OPT. Tunawa da
SHAHADI NA FARKO NA MAI TSARKI Roman Church
"HUKUMAR LAFIYA TA DUNIYA za ka yanke hukunci? ”
Sauti mai kyau ne, ba haka ba? Amma lokacin da aka yi amfani da waɗannan kalmomin don karkatarwa daga ɗaukar halin ɗabi'a, don wanke hannayen mutum na alhakin wasu, don kasancewa mara kan gado yayin fuskantar rashin adalci… to tsoro ne. Lalatar ɗabi'a tsoro ne. Kuma a yau, muna cike da tsoro - kuma sakamakon ba karamin abu ba ne. Paparoma Benedict ya kira shi…
...alama mafi firgita ta zamani… babu wani abu kamar mugunta a cikin kansa ko alheri a cikin kansa. Akwai kawai "mafi kyau fiye da" da "mafi sharri daga". Babu wani abu mai kyau ko mara kyau a cikin kansa. Komai ya dogara da yanayi da ƙarshen ra'ayi. -POPE BENEDICT XVI, Adireshin zuwa Roman Curia, Disamba 20th, 2010
Abin ban tsoro ne saboda, a cikin irin wannan yanayi, yanki ne mafi ƙarfi na al'umma wanda daga baya ya zama sune za su ƙayyade abin da ke mai kyau, abin da ba daidai ba, wane ne yake da ƙima, da wanda ba shi ba-bisa la'akari da canjin ma'aunin nasu. Ba sa ƙara bin ƙa'idodin ɗabi'a ko dokar ƙasa. Maimakon haka, suna ƙayyade abin da ke “mai kyau” bisa mizanan son rai kuma su sanya shi a matsayin “haƙƙi,” sannan su ɗora shi a kan rauni. Kuma ta haka ne ya fara…
… Mulkin kama karya na nuna zumunci wanda baya daukar komai a matsayin tabbatacce, kuma wanda yake barin matsayin babban ma'auni sai son rai da sha'awar mutum. Samun cikakken bangaskiya, bisa ga darajar Cocin, galibi ana lakafta shi a matsayin tsattsauran ra'ayi. Duk da haka, sake nuna ra'ayi, wato, barin kai da komowa da 'kowace iska ta koyarwa', ya bayyana halin da ake yarda da shi a yau. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Afrilu 18, 2005
Saboda haka, yayin da suke ƙin ikon addini da na iyaye a ƙarƙashin iƙirarin cewa bai kamata mu “yanke hukunci” ga kowa ba kuma mu kasance “masu haƙuri” da kowa, suna ci gaba da ƙirƙirar tsarin ɗabi'unsu wanda ba shi da adalci ko haƙuri. Kuma kamar haka…
Addini mara kyau, ana sanya shi a matsayin mizanin zalunci wanda dole ne kowa ya bi… Da sunan haƙuri, ana kawar da haƙuri. —POPE Faransanci XVI, Hasken Duniya, Tattaunawa tare da Peter Seewald, shafi na. 52-53
Kamar yadda na rubuta a cikin Jaruntaka… har zuwa Endarshe, ta fuskar wannan sabon zaluncin, za a iya jarabtar mu da mu ɓoye… mu zama masu ƙyama da tsoro. Don haka, dole ne mu ba da amsa ga wannan tambayar "Wanene za ku yanke hukunci?"
YESU AKAN HUKUNCI
Lokacin da Yesu ya ce, “Ku daina yanke hukunci kuma ba za a yanke muku hukunci ba. Ka daina la'anta kuma ba za a hukunta ka ba, " me yake nufi?[1]Luka 6: 37 Za mu iya fahimtar waɗannan kalmomin ne kawai a cikin cikakken yanayin rayuwarsa da koyarwarsa sabanin keɓance jimla guda. Gama Ya kuma ce, "Me ya sa ba ku hukunta wa kanku abin da ke daidai?" [2]Luka 12: 57 Da kuma, "Ku daina yanke hukunci ta hanyar gani, amma kuyi hukunci daidai." [3]John 7: 24 Ta yaya za mu yi hukunci da adalci? Amsar tana cikin aikin da Ya ba Cocin:
Saboda haka ku tafi ku almajirtar da dukkan al'ummai - kuna koya musu su kiyaye duk abin da na umarce ku. (Matiyu 28: 19-20)
A bayyane yake, Yesu yana gaya mana kada mu yanke hukunci a kan zuciyar (bayyanar) wasu, amma a lokaci guda, yana ba Ikilisiya ikon allahntaka don kiran 'yan adam cikin Nufin Allah, wanda aka bayyana a cikin ɗabi'un ɗabi'a da dokar ƙasa.
