Sabuntawa Na Uku

 

YESU ya gaya wa Bawan Allah Luisa Piccarreta cewa ɗan adam na gab da shiga cikin “sabuntawa na uku” (duba Zaman Apostolic). Amma me yake nufi? Menene manufar?

 

Wani Sabon Allah Mai Tsarki

St. Annibale Maria Di Francia (1851-1927) ita ce darektan ruhaniya na Luisa.^[1]gwama Kan Luisa Piccarreta da Rubutunta A cikin sakon da ya aike wa umarninsa, Paparoma St. John Paul na biyu ya ce:

Allah da kanshi ya samarda wannan 'sabon sabo da allahntaka' wanda Ruhu maitsarki yake so ya wadatar da kirista a farkon karni na uku, domin 'sanya Kristi zuciyar duniya.' —KARYA JOHN BULUS II, Jawabi ga Shugabannin 'Yan Majalisa, n 6, www.karafiya.va

Watau, Allah yana so ya ba amaryar sa sabon tsarki, wanda ya gaya wa Luisa da sauran sufaye waɗanda ba kamar wani abu da Coci ta taɓa fuskanta a duniya ba.

Alherin zama cikin jiki, rayuwa da girma a cikin ruhinka, kar ka rabu da shi, ya mallake ka kuma mallake ka kamar yadda abu ɗaya ne. Ni ne na yi magana da shi a ranka a cikin wani salo wanda ba za a iya fahimta da shi ba: alherin falaloli ne ... Haƙiƙa ce ɗaya ta yanayin haɗin kai na sama, sai dai a cikin aljanna mayafin da ke ɓoye allahntaka ɓace… —Yesu zuwa ga Venerable Conchita, wanda aka ambata a ciki Kambi da Kammala Duk Wurare, by Daniel O'Connor, shafi na. 11-12; nb - Ronda Chervin, Tafiya tare da Ni, Yesu

Ga Luisa, Yesu ya ce shi ne kambi na dukan tsarkaka, kwatankwacinsu keɓewa wanda ke faruwa a Mass:

A duk cikin rubuce-rubucen ta Luisa ta gabatar da kyautar Rayuwa cikin Divaukakar Allah a matsayin wata sabuwar rayuwa da allahntaka a cikin ruhu, wanda ta kira a matsayin "Haƙiƙa Life" na Kristi. Hakikanin Rayuwar Kristi ya kunshi farkon rai na ci gaba cikin rayuwar Yesu a cikin Eucharist. Duk da yake Allah yana iya kasancewa a cikin mahaɗan mara rai, Luisa ta tabbatar da cewa ana iya faɗin haka game da batun rai, watau, ran mutum. -Baiwar Rayuwa cikin Yardar Allah, masanin tauhidi Rev. J. Iannuzzi, n. 4.1.21, shafi. 119

Shin kun ga menene rayuwa a cikin Wasiyata?… Shine a more, yayin da muke a duniya, dukkan halayen Allah… Tsarkakewa ne ba a sani ba tukuna, kuma zan sanar dashi, wanda zai sanya kayan ado na karshe, mafi kyawu kuma mafi kyawu a tsakanin dukkan sauran tsarkakakkun wurare, kuma hakan zai zama kambi da kammala duk sauran tsarkakakkun wurare. -Yesu ga Bawan Allah Luisa Picarretta, Baiwar Rayuwa Cikin Yardar Allah, n. 4.1.2.1.1 A

Idan wani ya yi tunanin wannan a labari mai kyau ko karin bayani ga Jama'a, za su yi kuskure. Yesu da kansa ya yi addu'a ga Uba cewa mu "Ana iya zama cikakke kamar ɗaya, domin duniya ta sani kai ne ka aiko ni." ^[2]John 17: 21-23 don haka "Ya iya gabatar wa kansa da Ikilisiya cikin ƙawa, ba tare da tabo ko ƙyalli ko wani abu irin wannan ba, domin ta kasance mai tsarki kuma marar lahani." ^[3]Afisawa 1:4, 5:27 Bulus ya kira wannan haɗin kai cikin kamala "Balagagge, ya kai matsayin cikakken Almasihu." ^[4]Eph 4: 13 Kuma St. Yohanna a cikin wahayinsa ya ga cewa, domin “ranar biki” ta Ɗan Ragon:

