YANZU MAGANAR AKAN MASS KARATUN
na 24 ga Mayu, 2017
Laraba na Sati na shida na Ista
Littattafan Littafin nan
BABU ya kasance ba shi da yawa tun lokacin da Paparoma Francis ya yi tsokaci a 'yan shekarun da suka gabata yana Allah wadai da neman tuba - yunƙurin sauya wani zuwa addinin mutum. Ga waɗanda ba su bincika ainihin bayanin nasa ba, hakan ya haifar da rikicewa saboda, kawo rayuka ga Yesu Kiristi — ma’ana, cikin Kiristanci - shine ainihin dalilin da ya sa Ikilisiyar ta wanzu. Don haka ko dai Paparoma Francis yana watsi da Babban Kwamitin Cocin, ko kuma watakila yana nufin wani abu ne.
Addinin juzu'i shirme ne kawai, bashi da ma'ana. Muna bukatar sanin juna, sauraren junanmu da haɓaka iliminmu game da duniyar da ke kewaye da mu.-POPE FRANCIS, hira, Oktoba 1st, 2013; sake buga.it
A cikin wannan mahallin, da alama abin da Paparoma yake ƙin ba shine bishara ba, amma a hanyar na bishara wanda ba ya tururi-juya akan mutuncin wani. Dangane da haka, Paparoma Benedict ya fadi haka.
Cocin ba ya shiga cikin addinin kirista. Madadin haka, sai ta girma by Tsakar Gida: kamar yadda Kristi ya “jawo kansa ga kansa” ta ikon ƙaunarsa, ta ƙare a cikin hadayar Gicciye, haka Ikilisiya ke cika burinta har zuwa cewa, a cikin haɗuwa da Kristi, tana aikata kowane ɗayan ayyukanta cikin ruhaniya da kwaikwayon kwaikwayon Ubangijinta. —BENEDICT XVI, Homily for the Opening of the Five General General of the Latin American and Caribbean Bishops, May 13th, 2007; Vatican.va
Mun ga irin wannan bisharar ta gaskiya—koyi da Kristi—a cikin karatun taro na farko na yau inda Bulus ya shiga cikin arna Helenawa. Ba ya shiga haikalinsu, ya zubar da mutuncinsu; ba ya cin mutuncin imaninsu na tatsuniya da maganganun al'ada, amma yana amfani da su a matsayin tushen tattaunawa.
Ina ganin ta kowace fuska kana da addini sosai. Gama sa'ad da nake zagawa ina duban wuraren tsafi naku, na gano wani bagade da aka rubuta, 'Ga Allah marar sani'. Abin da kuke bautawa ba da saninsa ba, ni na faɗa muku. (Karanta Farko)
Fiye da mutum na zamani (wanda yake ƙara rashin yarda da Allah da rashin sani), Bulus ya sani sarai cewa ƙwararrun masu hankali na zamaninsa—likitoci, masana falsafa da alƙalai—addini ne. Suna da hankali da sanin cewa Allah yana wanzuwa, ko da yake ba za su iya gane ta wace siffa ba, tun da har yanzu ba a bayyana musu ba.
Ya sanya daga ɗaya daga cikin mutane duka su zauna a ko'ina cikin duniya, kuma ya ƙayyadadden lokatai da iyakokin yankunansu, domin mutane su nemi Allah, watakila ma su yi mashi leƙen asiri, su same shi, ko da yake ya same shi. bai yi nisa da kowane ɗayanmu ba. (Karanta Farko)
Girmansa yana bisa ƙasa da sama. (Zabura ta yau)
Don haka, ta hanyoyi daban-daban, mutum zai iya sanin cewa akwai hakikanin gaskiya wanda shine sanadi na farko kuma ƙarshen ƙarshen kome, gaskiyar "cewa kowa yana kiran Allah"… dukkan addinai suna ba da shaida ga mahimmancin neman mutum ga Allah. -Katolika na cocin Katolika, n 34, 2566
Amma da zuwan Yesu Kiristi, neman Allah ya sami wurinsa. Duk da haka, Bulus yana jira; ya ci gaba da magana da yarensu, har ma da mawakan su:
Gama a cikinsa muke rayuwa, muna tafiya, muna kuma wanzuwa, kamar yadda wasu mawaƙanku suka ce, 'Gama mu ma zuriyarsa ne.'
Ta wannan hanyar, Bulus ya sami fahimtar juna. Ba ya zagin allolin Helenawa, ko ya raina sahihan sha'awoyin al'ummai. Don haka, sun fara jin, a cikin Bulus, cewa suna da wanda ya fahimci buri na ciki-ba wanda, saboda iliminsa, ya fi su, inda ...
Abinda ake tsammani ingantaccen koyaswa ko horo yana haifar da maimakon rarrabuwar kawuna da iko, inda maimakon yin bishara, mutum yayi nazari da rarraba wasu, kuma maimakon buɗe ƙofa zuwa alheri, mutum ya ƙare ƙarfinsa ko ikonsa wajen dubawa da tabbatarwa. A kowane hali babu damuwa game da Yesu Almasihu ko wasu. —KARANTA FANSA, Evangelii Gaudium, n 94
Wannan al'amari na dangantaka shi ne abin da Paparoma Francis ke jaddadawa tun daga ranar daya ga fadar Fafaroma. Amma ga Kirista, bishara ba zai taɓa ƙarewa da cimma yarjejeniya ta zahiri ko makasudi na gama gari ba—ya cancanci kamar waɗannan. Maimakon…
Babu bisharar gaskiya idan ba'a sanar da suna, koyaswa, rai, alkawura, mulki da asirin Yesu Banazare, Godan Allah ba. - POPE PAUL VI, Evangelii nuntiandi, n 22; Vatican.va
Sabili da haka, da yake ya sami ra’ayi ɗaya, Bulus ya ɗauki mataki na gaba—matakin da ya sa dangantakar, salama, ta’aziyyarsa, aminci, har ma da rai, cikin haɗari. Ya fara ƙyale Yesu Kiristi ya fito:
Tun da yake mu zuriyar Allah ne, bai kamata mu yi tunani cewa allahntakar tana kama da siffar da aka ƙera daga zinariya, ko azurfa, ko dutse ta hanyar fasaha da tunanin mutum ba. Allah ya watsar da lokacin jahilci, amma yanzu ya bukaci dukan mutane a ko’ina su tuba domin ya kafa ranar da a cikinta zai ‘hukumta duniya da adalci’ ta wurin wani mutum da ya naɗa, kuma ya ba da tabbaci ga kowa ta hanyar ɗagawa. shi daga matattu.
Anan, Bulus bai ƙulla girman kai ba, amma yana magana da wani wuri a cikin zuciyarsu wanda suka rigaya ya sani: wurin da suka san su masu zunubi ne, suna neman Mai-ceto. Kuma da wannan, wasu sun gaskata, wasu kuma kawai suna ba'a da tafiya.
Bulus bai tuba ba, kuma bai yi sulhu ba. Ya yi bishara.
KARANTA KASHE
Amsar Katolika game da Rikicin 'Yan Gudun Hijira
Yi muku albarka kuma na gode.
Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