Ina yi muku wasiyya a gaban Allah da kuma na Kristi Yesu, wanda zai shara'anta rayayyu da matattu, da bayyanarsa da ikonsa na sarauta: ku yi shelar maganar. kasance mai naci ko ya dace ko bai dace ba; shawo, tsawata, ƙarfafawa ta duk haƙuri da koyarwa. (2 Tim 4: 1-2)
Abun hankali ne, don haka, jin Kiristocin da suka faɗa cikin tarkon maimaita ɗabi'a suna cewa, "Wane ne zan hukunta?" lokacin da yesu ya fito fili ya umarce mu da mu kira duka zuwa ga tuba kuma muyi rayuwa da maganarsa.
Auna, a zahiri, tana tilasta mabiyan Kristi suyi shela ga dukkan mutane gaskiyar da ke ceta. Amma dole ne mu rarrabe tsakanin kuskuren (wanda dole ne koyaushe a ƙi shi) da mutumin da yake kuskure, wanda ba zai taɓa zubar da mutuncinsa a matsayin mutum ba duk da cewa ya yi ta yawo a cikin ra'ayoyin ƙarya ko kuma waɗanda ba su dace ba. Allah ne kadai mai hukunci kuma mai binciken zukata; ya hana mu zartar da hukunci a kan laifin wasu. —Batican II, Gaudium da spes, 28
HUKUNCIN DA YA DACE
Lokacin da dan sanda ya ja wani saboda tsananin gudu, ba ya yanke hukuncin mutumin da ke ciki 
motar. Yana yin haƙiƙa hukuncin ayyukan mutum: suna ta sauri. Har sai da ya je taga direban ne ya gano cewa matar da ke bayan motar tana da ciki da nakuda kuma cikin gaggawa… ko kuma ta bugu, ko kuma kawai ta yi sakaci. Kawai sai ya rubuta tikiti-ko a'a.
Hakanan kuma, a matsayinmu na 'yan ƙasa da Kirista, muna da haƙƙi da haƙƙin faɗi cewa wannan ko wancan aikin yana da kyau ko kuma mugunta don doka ta gari da adalci su kasance a cikin al'umma ta iyali ko kuma ta gari. Kamar dai yadda dan sanda ya nuna radar sa a kan abin hawa kuma ya yanke hukunci cewa yana keta doka da gangan, haka ma, za mu iya kuma dole ne mu kalli wasu ayyuka mu ce ba su da gaskiya, idan kuwa haka ne, don amfanin jama'a. Amma sai lokacin da mutum ya leka cikin “tagar zuciya” cewa za a iya yanke hukunci game da laifin mutum… wani abu, da gaske, Allah ne kaɗai zai iya yi — ko kuma mutumin zai iya bayyanawa.
Kodayake za mu iya yanke hukunci cewa wani aiki a kansa babban laifi ne, dole ne mu ba da hukuncin mutane ga adalci da jinƙan Allah. —Catechism na Cocin Katolika, 1033
Amma haƙiƙa aikin Ikilisiya bai ragu ba sosai.