…Amaryarsa ta shirya kanta. An ƙyale ta ta sa tufafin lilin mai haske, mai tsabta. (Wahayin Yahaya 19:7-8)

 

Annabcin Magisterial

Wannan “sabuntawa na uku” shine cikar “Ubanmu.” Shi ne zuwan Mulkinsa “cikin duniya kamar yadda yake cikin sama.”—an ciki sarautar Kristi a cikin Ikilisiya wanda zai zama "maidowa duka cikin Almasihu"^[5]cf. POPE PIUS X, Ya Supremi, Encyclical "A kan Maido da Dukan Abubuwa"; duba kuma Tashi daga Ikilisiya da kuma a “Shaida ga al’ummai, sa’an nan matuƙa za ta zo.” ^[6]cf. Matt 24: 14

"Kuma za su ji muryata, kuma za a yi garken tumaki ɗaya da makiyayi ɗaya." Da fatan Allah… da jimawa ya cika annabcinsa na mai da wannan hangen nesa na gaba zuwa ga zahiri na yanzu… Aikin Allah ne ya kawo wannan sa'ar farin ciki kuma ya sanar da kowa… Lokacin da ya zo, zai bayyana zama sa'a mai girma, mai girma tare da sakamako ba kawai don maido da Mulkin Almasihu ba, amma don sulhuntawar… duniya…. Muna addu'a sosai, muna kuma roƙon sauran su yi addu'a don wannan zaman lafiya da ake so a cikin al'umma. - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi “Game da Salama ta Kristi a Mulkinsa”, Disamba 23, 1922

Bugu da ƙari, tushen wannan annabcin manzanni ya fito ne daga Ubannin Coci na Farko waɗanda suka hango wannan “kwantar da al’umma” kamar yadda yake faruwa a lokacin “hutun Asabar," wannan alama "shekara dubu” in ji St. John in Wahayin 20 lokacin "Adalci da zaman lafiya za su sumbace." ^[7]Zabura 85: 11 Rubutun manzanni na farko, Wasiƙar Barnaba, ta koyar da cewa wannan “hutu” na da muhimmanci ga tsarkakewar Ikilisiya:

Don haka ’ya’yana nan da kwana shida, wato nan da shekara dubu shida za a gama komai. "Kuma ya huta a rana ta bakwai."  Wannan yana nufin: lokacin da Ɗansa, mai zuwa, zai halaka lokacin mugu, kuma ya yi hukunci a kan marasa tsoron Allah, kuma ya canza rana, da wata, da taurari, sa'an nan kuma zai huta a rana ta bakwai. Har ila yau, yana cewa, "Ku tsarkake shi da hannaye masu tsarki da zuciya mai tsarki." Saboda haka, idan har yanzu akwai wanda zai iya tsarkake ranar da Allah ya keɓe, in banda shi mai tsarkin zuciya a cikin kowane abu, an ruɗe mu. Sai ga, saboda haka, lalle ne wanda ya huta daidai yake tsarkake shi, sa’ad da mu da kanmu, tun da mun karɓi alkawarin, mugunta ba ta wanzu, kuma duk abin da Ubangiji ya yi sabo, za mu iya yin adalci. Sa'an nan za mu iya tsarkake shi, tun da farko mun tsarkake kanmu. -Wasikar Barnaba (70-79 AD), Ch. 15, Uban Apostolic na ƙarni na biyu ya rubuta

Har ila yau, Ubannin ba suna magana game da dawwama ba amma game da lokacin salama zuwa ƙarshen tarihin ’yan Adam lokacin da Kalmar Allah za ta kasance. barata. A "ranar Ubangiji” duka biyun tsarkakewar miyagu ne daga duniya da kuma lada ga muminai: da “masu tawali’u za su gāji duniya” ^[8]Matt 5: 5 kuma nasa "Ana iya sāke gina alfarwa a cikinku da farin ciki." ^[9]Tobit 13: 10 St. Augustine ya yi gargadin cewa wannan koyarwar tana karbuwa matukar an fahimce ta, ba a ciki ba millenarianist bege na ƙarya, amma a matsayin lokaci na ruhaniya tashin matattu ga Coci:

