Gwajin

 

KA Mai yiwuwa ba za ku gane ba, amma abin da Allah ya kasance yana aikatawa a cikin zuciyar ku da nawa a ƙarshen dukan gwaji, gwaji, da kuma yanzu nasa. sirri roƙon fasa gumakanku sau ɗaya kuma gabaɗaya — shine a gwajin. Jarabawa ita ce hanyar da Allah ba kawai ya auna ikhlasinmu ba amma ya shirya mu don yin Gift na rayuwa a cikin Izinin Ubangiji.

 

LOKACI KAI NE

Kafin in bayyana wannan, ina so in sake tabbatar muku da rahamar Ubangiji - cewa ko da kuna da gaza gwajin har yanzu, bai yi latti ba. Kamar yadda Yesu ya ce wa St. Faustina:

Idan bakayi nasarar cin gajiyar wata dama ba, to kada ka rasa kwanciyar hankalinka, sai ka kaskantar da kanka sosai a gabana kuma, tare da babban amana, ka nutsar da kanka gaba daya cikin rahamata. Ta wannan hanyar, zaku sami fiye da abin da kuka rasa, saboda ana ba da fifiko ga mai tawali'u fiye da yadda ran kanta ke nema…  —Yesu zuwa St. Faustina, Rahamar Allah a Zuciyata, Diary, n. 1361

By kaskantar da kanka a cikin gaskiyar wanene kai, da wanda ba kai ba, kana da damar samun ma fiye da abin da aka rasa har zuwa yanzu. Ku gaskata ni, har ma mala'iku suna mamakin karimcin Uba, wanda ke sabunta jinƙansa kowace rana.

Loveaunar Ubangiji ba ta ƙarewa, Jinƙansa ba ya ƙarewa. sababbi ne kowace safiya; amincinka mai girma ne. (Lam 3: 22-23)

Duk abin da ya ce, ina so in gaya muku da gaske: lokaci yana da mahimmanci. Abubuwan da ke faruwa suna farawa a duk duniya waɗanda za su yi hazo Babban Girgiza na lamiri. Yanzu, ko dai kuna iya kasancewa a gefen waɗanda suke tuntuɓe duhu ko kuma a gefen waɗanda suke taimakon wasu ta wurinsa—na ƙarshe ya kasance Yarinyarmu Karamar Rabble. Idan kuna son zama memba na New Gidiyon 'yan kaɗan, to, abin da ake buƙata a yanzu shi ne hutu na gaskiya da azama tare da zunubanku na baya, ciki har da waɗanda wuce haddi haɗe-haɗe zuwa ko da na halitta kyawawan abubuwa da suke halitta Wuraren Soyayya.

Amma shiga ƙaramin Rabble na Uwargidanmu manufa ce ta biyu kawai. Babban dalilin zubar da kanku gaba ɗaya daga kowane guntu na nufin ɗan adam shine domin ku sami Kyautar Rayuwa cikin Iddar Ubangiji. Wannan ba karamin abu ba ne; ba wata ibada ba ce; ba wani motsi ba ne tsakanin ƙungiyoyi a cikin Cocin Katolika. Alherin alheri ne a tufatar da Ikilisiyar da ta tsira a duniya cikin Tufafin Biki na Tsarkaka domin yasa ta zama Amaryar da ta dace da ita Dawowar Yesu cikin ɗaukaka a karshen zamani.

Wannan sanin “alamomin zamani” ne ya sa St. John XXIII ya shelanta “zamanin salama” mai zuwa wanda, a haƙiƙa, zai sauƙaƙa wannan “sabo da tsarki na Allah” mai zuwa:

Aikin Fafaroma mai tawali'u shine “shirya wa Ubangiji cikakkiyar mutane,” wanda yayi daidai da aikin Baptist, wanda shine majibincin sa kuma daga wanda yake karbar sunan sa. Kuma ba zai yiwu a yi tunanin kamala mafi girma da daraja fiye da na nasarar Kiristanci, wanda ke zaman lafiya, kwanciyar hankali a tsarin zamantakewar jama'a, rayuwa, cikin walwala, girmama juna, da kuma dangantakar 'yan uwantaka . —POPE ST. YAHAYA XXIII, Aminci na Gaskiya, Disamba 23, 1959; www.karafarinanebartar.ir 

Allah da kansa ya tanada don kawo wannan “sabo da allahntaka” wanda Ruhu Mai Tsarki yake so ya wadata Kiristoci da shi a wayewar gari na Millennium na uku, domin “sa Kristi zuciyar duniya”. —KARYA JOHN BULUS II, Jawabi ga Shugabannin 'Yan Majalisa, n 6, www.karafiya.va

 

ARZIKI ZUWA GA CIKAWA

Na rubuta kuma na rubuta a Komawar Rana Arba'in a kan warwarewa daga haɗe-haɗe. Ina so in sake tunatar da ku hoton da na yi amfani da balloon mai zafi.

