. 9: 1-3)

A wannan wurin, mun karanta cewa an ba da “tauraruwar da ta faɗi” mabuɗin abyss. Ka tuna cewa duniya ne wanda Mika'ilu da mala'ikunsa suke jefa Shaidan (Rev 12: 7-9). Sabili da haka wannan “sarki na rami mara matuƙa” na iya zama Shaidan, ko wataƙila wanda Shaidan yake bayyana a ciki- Kristi. Ko kuwa tauraron yana nufin mai ridda ne na addini? St. Hildegard, alal misali, ya riƙe cewa za a haifa maƙiyin Kristi daga Ikilisiya, kuma yayi ƙoƙari ya ɓata manyan abubuwan da suka faru a ƙarshen rayuwar Kristi, kamar mutuwarsa, Tashinsa, da Hawan Yesu zuwa sama.

Suna da mala'ikan abyss a matsayin sarkinsu, sunansa a Ibrananci Abaddon da Girkanci Apollyon. (Wahayin Yahaya 9:11)

Abaddon (ma'ana "Mai hallakarwa"; gwama Yahaya 10:10) ya ba da sako na annoba ta '' fari 'wanda ke da iko, ba kashewa ba, amma don azabtar da duk waɗanda ba su da hatimin Allah a goshinsu. A matakin ruhaniya, wannan yana kama da “ikon ruɗu” wanda Allah ya yarda ya yaudare waɗanda suka ƙi gaskanta gaskiya (duba 2 Tas 11-12). Yaudara ce da aka yarda a bar mutane su bi duhun zukatansu, don girbar abin da suka shuka: bin har ma da yiwa Dujal ɗin da ke siffanta wannan yaudarar. Koyaya, yanzu suna bi tsoro.

A matakin halitta, an ba da fararar kwatancen ta St. John kwatankwacin na rundunar jirage masu saukar ungulu—kungiyoyin swat?

Muryar fikafikansu ta kasance kamar ta dawakai da yawa na dawakai suna tsere zuwa yaƙi. (Wahayin Yahaya 9: 9)

Sharrin da Shaidun biyu suka yi gargadi game da shi shine mulkin tsoro: dunkulalliyar duniya da cikakken mulkin mallaka wanda Dujal ya jagoranta, kuma Annabinsa na Qarya ya zartar.

 

ANNABI MAI QARYA 

St. John ya rubuta cewa, banda tashin Dujal, akwai kuma wanda ya bayyana daga baya a matsayin "annabin karya."

Sai na ga wata dabba ta fito daga ƙasa; yana da ƙaho biyu kamar na ɗan rago amma yana magana kamar dragon. Ya mallaki duk ikon dabbar farko a idanunta kuma ya sa duniya da mazaunanta suka yi wa dabba ta farko sujada, wanda aka warkar da rauni na mutum. Ya yi manyan alamu, har ma ya sa wuta ta sauko daga sama zuwa ƙasa a gaban kowa. Yaudarar mazaunan duniya da alamun da aka ba ta izinin aiwatarwa (Rev 13: 11-14)

Wannan dabbar tana da kamannin mai addini, amma wanda ke magana “kamar dragon.” Yana kama da “babban firist” na Sabon Duniya wanda aikinsa ya kasance tilasta bautar Dujal ta hanyar addini guda na duniya da tsarin tattalin arziki wanda ke daure masa kai kowane namiji, mace, da yaro. Abu ne mai yiyuwa wannan Annabin Karya ya bayyana a duk tsawon Jarabawar Shekara Bakwai, kuma yana da babban rawar da zai iya takawa a cikin Ridda, yana yin yadda yake, a matsayin "wutsiyar" dodon. A wannan batun, shi ma “Yahuda” ne, maƙiyin Kristi ne. (Duba Epilogue game da asalin Annabin Qarya da yiwuwar wani maƙiyin Kristi bayan Zamanin Salama).

