Gaggawa don Bishara

YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
don Mayu 26th - 31st, 2014
na Sati na shida na Ista

Littattafan Littafin nan

BABU ra'ayi ne a cikin Ikilisiya cewa yin bishara ga wasu zaɓaɓɓu. Muna gudanar da taro ko mishan na Ikklesiya kuma “zaɓaɓɓu kaɗan” suna zuwa suyi mana magana, suyi bishara, kuma su koyar. Amma ga sauranmu, aikinmu shine kawai mu je Masallaci mu nisanta daga zunubi.

Babu wani abu da zai iya kasancewa daga gaskiya.

Lokacin da Yesu ya ce Ikilisiya ita ce “gishirin duniya,” Ya yi niyya ya yafa mu cikin kowane bangare na rayuwa: ilimi, siyasa, magani, kimiyya, zane-zane, iyali, rayuwar addini, da sauransu. A can, a wurin da muka sami kanmu, ya kamata mu zama shaidun Yesu, ba ta yadda muke rayuwa kawai ba, amma ta wurin shaidar ikonsa a rayuwarmu da kuma buƙatarmu a gare shi a matsayin hanya ɗaya tak zuwa rai madawwami. Amma wa yake tunani kamar wannan? Kaɗan ne kaɗan, wanda ya jagoranci Paparoma Paul VI zuwa tarihinsa na encyclical, Evangelii Nuntiandi:

A wannan zamanin namu, menene ya faru da ɓoyayyiyar kuzarin Bishara, wanda ke da tasiri mai tasiri ga lamirin mutum? … Irin waɗannan matsalolin suna nan a yau, kuma za mu takaita da ambaton rashin himma. Duk yafi tsanani saboda yana fitowa daga ciki. Ana bayyana ta cikin gajiya, rashi, sassauci, rashin sha'awa kuma sama da duka rashin farin ciki da bege. - "Game da Wa'azin bishara a cikin Duniyar Zamani", n. 4, n 80; Vatican.va

Saboda haka, rikicin da duniya ta shiga, wanda ba komai bane face rufewar gaskiyar ceton Kristi, wanda wani Coci ya rufe wani bangare wanda ita kanta ta manta da aikinta, ta rasa himma, ta rasa ta farko soyayya. ^[1]gwama Soyayya Ta Farko Karatun farko na Laraba yana da tsananin gaggawa gare shi a zamaninmu:

Allah ya manta da lokutan jahilci, amma yanzu yana neman cewa dukkan mutane a ko'ina su tuba domin ya kafa ranar da zai 'hukunta duniya da adalci'.

Wanene ba zai iya tunanin kalmomin Yesu ga St. Faustina da yake shela cewa duniya yanzu tana cikin “lokacin jinƙai” wanda ba da daɗewa ba zai ba da lokacin adalci? Haka ne, akwai gaggawa yayin da muke ganin yawancin abokai, dangi, da maƙwabta suna tsalle jirgin daga Peter's Barque zuwa jirgin Shaidan, duk an kunna su a cikin fitilun baranda masu arha.

Wannan shine dalilin da yasa rubuce rubucena na kwanan nan akan "Hasken “auna" suna da dacewa a kan lokaci. "Motsa cikin harshen wuta kyautar Allah da kake da ita," ya ce St. Paul ga matasa da kuma m Timothawus, domin "Allah bai ba mu ruhun tsoratarwa ba amma na iko da ƙauna da kamun kai." ^[2]cf. 2 Tim 1: 6-7 Wata hanya da na gano cewa Allah yana kunna wutar sa a cikin zuciyata shine in raba shi. Kamar buɗe buɗe murfin murhu ba zato ba tsammani yana ƙara daftarin, haka ma, idan muka fara buɗe zukatanmu don raba rayuwar Yesu, Ruhun Ruhu ya kunna wutar kalmar. Isauna wuta ce da ta fi ƙarfin wuta.

Karatun Mass na wannan makon yana koya mana karfin gwiwa-wanda ya zama dole kowane Kirista idan yazo da bishara. Don St. Paul yana da nasarori da yawa, da rashin nasara da yawa. A wani wuri, an canza gidaje, a wani wurin kuma suna watsi da ra'ayinsa, kuma a wani wurin suna ɗaure shi. Duk da haka, St. Paul bai bar girman kai, tsoro, ko rauni ya hana shi raba Bishara ba. Me ya sa? Sakamakon yana ga Allah, ba shi ba.