... kamar dai abu ne da ya dace da haka tsarkaka su more irin hutun Asabarci a wannan lokacin [na “shekaru dubu”], nishaɗi mai tsarki bayan ayyukan shekaru dubu shida tun lokacin da aka halicci mutum… [da] ya kamata a biyo bayan cikar shekaru dubu shida, kamar na kwanaki shida, irin wannan Asabar ta kwana ta bakwai a cikin shekaru dubu masu zuwa… Asabar, za ta kasance ruhaniya, kuma sakamako a gaban Allah… —L. Augustine na Hippo (354-430 AD; Doctor Church), De jama'a, Bk. XX, Ch. 7, Jami'ar Katolika ta Amurka Presss

Don haka sa’ad da Wasiƙar Barnaba ta ce mugunta ba za ta ƙara wanzuwa ba, dole ne a fahimci wannan a cikin cikakken yanayin Nassi da koyarwar sihiri. Ba yana nufin ƙarshen ƴanci ba amma, a maimakon haka, da karshen daren wasiyyar mutum wanda ke haifar da duhu - aƙalla, na ɗan lokaci.^[10]watau. har sai an saki Shaidan daga ramin da ake daure shi a cikinsa a lokacin jinin haila; cf. Wahayin Yahaya 20:1-10

Amma ko da wannan dare a cikin duniya yana nuna bayyanannun alamun ketowar alfijir da zai zo, na sabuwar rana yana karɓar sumba na sabuwar rana mai daɗi… Sabon tashin Yesu daga matattu ya zama dole: tashin matattu na gaskiya, wanda ba ya ƙara yarda da mulkin mutuwa… A cikin ɗaiɗaikun mutane, dole ne Kristi ya halaka daren zunubi mai mutuwa tare da dawowar alfijir na alheri. A cikin iyalai, dare na rashin damuwa da sanyi dole ne ya ba da damar rana ta soyayya. A cikin masana'antu, a birane, a cikin al'ummomi, a cikin ƙasashen rashin fahimta da ƙiyayya dole ne dare yayi haske kamar rana. nox sicut mutu mai haske, jayayya kuma za ta ƙare, za a sami salama. - POPE PIUX XII, Urbi da Orbi adireshin, Maris 2, 1957; Vatican.va

Sai dai idan za a sami masana'antun hayaki a sama, Paparoma Piux XII yana magana ne game da alfijir na alheri. cikin tarihin ɗan adam.

Mulkin Fiat na Allahntaka zai yi babban abin al'ajabi na kawar da duk mugunta, duk wahala, duk tsoro… —Yesu zuwa Luisa, Oktoba 22, 1926, Vol. 20

 

Shirimmu

Ya kamata a kara bayyana, don haka, dalilin da ya sa muke ganin wannan lokaci na hargitsi da rudani na yau da kullun, abin da Sr. Lucia ta Fatima ta kira daidai ""rikicewar diabolical.” Domin kamar yadda Kristi ke shirya amaryarsa don zuwan Mulkin Nufin Allah, Shaidan yana ɗaukaka mulkin a lokaci guda nufin mutum, wanda zai sami furcinsa na ƙarshe a cikin maƙiyin Kristi - wannan “mugun mutum”^[11]"… cewa maƙiyin Kristi mutum ɗaya ne, ba mai iko ba - ba ruhun ɗa'a kawai ba, ko tsarin siyasa, ba daular, ko maye gurbin masu mulki ba - al'adar Ikilisiya ta farko ce ta duniya." (St. John Henry Newman, "Lokacin maƙiyin Kristi", Lakca 1) wanda "yana adawa da ɗaukaka kansa bisa kowane abin da ake kira allah da abin bauta, har ya zauna a cikin Haikalin Allah, yana da'awar cewa shi allah ne." ^[12]2 TAS 2: 4 Muna rayuwa ta karshe Karo na Masarautu. A zahiri shine gasa hangen nesa na ɗan adam tarayya cikin allahntakar Kristi, bisa ga Nassi,^[13]cf. 1 Pt 1:4 a kan "Deification" na mutum bisa ga hangen nesa na transhumanist na abin da ake kira "juyin juya halin masana'antu na hudu":^[14]gwama Juyin Juya Hali