Dangane da maƙiyin Kristi kuwa, mun ga cewa a cikin Sabon Alkawari koyaushe yana ɗaukar jerin hanyoyin tarihin zamani. Ba zai iya zama mai ƙuntatawa ga kowane mutum guda ba. Daya kuma iri daya yake sanya masks dayawa a kowace tsara. --Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tauhidin Dogmatic, Eschatology 9, Johann Auer da Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200; cf (1Yahaya 2:18; 4: 3)

Wataƙila, Annabin ƙarya kuma yana ƙidayar mu'ujizozin da Shaidu Biyu suka gabatar:

Ya yi manyan alamu, har ma ya sa wuta ta sauko daga sama zuwa ƙasa a gaban kowa. (Rev. 13:13)

Ibadunsa na shaidan, da waɗanda suke yin sa tare da shi, suna taimakawa wajen kawo wannan iko na ruɗu a duniya kamar annobar “fara.”

Annabawan karya da yawa za su tashi su ruɗi mutane da yawa; kuma saboda karuwar mugunta, ƙaunar mutane da yawa za ta yi sanyi. (Matt 24: 1-12)

Shin rashin kauna ba shine mafi munin azaba ba? Yana da Eclipse na Sonan, khusufin rana na Love. Idan cikakkiyar soyayya ta fitarda dukkan tsoro-cikakken tsoro fitar da dukkan soyayya. Hakika, waɗanda aka hatimce da “surar sunan dabbar” sun kasance tilasta yin haka, komai matsayinsu: "ƙarami da babba, mawadaci da matalauta, 'yantacce da bawa" (Rev 13:16). Wataƙila wannan yana taimaka mana fahimtar betteraho na Biyar (wanda kuma ake kira "masifa ta farko") wacce ke nuni ga mugunta da ke bayyana a qarshe ta hanyar mugayen mata da maza waɗanda ke zartar da mulkin Dujal ta hanyar tsoro, kamar yadda ya kasance chan sanda ne wanda ya aiwatar da mummunan nufin Hitler. 

 

LAIFIN IKILISI

Sai Yahuza Iskariyoti, ɗaya daga cikin sha biyun, ya tafi wurin manyan firistoci don ya bāshe shi a gare su. (Mk 14:10)

A cewar wasu daga cikin Iyayen Cocin, Shaidun biyu za su yi gaba da Dujal wanda zai ba da su ga mutuwa.

Lokacin da suka gama shaidar su, dabbar da ta fito daga ramin abyss za ta yi yaƙi da su ta ci su da yaƙi. (Rev 11: 7) 

Kuma ta haka ne zai bayyana rabin ƙarshen makon Daniyel, "wata na 42" a cikin mulkin wanda Dujal ya tashi don "ɓata duniya." Cin amanar maƙiyin Kristi zai haifar da Kiristanci kanta da aka gabatar a gaban kotunan duniya (Lk 21:12), alamar Pontius Pilat. Amma da farko, za a gurfanar da sauran a cikin "kotu ta ra'ayi" tsakanin membobin Cocin da suka yi ridda. Bangaskiyar kanta zata kasance a gaban shari'a, kuma daga cikin masu aminci za a sami mutane marasa adadi da za a yi musu hukunci na ƙarya kuma a hukunta su: Manyan firistoci, dattawa, da marubuta - fellowan uwan ​​Kristi na Haikali - sun yi wa Yesu ba'a da tofa albarkacin bakinsu, suna ta ɗaga kowane irin zargi na ƙarya Shi. Sannan suka tambayeshi:

Shin kai ne Almasihu ɗan Albarka? (Mark 14:61) 

Hakanan kuma, Jikin Kristi za a yi masa hukunci saboda rashin yarda da Sabon Tsarin Duniya da ƙa'idodinsa na "addini" waɗanda ke adawa da tsarin ɗabi'ar Allah. Annabin dan Rasha, Vladimir Solovev, wanda rubuce-rubucensa Paparoma John Paul II ya yaba, ya ce "Dujal maƙaryaci ne mai ɓoye addini" wanda zai gabatar da "ruhaniya" mara ma'ana. Don ƙin shi, za a yi wa mabiyan Yesu na gaske ba'a kuma za a tofa masa yawu kuma a ware su kamar yadda aka yi wa Kristi Shugabansu. Muryoyin zargi za su tambaye su da izgili idan su na Almasihu ne, zuwa ga koyarwarsa na ɗabi'a akan zubar da ciki da aure da komai. Amsar Kirista ita ce abin da zai jawo fushin waɗanda suka ƙi Imani da la'ana:

Wace bukata kuma za mu nema? Kun dai ji saɓon. (Mk 14: 63-64) 

Sa’an nan Yesu ya rufe ido. Sun buge shi kuma sun yi ihu: 

Yi annabci! (Mark 14:65) 

Tabbas, Shaidun biyu zasu busa kahon karshe. Haskewar gaskiya da soyayya yana shirya hanya don “kaito ta biyu,” the Kaho na shida. 

 

KAFFE NA SHIDA

Yesu ya ce wa almajiran da ya aike biyu-biyu:

Duk wanda ba zai karɓe ku ba, ko ya saurari maganarku, sai ku fita waje daga wancan gidan ko garin, ku girgiza ƙurar ƙafafunku. (Matt 10:14)

Shaidun Biyu, ganin cewa duniya tana bin bayan Annabin andarya da Dabba, wanda ke haifar da rashin bin doka, suna girgiza ƙurar ƙafafunsu kuma suna busa ƙaho na ƙarshe kafin su yi shahada. Yana da annabci gargadi cewa yaki 'ya'yan itace ne na a al'adar mutuwa da tsoro da ƙiyayya wanda ya mamaye duniya.

'Ya'yan zubar da ciki yakin nukiliya ne. -Uwar albarka Teresa ta Calcutta 

An busa ƙaho na shida, ta saki mala'iku huɗu waɗanda ke ɗaure a bakin kogin Yufiretis. 

Don haka an saki mala'iku huɗu, waɗanda aka shirya don wannan sa'a, rana, wata, da shekara don kashe sulusin 'yan adam. Adadin sojojin doki ya kai miliyan dari biyu; Na ji yawansu… Ta waɗannan annoba uku na wuta, hayaƙi, da ƙibiritu waɗanda suka fito daga bakinsu, aka kashe sulusin 'yan adam. (Rev. 9: 15-16)

Wataƙila an saki waɗannan sojojin ne don aiwatar da muguwar dabarar maƙiyin Kristi don “rage” yawan mutanen duniya don haka “kiyaye muhalli.” Ko menene maƙasudinsu, da alama yana ɓangare ta hanyar makaman kare dangi: “wuta, hayaƙi, da ƙibiritu.” Tabbas, za a ba su izini don bincika da halakar da sauran mabiyan Kristi, farawa da Shaidu Biyu:

Lokacin da suka gama shaidar su, dabbar da ta fito daga ramin abyss za ta yi yaƙi da su ta ci su da yaƙi. (Rev 11: 7)

Sa'annan ana busa ƙaho na bakwai yana nuna cewa an aiwatar da shirin Allah mai ban al'ajabi sosai (11:15). Tsarin jinƙansa da adalcinsa ya kai kololuwa, don har azabtarwa har yanzu ba ta sami tuba a cikin al'ummai ba:

Sauran 'yan Adam, waɗanda waɗannan annoba ba ta kashe su ba, ba su tuba daga ayyukan hannayensu ba… Kuma ba su tuba daga kashe-kashensu, magungunan sihirinsu, lalatarsu, ko fashin da suka yi ba. (9: 20-21)

Adalcin Allah yanzu za'a zube shi cikakke ta kwanuka Bakwai waxanda suke hotunan madubi na Bakuna Bakwai. A zahiri, Trumpahoni Bakwai suna ƙunshe da hatimai Bakwai waɗanda a cikin su kuma hotunan madubi ne na 'azabar nakuda' da Yesu yayi magana akan ta. Ta haka ne muke gani "karkace" na Littafi bayyanawa akan matakai masu zurfi da zurfi ta hanyar Hatimai, Kararrawa, da Bowls har zuwa lokacin da karkace ta kai kololuwa: Zamanin Salama wanda ya biyo bayan tashin hankali na karshe da dawowar Yesu cikin ɗaukaka. Yana da ban sha'awa cewa bayan wannan ƙahon, za mu karanta a gaba game da bayyanar “akwatin alkawarinsa” a cikin haikalin, “matar da ke sanye da rana… cikin azaba yayin da take wahalar haihuwa.” Mun sake hawa keke har zuwa wannan lokacin, wataƙila a matsayin alama ce ta allahntakar cewa haihuwar yahudawa cikin Ikilisiya ta kusa.

 Kwanuka Bakwai sun kawo shirin Allah zuwa matakan karshe…