Ga Ikilisiya na da haƙƙin koyaushe da ko'ina don sanarwa da ƙa'idodin ɗabi'a, gami da waɗanda suka shafi tsarin zamantakewar jama'a, da yanke hukunci a kan kowane al'amari na ɗan adam har gwargwadon abin da haƙƙin ɗan adam ke buƙatarsa ko ceton rayuka. . -Katolika na cocin Katolika, n 2246
Tunanin “rabuwa da Coci da Jiha” ma’ana cewa Cocin ba shi da ta cewa a filin taron, karya ce mai ban tsoro. A'a, aikin Ikilisiya ba shine gina hanyoyi, gudanar da sojoji, ko yin doka ba, amma don jagorantar da fadakar da ƙungiyoyin siyasa da ɗaiɗaikun mutane tare da Wahayin Allah da ikon da aka ɗora mata, kuma yin hakan ta hanyar kwaikwayon Ubangijinta.
Tabbas, idan 'yan sanda sun daina aiwatar da dokokin zirga-zirga don kar su ɓata ran kowa, titin zai zama da haɗari. Hakanan, idan Ikilisiya ba ta daga muryarta da gaskiya, to rayukan mutane da yawa za su kasance cikin haɗari. Amma kuma dole ne ta yi magana cikin kwaikwayon Ubangijinta, tana tunkarar kowane rai da irin kwarjini da dadin da Ubangijinmu ya nuna, musamman don binne masu zunubi. Ya ƙaunace su saboda ya san cewa, duk wanda ya yi zunubi, bawan zunubi ne [4]Yhn 8:34; cewa sun ɓace zuwa wani mataki,[5]Matt 15:24, LK 15: 4 kuma ana bukatar warkarwa.[6]Mak 2:17 Shin wannan ba dukkanmu bane?
Amma wannan bai taɓa rage gaskiya ba kuma bai share harafi ɗaya na doka ba.
[Laifin] ya kasance ƙasa da ƙasa na mugunta, talauci, hargitsi. Don haka dole ne mutum yayi aiki don gyara kurakuran lamirin ɗabi'a. -Katolika na cocin Katolika, 1793
KADA KA YI SHIRU!
Wanene kai da zaka hukunta? A matsayinka na Krista kuma a matsayinka na dan kasa, kana da dama da aiki a koda yaushe don yanke hukunci kan kyakkyawar manufa ko mugunta.
Dakatar da hukunci ta hanyar bayyana, amma yanke hukunci daidai. (Yahaya 7:24)
Amma a cikin wannan mulkin kama-karya na alaƙar adawa, kai so hadu da wahala. Kai so a tsananta. Amma a nan ne ya kamata ka tunatar da kanka cewa wannan duniyar ba gidanka ba ce. Cewa mu baƙi ne kuma baƙi a kan hanyarmu ta zuwa Gida. Cewa an kira mu mu zama annabawa a duk inda muke, muna magana da “kalmar yanzu” ga ƙarnin da ke buƙatar sake jin Bisharar - ko sun sani ko basu sani ba. Ba a taɓa yin buƙatar annabawa na gaskiya da muhimmanci haka ba before
Waɗanda ke ƙalubalantar wannan sabon arna suna fuskantar zaɓi mai wahala. Ko dai su dace da wannan falsafar ko kuma suna fuskantar shahadar. - Bawan Allah Fr. John Hardon (1914-2000), Yadda ake Zama Katolika Mai Amincewa Yau? Ta hanyar kasancewa mai aminci ga Bishop na Rome; http://www.therealpresence.org/eucharst/intro/loyalty.htm
Albarka tā tabbata gare ku sa'ad da suka zage ku, suka tsananta muku, suka faɗi kowace irin mugunta a gabana saboda ni. Ku yi farin ciki ku yi murna, domin ladarku mai girma ce a sama. Ta haka ne suka tsananta wa annabawan da suka gabace ku. (Matt 5: 11-12)
Amma ga matsoraci, marasa gaskiya, masu lalata, masu kisan kai, marasa lalata, masu sihiri, masu bautar gumaka, da masu yaudara iri-iri, rabonsu yana cikin tafkin wuta da ƙibiritu, wanda shine mutuwa ta biyu. (Wahayin Yahaya 21: 8)
KARANTA KASHE
Game da sharhin Paparoma Francis: Wanda Shin Ina Yin Hukunci?
Kuskuren Siyasa da Babban Tauhidi
Ana ƙaunarka.
Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.