Yamma ya ki karba, kuma zai yarda da abin da ya gina wa kansa kawai. Transhumanism shine babban avatar wannan motsi. Domin baiwa ce daga Allah, dabi'ar mutum ita kanta ta zama ba ta iya jurewa ga mutumin yamma. Wannan tawaye na ruhaniya ne a tushe. -Cardinal Robert Sarah, -Katolika na Herald, Afrilu 5th, 2019

Haɗin waɗannan fasahohin ne da hulɗar su a duk faɗin yanki na zahiri, dijital da nazarin halittu waɗanda ke yin masana'antu na huɗu juyin juya hali ya sha bamban da juyin juya hali na baya. - Prof. Klaus Schwab, wanda ya kafa dandalin tattalin arzikin duniya. "Juyin Masana'antu na Hudu", p. 12

Mafi muni, muna ganin wannan yunƙurin murƙushe Mulkin Kristi yana faruwa a cikin Ikilisiya da kanta - da Hukunce-hukuncen wani dujal. Yana da wani ridda wanda ya motsa ta hanyar ƙoƙari na ɗaukaka lamiri, girman kai, sama da dokokin Kristi.^[15]gwama Church On A Precipice - Part II

Ina muke yanzu a cikin ma'anar eschatological? Ana iya jayayya cewa muna cikin tawayen [ridda] kuma cewa a gaskiya haƙiƙa ruɗi ya zo kan mutane da yawa, mutane da yawa. Wannan yaudara ce da tawayen da ke nuna abin da zai faru a gaba: "Kuma mutumin da ya aikata mugunta za a bayyana." — Msgr. Charles Paparoma, “Shin Waɗannan Ƙungiyoyin Waɗanan Waɗanan Waɗanda Basu da Shari’a ne?”, Nuwamba 11th, 2014; blog

Ya ku 'yan uwa, gargadin St. Paul a cikin wannan mako Karatun jama'a ba zai iya zama mafi mahimmanci ga "zauna a faɗake" da kuma "yi hankali." Wannan ba yana nufin rashin farin ciki da baƙin ciki ba amma farkakku da kuma da gangan game da imanin ku! Idan Yesu yana shirya wa kansa amaryar da za ta zama marar aibi, bai kamata mu guje wa zunubi ba? Har yanzu muna yin kwarkwasa da duhu sa’ad da Yesu yake kiran mu mu zama haske mai tsabta? Har ma a yanzu, an kira mu "Ku zauna a cikin Ubangijinku." ^[16]gwama Yadda Ake Rayuwa Cikin Ibadar Ubangiji Wane wauta, abin bakin ciki idan mai zuwa "Synod on Synodality” shine game da saurare sulhu kuma ba maganar Allah ba! Amma irin wannan ranakun…

Wannan shine lokacin zuwa janye daga Babila - yana zuwa rushewar. Lokaci ya yi da za mu kasance a koyaushe a cikin "jihar alheri."Lokaci ne da za mu sake sadaukar da kanmu addu'ar yau da kullun. Shi ne sa'a don neman fitar da Gurasar Rayuwa. Lokaci ne da ba za a ƙara ba raina annabci amma listen ga umarnin Mahaifiyar mu mai albarka cewa nuna mana hanyar gaba a cikin duhu. Lokaci ne da za mu ɗaga kawunanmu zuwa sama mu zuba idanunmu ga Yesu, wanda zai kasance tare da mu koyaushe.

Kuma shi ne lokacin da za a zubar da tsofaffin tufafi kuma fara saka sabon. Yesu yana kiran ku don ku zama amaryarsa - kuma irin kyakkyawar amarya za ta kasance.

 

Karatu mai dangantaka

Sabon zuwan Allah Mai Tsarki

Sabon Tsarki… ko Bidi'a?

Tashi daga Ikilisiya

Millenarianism - Menene abin da kuma ba

 

 

Ana buƙatar tallafin ku kuma ana godiya:

 

tare da Nihil Obstat

 

Don tafiya tare da Mark a The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.

Yanzu akan Telegram. Danna:

Bi Alama da alamun yau da kullun akan MeWe:

Bi rubuce-rubucen Mark a nan:

Saurari mai zuwa: