Me yasa Ka faɗi Medjugorje?

Mai hangen nesa na Medjugorje, Mirjana Soldo, Hotuna mai ladabi LaPresse

 

“ME YA SA Shin kun faɗi wannan wahayi na sirri wanda ba a yarda da shi ba? ”

Tambaya ce da akan yi min lokaci-lokaci. Bugu da ƙari, da wuya na ga isasshen amsa gare shi, har ma a tsakanin mafiya kyawun uzuri na Coci. Tambayar kanta tana nuna babbar rashi a cikin catechesis tsakanin talakawan Katolika idan ya zo ga sufi da wahayi na sirri. Me yasa muke jin tsoron ko da saurare?

 

MAGANGANUN ZATO

Akwai wani bakon zato wanda ya zama gama-gari a duniyar Katolika a yau, kuma wannan shine: idan har wani bishop bai yarda da abin da ake kira “wahayi na sirri” ba, to daidai yake da kasancewa ba a yarda da shi ba. Amma wannan jigo bai dace ba saboda dalilai biyu: ya saɓa da Nassi da koyarwar Ikilisiya koyaushe.

Kalmar St. Paul tayi amfani dashi don magana akan wahayi na sirri shine "annabci." Kuma babu inda yake a cikin littafi St. Paul abada umarni cewa Jikin Kristi ya kamata kawai ya bi da "yarda" annabci. Maimakon haka, ya ce,

Kada ku kashe Ruhun. Kada ku raina maganganun annabci. Gwada komai; riƙe abin da yake mai kyau. (1 Tas 5: 19-21)

A bayyane yake, idan za mu gwada komai, to Bulus yana nufin ya kamata mu fahimta dukan annabcin da'awar cikin Jiki. Idan muka yi, babu shakka za mu gano wasu maganganun zuwa ba zama ingantaccen annabci, don kada ya zama “mai kyau”; ko kuma zama ƙage-ƙage na tunani, tsinkaye na hankali, ko mafi munin, yaudara daga muguwar ruhu. Amma wannan da alama bai damun St. Paul ba ko kaɗan. Me ya sa? Domin ya rigaya ya shimfida wa Ikklisiya tushe don fahimtar gaskiya:

Fast kuyi riko da hadisai, kamar yadda na basu a hannunku… kuyi riko da kalma da nayi muku wa'azi firm ku tsaya kyam tare da riko da al'adun da aka koya muku, ko dai ta hanyar maganganun baka ko ta hanyar wasika namu. … Bari muyi riko da furcin mu. (1 Kor 11: 2; 1 Kor 15: 2; 2 Tas 2:15; Ibran 4:14)

A matsayinmu na Katolika, muna da kyakkyawar baiwa na Alfarma Hadiza-koyarwar Bangaskiya mara canzawa kamar yadda aka ba mu daga Almasihu da Manzanni 2000 shekaru da suka wuce. Hadishi shine babban kayan aiki don tace abin da yake, kuma ba na Allah bane. 

 

GASKIYA GASKIYA CE

Wannan shine dalilin da yasa bana jin tsoron karanta wahayi na sirri "wanda ba a yarda da su ba" ko ma in faɗi hakan lokacin da babu wani abin da zai hana game da al'amuran imani, kuma lokacin da Cocin ba ta "la'anci" mai hangen nesa ba. Bayyanar Jama'a game da Yesu Kiristi shine tushe na, Katolika shine tace na, Magisterium shine jagora na. Don haka, ban kasance ba 
tsoron zuwa saurare. (Lura: yayin da Bishop na Mostar bai dace da bayyanar da aka yi ba a Medjugorje, Vatican ta yi katsalandan ta ban mamaki game da yanke shawararsa don kawai "ra'ayin kansa ne," ^[1]wasika daga Ikilisiya don Rukunan Addini daga lokacin Sakatare Akbishop Tarcisio Bertone, 26 ga Mayu, 1998 da kuma canja shawarar da aka yanke akan abubuwan da aka fara zuwa ga Mai Tsarki.) 