Mun karanta a karatun litinin na farko na tubar Lydia.

… Ubangiji ya buɗe zuciyarta don ta kula da abin da Bulus yake faɗa.

Ruhu Mai Tsarki ne, “Ruhun Gaskiya” wanda ke jagorantar rayuka zuwa gaskiya (Bisharar Laraba). Ruhu maitsarki haske ne wanda ke zuwa daga tanderun zukatanmu a kan wuta domin Allah. Idan wani rai yana docile zuwa Ruhu, to harshen wuta na soyayya daga zukatanmu na iya tsalle zuwa cikin nasu. Ba za mu iya tilasta wa kowa ya yi imani ba kamar yadda ba za mu iya haskaka rigar ciyawa ba.

Amma dole ne mu taba yanke hukunci kan rai ko halin da ake ciki ba. Duk da koma baya, Bulus da Sila sun zaɓi su yabi Allah a cikin sarƙoƙi. Allah yana amfani da amincinsu ya girgiza lamirin mai tsaron kurkukun kuma ya kawo tubarsa. Sau nawa muke yin shiru saboda muna jin ɗayan zai ƙi mu, ya tsananta mana, ya wulakanta mu… kuma don haka rasa damar sauya rayuwar?

Na tuna lokacin da wannan rubutun na ruhaniya ya fara shekaru takwas da suka gabata da kalma mai tsanani daga Ubangiji:

Kai, ofan mutum, na sa ka a matsayin dogarai na gidan Isra'ila. Duk lokacin da ka ji kalma daga bakina, sai ka yi musu gargaɗi a wurina. Lokacin da na ce wa mugaye, “Ku mugaye, za ku mutu,” amma ba ku yi magana don ku faɗakar da miyagu game da hanyoyinsu ba, za su mutu cikin zunubansu, amma zan ɗora muku alhakin alhakin jininsu. (Ezek 33: 7-8)

Ina gode wa Allah saboda wadannan kalmomin saboda ya tursasa ni kan tsaunukan tsoro lokaci-lokaci. Ina tunanin ma game da kyakkyawan firist Ba'amurke wanda na sani, mai tawali'u, tsarkakakken mutum wanda mutum zai yi tunanin zai zama "takalmi" a Sama. Duk da haka, wata rana Ubangiji ya nuna masa wahayi na gidan wuta. "Akwai wurin da Shaidan ya tanada muku idan kun kasa kiwon rayukan da na damka muku." Shi ma ya gode wa Ubangiji sosai saboda wannan “baiwar” da ta hana harshen wuta a zuciyarsa fita da hidimarsa ta zama mai ɗumi.

Wannan na iya zama mana mai tsauri. Amma duba, Yesu bai mutu akan Gicciye ba don mu zauna mu yi fikinik yayin da rayuka suka faɗa cikin wuta kamar dusar ƙanƙara. Babban kwamiti na yin almajirai na al'ummai an ba shi mu—zuwa gare mu a cikin 2014 wanda yanzu ya kasance zuriya da childrena ofan Ayyukan Manzanni. Don haka bari mu ji tausayin Ubangijinmu wanda ya ce wa St. Paul:

Kar a ji tsoro. Ku ci gaba da magana, kuma kada ku yi shiru, gama ina tare da ku. (Karatun farko na Firday)

, Kamar Maryamu, a cikin Bisharar Asabar, “yi hanzari” ga maƙwabcinmu don kawo musu Yesu da yake zaune cikinmu — wannan mai rai Harshen Kauna wanda zai iya narke zukata, ya cinye zunubi, ya mai da komai sabo. Lalle ne, bari mu yi sauri.

Dole ne mu sake farfado da kanmu kwarin gwiwa na farkon mu kuma bar kanmu mu cika da azabar wa'azin manzanni wanda ya biyo bayan Fentikos. Dole ne mu rayar da kanmu tabbaci na Bulus, wanda ya yi ihu: "Kaitona idan ban yi wa'azin Bishara ba" (1 Kor 9: 16). Wannan sha'awar ba za ta gaza motsa Ikklisiya sabon ma'anar manufa ba, wanda ba za a bar shi ga rukuni na "kwararru" amma dole ne ya haɗa da alhakin duk membobin Mutanen Allah. —ST. YAHAYA PAUL II, Novo Millenio Ineuente, n 40

KARANTA KASHE