Ko da balloon ya cika da iska mai zafi ya fara hawansa zuwa sama, ko da ma ba zai iya barin duniya ba. daya an makale mata. Haka abin yake gare ku da ni: idan muka manne wa ko da aiki ɗaya na nufin ɗan adam wanda ya saba wa nufin Allah, an hana mu tashi zuwa ga kamalar da aka yi mu dominsa. Ee, don wanda aka yi mu! Muna tunanin cewa ’yancin yin abin da muke so ne a duniya. Amma ’yanci na gaskiya ya ƙunshi ƙaunar Allah da dukan zuciyar mutum, hankalinsa, ransa da ƙarfinsa, don haka, maƙwabcinmu kamar kanmu. A cikin wannan jimlar kawai hadaya na son ranmu da a zahiri muka samu kanmu. Ah, hakika, gicciye wauta ce ga duniya, amma ga mu da muka ba da gaskiya, shi ne "Ikon Allah da hikimar Allah." ^[1]1 Cor 1: 24

Yanzu, yana iya zama abin ban tsoro watsi da waɗannan igiyoyin igiya da tashi sama da gajimare, marasa taimako kafin wasiyyar iska kamar yadda ƙasa ke bacewa daga gani.

Iska na busawa inda ta ga dama, kana jin kararta, amma ba ka san inda ta fito, ko inda ta nufa ba; haka yake ga kowane wanda aka haifa ta wurin Ruhu. (Yahaya 3:8)

Don haka ma, barin barin ƙwaƙƙwaran tsaro na ƙarya waɗanda kuka yi ta jingina da su ( barasa, batsa, taba, ɓata lokaci akan intanit, ikirarin son kai na buƙatun ku da sha'awar ku, da sauransu) na iya jin tsoro yayin da kuka fara tashi sama. Sama da gajimare na rashin sani, wanda Ruhu Mai Tsarki ya ɗauke shi zuwa cikin yanayin Nufin Allahntaka. Kuna iya jin zurfin baƙin ciki da asara kuma kuna tambaya ko kuna yin abin da ya dace. Wataƙila kuna so ku koma “duniya,” ga waɗancan jin daɗin ɗan lokaci na jin daɗi da ta’aziyya da kuka sani.

Amma wannan, abokina, yana cikin gwajin.

 

JARRABAWA

In Babban Mai Gabatarwa, mun karanta yadda St. Faustina ta yanke ƙullun nufinta a cikin yanke hukunci. Sai a lokacin ta fara karban Baiwar Rayuwa Cikin Iddar Ubangiji. Yanzu, yawancin ku kuna tunani, lafiya, amma ita waliyya ce. Yi hakuri, kun yi kuskure. Bata samu halonta ba sai da taje Aljannah. Kwanan da ta gabata, tana tuno irin halin da take ciki, musamman ma lokacin da ɗaya daga cikin manyan nuns ɗin ya yi mata rashin tausayi:

"Fice daga kanki, 'Yar'uwa, domin Ubangiji Yesu ya kasance yana magana ta hanyar kusanci da irin wannan tarin kurakurai irin naki! Ka tuna cewa da ruhu masu tsarki kaɗai Ubangiji Yesu ya yi magana ta wannan hanyar!” Na yarda cewa ta yi gaskiya, domin ni ƙwaƙƙwaran mutum ne, amma har yanzu na dogara da rahamar Allah. Sa’ad da na sadu da Ubangiji na ƙasƙantar da kaina na ce, “Yesu, da alama ba ka cuɗanya da miyagu kamar ni ba.” Ki zauna lafiya, 'yata, cikin irin wannan kunci ne nake son nuna ikon rahamata." - St. Faustina, Rahamar Allah a cikin Raina, Diary, n. 134

Bayan wannan tunawa, Yesu ya zo wurin St. Faustina ya tambaye ta jimlar hadaya na wasiyyarta. Ya kasance Gwajin. 

Ya Yesu na, ka gwada ni sau da yawa a cikin wannan gajeriyar rayuwa ta! Na fahimci abubuwa da yawa, har ma irin waɗannan da suke ba ni mamaki. Haba, yana da kyau mu bar kanmu gabaɗaya ga Allah kuma a ba shi cikakken ’yancin yin aiki a cikin ran mutum!