Haka kuma bana tsoron maraba wani gaskiya, shin daga bakin wanda bai yarda da Allah ba ko na waliyyi - idan gaskiya ne. Gama gaskiya koyaushe haske ne daga Wanda shi ne gaskiyar kanta. St. Paul ya fito fili ya ambaci masana falsafar Girka; kuma Yesu ya yaba wa wani bafulatani ma'aikacin da wata mace mai bautar gumaka saboda imaninsu da hikimarsu! ^[2]cf. Matt 15: 21-28

Daya daga cikin kyawawan litattafan karamci da iya magana ga Mahaifiyar mai Albarka wacce na taba jin an kwafeta daga bakin wani aljani yayin fidda kai. Tushen kuskuren bai canza gaskiyar ma'asumi da aka faɗi ba. Wannan yana nufin cewa gaskiya tana da kyakkyawa da iko duk a kanta wanda ya wuce kowane iyakancewa da kuskure. Abin da ya sa Ikilisiya ba ta taɓa tsammanin kammalawa a cikin masu hangen nesa da masu gani ba, ko ma wani yanayi na tsarkaka. 

… Saduwa da Allah ta hanyar sadaka ba abu bane domin samun kyautar annabci, kuma ta haka ne a wasu lokutan ake bayarwa har ga masu zunubi… -POPE BENEDICT XIV, Jaruntakar Jaruma, Vol. III, shafi na 160

 

SAURARA GA WANI

Shekarun baya da suka gabata, na tafi yawo na yamma tare da bishop na. Ya kasance cikin rudani kamar ni na dalilin da yasa bishof biyu na Kanada ba zasu ƙyale ni in gudanar da hidimata a cikin surorinsu ba saboda kawai na faɗi “wahayi na sirri” a shafin yanar gizina lokaci-lokaci. ^[3]gwama Akan Hidima ta Ya tabbatar da cewa ban yi wani laifi ba kuma abin da na ambata ba sabawa ba ne. "A zahiri," in ji shi, "Ba zan sami matsala ba, misali, in nakalto Vassula Ryden idan abin da ta faɗa ya yi daidai da koyarwar Katolika, kuma na biyu, cewa Magisterium ba ta la'anta ta ba." ^[4]Lura: akasin tsegumin Katolika, matsayin Vassula tare da Cocin ba hukunci bane, amma a hankali: gani Tambayoyinku a Zamanin Salama

A zahiri, ba zan sami matsala ba idan na ambaci Confucius ko Ghandi a cikin yanayin da ya dace, idan menene su ya ce ya gaskiya. Tushen rashin iyawar mu zuwa listen da kuma hankalta tsoro ne daga karshe - tsoron kada a yaudare ka, tsoron abin da ba a sani ba, tsoron wadanda suka banbanta, da sauransu. Ko da yake, bayan banbancinmu, sama da akidunmu da yadda suke tasiri ga tunaninmu da halayenmu… abin da kuke da shi a cikin danyen abu shi ne kawai wani mutum an yi shi cikin surar Allah tare da dukkan iko da damar kasancewa waliyi. Muna tsoron wasu saboda mun rasa ƙarfin fahimtar wannan mutuncin na ainihi, don ganin Kristi a ɗayan. 

Damar "tattaunawa" ta samo asali ne daga yanayin mutum da mutuncinsa. —ST. YAHAYA PAUL II, Ut Unum Sint, n 28; Vatican.va

Kada mu ji tsoron shiga wasu, ko wanene su ko duk inda suke, kamar yadda Yesu bai taɓa jin tsoron muƙamu da Roman, Samariyawa, ko Kan'aniyan ba. Ko kuwa ba mu da Ruhun Gaskiya a cikinmu don haskakawa, taimaka, da jagorantarmu?

Malami, Ruhu Mai Tsarki wanda Uba zai aiko da sunana — shi ne zai koya muku komai, ya kuma tuna muku duk abin da na faɗa muku. Salama na bar muku; Salamata nake baku. Ba kamar yadda duniya ke bayarwa nake baku ba. Kada zuciyarku ta firgita ko ta ji tsoro. (Yahaya 14: 26-27)

Saurara, fahimta, riƙe abu mai kyau. Kuma wannan ya shafi, ba shakka, zuwa annabci. 

 

SAURARA GA ALLAH

Babban matsala a zamaninmu shine mutane - mutanen coci - sun daina yin addu'a da sadarwa tare da Allah akan matakin sauraron zuwa muryarsa. "Bangaskiyar na cikin haɗarin mutuwa kamar wutar da ba ta da mai," Paparoma Benedict ya gargaɗi bishop-bishop na duniya. ^[5]Wasikar Mai Martaba POPE BENEDICT XVI ga Duk Bishop-Bishop na Duniya, Maris 12, 2009; www.karafiya.va Zamu iya bakin kalmomin Mass ko addu'o'in da muka sani ta hanyar… amma idan ba mu ƙara yin imani ko fahimtar cewa Allah yana magana da mu ba a cikin zuciya, to lallai zamu zama masu kushe ga ra'ayin cewa zaiyi mana magana ta annabawan zamani. Yana da “hangen nesa na ruhaniya baƙon halaye na yau, galibi wanda yake da ƙazantar da hankali.” ^[6]Cardinal Tarcisio Bertone daga Sakon Fatima; duba Rationalism, da Mutuwar Mystery

Akasin haka, Yesu ya tabbatar da cewa lalle zai ci gaba da yin magana da cocinsa bayan hawan Yesu zuwa sama:

Ni ne makiyayi mai kyau, kuma na san nawa kuma nawa sun san ni… kuma za su ji muryata, kuma za a zama garken tumaki ɗaya, makiyayi ɗaya. (Yahaya 10:14, 16)

Ubangiji yayi mana magana ta farko hanyoyi biyu: ta hanyar wahayi na fili da na “sirri”. Yana yi mana magana cikin Hadisai Tsarkakke - tabbataccen Wahayin Yesu Almasihu ko “ajiyar bangaskiya” - ta magadan Manzanni waɗanda ya ce:

Duk wanda ya saurare ku, zai saurare ni. Duk wanda ya ƙi ku ya ƙi ni. (Luka 10:16)

Duk da haka ...

… Koda kuwa Wahayin ya riga ya cika, ba a bayyane gaba daya ba; ya rage ga imanin Kirista sannu a hankali don fahimtar cikakken mahimmancinsa tsawon ƙarnuka. -Catechism na cocin Katolika, n 66

Allah yana ci gaba da bayyana Wahayin Jama'a na Ikilisiya akan lokaci, yana ba da zurfin fahimta game da asirarsa. ^[7]gwama Unaukewar Saukakar Gaskiya Wannan shine babban manufar ilimin tauhidi - ba don ƙirƙirar sabon “wahayi” ba, amma don dawo da buɗe abin da aka riga aka saukar.

Na biyu, Allah yayi mana magana ta hanya annabci don taimaka mana rayuwa mafi kyau a cikin kowane mataki na tarihin ɗan adam. 

A kan wannan, ya kamata a tuna cewa annabci a cikin ma'anar littafi mai tsarki ba yana nufin yin hasashen nan gaba ba ne amma bayyana nufin Allah ne a halin yanzu, sabili da haka nuna madaidaiciyar hanyar da za a bi don nan gaba. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), “Sakon Fatima”, Sharhin tiyoloji, www.karafiya.va

Don haka, Allah na iya yi mana magana ta annabci ta ɗimbin kayan aiki, gami da kuma mafi mahimmanci zukatanmu. Mai ilimin tauhidi Hans Urs von Balthasar ya kara da cewa:

Saboda haka mutum na iya tambaya kawai me yasa Allah yake tanadar [ayoyi] ci gaba [da fari idan] da wuya theklesiya ta sauraresu. -Mistica oggettiva, n 35

Haƙiƙa, ta yaya wani abu da Allah zai ce ba shi da muhimmanci? 

Duk wanda aka saukar da wahayin wanda aka saukar kuma aka sanar da shi, ya kamata yayi imani da yin biyayya ga umarnin ko sakon Allah, idan an gabatar dashi ga isassun hujja… Gama Allah zai yi magana da shi, aƙalla ta wani, don haka yana buƙatar sa yi imani; Saboda haka ya tabbata ga Allah, Wanda ya bukace shi ya yi haka. -POPE BENEDICT XIV, Jaruntakar Jaruma, Vol III, shafi. 394

 

GANE MEDJUGORJE

Idan Paparoma Francis zai sanar a yau cewa Medjugorje mummunan magana ne kuma ya kamata duk masu aminci su yi watsi da shi, zan yi abubuwa biyu. Na farko, zan yi godiya ga Allah saboda miliyoyin jujjuyawa, manzanni marasa adadi, daruruwa idan ba dubun dubatar kiraye-kirayen firistoci ba, daruruwan ayyukan mu'ujizai da aka rubuta a likitance, da kuma kyaututtukan yau da kullun da Ubangiji ya kwararowa duniya ta wannan kauye na tsaunuka a Bosnia-Herzegovina Akan Medjugorje). Na biyu, zan yi biyayya.

Har zuwa lokacin, Zan ci gaba da faɗar Medjugorje lokaci-lokaci, kuma ga dalilin da ya sa. Paparoma John Paul II ya yi takamaiman buƙata zuwa gare mu matasa a 2002 a Ranar Matasa ta Duniya a Toronto:

Matasan sun nuna kansu sun zama don Rome da kuma domin Cocin baiwa ta musamman ta Ruhun Allah… Ban yi jinkiri ba in tambaye su su zabi zabi mai karfi na bangaskiya da rayuwa kuma in gabatar musu da babban aiki: su zama “masu-tsaro na safe” a wayewar sabuwar shekara ta dubu. —ST. YAHAYA PAUL II, Novo Millenio Inuent, n. 9

Kasancewa "don Rome" da "don Coci" na nufin kasancewa da aminci ga duka jikin Katolika koyarwa. Yana nufin, a matsayin watchan tsaro, fassara “alamomin zamani” koyaushe ta tabarau na Hadisin Mai Alfarma. Yana nufin, to, kuma a fahimci gaskiyar fashewar bayyanar Marian a cikin ƙarni biyu da suka gabata don, kamar yadda Cardinal Ratzinger ya ce, 'akwai hanyar haɗi tsakanin kwarjinin annabci da rukunin "alamun zamani".' ^[8]gwama Sakon Fatima, “Sharhin Tauhidin”; Vatican.va

Ba wai [wahayi ne na sirri] aikin inganta ko kammala wahayin bayyananniyar wahayi na Kristi ba, amma don taimakawa rayuwa cikakke dashi ta wani lokaci na tarihi. -Katolika na cocin Katolika, n 67

Dangane da wannan, ta yaya zan yi watsi da Medjugorje? Koyaswar sanannen koyarwa akan ganewa ta Yesu Kiristi mai sauƙi ne kai tsaye: 

Ko dai a sanar da itaciya mai kyau kuma itsa isan ta masu kyau ne, ko kuma a sanar da itaciyar ta lalace kuma fruita fruitan ta lalatattu ne, saboda itace ana sanin bya fruitan ta. (Matiyu 12:33)

Kamar yadda na lura a ciki Akan Medjugorje, babu 'ya'yan itace kwatankwacin wannan rukunin zargin da ake zargin ya fito a ko'ina cikin duniya. 

Waɗannan fruitsa arean fruitsa fruitsan '' fruitsa arean itacen zahiri ne, bayyananne. Kuma a cikin majami'armu da sauran wurare da yawa, ina lura da alherin juyowa, alherin rayuwa ta bangaskiyar allahntaka, da kira, da warkarwa, da sake gano sacramenti, da furci. Waɗannan duka abubuwa ne waɗanda ba su ɓatar da su ba. Wannan shine dalilin da yasa kawai zan iya cewa waɗannan fruitsa fruitsan itace ne suka bani damar, a matsayin bishop, zartar da hukuncin ɗabi'a. Kuma idan kamar yadda Yesu ya fada, dole ne muyi hukunci akan bishiyar ta fruitsa fruitsan itacen ta, lallai ne in faɗi cewa itace mai kyau ne. - Cardinal Schönborn; Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, shafi na 19, 20