Sai Faustina ta bayyana yadda 'yanci shine tsakiya ga Gwaji. Ba batun rasa ceton mutum ba ne, amma madawwamin cancantar da mutum zai samu.

...Ubangiji ya ba ni fahimtar cewa in ba da kaina gare shi domin ya yi da ni yadda ya ga dama. Zan tsaya a gabansa a matsayin hadaya. Da farko, na firgita sosai, don na ji kaina na yi baƙin ciki sosai kuma na sani sarai cewa haka lamarin yake. I Ya amsa wa Ubangiji ya sake cewa, “Ni da kaina na wahala…” Yesu ya sanar da ni cewa, ko da ban ba da izinina ga wannan ba, zan iya samun ceto; kuma ba zai rage alherinsa ba, amma har yanzu zai ci gaba da kasancewa da dangantaka ta kud da kud da ni, ta yadda ko da ban yarda na yi wannan sadaukarwa ba, karimcin Allah ba zai ragu ta haka ba. Kuma Ubangiji ya ba ni sani cewa dukan asiri ya dogara a gare ni, bisa ga yardar kaina ga hadayar da aka bayar tare da cikakken amfani da iyawa. A cikin wannan 'yanci da sanin yakamata dukkan iko da kimarsa suna gaban Mai Martaba. Ko da ɗaya daga cikin waɗannan abubuwan da na miƙa kaina ba za su taɓa faruwa da ni ba, a gaban Ubangiji komai ya zama kamar an riga an gama. A wannan lokacin, na gane ina shiga cikin tarayya da Mai Martaba marar fahimta. Na ji cewa Allah yana jiran maganata, don yardara.-Rahamar Allah a cikin Raina, Diary, n. 134-136

Abin da da yawa daga cikinku ba za ku gane ba shi ne, ko da Uwa mai albarka, wadda ita ce tamu samfur, An gwada ta haka, ko da yake ba ta da zunubi. Triniti ta yi murna da rashin laifinta da kamala, amma duk da haka, tana da ƙari da za ta karɓa da ƙari. Jarabawa kuwa ta zo sa’ad da Mala’ika Jibrilu ya ba da shawarar cewa za ta haifi Allah-Mai- Jiki a cikin cikinta (idan ta yarda da ita). fiat). Uwargidanmu ta bayyana dalilin wannan gwajin:

Yayin da akwai cikakkiyar murna da biki a tsakaninmu, sai na ga [Uku-Uku-Cikin-Ɗaya] ba za su amince da ni ba idan ba su da tabbacin amincina [ta wurin gwaji] Ɗana, gwajin tuta ce ta nasara; jarrabawa [yana ba da rai] dukkan ni'imomin da Allah yake son yi mana [kuma ya yi mana] amintacce; jarrabawar ta balaga kuma tana ba da rai don samun nasara mafi girma. Ni ma na ga wajabcin jarrabawa—domin da yawan tekuna na alherin da Allah ya ba ni, na so in ba da tabbaci [ƙaunata] ga Mahaliccina da aminci da zai sa in sadaukar da rayuwata duka. . Yana da kyau ka iya cewa: “Kana sona, kuma ina ƙaunarka!” Amma ba tare da gwaji ba, ba za a taɓa faɗi haka ba. - Uwargidanmu zuwa Luisa Piccarreta, Budurwa Maryamu a cikin Masarautar Allahntaka, Fitowa ta uku (tare da fassarar Rev. Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat da kuma Mai ba da labari, Msgr. Francis M. della Cueva SM, wakilin Babban Bishop na Trani, Italiya; daga Littafin Addu'o'in Allahntaka, p. 100

Shin kun lura da kalmar gama gari a sama? Hadaya. Ee, giciye ba katifa ba ce amma itace da aka sassaƙa. Wannan renunciation na wasiyya kudin mu. Amma ga sirrin: Cross kuma gadon aure ne. Lokacin da muka mika wuya kanmu ga Nufin Allahntaka ta wurin sadaukarwar namu, mu, bi da bi, muna karɓar iri na Maganar da ke cikin zukatanmu, wanda ke haifar da rai madawwami. 

Jarabawa, don haka, ba hanya ce mai duhu da duhu ba; shi ne ainihin fanko wanda ke shirya mu mu cika da haske da farin ciki. Yanke dangantaka da jiki ne domin ruhu ya hau sama. Shi ne renunciation na ɗan adam nufin domin ya sami nufin Allahntaka wanda ya ta'allaka a cikinsa "Kowace albarka ta ruhaniya a cikin sammai." ^[2]Eph 1: 3