Hakanan, Paparoma Francis ya yarda da dimbin canje-canjen da suka zo daga Medjugorje:

Don wannan, babu sandar sihiri; ba za a iya musun wannan gaskiyar ta ruhaniya ba. —Catholic.org, 18 ga Mayu, 2017

Bugu da ƙari, a wurina, saƙonnin Medjugorje sun tabbatar da abin da na ji Ruhu Mai Tsarki yana koya mani a ciki kuma yana jagorantar ni in rubuta don wannan rusasshiyar: wajabcin tuba, addua, yawaita hadayu da sadaukarwa, biya, da bin Kalmar Allah. Wannan shine ginshiƙin Iman ɗarikar Katolika da zuciyar Linjila. Me yasa ba zan faɗi Mahaifiyarmu ba yayin da ta tabbatar da koyarwar Kristi?

Tabbas, da yawa sun ƙi saƙonnin Uwargidanmu na Medjugorje a matsayin haramtattu ko “rauni da ruwa”. Na sallama shi ne saboda basu fahimci mafi mahimmancin amsa da ake buƙata a wannan sa'ar ba zuwa alamun lokutan, wanda ba shine gina shingen ciminti ba, amma don gina ƙaƙƙarfan rayuwar cikin gida.

Ana buƙatar abu ɗaya kawai. Maryamu ta zaɓi mafi kyawu kuma ba za a karɓa daga gare ta ba. (Luka 10:42)

Saboda haka, sakonnin da ake zargi akai-akai suna kiran masu aminci zuwa ga addu'a, juyowa, da ingantaccen rayuwar Bishara. Abun takaici, mutane suna son jin wani abu mai rikitarwa, mai tsokana, mai saurin kawowa… amma kwarjinin Medjugorje ba batun makomar bane kamar yanzu. Kamar uwa mai kyau, Uwargidanmu ta ci gaba da matsar da farantin kayan lambu zuwa gare mu yayin da 'ya'yanta ke ci gaba da tura mata "kayan zaki."  

Bugu da ƙari, wasu ba za su iya yarda da yiwuwar cewa Uwargidanmu za ta ci gaba da ba da saƙonnin wata-wata sama da shekaru talatin yanzu kuma tana gudana. Amma lokacin da na kalli duniyarmu a cikin halin ɓarna da ɗabi'a, ba zan iya gaskanta cewa ba za ta yarda ba.

Sabili da haka, bana jin tsoron ci gaba da ambaton Medjugorje ko wasu majiɓantattun masu gani da hangen nesa a duk duniya - wasu waɗanda ke da yardar wasu kuma waɗanda har yanzu suna ƙarƙashin fahimta - matuƙar saƙonsu ya yi daidai da koyarwar Katolika, kuma musamman, lokacin da suke daidai. tare da "yarjejeniya ta annabci" a ko'ina cikin Ikilisiya.

Gama ba ku karɓi ruhun bauta don ku koma cikin tsoro ba (Romawa 8:15)

Duk abin da ya fada, wani ya aiko min da kananan jerin kayan wanki na rashin amincewa da Medjugorje wadanda suka hada da bidi'a. Na yi musu jawabi a ciki Medjugorje, da kuma Gunan Sman Matan. 

 

KARANTA KASHE

Akan Medjugorje

Medjugorje: “Gaskiya kawai, Maamu”

Ba a Fahimci Annabci ba

A Wahayin Gashi

Akan Masu gani da hangen nesa

Kunna Motsa Yankin

Lokacin Da Duwatsu Suke Iri

Jifan Annabawa

Annabci, Popes, da Piccarreta

 

 

Idan kuna son tallafawa bukatun iyalinmu,
kawai danna maɓallin da ke ƙasa kuma haɗa kalmomin
"Ga dangi" a cikin sashen sharhi. 
Albarkace ku kuma na gode!

Don tafiya tare da Mark a cikin The Yanzu Kalma,
danna banner da ke ƙasa zuwa biyan kuɗi.
Ba za a raba imel ɗinka da kowa ba.